Из рассказанного отцом Гавриилом:

— Пришли двое. Одеты были, как старые воины. Они указали друг другу на меня: вот он, сказали. Взяли под руки с обеих сторон и куда-то повели.

С трудом разобрал, белое здание было, только без креста. Куда-то в темную комнату завели, заперли двери и оставили. Когда глаз привык к темноте, увидел разбросанных по каменному полу мертвых окровавленных детей с палец длиной. С потолка же, через имевшуюся щель, опять сыпались убитые дети так, что нельзя было ступить.

Все было вымазано кровью. Чтобы не наступить на что-либо, я подвинулся и стал на носки. В это время дверь открылась и послышался голос: «Идет! Идет!» Я удивился: кто идет?! Наверное, их начальник, может, попрошу и отпустит? Опять эти двое вошли, те, что привели меня сюда, встали у входа и у выхода, не пускают, прижался к стене. Посмотрел наверх и увидел окруженную ангелами и святыми пожаловавшую Пресвятую Богородицу.

На Ней было белое одеяние. Сразу же узнал. «Вот он, что просил размножения», — и эти двое указали на меня. Богоматерь строго взглянула, показала на окровавленных детей на полу и сказала: «Для этого ты просил Меня? Так размножится Грузия?! — Я буду множить, а они убивать?!» Повернулась и ушла. Те двое взяли меня и возвратили в мою келью.

Старец Гавриил на следующий же день рассказал это видение тем, кто присутствовал на молебне. После этого всех женщин, больших и малых, умолял и требовал:

— Матери! Не делайте абортов, спасите Грузию от гибели!

Предупреждал:

— Так испугался, когда узрел разгневанную Богоматерь, что не знал, куда бежать, никому не пожелаю видеть такой Царицу неба и земли.

*    *    *

Однажды другой монахине он сказал:

— Придет такое время, лица мирские из народа поведут вас за собой.

*    *    *

При последних временах от мирянина требуется исполнение десяти заповедей, и этим спасется. А живущим монастырской жизнью необходимо соблюдать учения Завета, и в этом их спасение.

*    *    *

Один из паствы пожаловался отцу Гавриилу:

— Отец Гавриил, что за время настало, как ведут себя священники?!

— Кто дал тебе право так говорить? Если бы был ты священником, еще понимаю. Что написано в Новом Завете? Разве не должны прийти лжедуховники? Положение ухудшится, и ты хочешь остановить их? Противишься Новому Завету! — получил он в ответ.

*    *    *

Старец Гавриил проповедовал также об опасности экуменизма:

— Сначала будет хаос и смешение, тотчас экуменизм воцарится, и вскоре последует антихрист.

Через несколько дней один человек пришел в Самтавро и об экуменизме чуть ли не проповедовал старцу и бывшим с ним людям. Отец Гавриил же, как будто не знал, спросил у пришедшего:

— Что за экумена, какая экумена? Не понял! — сказал он и затем обратился к остальным: — Что вам мешает в жизни, если они в таком положении находятся?

*    *    *

— Сколько небес существует?

— Девять небес. В поле нашего зрения попала часть вселенной, которую видим, место, куда свалились злые духи.

Демоны выше звезд не могут подняться. Всякая мысль об «инопланетянах» для православных христиан недопустима, они суть демоны, павшие ангелы. Никакой другой цивилизации не существует. Бог земной мир для людей породил.

В те дни весь Тбилиси был потрясен так называемыми «неопознанными летающими объектами». Люди часами стояли на улицах и наблюдали за небом, где беззвучно передвигались пятна в виде тарелки.

— Почему так случается, что объект такой большой массы беззвучно пролетает над головой? — спросили монаха.

— Если бы они были доброжелательными существами, почему им беззвучно приходить? Господь же придет на облаке, со Своими святыми ангелами. Это же будет Слава Господня, все узнают о Его пришествии. Если бы они хотели добра, могли громко позвать: хозяин, открой ворота! Они же втихаря, по-змеиному приползли, по-воровски; такая коварная тишина, вызывающая у верующих подозрение, есть признак недоброго.

*    *    *

— Из Библии я знал, что грехи человека — в крови его. Свидетели Иеговы это хорошо используют. Какими аргументами следует отвечать им, когда они выступают против переливания крови?

Отец Гавриил ответил:

— Да, в крови грехи наши, но когда при смерти человек, можно переливать, поскольку любовь переливаешь и любовь перекрывает грехи.

*    *    *

Монах Гавриил был истинным сыном Грузинской Церкви и Грузии. Любил грузинские церковные песнопения, особенно Богородице «Достойно есть», «Ты сад виноградный», «Свят еси, Боже» и такие грузинские песни, в которых были любовь и сердце Грузии. Всегда повторял:

— Церковь Грузии благодать никогда не покинет; когда придет антихрист, в церквях сбросит иконы и свой образ повесит, только тогда уйдет из этих церквей благодать.

Он призывал паству быть всегда начеку и говорил:

— Врага в первую очередь надо встречать вооружившись знанием, — и к углублению знаний призывал верующих. Когда одна из паствы (Кетеван Бекаури) увидела в продаже книгу под названием «Антихрист — шестьсот шестьдесят шесть», испугалась и не прикоснулась к ней. Отец Гавриил, как сама она вспоминает, ловко разыграл ее:

— Сестра, нет ли у тебя книги об антихристе или, может, где встречала?

— Ой, отец Гавриил, как раз по дороге к вам видела на прилавке, но испугалась и обошла стороной, — ответила она.

— Что ты говоришь, эти книги как можно больше накупи и всем раздай, ты представления не имеешь, какое время настает!

Не нравилось, когда грузины в поисках работы или жилья уезжали в другие страны и покидали родину:

— Это испытание на них по допущению, а они избегают его, — говорил и добавлял: — Покидание грузинами родины очень печалит Богоматерь. Не оставляйте Грузию, не гневите Матерь Божию! Где родился человек, там и снисходит на него благословение.

*    *    *

Первым шагом самопожертвования ради страны считал необходимость становления человека на путь Господний и говорил:

— Некоторые спрашивают, когда воссияет Грузия, но, благословенный мой! Покаялся, причастился, кто мешает твоему спасению?! Чаша наполнена, и вот-вот Господь выплещет все, но Богоматерь скоро помилует Грузию, только это совершенно другое добро будет.

Монаху Гавриилу каждая пядь, каждая горсточка Грузии была до боли дорога. Когда печаль о Грузии брала за сердце, звал прислуживавшую монахиню и просил спеть колыбельную «Иавнана». Эта печальная песня обращала его к боли народной, и он сильно переживал:

— Горе тому монаху и монахине, кто не болеет болью своего народа! — говорил он часто.

*    *    *

Военные действия, которые происходили в стране, переживал словно свои грехи. С кровавыми слезами на глазах молился Богу о прекращении произвола преступных сил в стране и воцарении мира.

Он всегда просил своих посетителей читать ему информации из газет. Однажды ухаживающая за ним монахиня увидела в его келье вырезанную из газеты страницу о жизни Иоанна Богослова. Отец Гавриил и ее попросил вслух прочитать. В конце статьи было написано, что Грузия — уделоизбранная Богоматерью страна и, как Мать любви и жизни, вскоре явит Грузии проповедника любви, подобного Иоанну Богослову. Грузия любовью спасется. Монахиня невольно взглянула на отца Гавриила и подумала: «Неужели это ты, кто, подобно Иоанну Богослову, духовностью и могуществом должен проповедовать любовь в Грузии?»

Монах был нездоров, лежал в постели, повернулся к ней и дважды кивнул головой. Монахиню изумил бессловесный жест отца Гавриила и она спросила:

— У каждого святого отца был свой крест, что же ты взвалил на себя?

— Всю Грузию и половину России! — был ответ.

— Грузия должна быть нейтральной страной. Россия еще раз спасет Грузию, — говорил старец, беседуя со своими близкими.

*    *    *

У монаха Гавриила слезы полились из глаз, долго плакал, причитая, и говорил:

— Долго будет грузинский народ расплачиваться за эту кровь. Очень долго будет пожинать последствия того, что содеял. Это будет эпоха великой скорби в Грузии. Грузин на грузина не должен поднимать оружие. Грузины должны беречь друг друга, потому что «Схоронен язык грузинский, до поры второго пришествия Мессии и встречи с Ним, дабы языком этим судимы будут Богом все языки» (Иоанн Зосим). Под языком здесь подразумеваются и язык, и народ.

*    *    *

Как вспоминает одна из верующих:

— Леонида Багратиони, представительница грузинской царской фамилии и супруга законного наследника российского престола Кирилла Романова, привела своего внука Георгия Романова к отцу Гавриилу и спросила:

— Будет ли восстановлена монархия в России?

Старец ответил:

— Ты не доживешь, но внук твой станет царем.

Эта мысль совпадает с предсказанием блаженной Пелагеи Рязанской, согласно которой при появлении антихриста в России будет восстановлена монархия на два года и восемь месяцев, монархом будет представитель царской семьи и стойко будет защищать Православие.

Отец Гавриил говорил, что и Грузии нужен царь:

— У царя иная благодать; до тех пор, пока не вернется на трон царь из лона Багратионов, Грузии ничего не поможет! До прихода же царя восстановите трон! Плохой царь лучше хорошего президента. Главное, чтобы Господня благодать сошла на народ.

На вопрос, кто более важен, патриарх или царь, старец Гавриил отвечал:

— Патриарх совершает миропомазание и благословляет царя на трон, кто из них главнее, рассуди сам.

Жизнь человека — талант. Господь дает талант каждому человеку, и пока он жив, обязан умножать его.

Никому нельзя терять эту Божью благодать. Знаешь, кому дано десять талантов? Патриарху и царю, так как они должны править народом, но сейчас крест патриарха отяжелел, так как перед лицом Господа и народа ему приходится нести и свой, и царский крест.

Пока у Грузии не будет царя, спасения нет. Разве народ должен быть без скипетра? Тогда выроем из могилы царицу Тамару, Давида Строителя, значит, они нам больше не нужны! Лазарь ведь смердил, разлагаясь, — и Грузия развалится; но когда Господь воскресил Лазаря, какого ребра не хватало у него? Так же воскреснет и Грузия от Никопсии до Дарубанда. Потеря же Сухуми и Самачабло уже была предсказана.

*    *    *

— Какой ужас, что за рубежом мужчины становятся похожими на женщин! — сказал он однажды с сожалением.

*    *    *

— Грузинский народ ожидает большая беда, я вижу ужасное кровопролитие! — сильно печалился старец Гавриил.

8 апреля, вечером, в келью пожаловали молодые. Старец Гавриил встретил их странно взволнованным.

— На сей раз победили меня, — говорил. Когда спросили его о причине волнения, сказал:

— Сейчас у меня, перед моей кельей, демоны собрались, в виде гуманоидов, двери заперли и ключи спрятали. Множество нечистых явилось. Поговорили о своих делах и ушли. Двери были заперты и не смог выйти. Когда ушли, ключи в дверях увидел. Будьте осторожны, что-то плохое ожидается.

И в самом деле вскоре случилась страшная трагедия. В три часа ночи в монастыре отец Гавриил начал звонить в колокола и кричать:

— Кровь, кровь! В Грузии кровь проливается! Рассветало кровавое утро 9 апреля.

Был январь 1990 года. Отец Гавриил стоял на балконе монастыря Самтавро. Он взглянул на небеса. Луну окружал невиданный, удивительно разноцветный пояс. Отец Гавриил долго, молчаливо смотрел на это невиданное зрелище, затем сказал:

— Это знак наступления беды в Грузии, войны и жертв. — Пророчествовал об Абхазии и падении Сухуми.

Весной 1991 года, в дни тяжелого поста, в марте месяце, на стоявшей в северной части Сионского храма скамейке сидел отец Гавриил и причитал:

— Кровь, кровь, большая кровь прольется в Грузии! Горе тебе, Грузия!..

В его причитаниях было столько печали и слез, что видевший это не мог не взволноваться. Отца Гавриила двое молодых успокаивали. Через некоторое время старец покинул их и медленными шагами направился к амвону. Он хотел сказать что-то важное. Подойдя к амвону, повернулся к пастве и тихим голосом сказал:

— Убьют!.. (последующие события подтвердили слова отца Гавриила). — На некоторое время остановился, а потом с сожалением добавил: — Наверху, в небесах, Господь плачет с горечью за грузин, негде остановиться человеку, но не надо бояться, была бы у нас святая Кетеван, если бы испугалась?

Когда Грузия оказалась лицом к лицу с бедой, старец Гавриил благоговейно просил Господа и Богородицу спасти страну от невзгод.

Одна боговерная (псаломщица Тинатин Мчедлишвили) вспоминает:

— Принесенные в монастырь медовые свечи почти закончились, только одна осталась у меня. В молитвенной комнате проводился молебен Богоматери, и пред иконой зажгли парафиновую свечу. Сердце заболело, подумала: выйду, принесу свою свечу и зажгу пред иконой Богоматери. Потом постеснялась; дверь скрипела и не сдвинулась с места. Неожиданно вошел отец Гавриил с печальным лицом. В руках у него были части скелета, череп и кости руки. Положил их перед иконой и повернулся к нам. Посмотрел на меня и сказал:

— Пойди принеси ту свечу и зажги иконе.

Тотчас же выполнила его просьбу. Когда зажгла свечу, сказал мне:

— Спустись в трапезную, принеси мне красное вино и пшеницу.

Когда все разложили, страшно расплакался. Плакал и молил Матерь Божью:

— Спаси от кровопролития грузинский народ!

Долго просил, временами кричал:

— ...Кровь на Руставели, кровь... кровь грузин.

В конце сказал:

— Ответом Богоматери было: «Будет кровь!» — и продолжил мольбу и причитания.

Я так испугалась, что решила срочно ехать в Тбилиси, чтобы в такие тяжелые для страны дни быть рядом с моими близкими. На проспекте Руставели мои соотечественники стреляли друг в друга; в 6 часов утра отец Гавриил звонил в колокола и кричал: «Кровь, кровь!»; когда в монастыре узнали о такой беде, все были ошеломлены пророчеством отца Гавриила. Старец Гавриил неустанно молил Господа о попавшем в беду народе, благоговейно молился, чтобы обессилевших от грехов усилил религиозной благодатью. Его молитвы омывались слезами горечи и радости одновременно. Он говорил:

— Когда Бог явит беду, должен радоваться. Этот видимый мир сгорит как свеча — мгновенно исчезнет, поэтому о душе нужно думать!

— Потерю Абхазии Богоматерь никому не простит. Когда в Тбилиси война начиналась, зашел я в храм Кашуэти и попросил Господа: «Только бы кровь не пролилась! Меня забери, Господи!» — но Господь ответил: ты молчи, Гавриил.

*    *    *

— Ванга думает, что лучше ее никого нет, она же не знает, что в Грузии будет более великий, которого весь мир узнает.

Во время беседы голова его была наклонена, затем поднял голову и сказал:

— Может, и сейчас он здесь и сидит между нами.

*    *    *

Папа римский вперед своего народа окажется в аду.

*    *    *

Старец никого бы не уважил, если бы тот без уважения отнесся бы к святой апостольской Церкви и ее патриарху. Однажды обратился он к одному монаху:

— Хорошенько запомни! Раскол равен ереси! Кто выступит против патриарха, тот сектант! Кто не по праву затронет патриарха физически, по закону царей должен быть убит на месте. Только царь может смертью наказывать человека, но только по решению Синода и только за такой грех, который человеку не прощается, не исправляется и губит души.

*    *    *

— Раз телевизор смотришь, значит ты у лукавого в сетях! — этим показал, что во всем необходима умеренность.

*    *    *

— Где сейчас Нострадамус, который пророчествовал своими видениями?

— Нострадамус сидит в камере вместе с Иудой.

*    *    *

— Теперь уже последнее время! Как готовому обеду нужно малое время, чтобы закипеть, так оно уже близко...

Личину антихриста показал пастве, как новорожденного, так и взрослого, которого уже почитали многие:

— Как ни старался, но никак не разгадал его имени. Господней милостью видел Божиего ангела, явился он мне и сказал: «Ни один человек не раскроет эту тайну; иди, Гавриил, я напишу тебе его имя», — и так сообщил Господень ангел его имя... Это же вас не касается — от людей еще сокрыто! ...Для того идет, кто ждет его. При получении знака даже силы не применит к людям — все будет добровольно, и исповедь не поможет! Бумага все стерпит, главное на правой руке не внедрять чип. Будьте осторожны, такое время идет, землю есть будете!

Борьбу святых пророков — Еноха и Ильи — с антихристом телевидение покажет. За грехи землетрясения будут. В Грузию сначала русский танк войдет для пробуждения народа. Продажу и потерю территории Грузии Богоматерь никому не простит. Все наказаны будут, в том числе и Россия.

В конце над Тбилиси две серые птицы будут кружиться. На Руставели не ходите, такое будет твориться!.. В здание ресторана на фуникулере заложены камни той церкви, которая стояла на месте здания парламента. Пока те камни не вернутся на свое место, никогда не будет покоя там, все беспорядок будет. Камни вернутся на свое место. Кто попадет в этот беспорядок и войну, для тех это хорошо для спасения души.

Кутаиси меньше пострадает, нежели Тбилиси, так как в Кутаиси меньше греха. Не пугайтесь, Бог повсюду, очистите сердце и молитесь, защитит вас Спаситель. (Господь помиловал Ниневию, и нас помилует, если раскаемся и будем молиться, может, минует нас это испытание. — Автор.)

Слабых раньше выведет Господь, сильных оставит напоследок, чтобы сразились с соблазнами антихриста. Когда же скажут, что Грузии уже нет, вот тогда вскоре помилует Богородица страну нашу, и такое великое чудо произойдет, что вскоре будет Грузия в границах от Никопсии до Дарубанда. Думал я: чем же заслужил сегодня грузинский народ, что такая Божия благодать снисходит на нее...

Когда соберется икона Иверской Божией Матери покинуть Афонскую гору, поднимется колокольный звон. Гавриил воскреснет. Храмы явно склонят купола в знак провода иконы Богородицы. Поклонятся Царице неба и земли, и все будет передано по телевидению. Это будет огромная Божья милость для того, чтобы мир увидел, и души, которые спасутся, прибудут в Грузию.

Во времена антихриста нечистым будут поставлены 666 западней для людей, и среди них самой большой западней будет та, что человек будет ждать спасения из космоса.

Будут думать, что оттуда явятся спасители, но на самом деле это будет еще одна видоизмененная форма зла. Во времена антихриста будет нужда. Если украдешь еду, нарушаются десять заповедей, и кто это сделает, получит его печать. Верующий будет надеяться на Бога, и в последние времена Господь такое чудо ниспошлет своему народу, что одного лепестка будет хватать на месяц. Земля же не исчезла? Перекрестишь, и будет хлебом.

— Если не хотим получить печать антихриста и насильно поставят печать, что тогда поможет нам?

— Например, если девственницу изнасиловали так, что она не хотела, пред Господом она остается девственницей. И во времена печати антихриста будет так. Антихрист в Грузии престол не возведет. Здесь меньше преследований будет по сравнению с другими.

В Новом Завете написано, что всюду будет преследование, и горе тому, кто меняет Новый Завет. Придет время, и в горы придется выйти. Только сами не идите, не то нечистый со скалы сбросит и легко победит вас. Группами надо выходить в леса, в горы.

— Когда нужно выйти?

— Почему думаете об этом? Дух Святой сам выведет вас. Для христиан самой большой мукой будет, когда сами уйдут в леса, а их близкие получат печать антихриста.

В последнее время и сторонники антихриста будут осенять себя крестом, войдут в церковь и будут проповедовать о десяти заповедях, но не верьте тем, у кого нет добрых дел! Не бойтесь, главное, не поставить печать на руку или на лоб. Страшное время придет, в то время и хлеба не ешьте того человека, кто знак поставил. Пока еще ничего, дальше будет хуже.

Верующих в Господа узнаете по их делам.

— Отец Гавриил, все ли спасутся?

— Нет, дети мои, ни Господь не помилует, ни я не помилую, если ты сам себя не помилуешь. Кто спасет душу и другому поможет словом и делом, это завет Христа. «Когда появишься в небесах, Христос Владыка, и воссядешь судить церковь их страшную, и река огненная прорвется перед тобой, и грешные станут плакать и причитать, а праведные радоваться будут, тогда, Благой, помилуй меня и не прогони от лица Твоего».

Когда Мать Параскева укладывала отца Гавриила на кровать, он указал на один угол и сказал:

— Вот там смерть моя стоит и ждет меня... когда умрет человек, скажи мне: ну где здесь нечистый? Смерть в руках Бога!

Меня все интересовало, после смерти какие ступени проходила душа человека. В одной книге написано было, что при смерти болезнь отнимает душу, а ангел затем забирает.

На третий день душа проходит через мытарства демонов, и, подобно воскресшему Христу, ангелы поднимают душу на небеса и дают преклониться пред Богом. В другой книге было написано, что существует двадцать одна застава, и если какую-нибудь не пройдет, душу отводят в ад. Это прочел я в жизнеописании Василия Ближнего, в котором был описан сон Феодоры. Удивлялся, если не проходит двадцать одну ступень и спускается в ад, — как же с третьего по девятый день душа находится в раю? В общем, непонятно было.

Когда я однажды спросил отца Гавриила об ангелах, остановил меня и сказал:

— Что общего у тебя с ангелами?

Из-за этого не посмел спросить о мытарствах души и с другими священниками выяснял этот вопрос. Ни один из них не дал мне правильного ответа, так как говорили о взаимоисключающих вещах. И вот однажды старец Гавриил, ничего не спрашивая, вдруг сам внезапно спросил:

— Что за мытарства, какие мытарства? Кто придумал это?

Удивленный, ответил ему:

— Ох, отец Гавриил, прочел я сон Феодоры, там написано.

А старец ответил:

— Это сон Феодоры, а не Василием Ближним написано. Какой святой отец сказал, что душа проходит двадцать одно испытание? Это же противоречит церковному представлению! По церковному представлению, душа преставившегося два дня ходит где угодно, на третий же день, подобно воскресшему Христу, поднимается на небеса. В это время проходит хранилища нечистых. До девятого дня находится в Царстве Небесном, потом спускают в ад. На сороковой день опять поднимают и душу судят. — Потом же объяснил мне: — Доверься святому Григорию Просветителю. В его книге «Грех и благодать» написано, что душе грешника трудно подниматься, но все равно дают ей поклониться Богу, а в хранилищах от нечистых не только тот двадцать один грех — тысячами грехи спросятся, в воздухе от демонов множество клевет будет. До того, пока душа дойдет до рая, пройдет это все. Если грешен человек, душе трудно будет, но все равно дадут поклониться Господу. Если мы поверим сну Феодоры, тогда что получается? Получается что злые духи судят нас, а не Бог! Когда человек преставится — суд там же и происходит и душа чувствует, что ее ждет. Человек верой осуждается, по делам оправдывается; только этого недостаточно, чтобы узнать, какие бешеные и слепые те, кто в Бога и в Завет его не верит, какое доброе слово и дело могут творить они на свете; и людьми не считаются... Душа имеет форму яйца, — добавил он и указал мне на икону успения Божьей Матери. — Дождетесь антихриста, но не будет уже таких великих святых отцов, к которым придете за советом. Когда ходишь к разным врачам и не находишь исцеления, то же самое будет, когда обратишься к советам многих отцов, растеряешься и не получишь исцеления души. Священство кровью очистится...

Когда духовно трудно станет, обратитесь к Новому Завету и Иоанну Клемаксу. У него до тридцатой ступени все полноценно описано.

Потом еще один стакан выпил и сказал:

— Когда Божия Матерь с народом была, кто знал, какова была Царица неба и земли? Когда вы со мной сидите, что вы знаете, кто я такой?..

...Видел явление... Господа видел. В руках глобус держал, на глобусе был большой крест, и оттуда голос слышался: «В последние времена смирение, доброта и любовь спасет людей!» Любовь — живое существо, умирающее без добрых дел; любовь та единственная сила, с которой человек сможет выдержать соблазны антихриста, половина ада уже на земле, антихрист стоит у ворот и пытается ворваться. Вы дождетесь антихриста. Антихрист на всей земле воцарится, и всюду будут гонения. Грузия — уделоизбранная страна Богоматери, Богоматерь покроет ее, и будет меньше преследований. Когда станет трудно, не пугайтесь, я приду и помогу вам. Только вы меня не увидите. И раньше думали, что пришел антихрист, но раньше не было признаков. То, что войны были, это не было знаком. Тогда не было небесных чудес и всеобщего отступничества. Отступничество равноценно еретичеству. Скоро весь мир объединится числом антихриста. В последние времена не смотрите в небеса, поскольку такие чудеса произойдут, ошибетесь и погибнете.

Антихрист рожден, и его печать не только невидима, но и видима будет, и поставят человеку на руку и на лоб. Для него уже готовят трон... каждого человека опишут и внесут в свои списки. Никто не сможет без этого жить — земная власть перейдет в их руки.

Любой продукт обозначат своим знаком, сначала линиями, затем же явно. Эти линии уже знак антихриста и тайно кодированные три шестерки. Не пугайтесь, прочтите молитву, перекрестите такой продукт и так принимайте...

Можно и черту на спину сесть и позволить довести себя до храма, только демоном предложенное слово и дело не принимай, каким бы добрым оно ни казалось, не то в капкан дьявола попадешь и погибнешь.

— Отец Гавриил, знает ли он сам, что антихрист?

— Он-то знает, ты догадаешься ли?! Помни, антихрист сначала в дверь стучит.

— Что надо делать, когда стучат?

— Надо открыть дверь.

— Когда откроешь дверь и увидишь гостя, что надо сказать ему?

— Пожалуйте.

Вот приказа и ожидают, приказа. Прикажут, и придет. Сейчас двери уже открыты. Больше не стучит. Стоит в дверях и ждет приказа. Помни.

За антихристом тот пойдет, у кого только в разуме вера, а тот, у кого вера в сердце, распознает его.

В последние времена сторонники антихриста и по улицам голыми ходить будут, стыда не будет у них. Христианин нормально будет одет, этим узнают его и начнут преследовать.

Такое время наступило. Женщины сами приходят. Будьте осторожны, дьявол не совратил Адама, а Ева совратила.

Подал одному верующему яблоко. Тот съел без сомнения. Старец быстро сказал:

— Как легко погубить тебя! Даже если ангел подаст, должен перекрестить; размножился грех Содома и Гоморры среди молодых. Считающие себя мужчинами начали шорты носить, некоторые длинными волосами на женщин походят, женщины же на мужчин — брюками. Кто-то в гадании и волшебстве проводит время, кто-то — в развлечениях, многие увлечены зодиаком и астрологией (которая только на природу действует, а не на свободную волю человека), кто ходит к лжепредсказателям и заговаривающим, и кто может подсчитать, какой грех крутится в Грузии? О головном уборе вообще не приходиться говорить...

Из-за всего этого старец Гавриил очень переживал, опечаленный, повернулся к присутствующим и продолжил:

— Мужчины превращаются в женщин, а женщины — в мужчин!.. Сейчас такое время наступает, очень сильно задуматься следует. Если ты женщина, должна стать мужчиной, а если ты мужчина, то героем должен стать!

В конце Господь в Грузию три семени сбросит: первое — для мужчин, и устыдятся тому, что какие они мужчины; второе — для женщин — стыдно станет им за то, каковы они; третье — страх Господень обрушится на народ, и тогда поймут, что существует Бог. — После этого вознес руки к небесам и произнес им же составленную молитву, тотчас же запечатлевшуюся в разумах и сердцах присутствующих:

— Боже, молю Тебя, Ты с небес послушай нас, обрати лик Свой к нам, милость нам подай, отпусти нас с миром Ты, чтоб идти путем Твоим, Твои заветы исполнять и избегать нечистого! Научи, Господь, молиться пред Тобой и быть защитой Святого Завета Твоего, дабы сердце наше стало верным, и следовать Святому Завету Твоему.

*    *    *

Испытующе наблюдал за людьми. Кого-то благословлял, кого-то разоблачал. Во всех искал любовь, все остальное как будто исчезло для него. Молодым уделял особое внимание, испытывал в послушании и терпении, со слезами на глазах молил Господа, лелеял, прощался, и это тогда, когда испытывал невыносимую боль, но терпел ради Господа. Кто мог постичь его прозорливый взгляд? Все с удивлением и уважением смотрели на старца, видевшего их души и сердца. Прибывшую с Афонской горы большую икону Пресвятой Богоматери приподнесли старцу в подарок, что очень его обрадовало:

— Богоматерь ни к кому напрасно не придет. Я ухожу, — опять сказал он в конце.

— Как, отец Гавриил, неужели не дождемся вашей литургии? — спросил я осторожно.

— Нет! Ухожу, чтобы вашу любовь положить на трапезу Богу. Ухожу и несу вашу любовь.

Затем взглянул на меня широко открытыми глазами и опять начал говорить как юродивый:

— Нельзя мне не выйти. Поверь, если я не уйду, антихрист не придет. Я должен уйти, чтобы он пришел. Поймите меня, Писание следует выполнить. В Евангелии что написано? [Препятствующий —] это я!

В монастырь пришла слепая, награжденная от Господа способностью предвидения, тайная подвижница России мать Анусия. Старец Гавриил сидел на лестнице. Мать Анусия подошла, приблизилась к нему и попросила благословения. Отец Гавриил с плачем обнял ее, немного побеседовал и сказал: «Ухожу!» Мать Анусия вздрогнула и с плачем покинула монастырь.

Вся жизнь старца Гавриила представляла собой единую дорогу духовного рукоположения. От него невидимыми лучами исходило то учение, что ступенями возводит душу верующего к Господу:

— Я грешник, странствующий по земле.

— Я большой грешник среди грешников.

— Я самый большой грешник, нет в этом мире мне подобного (говорить это — участь свято живущих, провидящих чужие грехи).

— Грешник ли я?! Поскольку я вообще не существую! Кто же тогда смотрит этими глазами, кто говорит Бог!.. — скажет обожествленный благодатью.

— Я же — червь есмь... земля и пыль...

Это моя правда; из-за правды Христа обижу. Разве правде нравственность воспротивится? Разве правде воспитанность воспротивится? Бог есть правда!

Ухожу и начинаю строить дом! Знайте, если кто-нибудь из вас уйдет, в ад спущусь ради вас.

Старец Гавриил с любовью оглядел присутствовавших в келье и как будто к Господу обратился:

— Когда я уйду, им будет еще лучше.

— Если трудно нам станет, не увидим вас? — спросили они.

— Господь Лазаря воскресил, а меня воскресить не сможет? Мир узнает, кто такой Гавриил. К папе римскому вызовут меня.

*    *    *

Грузинскую Церковь никогда не покинет благодать; когда придет антихрист, сбросит иконы в церквях и свою «икону» повесит, только тогда выйдет благодать из тех церквей.