Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Православные старцы о нашем времени.


Православные старцы о нашем времени.

Сообщений 151 страница 178 из 178

151

Аника написал(а):

цитата, которую Вы привели, принадлежит комментаторам архиепископа Аверкия. Хотелось бы знать их имена.

Иеромонах Дамаскин (Христиансен)  из монастыря преподобного Германа Аляскинского в Платине, США.
Этот монастырь принадлежит к Сербской Православной Церкви и хорошо известен в России,
так как в нем подвизался отец Серафим (Роуз).

Иеромонах Дамаскин (Христиансен). "Церковь перед лицом отступления"

Предисловие редакции сайта

Работа иеромонаха Дамаскина (Христиансена), отрывки из которой публикует наша редакция,
написана на основе творений приснопамятного Архиеп. Аверкия (Таушева), обладавшего
изумительным даром различения духов, что позволяло ему безошибочно обнаруживать
и обличать самые утонченные антихристовы подделки и соблазны, которыми переполнен
наш апостасийный мiр. Ныне, когда апостасия проникла уже в саму ограду Церкви, и многие
Ея члены, даже обладающие священным саном, утратили верное понимание природы Церкви,
потеряли чувство Соборности и зачастую смотрят на Церковь в основном как на орудие
и средство для каких-то земных целей, публикация данной работы представляется
исключительно своевременной и важной.

Иеромонах Дамаскин (Христиансен) Церковь перед лицом отступления

(Архиепископ Аверкий и его учение о проникновении духа антихриста в среду Православия последних времен)


Hieromonk Damascene (secular name John Christensen) is hieromonk of Serbian Orthodox Church,
and deputy abbot of St Herman of Alaska Monastery, Platina, California.
https://www.goodreads.com/author/show/5 … hristensen

в настоящее время он уже не просто иеромонах, но игумен

https://ruskline.ru/monitoring_smi/2006 … ristensen/
http://otelders.org/theology-and-spirit … m-egotism/

+1

152

togiya написал(а):

Иеромонах Дамаскин (Христиансен)

Благодарю.

0

153

http://s9.uploads.ru/t/Fef4y.jpg
Игуменье одной обители после множественных Молебных канонов, явилась Пресвятая Богородица и сказала следующее:

Не бойся дитя Моё, Я здесь, рядом, чтобы вас защитить и спасти. Взывайте ко мне, дитя Моё, взывайте, зовите Меня! Я оставила тебе в одном месте Свою икону в подтверждение Моих слов, пойдешь и заберёшь её. Я - "Освободительница" ( Элефтеротрия")
Иди возьми икону,  распечатывай снимки и раздавай всем. Кому дашь икону ты, пусть также распечатывают и раздают родным и знакомым. Делай много копий, очень много и раздавай эллинам, чем большим раздашь, тем больше спасётся. Когда придут скорби пусть зовут Меня. Зовите Меня, взывайте, просите, чтоб Я вас освободила.
Найдите деревянные кресты, установите дома - в своих домах, на крыше.
Тут Старица переспросила Матерь Божью, куда ставить Крест, тем кто живёт в квартирах в многоэтажках.
Она ответила : детям Моим, кто живёт в таких домах, установить кресты над входом в подъезд и над дверьми квартир. Если не смогут поставить над дверью, пусть ставят над окнами. Хорошо будет и там его иметь.
Имейте веру крепкую, не сомневайтесь в Господе.
Живите скромно, смиренно, соблюдая чистоту духовную.
Поститесь и молитесь, держите пост как Церковь завещала. Молитесь чаще,  Пречистая Богородица вас слышит всех. Слышит вас , потому что Она - Матерь Господа.
Когда придет беда, зовите все Меня. Кричите, плачьте, всё Я слышу и к вам бегу. Как только воззовете, бегу Я к вам на помощь. Не бойтесь.
Следите, чтоб духовник ваш был верным Богу. Исповедь все чтите и будьте с причастием Даров Христовых. Почаще причащайтесь Святому Телу и Крови Господа Христа.
Любите ближних, любите чисто все друг друга.
Не ругайтесь, следите все за речью.
Когда впадете в искушенье - мгновенно начинайте Иисуссову молитву. Молитесь и ко Мне ( Богородице Дево радуйся и Спаси нас)
Я вам передаю благословенье Божье. Моё благословение всегда на вас.

Старица игумения пошла в указанное место и действительно нашла там икону Богородицы Элефтеротрия. В точности в том месте, на которое указала Пречистая Дева Мария.
http://orthodoxathemata.blogspot.com/20 … 2.html?m=1

+8

154

Спасибо, Виктория.

+1

155

Мицотакис дал четкий сигнал европейским коллегам о том, что Греция вышла из кризисного десятилетия
и вернулась на путь роста. И уже сегодня можно говорить о восстановлении благоприятных условий
для привлечения инвестиций, так как в стране проводятся соответствующие реформы.

https://www.newsbomb.gr/ru/story/101050 … skoj-sfere  )

Πέμπτη, 29 Αυγούστου 2019

" когда услышите, что " Эллада вышла из Меморандума и закончился кризис, тогда..."

Σταϊκούρας στη Handelsblatt

: «Η Ελλάδα αφήνει πίσω της μία μακρά περίοδο αβεβαιότητας»
Стайку́рас интервью нем.газете Handelsblatt

"Эллада оставила позади один очень длительный период нестабильности (неуверенности в завтрашнем дне)

https://www.protothema.gr/economy/artic … vaiotitas/

В прошлом году, в Афонской обители Да́фни,  группа паломников, достаточно многолюдная,
собралась возле достаточно известных аскетов, с которыми мы очень тесно общаемся.
В разговоре, который вёлся тогда обо всём, что происходит вокруг нас, один из аскетов
заметил для нас следующее:

"когда услышите, что " Эллада вышла из Меморандума и закончился кризис,
тогда отзовут иностранный "пакет помощи", инвестиции больших зарубежных банков"

А потому, подчеркнул он, надо всем нам очень ответственно отнестись к своей духовной жизни,
в период, когда в "радиусе" нашей страны начнут происходить мировые геополитические изменения.
Согласно переданному нам от святых аскетов и молитвенников, над каждым из нас, "висит топор,
готовый нас разрубить на части".  Каждому нужно уделить как можно больше времени своему
духовному состоянию.   Всё что касается нашей души, мы должны исполнять с благоговением,
помнить, что нужно быть готовым уйти в Вышний мир с чистой совестью, освободиться от грехов
Таинствами Христа. Никто из нас не знает, что нам принесет завтрашний день, и мы должны быть
к нему готовы, согласно учению Церкви"

https://topothoumeno.blogspot.com/2019/ … 4.html?m=1

+9

156

Репост

vik.mi.67 написал(а):

Игумен об.св.Марка о.Гавриил святогорец с острова Хиос. 2011 год.


Экуменизм и пророчества Откровения.
Иеромонах Гавриил.

Экуменизм это та ересь, которую столько лет пытался создать
и дать ей "крылья" дьявол, и теперь вот уже добился этого.

Это дракон, выходящий из моря в Откровении.

Я, рождённый в 1943 году, начиная со школьных моих лет, с 50-х примерно годов,
слышал об экуменизме от иерархов и богословов.   

Как нам говорили о нём? Нам объясняли о папе Римском как о еретике,
как к нему должны мы относиться по учениям святых отцов , Святых Синодов;
нам говорили о старом и новом календаре, нам говорили о ересях.
Старостильные Церкви всегда выступали против Папы. 

И экуменизм начал набирать силу с тех пор, как поменяли календарные стили.   

С тех пор потихоньку бросали пыль в глаза людям дети сатаны, говоря - что  изменение стиля абсолютно ничего не меняет.

Вот это и есть зверь, выходящий из земли, с рогами агнчими, и голос его был как голос дракона. 
Вот так выходил этот зверь из моря и из земли с тех пор, как начали проповедь Апостолы.
Но тогда он не мог набрать силы, потому что Знание Истины было велико.
И вот , когда теперь знание уменьшилось, зверь появился , зверь,  подобный барсу;
ноги у него  -  как у медведя, и пасть у него - как пасть льва  /Откр.13.2/

В первые времена святая кровь мученников становилась крепкой защитой от ересей,
и святость была так велика у пастырей, что не мог сатана приблизится к Церкви. 
   Три иерарха, святой Спиридон, Святой Николай, Святой Афанасий, давали бой дьяволу, в лицах еретиков.
За ними последовали многие и многие Святые отцы.
Если бы не было тогда Иерархов - Веры бы такой как была и есть, просто не было бы.
Читайте  труды Святых отцов, изучайте, они придадут вам сил!!!   

Вот так укрепляласть Церковь на протяжении веков , от распятия Христа - подвигом и кровью мучеников Святых.
Посмотрите - сколько их у нас, заступников, защитников, учителей!!! 
Только 16 век породил четыре  страшных зверя, четыре страшных ереси.
  Какая борьба тогда тоже была - но тогда было столько святых опять таки, великомучеников, чудотворцев.
Святой Марк Евгеникос тогда спас Церковь, написав и отослав во все края послания,
призывающее уходить от Папы римского, удаляться от него.   
И раскаялись Владыки, и не стали служить с латинянами.   

Но появились в 1800 -х годах иудейские мудрецы.
И начали распространять "Протоколы Сионских мудрецов", надеясь добиться упадка и бедности,
и так вводя в действие, задуманное ими, привети на трон Антихриста.
И придумали учить неокрепшие умы этим ересям - что мы видим и происходит сейчас. 

Через чрево берут враги - культ живота придумали, дошло до того,что и у нас в Греции, в Страстную Пятницу едят баранов!!! Вот так! 
И говорят - а что нам делать то,  барана имели, барана ели.   
Проклятые  масоны, жиды и сатанисты - вот как учат народ - да ничего страшного, типа , Бог простит.

А за что Он Вас простит - за то что не пошли с ним на Крест?   
Помните как Моисей не вошёл в землю обетованную ?
Помните как сказал Господь, что туда войдёт только новая кровь? Молодые? Нет!
Новая кровь - кровь Нового Завета.   Аллегория. 
И вот мы ядущие и пьющие Кровь Нового Завета - в Великий пост - не соблюдаем даже уважения к Распятию Бога Христа!   

И вот следующая аллегория - сказал Господь Моисею
- в землю Обетованную не пойдут сейчас те, кто старше 20, а пойдут те, кто 20-ти и меньше.

Вот и пришло это время ! Подошла война!   

Пытались они добиться своего, сионисты иудеи,  двумя войнами - мировыми, и не позволял им Господь.
  Не пришло тогда ещё время. Не спаслись все, кого задумал спасти Христос.
  Им надо было вначале сделать все народы планеты грамотными, научить читать, чтоб могли свободно все читать их "Протоколы: и дополняющую их галиматью.
  А теперь им надо сделать всех неграмотными, чтобы понявшие их ложь, не смогли читать Святые Писания. 

Но Откровение гласит - о Жене, которой Господь дал два крыла, чтоб она летела в пустыню и  там питалась (  Откровение гл.12.14)   
Сейчас мы видим, что времени прошло много с момента написания этих строк, и не видим пока Иоанна Богослова,
Не видим пророка Еноха, не видим пророка Илию, которые придут, чтоб нам помочь в противостоянии, и защитят нас от начертания, это моё мнение. Можете ему не доверять. 

Есть много старцев и иереев, которые верят, что это должно произойти сейчас. Моё мнение отличается от этого.
Я думаю,что произойдёт по словам преподобного Кузьмы Этолийского - третье горе, третья война. 

 Экуменизм процветает, царствует на земле.
Экуменизм - это антихрист,  экуменизм это 666.

Экуменизм это печать антихриста.

Теперь то, что знают все : номера дают и мы принимаем, номера ИНН,
номера страховых полисов, нас приучили к номерам.   

Осталась карта гражданина и чип, чтоб "не терялись личные данные и сведения из частной жизни каждого" . 

Господь нам поможет!!!    Потому как уже и человеку понятно,
что политики хитрыми и бесовскими способами, обманами нас подведут к чипу.

Если б были они достойными!!!! и Честными !!! Было бы всё хорошо.
Но все политики на земле - ДЕМОНЫ, ОКРУЖЁННЫЕ ДЕМОНАМИ И ОДЕРЖИМЫЕ ИМИ !!!! 
Все они одно с антихристом - патриархи, архиепископы, политики, депутаты...
, кроме небольших исключений.

Очень небольших исключений.   

Эта Жена из Откровения - Церковь, верующие, идущие за Христом и Освящённые Святым Духом
и даже некрещённые, Господь знает , кто честен и соблюдает законы. 

   Если не остановит Господь своим вмешательством - войною - наложение печати - то все погибнем от рук сатаны. 

Смерти они нашей хотят, ненавидят они нас.   

Вот так - начнётся война - чтоб спасти оставшихся от погибели, потоки крови будут по земле, до колен : 2/3 населения погибнут.

Но тут раздастся голос Ангела с неба и остановит кровопролитие - и укажет Царя - Мраморного Царя, Царя Иоанна, как написано в пророчествах.
И царь этот  возьмёт под свою защиту всех православных христиан. Правление возьмёт в свои руки над православными.

Говорю Вам всё это - потому как бо́льшая половина люде спят стоя - не знают ничего - даже и у нас, от священников уже не слышат набата.
Если плыву я на какой нибудь остров, узнают меня и подходят и говорят " Добрый день." А я им кричу - Христос Вокрес!!!!   
И они просыпаются!!! И отвечают - Воистину Воскресе.   
Вот - забыли как мы приветствуем друг друга!!!! Видите!!!"

  Андонис задаёт вопрос
- Отче, скажи как мы должны поступать по отношению к экуменизму ? Спрашивают очень многие, не знают как реагировать.

  -" Отгораживайтесь!!!! Отходите от них, не поминайте их. Я уже много лет в Ограде от них. 
Молитесь, молитесь, исповедуйтесь и причащайтесь, но не поминайте их.   
И будьте старостильниками, не меняйте стиль.   
В молитвах просите помощи, чтоб Православие твердо было и стояло крепко в вере. "

  "-  А как насчёт тех кто причащается вместе и экуменистами?" 

" -А как  может быть у них? Нет у них Благодати! Благодать сходит только на тех - кто не понимает, с кем он причащается, чистосердечных и богобоязненных.
Читайте каноны со Святых Синодов.   
И в католицизме были случаи , когда становились святыми борцы за Христа.

  Мы даже имеем дни в которые празднуем с этими святыми. Но ... единицы были такими. 
  Кто не знает, с кем причащается, Господь того прощает.
   И покажет таким Христос, что они в ереси, и отойдут они от ереси. Есть такие труды святых отцов, которые об этом говорят.

+4

157

vik.mi.67 написал(а):

Игумен об.св.Марка о.Гавриил святогорец с острова Хиос. 2011 год.

vik.mi.67 написал(а):

И будьте старостильниками, не меняйте стиль.

В смысле.....

0

158

Виталий83 написал(а):

В смысле.....


РПЦ МП сейчас придерживается старого ( юлианского ) календарного стиля, также и Афон...
вот нас призывают так и продолжать, не переходить на "новый календарный стиль"  ( грегорианский )

Вот что было сказано милостью Божией Святейшим Патриархом Российским Пименом.

Первое. Русская Православная Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль - Юлианский календарь,
                по которому преемственно молилась тысячелетие Русская Церковь.

Второе. Россия как зеницу ока призвана хранить Святое Православие во всей чистоте, завещанное нам святыми нашими предками.

Третье. Свято хранить церковно-славянский язык - святой язык молитвенного обращения к Богу.

Четвертое. Церковь зиждется на семи столпах - семи Вселенских Соборах.
Грядущий VIII Собор страшит многих, да не смущаемся этим, а только спокойно веруем в Бога.
Ибо если будет в нем что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами,
мы вправе его постановления не принять.

Завещание Патриарха Пимена
Проповедь в день интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) 

https://ruskline.ru/analitika/2010/03/2 … rha_pimena
( архим. Иоанн (Крестьянкин), Проповеди. Псков, 2001. С. 409. )

+2

159

Так дата указана - 2011 год. О какой "ограде" идет речь? И кого (по состоянию на 2011 год) не поминать?
И разве речь идет о РПЦ МП?
Что-то ничего не пойму...

0

160

Виталий83 написал(а):

О какой "ограде" идет речь? И кого (по состоянию на 2011 год) не поминать?

от тех, кто открыто исповедует экуменизм.

Экуменизм --- это явная ересь.

А в отношении календарного стиля ситуация несколько иная,
вот так её характеризовал старец Паисий Святогорец:

«Конечно и мы на Святой Горе живем по старому календарю.
Но мы — другое дело. Мы едины с Церковью, со всеми Патриархатами,
со всеми Поместными Церквами — как с теми, кто живет по новому календарю,
так и с теми, кто придерживается старого. Мы признаем Таинства этих Церквей,
а они признают наши Таинства. Их священники сослужат с нашими священниками.
А вот несчастные зилоты от Церкви откололись».


Монастыри Святой Горы Афон живут по юлианскому календарю.
Они не ушли в раскол из-за реформы, проведенной греческими Церквами.
Но для них является болью возникновение старостильного раскола в Греции.
Как к старостильникам относятся наши святые современники, показывает пример
преподобного Паисия Святогорца (+1994). Его жизнеописатель иеромонах Исаак,
говорит, что старец очень переживал из-за календарного раскола и «молился,
чтобы Господь уврачевал этот недуг. Он жалел различные старостильнические группировки,
которые отломились от Церкви, как ветви от лозы, и не имеют общения ни с одной
из Поместных Православных Церквей.

По совету старца некоторые приходы старостильников в Афинах и Салониках воссоединились с Церковью,
сохранив в своем богослужебном уставе старый юлианский календарь.

Старец говорил: “Хорошо, если бы календарной разницы не было. Однако это не вопрос веры”.

Источник: Иеромонах Исаак. «Житие старца Паисия Святогорца».


и вот тут ещё о проблеме календарного раскола в Греции
http://www.christian-spirit.ru/v24/24.(9).htm
Ссылка

+2

161

Виталий83 написал(а):

Так дата указана - 2011 год. О какой "ограде" идет речь? И кого (по состоянию на 2011 год) не поминать?

Выше Николай всё хорошо объяснил, осталось добавить пару-тройку разъяснений:

Епархии «Новых территорий»

В эту категорию входят епархии на территориях, вошедших в состав Греческого государства после Балканских войн в начале XX века, то есть после образования Элладской Церкви (1850 год). Это территории Эпира, Македонии, Фракии и островов в северной части Эгейского моря. По сути они имеют двойное подчинение — Константинопольскому Патриархату и Элладской Церкви, что урегулировано соответствующими договоренностями, достигнутыми в 1928 году. К настоящему времени подчиненность этих епархий Константинополю скорее формальная. Фактически статус этих епископий почти не отличается от статуса прочих епархий Элладской Церкви. К митрополиям «новых территорий» (греч. Μητροπόλεις Νέων Χωρῶν) относятся следующие митрополии:

Хиосская митрополия Μητρόπολη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών

Ссылка


Митрополит Хиосский, Псарийский и Инусский Марк (Элладская Православная Церковь) 4−5 мая 2015 г. находился с визитом в Стамбуле. Митрополит Марк посетил Константинопольскую Патриархию и пригласить Патриарха Варфоломея посетить остров Хиос на праздник Собора Хиосских святых

https://rusk.ru/newsdata.php?idar=70784


А вот здесь Ссылка я вам намекаю, отчего такие шаги, которые разрывают Православие предпринимает  Варфоломей. Когда видите какого то греч.епископа и проч. смотрите какую богословскую школу он окончил.

+1

162

vik.mi.67
Спасибо!

+2

163

дискуссию о католиках вынес в отдельную тему:
Могут ли католики достигать святости?

0

164

в отношении календарного стиля ситуация несколько иная,
вот так её характеризовал старец Паисий Святогорец:  ...

и вот ещё небольшое дополнение ( по следам "календарного раскола" в Элладской Православной Церкви ):

случай из жизни старца Харалампия Дионисиатского:

«(Старец Харалампий): «…Хороший пример подала мне одна женщина в Драме,
это было ещё до того, как я стал монахом. Она без устали подавала милостыню бедным.
Где она находила средства, это отдельный разговор. Бедные постоянно говорили ей:
«Да освятится рука твоя, да освятится рука твоя…». Наконец пришло ей время умереть.
Я её уважал, и хотел пойти на её похороны. Но старостильники говорят мне: «Нет, нельзя.
Она придерживалась нового стиля». Я уступил и не пошёл. И что же?..
Спустя какое-то время откопали её останки*.
И её правая рука, которой она подавала милостыню, была коричневой, как у мощей, и благоухала.
Узнав об этом, я уже никого не стал слушать, пошёл и увидел всё это своими глазами.
С тех пор во мне укоренилась мысль, что благодать есть и у новостильников,
о чём я всегда и говорил некоторым фанатично настроенным старостильникам».

(Иосиф Дионисиатис, монах. Наставник молитвы Иисусовой.
Жизнеописание Старца Харалампия Дионисиатского.
Пер. с греч. Издание пустыни Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря Новая Фиваида. М., 2005. с. 252-253).

О позиции известных афонских старцев-тайнозрителей Иосифа Исихаста,
Ефрема Катунакского и Харалампия Дионисиатского

"О. Ефрем, происходивший из старостильной семьи, жил в каливе Св. Ефрема, где все отцы были зилотами. ...
Когда он узнал старца Иосифа, то уже вдвоём, движимые сильной духовной ревностью, но в простоте своего незнания,
они примкнули к крайней группе "матфеевцев"...

Как-то раз старца Иосифа навестил иером. Варфоломей, который был "флоринитом" и хотел обсудить с ним проблемы зилотов.
Старец Иосиф отказался принять его, говоря: "Давай не будем. Зачем вести эти тяжёлые разговоры? Только одно расстройство".
Тот же настаивал, так что старец Иосиф вспылил и высказался весьма резко в адрес "флоринитов".
Но затем, уйдя в свою келлию, чтобы успокоиться, он почувствовал, что диавол возымел какую-то власть над ним.
Что-то шло не так, как нужно. Он начал молиться. И когда пришёл мир, прилёг отдохнуть.
Во сне он увидел некое знаменательное видение: как будто сидит он на маленьком подводном камне посреди моря,
волны захлёстывают его, и он недоумевает, как оказался в таком опасном месте, в то время, как поодаль находится вековечная гора.
Тут он решил, что как только камень немного приблизится к горе, - он прыгнет на неё и так спасётся, а то, рано или поздно,
волны могут смыть и камень, и его самого. Действительно, при первой же возможности он прыгнул и оказался на твёрдой почве.
"Слава Тебе, Боже", - сказал он и проснулся. Такой сон старец Иосиф не посчитал случайным.

Но и отец Ефрем, молясь об этой проблеме, услышал голос: "В лице Флорина ты отверг всю Церковь".
После этого они опять вернулись к "флоринитам".

Впоследствии, молясь, о. Ефрем опять услышал голос: "Подчинись Патриарху. Не подчиняйся Флорину".
Это его ошеломило, он не поверил голосу, посчитал это за прелесть.
Позже, указанием Божиим, они соединились с Церковью, и только тогда их души обрели покой".

(Далее описывается их первая совместная служба с поминающими патриарха монахами, на Пасху 1952 г.,
во время которой они ощутили великую благодать и присутствие Божией Матери)

(Старец Ефрем Катунакский. Пер. с греч. Дьяченко В. М., Русский Хронограф, 2002, с.50-53).

По свидетельству о. Харалампия, отделение братства Старца Иосифа от "флоринитов" произошло в октябре 1951 г.,
в связи с подписанием последними в 1950 году официального документа о безблагодатности Таинств новостильников.
О. Харалампий, будучи сам одним из лидеров старостильников, прокомментировал этот шаг "хризостомовцев" однозначно:
"Они впали в прелесть"

(Иосиф Дионисиатис, мон. Наставник молитвы Иисусовой. Жизнеописание Старца Харалампия Дионисиатского.
Пер. с греч. М., Издание пустыни Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря Новая Фиваида, 2005, с. 60-61).


Старец Иосиф Исихаст – 27 лет (с 1924 по 1951 г.) пробыл у старостильников, 8 лет (с 1951 по 1959 (до +)) находился в общении с Константинопольским Патриархатом.

Старец Ефрем Катунакский – 51 год (с 1924 по 1975 г.) пробыл у старостильников (из них 24 года (1951–1975 г.) – не по своей воле, «по послушанию»),
     21 год (с 1975 по 1996 г. (до +)) находился в общении с Константинопольским Патриархатом.

Старец Харалампий Дионисиатский – 27 лет (с 1924 по 1951 г.) пробыл у старостильников,
50 лет (с 1951 по 2001 г. (до +)) находился в общении с Константинопольским Патриархатом.

Кстати, через зилотство прошёл и другой известный афонский старец, духовник всей Святой Горы – Паисий Святогорец.
Переход в Константинопольский Патриархат не отразился и на его антиэкуменической позиции.
( то есть, как уже было сказано выше:  экуменизм --- это ересь, отлучающая от Бога
а  переход на новый календарный стиль --- это нежелательное отступление, но не ересь )

+1

165

МОДНЫЕ ГРЕХИ.

Люди «облагородили» грех. Люди разлагаются и душевно и телесно… До чего же дошли люди! До состояния животных. Знаете, как у животных: сначала они входят в хлев, испражняются, мочатся, потом навоз начинает разлагаться, перегорать, и животным становится тепло. Им нравится в стойле и не хочется никуда из него уходить. Я хочу сказать, что так и люди ощущают «тепло» греха и не хотят уходить. Они чувствуют зловоние, но им неохота уходить от тепла. Если в хлев войдет новичок, то он не сможет выдержать этого зловония. А другой уже привык, он постоянно живет в хлеву, и смрад его не беспокоит…

св.преподобный Паисий Святогорец

+4

166

Ошибка — когда Бог становится не целью, а средством для жизни.
К сожалению, большинству людей Христос не нужен.
Нужно людям, чтобы у них было всё хорошо; а Бог должен быть средством для этого.

Нужно, чтобы семья не распалась — пойти в церковь повенчаться.
Нужно, чтобы дети не болели — крестить, причастить.
Нужно, чтобы не сглазили, порчу не навели — песочек с могилки популярной подвижницы принести, в уголочках посыпать.
Сын пьет — акафист Неупиваемой Чаше прочитать.
Муж бьет — в паломничество съездить.
Мы видим, что труд направляется не на то, чтобы быть с Богом и жить жизнью Святого Духа, а на то, чтобы получить что-то от Бога. Бог выступает как гарант нашей благополучной жизни. Сыне, даждь Ми сердце твое,- говорит Христос, - а все прочее Я Сам приложу тебе, ибо в сердце человеческом может вмещаться царствие Божие.
Господь заповедует ученикам Своим: ищите прежде царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Старец Иероним Эгинский

Отредактировано Пневма (2019-11-18 18:16:49)

+3

167

Пневма написал(а):

Ошибка — когда Бог становится не целью, а средством для жизни.

потребительское отношение к христианству...   увы, но дошло и до этого...

Когда к старцу Кириллу Павлову пришли и стали говорить,
что сейчас очень много людей в храмах и можно надеяться,
что вера в народе начала укрепляться, отец Кирилл попросил
набрать полное ведро воды.
Когда его набрали, он сказал: «Это – количество людей, которые сейчас ходят в храмы».
Потом старец попросил воду вылить… И когда вылили, обратно стекло всего три капли.
Отец Кирилл пояснил: «Это – те, кто спасается сейчас».
На недоумение присутствующих он ответил:
"Большинство людей ходят в храм со словом “дай”.
Дай здоровье, Господи, дай финансовое благополучие, дай семью, дай детей.
Очень мало кто приходит в храм со словами: “Прости, Господи!

Прости, что грешил; прости, что не любил; прости, что забыл Тебя”.
И, к сожалению, большинство этих слов так и не произносит.
Посещая долгие годы храмы, они не понимают, что в церковь должен приходить
кающийся грешник с покаянным лицом, а не мнимый праведник, который делает
одолжение Богу тем, что он в храме находится.
Спасение зависит от искренности обращения ко Творцу,
а если будет искренность - будет и покаяние"

( архимандрит Кирилл (Павлов) )

+4

168

togiya написал(а):

увы, но дошло и до этого...

Обычно с этого начинается и бывает ..., что на этом и заканчивается.

0

169

проходимец написал(а):

Обычно с этого начинается и бывает ..., что на этом и заканчивается.

не про  это ли было сказано в Евангелии:

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи!
не от Твоего ли имени мы пророчествовали?
и не Твоим ли именем бесов изгоняли?
и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас;
отойдите от Меня, делающие беззаконие

(Мф. 7:22)


и у апостола Иакова

Якоже тело без духа мертво есть, тако и вера без дел мертва есть
(Иак. 2:26)
http://bible.optina.ru/new:iak:02:26

Свт. Тихон Задонский:

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва

А если вера без дел мертва, то уже и нет ее. Ибо что в теле душа, то в душе вера.
Тело живет, пока душа в нем есть. А как душа выйдет, уже тело мертво, нечувствительно,
не слышит, не видит, не обоняет, не движется. Душа живет, пока вера в ней живет.
Как не станет веры, то уже и душа умерла, ибо и она никакого не имеет движения духовного.
Человек же, имеющий такую душу, как идол: «очи имеет, и не видит; уши имеет, и не слышит;
ноздри имеет, и не обоняет» (Пс. 113:13–14), то есть ни видеть, ни слышать духовного
и спасительного не хочет. Ибо он весь плотен и душевен: «Душевный человек, – говорит апостол,
– не принимает того, что от Духа Божия» (1Кор. 2:14).

И сие есть то, что тот же апостол говорит: «А без веры угодить Богу невозможно» (Евр. 11:6).

Ибо многие делают добро, но не от веры, потому угодить Богу не могут.
Многие удерживаются от убийства, от воровства, от похищения, лихоимства, злословия,
но делают то от страха человеческого, боятся гражданского наказания, а не от страха Божия,
и это не от веры. Многие удаляются от нечистоты, но ради стыда человеческого,
а не от страха Божия, то есть не от веры, ибо такие тайно дерзают на такое,
о чем «стыдно и говорить» (Еф. 5:12). Иные кроткими и незлобивыми кажутся,
но ради мирной и спокойной жизни с людьми. Это есть мудрость человеческая, и потому не от веры.
Иные ближним своим всякое добро делают, но ради того, чтобы ими любимы были, и это не от веры.
Другие много дают милостыни, строят Божие храмы, богадельни, но ради того, чтобы пред людьми
показаться, и это не от веры. Некоторые молитвы учащают, удлиняют, «чтобы их видели люди» (Мф. 23:5),
и это не от веры. Многие постятся много, но для того, чтобы «явиться перед людьми постящимися» (Мф. 6:16),
и это не от веры.


и всё опять скатилось к "закваске фарисейской", т.е. лицемерию...  сначала у иудеев,
а потом и у нас на Руси, вместо искреннего богоугождения воцарилось лицемерное показное благочестие
доведшее народ до революции и стольких прочих бед.

( вот и яркая тому иллюстрация ( состояния умов России в 1910 году ):  Книга «Православие и грядущие судьбы России».  )

+1

170

прям в точку по поводу  "Дня согласия и примирения" ( со злом и беззаконием? ):

ОТПУЩЕНИЕ ГРЕХОВ И МНИМАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЛЮБОВЬ И ВСЕПРОЩЕНИЕ.
архиепископ Аверкий (Таушев)

( из книги "Современность в свете Слова Божия.    Слова и речи" )
https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taus … rechi/2_58

«Приимите Дух Свят: имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите, держатся».
(Иоан. 20, 22–23).
«Никтоже да плачет прегрешении, прощение бо от гроба возсия»... слышим мы в священную
и всепразднственную спасительную нощь Воскресения Христова столь радостные для нас слова
великого вселенского учителя и святителя, прославленного церковного витии св. Иоанна Златоуста.

И действительно! Одним из главнейших и важнейших последствий великого дела искупления человечества,
совершенного Воскресшим тридневно от гроба Христом-Жизнодавцем, было именнопрощение, или отпущение грехов.

Вот почему, явившись в первый же день по Своем Воскресении ученикам Своим, собранным вместе,
Воскресший Господь, преподав им мир, дунул и сказал: «Приимите Дух Свят: имже отпустите грехи,
отпустятся им, и имже держите, держатся»  (Иоан. 20, 19–23).

А далее, из книги Деяний Апостольских мы видим, что св. Апостолы, проповедуя о Христе Распятом и Воскресшем из мертвых,
после сего тотчас же призывали своих слушателей к покаянию и принятию святого крещения «во оставление грехов».

" Покайтеся, и да крестится кийждо вас во имя Иисуса Христа во оставление грехов, и приимите дар Святаго Духа»,
– так взывал св. Апостол Петр к многотысячной толпе народа, слушавшей его в день Пятидесятницы (Деян. 2, 38).

" Покайтеся убо и обратитеся, да очиститеся от грех ваших», взывал он же к народу, собравшемуся вокруг него
и св. Апостола Иоанна после чудесного исцеления ими хромого от рождения (Деян. 3, 19).

«Бог ныне повелевает человеком всем всюду покаятися», говорил св. Апостол Павел афинянам
в своей знаменитой проповеди перед ареопагом: «зане уставил есть день  (ибо Он назначил день),
в оньже хощет судити вселенней в правде  (в который будет праведно судить вселенную)» (Деян. 17, 30–31).

Отсюда ясно видно, что это «прощение», о котором говорит св. Златоуст, или «отпущение грехов» дается нам не безусловно,
а условно – именно под условием покаяния  (конечно, искреннего). Потому-то и Господь, даровав Своим ученикам власть
«отпускать грехи» Духом Святым, в то же самое время, как мы видим, дал им власть и не прощать грехи – очевидно тем,
кто не кается по-настоящему: «... и имже держите, держатся», то есть: «на ком оставите грехи, на том останутся"
– следовательно, не простятся.

Как это понятно, как это логично, и как совершенно вразрез идет с этим ясным и определенным,
чистым евангельским учением столь модная теперь пропаганда какой-то мнимо-христианской любви
и безусловного всепрощения, слишком уж всеобъемлющего – простирающегося якобы даже на врагов Христовой веры,
вплоть до активно-борющихся со св. Церковью и самою верою в Бога вообще несомненных слуг грядущего Антихриста!

Такие лже-проповедники модного мнимого «христианства» для подкрепления своих шатких «позиций»
очень любят злоупотреблять известным изречением Господа: «Не судите, да не судими будете» (Матф. 7, 1)
– особо-излюбленным ими изречением, которое, однако, нисколько не мешает им самимсудить и жесточайшим образом
осуждать всех тех, кто не согласен с их лжеучением, представляющим собою только весьма лукавое искажение
евангельского учения – подлог, которым они сбивают с толку и смущают многих.

Дабы правильно понимать это изречение Господа, надо помнить, что ведь Тот же Самый Господь наш Иисус Христос,
сказавший: «не судите, да не судими будете», тут же, непосредственно вслед за этим, учил: «Не дадите святая псом,
ни пометайте бисер ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими и вращшеся расторгнут вы»  (Матф. 7, 6).

Кто же это такие эти "псы" и эти "свинии"?

Под этими «псами» и «свиниями» Господь разумел нравственно-развращенных людей, неспособных
к принятию евангельской Истины, которым все священное и духовное чуждо и даже противно, поскольку цены его
они не могут понять. Это – люди морально-падшие, нечестивые и злые, которые часто только глумятся
над евангельской Истиной, попирают ее и могут обратиться яростно и на самих проповедников ее, причинив им
разные беды и даже смерть (см. толкования св. Иоанна Златоуста, Еп. Михаила и др.).

Не ясно ли из этого, что словами: «Не судите, да не судими будете» Господь вовсе не воспрещает давать
нравственную оценку людям – проводить различие между добрыми и злыми людьми? И не только не воспрещает,
а как мы увидим далее, даже предписывает это делать.

Так, Господь прямо повелевает обличать согрешившего брата.

«Аще согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем:
аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего»...  (Матф. 18, 15).

Мало того! к такому благоразумному и христианскому суду над согрешившим братом не только разрешается,
а даже предписывается привлекать и других братий:  «...Аще ли тебе не послушает, поими с собою еще единаго или два,
да при устех двою или триех свидетелей станет всяк глагол»  (Матф. 18, 16).

Но и это еще не все! Если брат продолжает упорствовать в творимом им зле, то надо «поведать» о том Церкви,
то есть церковной власти, получившей от Самого Господа благодатное право " вязать и решить":

«... Аще же не послушает их, повеждь Церкви: аще же и Церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь»  (Матф. 18, 17).

Эти последние слова – самые страшные и совершенно-неприемлемые для извращенной мнимо-христианской идеологии
современных пропагандистов либерального модного нео-христианства, ибо они идут совсем вразрез с их основными установками.

Но нравятся ли они или не нравятся кому-нибудь, их из Евангелия никак не выбросишь:
ведь это – слова Самого Господа нашего Иисуса Христа.

Как же можно с ними не считаться?

Но современные нео-христиане, в составе которых теперь числятся и ученые богословы
и многие высокие иерархи, с настоящим, подлинным Христовым Евангелием вовсе не желают считаться,
а самочинно фабрикуют себе свое собственное «евангелие», как это в свое время сделал и их идейный
предшественник мрачной памяти Лев Толстой.

Увы! Для многих современных весьма нестойких, нетвердых в истинно-христианской вере «христиан»
это – большое искушение, соблазн, совершенно сбивающий их с правого пути.

«Не судите, да не судими будете!»

Как это кажется привлекательным в нео-христианском кривотолковании:
«Я не буду мешать тебе грешить, а ты за это мне не мешай грешить!»

Вот ведь в каком ужасающем, извращенном, преступном преломлении предстает перед нами этот священный текст в наше время!
А на самом деле, мы должны знать и помнить, что осуждение осуждению рознь: что есть разные виды осуждения.
Одно осуждение – греховное, а другое, как мы уже видели, не только не греховно, а предписывается самим Евангелием.
И это вполне понятно: ибо, если мы никогда, никого и ни в каких случаях не будем осуждать, то мы скоро потеряем
всякую способность различать добро и зло, и легко сможем сами быть увлечены на путь зла.

Величайший из рожденных женами, святость и безупречная нравственная высота которого засвидетельствована
Самим Христом-Спасителем, св. Предтеча Господень Иоанн, видя идущих к нему фарисеев и саддукеев, говорил им:
«Порождения ехиднова, кто сказа вам бежати от будущаго гнева?»  (Матф. 3, 7).

Что это?   Греховное осуждение?

Сам Господь наш Иисус Христос, предлагавший Своим последователям брать пример с Него, говоря:
«Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем»  (Матф. 11, 29), тем не менее не раз употреблял
в отношении к закореневшим во зле грешникам, не желавшим внимать Его Божественному учению,
то же самое выражение: «порождения ехиднова!» и нередко обращался к окружавшим Его людям,
особенно к книжникам и фарисеям, с весьма резкими словами осуждения: «род лукавый и прелюбодейный!»  (Матф. 12, 39),
«о, роде неверный и развращенный, доколе буду с вами, доколе терплю вам?»  (Матф. 17, 17).
Книжников и фарисеев Он постоянно называл: «лицемерами», «безумными и слепыми», «змеями»  (Матф. 15, 7; 16, 3; 16, 6–12; вся 23-я глава),
царя Ирода называл однажды "лисицей"  (Лук. 13, 32); "поносил", как выражается само Евангелие,
целые города: Хоразин, Вифсаиду и Капернаум за то, что они «не покаялись»  (Матф. 11, 20–24).

Мало того! Мы знаем из Евангелия, что кроткий и смиренный Господь, молившийся впоследствии
за Своих распинателей: «Отче, отпусти им: не ведят бо что творят»  (Лук. 23, 34), не только употреблял
резкие слова осуждения, но прибегал иногда и к очень сильным и решительным мерам физического воздействия:
так, Он дважды – в самом начале Своего общественного служения – и вторично – в самом конце его,
незадолго до Своих крестных страданий, совершил изгнание торгующих из храма. Живо и образно передают нам
об этих событиях св. евангелисты. Не будучи в состоянии стерпеть безобразного торгашества, которое завели,
под покровительством самих священников и даже при участии первосвященников, имевших большой доход
от продажи голубей, иудеи в иерусалимском храме, Господь Иисус Христос, «сделав бич из веревок,
выгнал из храма всех, и овец и волов, и деньги у меновщиков разсыпал, а столы их опрокинул», сказав при этом
продавцам: «Дома Отца Моего не делайте домом торговли»  (Иоан. 2, 14–17). А после Своего торжественного входа
во Иерусалим перед Своими страданиями, Он снова, войдя в храм, «выгнал всех продающих и покупающих,
опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано: Дом Мой Дом молитвы наречется,
а вы сделали его вертепом разбойников»  (Матф. 21, 12–13; Марк. 11, 15–17; Лук. 19, 45–46).

Что же это такое?

И как далеко это от той мнимо-христианской «любви» и всеобъемлющего «всепрощения»,
которые проповедуют современные либералы – «нео-христиане»!  И не найдут ли они, более «любвеобильные»,
чем Сам Господь, такие слова и действия Безгрешного Господа греховными и недопустимыми,
противоречащими Его учению: не заклеймят ли они их столь излюбленными ими выражениями «мракобесия»,
«черносотенства», «мрачной средневековщины», «ретроградства», «инквизиции» и т. под.?

Но можем ли мы думать, чтобы Господь наш, Воплотившийся Единородный Сын Божий, пришедший на землю
ради спасения нас, людей, ради научения нас Божественной Истине и жизни, согласной с нею,противоречил,
в чем бы то ни было, Сам Себе – поступал вопреки Своему собственному учению?

Об этом, конечно, не может быть и речи: думать так было бы величайшим кощунством!

Но вот Он так поступал!

Следуя примеру Самого Господа, и Его Святые Ученики и Апостолы не боялись в нужных случаях"осуждать" людей,
упорно противившихся той Евангельской Истине, которую они проповедывали, и прибегать иногда к самым решительным
мерам воздействия для обуздания и пресечения зла.

Так, св. Апостол Петр сурово осудил за допущенный ими обман Ананию и Сапфиру, которые были наказаны
мгновенною смертью только за то, что «утаили из цены земли», проданной ими, некую часть, вместо того,
чтобы полностью принести все в жертву Церкви (Деян. 5, 1–11).

Св. первомученик Архидиакон Стефан открыто при всех, в заседании синедриона, осудил своих сородичей иудеев,
назвав их «жестоковыйными» и «людьми с необрезанным сердцем и ушами»,и обвинив их в том, что они
«всегда противятся Духу Святому,» что они «убивали пророков» и, наконец, «сделались предателями и убийцами»
Самого Господа Иисуса Христа, о пришествии Которого предвозвещали эти пророки (Деян. 7, 51–52).

Св. Апостол Петр осудил Симона-Волхва за его попытку купить благодать Св. Духа за деньги, сказав ему:
«сребро твое да будет с тобою в погибель... вижу тебя исполненнаго горькой желчи и в узах неправды»  (Деян. 8, 18–23).

Св. Апостол Павел, во время своего первого миссионерского путешествия, сурово осудил волхва-лжепророка Вариисуса,
или Елиму, пытавшегося отклонить от веры во Христа проконсула Сергия Павла, сказав ему: «О, исполненный всякаго коварства
и всякаго злодейства, сын диавола, враг всякой правды!» и наказал его слепотою  (Деян. 13, 6–12).

Что это?   Греховное осуждение? Отсутствие христианской любви у Апостолов?

Тот же св. Апостол Павел, когда новообращенные им к вере во Христа Коринфяне донесли ему, что в их среде завелся
отвратительный гнусный грех кровосмешения – что «некто, вместо жены, имеет жену отца своего», не сказал им на это:
«Не судите, да не судими будете!» или: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в своем глазе не чувствуешь?»
Нет!  ничего подобного! 
Св. Апостол тотчас же осудил этого грешника, и Коринфянам повелел осудить его, вынеся ему строжайший приговор
и наказание: «Предать его сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа»  (1Кор. 5, 1–5).

Мало того! Св. Апостол Павел предписал затем Коринфянам вообще «не сообщаться с блудниками» и не только с блудниками,
но и с «лихоимцами», или «хищниками», или «идолослужителями» и со всеми теми, «кто называясь «братом»  (то есть, «христианином»)
«остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже
и не есть вместе... извергните развращеннаго из среды вас»  (1 Коринф. 5, 9–13).

Приведенных нами выше мест Священного Писания, кажется, более чем достаточно, чтобы видеть, как надо правильно
понимать слова Господа: «Не судите, да не судими будете!», то есть убедиться в том, что эти слова отнюдь не исключают
всякого рода осуждения ближнего – что есть «осуждение» не только позволительное, но даже необходимое,
предписываемое самим Законом Божиим и совестью, так как истинный христианин не может относиться к явному злу
и греху равнодушно, не замечать его и мириться с ним, под лукавым предлогом «неосуждения», «христианской любви»
и «всепрощения».

Надо хорошо знать и помнить, что совершенно чуждо истинного христианства зловредное Толстовское учение «о непротивлении злу»
(кстати сказать, погубившее нашу несчастную Родину-Россию и ввергнувшее ее в страшные кровавые ужасы большевизма!):
всякий истинный христианин – непримирим ко злу, где бы и в ком бы он его ни встречал.

Примеру Самого Господа Иисуса Христа и Его Святых Апостолов следовали затем на протяжении всей истории Церкви
и все истинные христиане, всегда осуждавшие зло и боровшиеся с ним, хотя бы это стоило им всевозможных тяжких лишений и даже самой жизни.

Так боролись со злом темного язычества и идолопоклонства святые мученики, не только пассивно умиравшие за Имя Христово,
но и весьма решительно осуждавшие, иногда в весьма резких словах и выражениях и даже действиях заблуждения и нечестие идолопоклонников.

Решительно и безкомпромиссно боролись с лжеучителями-еретиками Святые Отцы Церкви, отнюдь не считая еретиков «инакомыслящими»
(как это стало модно в наше время выражаться!), к которым надо проявлять «терпимость», к которым надо «подходить с пониманием»,
а разсматривая их, как «лютых волков, не щадящих стада», по выражению Слова Божия (Деян. 20, 29), и сурово осуждая их на Вселенских
и Поместных Соборах, всячески предостерегая от общения с ними правоверующих, и предавая их анафеме.

Что это?   Греховное осуждение или отсутствие любви?

Нет! Это не более, как вполне законное применение в жизни слов св. Апостола: «Какое может быть общение у света со тьмою?
Какое согласие между Христом и Велиаром? или какое соучастие вернаго с неверным?»  (2 Коринф. 6, 14–15).

И Преподобные Отцы наши и Матери – христианские подвижники и подвижницы – «осуждали» этот мiр, во зле лежащий,
самим фактом своего ухода из него. Они следовали призыву Слова Божия: «Изыдите от среды их и отлучитеся, и нечистоте не прикасайтеся,
и Аз прииму вы, глаголет Господь, и буду вам во Отца, и вы будете Мне в сыны и дщери»  (2 Коринф. 6, 17–18).

А теперь, в переживаемое нами страшное время циничного и откровенного лютого безбожия, мы, как христиане,
верные Христу-Спасителю и Его Истинной Церкви, не можем не осуждать со всею решительностью безбожников и кощунников,
лютых богоборцев, стремящихся искоренить во всем мiре веру Христову, и разрушить Святую Церковь – осквернивших Отечество наше
и надругавшихся над нашими Святынями.

Не можем мы не осуждать и всех тех, кто сотрудничает с ними, кто поддерживает их и содействует укреплению их власти,
помогая им, тем самым, в их адских замыслах.

Мы осуждаем слуг грядущего Антихриста и самого Антихриста...

Неужели все это есть греховное осуждение, запрещаемое Евангелием,
как пытаются убедить нас в этом современные умники – нео-христиане,
исполненные какой-то необыкновенной «сверхлюбви» и всеохватывающего «всепрощения»?

Пусть не лгут они на Господа и на Его Святое Евангелие!

Пусть не приписывают себе, в своей фарисейской гордыне и самообольщении, любви большей,
чем имела ее Сама Воплощенная Любовь – Господь и Спаситель наш!

А как надо правильно понимать изречение Господа: «Не судите, да не судими будете!»
это прекрасно объясняет великий Отец Церкви св. Иоанн Златоуст:
«Здесь Спаситель не все вообще грехи повелевает не судить и не всем без исключения запрещает это делать,
но тем только, которые, сами будучи исполнены безчисленных грехов, порицают других за маловажные какие-нибудь проступки.
Христос указывает здесь и на иудеев, которые, будучи злыми обвинителями своих ближних, в каких-нибудь маловажных
и ничтожных поступках, сами безсовестно творили великие грехи»  (см. том 7, стр. 260).

Следовательно, запрещается не суждение о поступках ближнего и не осуждение злых его поступков само по себе,
а злое чувство в душе по отношению к ближнему, со стороны человека, который сам так же грешит, или даже еще больше,
не думая о своем собственном исправлении.

Запрещается не объективное «суждение» о ближнем, не безпристрастное осуждение его недоброго поведения,
а злые пересуды, злоречие, происходящее, как это часто бывает, из каких-либо самолюбивых и нечистых побуждений
– из гордости и тщеславия, из зависти или обиды.

Иными словами, запрещается всякая злоба и злорадство в отношении грешащего ближнего, на личной почве,
а отнюдь не справедливая, чисто-идейная, принципиальная, безстрастная оценка его поступков и поведения,
каковая не только не противна Евангелию и не предосудительна, а наоборот – даже необходима, дабы мы не стали,
в конце концов,относиться безразлично к добру и злу, и зло не восторжествовало бы, вследствие этого, в мiре.

Великое преступление поэтому совершают те современные пастыри, которых лучше было бы назвать лже-пастырями,
кои, под благовидным предлогом мнимой христианской «любви» и «всепрощения», сознательно или безсознательно,
учат своих пасомых толстовскому «непротивлению злу».

Какое это страшное, безпросветное лукавство!

Какое это подлинное фарисейское лицемерие!

«Совсем никого и ни за что не осуждать» – такого настроения в современном христианском обществе только и хотят
добиться слуги грядущего Антихриста, для того, чтобы им легко и просторно было действовать, подготовляя в мiре обстановку,
благоприятную для скорейшего воцарения их «Властелина».

Неужели в наше время каждому честному и сознательному христианину
еще может быть не ясно, что безусловное «всепрощение»  нужно лишь врагу Христову – Антихристу,
дабы люди окончательно потеряли чувство различения добра и зла, помирились бы со злом,
охотно приняли его, а затем – и самого Антихриста, не помышляя о борьбе с ним?

Это – не больше, как лицемерно-фарисейское лукавство врага, жаждущего нашей погибели!

Ведь если бы христианское всепрощение, дарованное нам Воскресшим Христом-Спасителем, простиралось,
так сказать, автоматически и на тех, которые не желают каяться и исправлять свою жизнь, тогда не давал бы Господь
Своим Апостолам, а в лице их и всем их преемникам, пастырям Церкви, наряду с властью «разрешать грехи» власть
" вязать« их и не сказал бы, явившись им по Воскресении: «Имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите, держатся»,
то есть: не отпустятся  (Иоан. 20, 23).

Какая, в самом деле, безпредельная и безразсудная дерзость – считать себя любвеобильнее Самого Бога
и «исправлять» Евангелие Христово, сочиняя какое-то свое собственное «евангелие»!

Будем же всячески беречь себя, братие, от этой лукавой закваски современного фарисейства!

Решительно борясь со всякими самомалейшими проявлениями зла и греха в своей собственной душе,
не будем бояться вскрывать и изобличать зло повсюду, где оно в современной жизни себя обнаруживает
– не по гордости и по самолюбию, а единственно – по любви к истине. Наша главная задача в это лукавое время
лживого безстыдства – сохранить всецелую верность и преданность подлинной Евангельской Истине и Начальнику нашего спасения
–воскресшему тридневно из гроба Xристу-Жизнодавцу, Победителю ада и смерти.

Акт Св.-Троицкой Духовной Семинарии 7–20 июня 1965 года в неделю 1-ю по Пятидесятнице – Всех Святых.

+3

171

«Кто теперь читает Апокалипсис? – заметил однажды старец Варсонофий Оптинский
– Почти исключительно в монастырях да в духовных академиях и семинариях, по необходимости.
А в миру редко кто читает. Отсюда ясно, что тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира,
будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что свершается.
А понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе,
те или другие современные ему события...»

===

Однажды старец Варсонофий обмолвился иеромонаху Нектарию, что видел сон, будто к нему приходил антихрист.
Обещал рассказать подробнее, но разговора не возобновил, а отец Нектарий не решился расспрашивать.
Через несколько лет старец сам сказал об этом своим духовным детям:

«До страшных времен доживем мы, но благодать Божия покроет нас. Повсюду ненавидят Христианство.
Оно – ярмо для них, мешающее жить вольно, свободно творить грехи. Разлагается, тлеет, вырождается новейшее поколение.
Хотят без Бога жить. Ну, что же! Плоды такой жизни очевидны... Антихрист явно идет в мир, но этого в мире не признают.
Отсюда из монастыря виднее сети диавола...

А в последние времена храмы будут разрушены. На их местах будут устроены идольские капища и прочее.
Монастыри будут в великом гонении и притеснении. Истинные христиане будут ютиться в маленьких церковках.
Гонения и мучения первых христиан, возможно, повторятся... Все монастыри будут разрушены, имеющие власть христиане будут свергнуты.
Это время не за горами, попомните мое слово».

===

Однажды в Холмищи приехал за советом молодой врач Сергей Никитин, но вместо того, чтобы решать его проблемы,
батюшка Нектарий произнес монолог о потопе, тайно изобличающий современную ситуацию.

«Представьте себе, – сказал он удивленному гостю, – ведь теперь совершенно необоснованно считают, что эпоха,
пережитая родом человеческим в предпотопное время, была безотрадной, дикой и невежественной.
На самом же деле культура тогда была весьма высокой. Люди многое что умели делать, предельно остроумное по замыслу и благолепное по виду.

Только на это рукотворное достояние они тратили все силы и души. Все способности своей первобытной молодой природы
они сосредоточили лишь в одном направлении – всемерном удовлетворении телесных нужд. Беда их в том, что они “стали плотью”.
Вот Господь и решил исправить эту их однобокость. Он через Ноя объявил о потопе, и Ной сто лет звал людей к исправлению,
проповедовал покаяние пред лицем гнева Божия, а в доказательство правых слов строил ковчег.

И что же вы думаете? Людям того времени, привыкшим к изящной форме своей цивилизации, было очень странно видеть,
как выживший из ума старикашка сколачивает в век великолепной культуры какой-то несуразный ящик громадных размеров
да еще проповедует от имени Бога о грядущем потопе... Те дни – прообраз наших дней. Ковчег – Церковь.
Только те, что будут в ней, спасутся».

===

Когда в Оптиной остался один отец Никон (Беляев), одна из монахинь призналась ему: «Мне хочется встретить Господа».
«Не надо, – ответил он. – Греховно желать дожить до пришествия антихриста. – И, памятуя слова покойного старца Варсонофия,
прибавил: – Такая скорбь тогда будет, что праведник едва спасется. А желать и искать страданий греховно и опасно.
Это бывает от гордости и неразумения, а когда постигнет искушение, человек может не выдержать».

===

После революции отец Нектарий, как мог, предупреждал духовных чад о том, что им предстоит претерпеть.
Те надеялись, что новая власть долго не продержится, но батюшка не давал им никакой надежды на изменение общественной обстановки,
даже благословлял обучать детей в советской школе.
Отныне христианское воспитание они должны получать в семье, через пример отца и матери.

Он учил своих чад, как спастись: «Наступает время молитв. Во время работы говорите Иисусову молитву.
Сначала губами, потом умом, потом она сама перейдет в сердце».

Чтобы крепче защитить своих чад от тлетворности века сего, отец Нектарий дал им особую,
составленную им молитву, которую велел затвердить наизусть:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, помилуй нас, грешных,
прости грехопадения всей нашей жизни, и имиже веси судьбами сокрый нас от лица антихриста
в сокровенной пустыне спасения Твоего».

Отредактировано Пневма (2019-11-22 23:55:53)

+5

172

ΣΑΒΒΑΤΟ, 30 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2019

ПОЧЕМУ ЗАДЕРЖИВАЕТСЯ ГОСПОДЬ И НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ ВО ВСЁ ПРОИСХОДЯЩЕЕ.
Монах Моисей из Пре́везы.

Одно точно мы знаем в ответ на этот вопрос - Он совсем не ожидает покаяния большинства, которое не произойдет никогда в создавшихся условиях, но Он дает нам понять, хочет, чтоб мы поняли, что родина наша кровоточит по нашей вине, мы, отступники, виноваты в том, что остались без Его помощи, а не те, кто давно уже нами правят, и которые таки, не нами избранны.

Время для покаяния пока ещё есть, но нет кающихся. Вот в чём проблема. Один кается, а сто становятся черствее и ускоряют путь свой к бездне. Но Господь в силах заставить всех осознать и понять, что они пропадают, что нет спасающего который им поможет. Нет никого, кто бы помог. Нет никого, кроме Него.

Он ждет подходящей минуты, когда к Нему взовут с болью в душе.
Но пока у таких есть хоть немного денег, еды и крыша над головой, где они себя чувствуют, в более или менее, безопасности, они не догадаются прибегнуть к Нему. Даже если в паре километров от них идёт резня...

Надежда большинства - фундамент дома или земля, на которой они стоят, материя, вещь; но вскорости они и это потеряют, их бог, которому они бездумно поклоняются, их оставит. Бросит. Сбежав.

Произойдут вмешательства Господня, чудесные случаи. Господь явно покажет эллинам, чтоб видели своими глазами Его действие, чтоб увидели Покров Его, своими глазами увидели. Большинство о таком повороте событий даже не думает  , но на это единственная надежда нас как нации. Только Божья рука может сдержать тот удар, который приготовили нанести по каждой голове и каждой греческой шее. Удар титанов приготовили те, кто правит на земля, удар на уничтожение.

Христос же хочет, чтоб мы поняли это, и чтоб осознали к чему привели наши смертельные грехи. И первым осознали, что отвернулись от Бога, от Творца. И только когда большинству придут в ужас от своего состояния, тогда Господь проявит Своё участие. А потому и видится нам, чисто по человеческому мышлению, что Он медлит. По сути же, Он не медлит. Тому подтверждение есть в недавнем прошлом. Когда Его вмешательство привело бы к хуле на Святую Троицу. А потому Он остановил тогда Свое вмешательство.

За отпадение наше мы всё таки заплатим. Но и Божья Справедливость соработает для блага греческого народа, это понятно из того, что нас гонят, нас ненавидят, нас презирают, хотя мы никогда как народ не хотели зла никому, не вредили намеренно, но всегда старались помочь, но всё же нас хотят стереть со страниц Истории.

Скажем о тех, кто лишает себя жизни, кто уходит от заболевания раком, погибает в различных катастрофах, хочу вам сказать, что никто не пропадёт, если не хочет этого. Но появились некоторые, которые только заражали всех вокруг, заражали тех , кто ещё пока был здоров в этой стране. И они ушли вот так и уходят. А есть такие, которые слабы духом, и не смогли бы выдержать того, что в итоге произойдёт.

Господь Жив и дал обещание. Где Он его дал, спросят многие? В Псалмах. В Псалме 59 читайте сами (дано с переводом) :

1Боже, отринул ны еси и низложил еси нас, разгневался еси, и ущедрил еси нас.

        1 Боже, Ты отринул нас и низверг нас,
          разгневался, но и пожалел нас.

2 Стрясл еси землю и смутил еси ю, исцели сокрушение ея, яко подвижеся.

         2 Ты потряс землю и смутил её; исцели
         разломы её, ибо она поколеблена.

3 Показал еси людем Твоим жестокая, напоил еси нас вином умиления.

         3 Показал Ты народу Твоему жестокое,
         напоил нас вином сокрушения.

4 Дал еси боящымся Тебе знамение, еже убежати от лица лука.

        4 Дал Ты боящимся Тебя знамение,
        чтобы убежать от лица лука.

5 Яко да избавятся возлюбленнии Твои, спаси десницею Твоею и услыши мя.


Господь знает как нам дать знать о приблизившейся опасности, или от катастроф, или от человеческого действия. Он через знаки, через Ангела хранителя, через одаренных Святым Духом отцов нас всегда предупреждает, всегда Говорит - изыдите из среды их, чтоб вам не участвовать при осуждении их.

Знайте точно, что Он вмешается. Как вмешивался всегда и спасал Свой народ. Как вмешался в не таких уж и далеком 1999 в Турции, внёс страх и панику во вражеские ряды, болезни и землетрясение их заставили смириться и приземлиться, так как мы не в состоянии сдержать их напор и силу.

Наш народ не будет уничтожен, это не входит в планы Божьи, хоть и потеряли мы дорогу в правильном направлении. Мы отвернулись, но Он нас повернёт. А те, кто хочет нас уничтожить, знают настоящую причину этого плана. Они знают, даже лучше нас самих, что как народ, мы в состоянии повести за собой и других и изменить историю человеческого рода. Мы как народ, очнувшись, можем их остановить, и мир изменится. Поэтому нас так сильно ненавидят. Сейчас мы не знаем, какой потенциал в нас заложен, мы забыли историю нашего народа.
Потому власти нового порядка, боятся нашего пробуждения. Они нас усыпляют постоянными обещаниями. А сам дьявол их направляет в этом. Он отлично знает, что он уже проиграл в Элладе, но своим последователям он этого не открывает, он ещё спасается спасти существующее положение, столь длительно им совершаемое.

Сам он не может ничего. Но ему дано попущение Богом нас искусить ( испытать), особенно избранных из нас. Для кого то это испытание окончится венцом, а для кого то позором. Венцами увенчает Господь тех, кто достойно выстоял до победы, в день Страшного Суда, как проявление безграничной Его любви к Своему Созданию.
Вот сейчас, в трудностях, нам нужно доказать и показать, насколько мы христиане, и какие мы верующие.

Я вам сейчас об этом говорю, потому что вам трудно. Потому что дьявол замахнулся на святое - на семью, и разрушает даже крепкие и любящие семьи. Эта битва жестока, это война между нами и самим сатаной. Вы только терпите, крепитесь и выстои́те! Это надо претерпеть в радости!

Это вечная война. Война против духов злобы. Война против тьмы.

Христос нас предупреждал, Он нас предупредил давно о том, что произойдет. Предупредил зараннее, даже за сотни лет. Он нас предупреждал о том, что будет именно в наше время. Нам выпало жить во время событий, исторических событий. Нам выпало видеть события, которые уже произошли и ещё произойдут, и изменят земную Историю. Он дал знать Его детям о том, что им прийдется пережить.

И этот факт говорит о том, что столь длительные предупреждения о грядущем, эсхатологическом ( то есть последнем)  отрезке времени, не имело места в истории человечества, ничего подобного тому, что прийдется увидеть и пережить, нам. И говорит о том, как велика Любовь Господа к нам, к Его народу. Ведь легко поддаться страху и панике если ты не понимаешь событий духовно, а мы всё это, понимаем. И знаем о хорошем окончании этого испытания.

А нам тем более, нужно иметь неизменно только благодарность Богу. Какому ещё народу  было дано такое количество пророчеств, в подробностях описывающих события которым суждено было произойти? Никому, кроме нас. И за это благодарите Бога и Его святых. И поймите почему нас избрал Господь нести слово Божье. Осознание такой благости должно наполнить нас терпением, чтоб выстоять в этой приблизившейся буре. По логике мира, нас через несколько лет не должно было и быть. Но сейчас нас спасает даже печаль о нашем народе, не может не болеть душа, видящая духовное и физическое уничтожение целой нации.

Как же мы очутились в таком положении братья?! Нам дал Господь всё чтоб жить счастливо и мирно, нам дал множество даров духовных, нам дал историю, богатую подвигами героев, внесением своей части подвига для изменения жизни и других народов. А теперь мы стали рабами греха и рабами врагов. Тех, которых наши предки называли варварами, мы теперь зовём господами!

Перед нами только две дороги! Или уехать из Греции, чтоб спасти свою шкуру. Или остаться и защищаться, оказать сопротивление, стать на защиту Родины с Христом во главе.

Если вы решите бежать, то вы не обретёте уверенности, что там куда бежите, спасётесь. Потому что война будет повсюду. И  ваш поступок покажет, что только бренное тело вас беспокоит, значит вы не Эллины. Вы станете Эфияльтами ( предателями) , бросившими своих братьев воевать и умирать. Вы покинете в спешке горстку тех, кто решил грудью прикрыть Родину. Вы станете неблагодарными потомками своих предков. Вы предадите вашу совесть.
.

Если останетесь, зная, что нас всех ждёт, но посчитав любовь к Родине самым главным для вас, то есть любовь к брату-эллину, вас побудит на борьбу, то вы спасетесь. Даже если не здесь, то для жизни вечной, для жизни НАСТОЯЩЕЙ. Так или иначе, все мы в один день умрём, так давайте уйдём, если на то воля Божья, героями!!! Или мучениками. Или исповедниками.

Но вы должны знать правду, Господь, ведающий сердце и каждую мысль, Он не пребудет со сбежавшим с поля боя. Он пребывает с тем, кто готов бороться и пожертвовать своей жизнью для друзей.

И ещё напомню, или поставлю в известность - государства, великие государства, которые нам сейчас известны, такие как Америка ( блудница Вавилонская из Откровения), или Германия, или Британия, или Украина, или Скандинавы, или Болгария, или Израиль, или Турция, или даже как Россия, о малых я даже не буду упоминать получат похуже ситуацию чем в Сирии.

Отец Макарий Свято-Аннит ( он жив)  в Ганновере, когда ездил туда исповедовать верующих, это было в 90-х,  сказал такие слова : " Прийдёт такая эпоха, когда многие Эллины, вновь приедут в Германию, но вскорости в  очень быстром темпе, вернутся в Элладу."

Почему, как думаете?
Потому что Германия заплатит дорого за экономическую войну, ею созданную, за то унижение, которому подвергнет нас, греков, плотно  сотрудничая с турками. Они всегда были союзниками.

Для тех, кто не различает, не видит как действует Промысел Божий, Его любовь к нашему народу, напомню следующее : сколько лет, на сегодняшний день, нам пытаются навязать новые удостоверения?

Даже сейчас видите, сколько государств вынудили своих граждан их принять, мы же были в первой очереди по введению!!! Но пока у нас это не прошло. Господь НЕ хочет, чтоб мы получили предначертание, НЕ позволяет, устраивает так, что у властей не выходит совершить эту подлость. Откладывается и откладывается.
Я поэтому не заостряю особо ваше внимание на этой теме. Не потому, что это не важно, а потому что знаю результат.

Когда прийдет время и у власти будет все под контролем и готово к обязательному получению для каждого гражданина, Господь вмешается, события начнут происходить быстро и приведут к войне. Два знака на то время, нам известно - совместное ( объединенное) правительство и введение карты-удостоверения это маркер к началу войны.
.
Напомню вам, ещё Старица Ламбриния из Арты, пророчества которой первым издал я, говорила : Афины опустеют в один день. (Господь не позволил ей рассказать, что этому будет причиной. )Также - Ипир заполнится народом, и многие туда приедут с островов."

Напоследок о том, что касается никчемных владык и попов. Священниками они не называются...Так вот о владыках...которые получили приказ, усыплять народ. Где скажите мне, Христос сказал - сиди, жди пока тебе отрубят голову враги твои?! Господь сказал - если будут вас судить и гнать за имя Моё, НЕ отрицайтесь от Меня, чтоб спасти свою жизнь. Чьим словам последуем?

Вы, если имеете боль о своем народе, увеличьте молитвы.
Тем кто ещё не начал молитву, говорю, начните наконец-то!!! Станьте на колени и молитесь! Без молитвы,  НЕ выдержите духовно того, что пришло и что идёт за этим!!!

Мой долг перед Богом, вас укрепить. Успокоить ваше волнение от того, что вы видите и слышите. И я называю вещи своими именами, по причине молчания Церкви и пастырей, которые этому делу должны были отдать все свои силы и время!
Моисей, монах из Превезы.

triklopodia.gr
http://orthodoxathemata.blogspot.com/20 … 6.html?m=1

+5

173

vik.mi.67 написал(а):

Когда прийдет время и у власти будет все под контролем
и готово к обязательному получению для каждого гражданина,
Господь вмешается, события начнут происходить быстро и приведут к войне.
Два знака на то время, нам известно
- совместное ( объединенное) правительство
и введение карты-удостоверения это маркер к началу войны.

совместное ( объединенное) правительство    --- что это за правительство такое?  с кем оно будет объединено?

А слова про введение "карты гражданина" удивительно совпадают с некоторыми пророчествами о России

— В Москве будут введены карточки, а потом — голод.


Предсказания матушки Рафаилы :

1) наступит момент и законы по ЦИЛ начнут приниматься как из рога изобилия

2) Также она говорила, что на момент ввода чипов наш народ будет САМ подставлять свои лбы под них,
    но Бог их помилует и будет еще Царь на Руси.

3) Она говорила, что тот храм (Собор Свято - Анастасьевского монастыря Житомира) будет закончен
     как раз перед войной и в верхнем приделе будет отслужено всего лишь несколько Литургий

4) Когда будут вводить паспорта в меньших городах (после больших городов-миллионеров), начнется всемирная война, которая сотрет с лица земли эту систему.

<...>


и это проясняет некотороые моменты в наших русских пророчествах.
Становится понятно почему в одних говорится про карточки, а других про паспорта...
и, очень похоже  на то, что речь идёт о паспорте в форме "пластиковой карточки гражданина с чипом" ( и скорее всего с функцией RFID )

Уже всё подготовлено... и назначен 2020 год.

Правительство определилось с параметрами внедрения в РФ электронных паспортов.
Вчера на совещании у премьер-министра Дмитрия Медведева было решено,
что выдача документов нового типа начнется в июле 2020 года на территории Москвы,
а предоставление бумажных паспортов будет полностью прекращено в течение 2022 года
— на два года раньше, чем изначально планировалось.

Старые паспорта останутся действительными до окончания срока их действия,
то есть граждане старше 45 лет смогут пользоваться ими пожизненно.

https://www.kommersant.ru/doc/4033717

В России в 2020 году планируется внедрение электронного удостоверения личности.
В правительстве РФ уже представили прототип будущего документа.
Эксперты рассказали, как может выглядеть новый ID, как будет защищена информация
и какие перспективы это открывает.

На что будет похож электронный паспорт?

Судя по данным, представленным правительством РФ, новый документ планируется издавать
в формате ID-1 — это пластиковая карточка размером с банковскую.
На ее поверхность будет нанесена основная информация о владельце и данные,
предназначенные для машинного считывания.

https://tass.ru/obschestvo/6722676

Электронный паспорт гражданина России — документ на электронном носителе, удостоверяющий личность гражданина.
Представляет собой пластиковую карточку с чипом размером с банковскую.
Помимо обычных паспортных данных на неё могут быть записаны отпечатки пальцев, рисунок радужной оболочки
и другие данные по биометрической аутентификации, данные водительского удостоверения, миграционного учёта,
СНИЛС, ИНН, а также электронная подпись.

Совершение операций с электронным паспортом будет также возможно через мобильное приложение «Мой паспорт».

Выдача электронных паспортов и внесение в них изменений будет осуществляться органами МВД.
При оформлении заявки могут при этом использоваться «криптокабины», используемые ныне
при оформлении биометрических загранпаспортов.

Планируется, что выдача электронных паспортов будет осуществляться с момента рождения,
в дальнейшем дополняя внесённую в неё информацию, к примеру фотографии с 6 лет,
тем самым заменив ещё и свидетельство о рождении.

Против внедрения электронного паспорта выступила Русская православная церковь, против чего выступала и ранее.

Разработку и производство микросхемы для электронных паспортов производит
научно-исследовательский институт молекулярной электроники (ПАО «Микрон») в Зеленограде,
криптоалгоритм разработан в ФСБ. В разработке электронного паспорта также участвуют НИИ «Восход» и АО «Гознак».


НИИ Молекулярной Электроники - НИИМЭ

АО «НИИМЭ» и ПАО «Микрон» —Высокотехнологичная Российская компания
и производитель интегральных схем и RFID-продукции, основана 9 марта 1964 года
как НИИ молекулярной электроники (НИИМЭ), при котором 1 февраля 1967 года
был создан сам производственный и высокотехнологичный завод «Микрон».

В настоящее время основной акционер компании — холдинг ОАО «РТИ»,
принадлежащий в свою очередь АФК «Система».

Входит в группу компаний «Микрон».
На сайте группы компаний говорится, что помимо ПАО «Микрон»
в неё входят «ВЗПП-Микрон», АО «Светлана-Полупроводники»,
торговые представительства в Китае и на Тайване, сборочный завод в Шеньчжене.

До распада СССР завод «Микрон» (вместе с зеленоградским заводом «Ангстрем»
и минским объединением «Интеграл») являлся основным производителем
интегральных схем в СССР.

https://vk.com/mikron2

vik.mi.67 написал(а):

Μωϋσής μοναχός εκ Πρεβέζης.
Монах Моисей из города Превеза.

Пре́веза ( греч. Πρέβεζα  ) — город в Греции на побережье залива Амвракикос.
Административный центр периферийной единицы Превеза и общины Превеза в Эпире.
Население 19 042 жителя по переписи 2011 года.

В 1914 году филолог профессор Макс Фасмер (Max Vasmer, Die Slaven in Griechenland) связал
происхождение топонима с общеславянским «перевоз». В древности город действительно был одной
из отправных точек перевозок по Ионическому морю. Петрос Фуркис (Πέτρος Α. Φουρίκης) также указал
на наличие в албанском морфемы prevëzë-za в смысле перевозки.
Альтернативная трактовка (Панайотис Аравандинос, Παναγιώτης Αραβαντινός) связывает топоним
с итальянским prevesione в смысле пищевых припасов, провизии.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Превеза
https://ru.wikipedia.org/wiki/Эпир_(периферия)
--

+4

174

http://s5.uploads.ru/t/c8TNj.jpg

+4

175

togiya написал(а):

совместное ( объединенное) правительство    --- что это за правительство такое?  с кем оно будет объединено?

Такое правительство уже было, и сравнительно недавно :

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Правительство_Лукаса_Пападимоса
Чтоб понять почитайте по ссылке.

По русски, но новомодный манер это звучит как коалиционное правительство национального единства
правда в таких случаях, как бы это не выглядело странно, народ никто не спрашивает.

+2

176

togiya написал(а):

совместное ( объединенное) правительство    --- что это за правительство такое? 
с кем оно будет объединено?

видимо по немецкому образцу.
В Германии в основном коалиционное правительство,
т.к. ни одна партия не может набрать достаточное количество голосов.
Тогда несколько партий обьединяются, чтобы у них было более 50%.

Сейчас, кстати, веселуха начнется в Германии.
Похоже, правящая коалиция распадается.

+3

177

Malevi написал(а):

Сейчас, кстати, веселуха начнется в Германии.
Похоже, правящая коалиция распадается

А видели во Франции что началось? Похоже уже на массовую революцию, только Марсельезы не слышала.

Мо́рфу Неофит : Гомосексуализм является грехом.
Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

Блаженнейший митрополит Мо́рфу дал обширное интервью обо всем,  в  «Cyprus Times» с Панаётисом Димо́пулосом.

В частности, раскрыл тему о недавней личной войне, которую против него разожгли СМИ, подчеркнув, что некоторые ресурсы и лица в этой компании"", были направляемы чьей-то невидимой рукой.

" Это была целенаправленная травля, вернее попытка. Знаете сколько дней меня держали на "Кресте распятым" мои коллеги? - спросил г.Неофит журналиста.

Ещё раз он завел разговор о гомосексуализме, и подчеркнул :
Гомосексуализм является грехом. Извращением. Противоестественным грехом мужеложества.
И этот грех передающийся и заразный.

Не переживайте, владыка Мо́рфу имеет смелость и говорит. Я не буду забирать свои слова обратно и сдавать позиции, правду Церкви я всегда готов отстоять.

Вы же не будете отрицать, что Новый мировой порядок существует и работает на полных оборотах, поэтому им необходимо правду "зарыть", они закрывают рты тем, кто говорит о вещах в мира так как есть, они запугивают тех, кто осмеливается говорить иначе. Но мы говорим о жизни так, как нам открыл это Иисус Христос. Мы обязаны Им это говорить.

Далее видео с интервью.
https://www.romfea.gr/epikairotita-xron … ai-amartia

+4

178

vik.mi.67 написал(а):

Похоже уже на массовую революцию,

А что уже баррикады строят и оружие раздают? Нет еще? Ну тогда покричат, тачки застрахованные пожгут и разойдутся пиво пить с круассанами.

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Православные старцы о нашем времени.