О "старчиках" и "старчицах", войне и отпевании младенцев:
Схиархимандрит Исаия (Коровай):
Батюшка говорил: если бы немцы не пришли в 1941 году, у нас не было бы православия. Но если бы немцы победили в Отечественной войне, — у нас также не стало бы православия. Война, как это ни прискорбно говорить, нужна была. Это нужно было для покаяния.
Всех благословлял читать молитву против прихода антихриста: «Господи, огради нас Честным и Животворящим Крестом Твоим от пришествия антихриста... И продли нам время для покаяния».

Думается, что выделение цветом фраз: "В апостольском правиле записано, что, если священник покрестит мертвеца, лишается сана. Св. Иоанн Златоуст говорит: «Женщины, как акулы, они рождают и пожирают своих детей». Плачьте о злодеяниях, но не отчаивайтесь. Не беспокойтесь об участи этих детей." В некоторых храмах, и в Киеве тоже, дают нерожденным младенцам имена и крещают мертвецов (отмаливают аборты). Это ересь. Подобное допускал отец Венедикт из Таганрога, но его лишили сана и он вскоре умер." - аргумент против правила схимонахини Антонии...
В правиле никто мертвецов не крестит, а просит святого Иоанна Крестителя покрестить младеца. По сути, это поклоны (милостыня) за невинные души, а там Господь весть. Почему души абортированных младенцев должны попадать в ад? Если Господь вся любовь, почему Он не может предложить живым ходадайствовать за эти души? Никто никаких священнических действий крещения при исполнении правила не совершает - это ходатайство за души убиенных во чреве младенцев перед Богом.
М.б., те священники, о которых идет речь, действительно совершали таинство крещения без крещаемого, Бог весть, но правило - это не таинство крещения, это ходатайство, милостыня за души убиенных младенцев.

Выше читайте:

Не "копаться", а знать, кто что и почему говорил. И да, это очень важно для спасения. Тезис о том, что ничто внешнее духовно не повреждает, очень ошибочен. Поэтому ту итоговую декларацию архимандрит Кирилл (Павлов) и не подписал, несмотря на давление, оказанное на него со стороны подписавших и заинтересованных в подписании.

Разве доброе дело, которое затевалось во благо, может предполагать принуждение и давление? Если в конечном результате предполагаемого доброделания один выражает сомнения, разве не должны остальные прислушаться к нему? Ведь это общее доброе дело, не так ли?..

День добрый. Может кто-то поделится ссылкой на телеграмм? Я нашла только одну с названием "близ есть.."  10 подписчиков. Это она или нет?

на "3м Риме" можно скачать стенограмму разговора

да, о ней

там эта, карты банковские в РПЦ освящаютъ - надо бы очередь занять, а то наверняка желающих много наберётся... только вот как цифровые деньги освятить? проблемка... наверняка и карту гражданина (серебристую такую, красивенькую) тоже будут освящать - ведь всё же для людей делается... аж слезы наворачиваются от такой заботы

Церковь бы никогда не стала ни такому учить ни призывать к подобному.

у святых иное мнение... :

   Печать 666.

    – Геронда, как скоро произойдут все эти события?

    – Они задерживаются ради тебя и ради меня для того, чтобы мы приобрели доброе духовное устроение. Бог терпит нас, потому что, случись все это сейчас, мы с тобой пропали. В учении Христа нигде не упоминается конкретное время (Мф. 24:36, Мк. 13:32, Деян. 1:7, 1Фес. 5,1), однако Священное Писание говорит, что приход этих событий будет предвозвещен знамениями времен (Мф. 24:29 и далее. Мк. 13 и далее. Лк. 21и далее). Будем постоянно готовыми, а когда это время приблизится, – увидим. Тогда мы будем более уверены. Святой Андрей Кесарийский говорит: «Трезвящимся это откроет время и опыт».

    Мне в руки попала одна книга, на обложке которой было три большие шестерки. Вот ведь бесстыдники! Они делают это для того, чтобы представить цифру шесть красивой и приучить к ней людей. Так потихоньку придет и печать.

    – Геронда, и кнопки-застежки для одежды продают на таких картонках, где стоит число 666.

    – Да, чтоб тебя, диаволе! На кредитных картах три шестерки уже давно поставили, а теперь еще и на застежках!
Многие ставят «666» как фирменный знак, чтобы предпочитали их товары. Один поддерживает другого.
То есть «666» [это как пароль, оно] принимает «666». Написано, что, когда распространится эмблема со змеей,
пожирающей собственный хвост, это будет значить, что евреи поработили весь мир.
Сейчас этот знак поставили на некоторые денежные купюры.
Число 666 распространяется уже и в Китае, и в Индии.

    – Геронда, а откуда они знают это число, чтобы ставить его на вещи?

    – Евангелист Иоанн знал, что сделает диавол, подобно тому как и пророки предвозвестили,
что Христа продадут за «тридесят сребреник» (Зах. 11:1–13), что Его напоят уксусом (Пс. 68:22),
что разделят Его ризы (Пс. 21:19). Две тысячи лет назад в Апокалипсисе было написано,
что люди будут запечатлены числом 666. «Иже имать ум, да почтет число зверино: число бо человеческо есть,
и число его шестьсот шестьдесят шесть» (Апок. 13:18). 666 является для евреев символом экономики.
Как говорит Священное Писание, евреи обложили покоренные ими в разных войнах народы конкретным налогом.
Годичный налог был равен 666 талантам золота (3Цар. 10:14 и 2Пар. 9:13).
Сейчас для того, чтобы покорить весь мир, они опять вводят свое старое налоговое число,
которое связано с их славным прошлым. Поэтому они и не хотят заменить это число другим.
То есть 666 есть символ мамоны. Его взяли с мер золота.
Того, о чем говорит святой Иоанн Богослов, они не знали,
но мамона при этом остается мамоной.
«Не можете Богу работати и маммоне» (Мф. 6,24).

...
   

    Печать равна отречению.

    – При том, что святой евангелист Иоанн Богослов предельно ясно пишет в Апокалипсисе о начертании
(Апок. 13,16 и далее; Откр.14 и далее; Откр.16 и Откр.20.4), некоторые этого не понимают.
И что ты им скажешь?
К несчастью, можно услышать ужасно много «глупостей от ума» некоторых современных «гностиков».
«Я приму удостоверение с тремя шестерками и изображу на нем крест», – говорит один.
Другой вторит: «А я приму печать на лоб и осеню свой лоб крестным знамением».
И повторяют целую кучу подобных глупостей.
Они думают, что освятятся подобным образом, в то время как такие мнения являются прелестью.
Один Владыка сказал мне: «Я в удостоверении, там, где буду расписываться, нарисую крестик.
От Христа я не отрекаюсь: я всего лишь пользователь обслуживающей меня системы».
– «Ну хорошо, – говорю я ему, – вот ты Владыка, и ставишь, ввиду своего особого положения, крестик перед своим именем.
Другой – архимандрит, его положение тоже особое, и он тоже ставит крестик перед своим именем.
А людям что прикажешь делать?»
Грязь не освящается. Чистая вода приемлет Благодать и становится водой святой. Но моча святой водой стать не может.
Камень чудесным образом превращается в хлеб. Но нечистоты освящения не приемлют.
Следовательно, диавол, антихрист, находясь в виде своего символа в нашем удостоверении,
на нашем лбу или руке, не освящается, даже если мы ставим там крест.
Силу Честного Креста – этого Святого Символа, Божественную Благодать Христову мы имеем только тогда,
когда храним Благодать Святого Крещения, в котором мы отрицаемся сатаны, сочетаваемся Христу
и принимаем святое запечатление – «печать дара Духа Святаго».
А они, видишь ли, объясняют все [такой простой] логикой! Поставят рядом крестик – и все в порядке!
А ведь мы видим, что святой апостол Петр отрекся от Христа внешне, но и это было отречением
(Мф. 26:69–75. Мк. 14:4–72. Лк. 22:54–62. Ин. 18:16–18, 25–27).
Они, принимая печать антихриста, отрекаются от печати Христовой,
данной им во Святом Крещении, и еще говорят, что имеют в себе Христа!

    – А если, Геронда, кто-то примет печать по неведению?

    – Скажи лучше, по равнодушию. Какое там неведение, когда все ясно до предела?
Да если и не знает человек, ему должно поинтересоваться и узнать.
Предположим, что мы не знали и поэтому приняли печать.
Но тогда Христос скажет нам: «Лицемери, лице убо небесе умеете разсуждати,
знамений же временам не можете искусити?» (Мф. 16:3).
Приняв печать, пусть даже и по неведению, человек теряет Божественную Благодать и принимает бесовское воздействие.
Вон когда священник при Крещении погружает дитя во святую купель, оно, и не понимая того, принимает Святого Духа,
и потом в нем обитает Божественная Благодать.
...

--- cвятой преп. Паисий Святогорец

https://ekzeget.ru/bible/otkrovenie-ap- … 3/stih-16/

http://www.fatheralexander.org/booklets … oc48360981

Преподобный Паисий Святогорец.

"+++ написал(а):
"Схимонахиня Антония Кавешникова говорила, что за один аборт погибнет один живущий член семьи в грядущих войнах и катаклизмах. Поэтому надо читать правило за аборты, если не за себя, то за свой род."

togiya написал(а):
"за нераскаянный аборт на первом месте должно быть покаяние, и надежда на крестную жерву принесенную Христом Спасителем, а потом уже правила и прочее"

р.Б._Иоаннъ написал(а): там кроме как "читать" еще и 160 земных поклонов надо сделать. понятно, что покаяние нужно, но покаяние - не абстракция, а вещь деятельная, поэтому 160 поклонов и есть покаяние, жертва Богу за младенца, помимо прочих жертв и милостынь.

Вообще странно, что часто здесь на форуме цитируются видео и материалы с канала "Правда сильнее" иеромонаха Михаила, но без указания ссылки на источник. А вот лично я у о. Михаила ничего крамольного не увидел, считаю, что он молодец, монархист, настоящий священник и молитвенник. А, да, Отрок Вячеслав, правило схимонахини Антонии... Ну так надо определяться наконец - "И҆лѝ сотворитѐ дре́во добро̀ и҆ пло́дъ є҆гѡ̀ до́бръ: и҆лѝ сотворитѐ дре́во ѕло̀ и҆ пло́дъ є҆гѡ̀ ѕо́лъ: ѿ плода́ бо дре́во позна́но бꙋ́детъ." Множество свидетельств помощи Отрока Вячеслава, множество свидетельств помощи людям, кот. исполняли правило..."

Тот разбойник подвергался физической пытке, вися на кресте. Физические страдания могут привести к покаянию, а могут и не привести, как в случае с другим разбойником... Земные поклоны есть понуждение бренного тела к хоть немногому, но страданию. Тем более это полезно для тела - та же лимфа разгоняется, мышцы в тонусе держаться и пр. Святые по 1000 поклонов каждый день делали, помимо послушаний, огородничества и пр... Понятно, что совр. квартирные христиане не способны в большинстве своем на такие подвиги, т.к. на земле не живут, землю не обрабатывают, хиленькие, но хотя бы такой маленький шажок... Покаяние есть перемена, отвращение от греха. Вот сделала к-либо женщина аборт, потом поняла, что собственного ребенка убила. Вот как ей с этим жить? Мучит её совесть... Пошла на исповедь, исповедалась, всё равно мучит... Нашла правило схим. Антонии, потрудилась, почитала, сделала поклоны, оплакивает свой грех, подает милостыню за дитя, кормит голубей, подает бездомным, малоимущим и пр... Чем не покаяние? Дальше уж, будем надеяться, не начнет снова зачинать и убивать... Не всегда покаяние вызвано физическим страданием, иногда душевным, а иногда и тем, и тем. Но физическое понуждение себя через труд и поклоны - это, извините, база. "Погибла Русь без земных поклонов"

Это если мы говорим о сугубом покаянии, тогда нужны епитимии и плоды покаяния (ведь грехи-то смертные!). А вообще-то старчики говорили, что в наше время не требуются подвиги христиан первых веков христианства, а самое главное, что требуется, это безропотно терпеть скорби и болезни (а также всё то, что происходит сейчас вокруг нас). "Скорбями и болезнями будете спасаться в последние времена".

И без земных поклонов Русь погибнет, и без Крестных ходов... (потому что это отражение духовного состояния народа?)

Но начинать надо с сугубого и с малого, а потом уже, по мере возрастания браться за бОльшее.

Отредактировано Россiянинъ (2025-09-20 12:52:38)

Начинать надо с малого. Взять небольшое правило и неукоснительно его вычитывать утром и вечером, и т.д. А то берутся сейчас люди за подвиги, а враг их изматывает так, что устают от подвигов и уже то малое, что надо исполнить, исполнить не могут. Так и насчёт крестных ходов и земных поклонов: не нужно сразу же стараться везде всё исходить и как можно больше ударить лбом в ущерб молитве. В конце концов, что мешает проходить малыми крестными ходами свои дома и кварталы? Возьмите иконку, спрячьте её в карман и обходите с молитвой. Можно даже, наверное, так делать во время любого путешествия по городу - будь то на работу или с работы и т.п.

Читайте книги о подвижниках нашего времени, в них кладезь мудрости максимально разжёванный для современного склада людей.