☦ КЕЛЕЙНЫЙ ЧИН ПОКАЯНИЯ 🔔🔔🔔
КАЖДЫЙ ДЕНЬ в 22:00. ПРИСОЕДИНЯЕМСЯ! (ВИДЕО) 🎬
В ПОДДЕРЖКУ СХИИГ. СЕРГИЯ РОМАНОВА ☦

🔔🔔🔔 Встаем братья и сестры везде в своих городах и весях каждый на своем месте в своих домах, квартирах и кельях на ЕЖЕДНЕВНЫЙ КЕЛЕЙНЫЙ Чин Покаяния в 22:00 по МЕСТНОМУ времени. Как мы говорили ранее для ежедневного келейного чтения был адаптирован Чин Покаяния именно в Келейном варианте. Он так и называется Келейный Чин Покаяния. Это сейчас в сложившихся условиях единственно верная стратегия Всенародного Соборного покаяния.

Прошел Соборный Чин Покаяния по всему миру 02.01.2021!
Призыв вот здесь : https://vk.com/tzarskoe_nasledie?w=wall-134770378_4078

Тысячи людей встали на Покаянный Чин в поддержку схиигумена Сергия Романова. Это сотни городов и весей по всей Матушке России от Калининграда до Владивостока. Вся Великая Русь. И конечно же наши братья: Белая и Малая Русь (Новороссия). А вместе мы Триединая Русь! И дорогая наша сестра Сербия. И сестра Молдавия. И сестра Греция. А также нас поддержали все четыре удела Пресвятой Богородицы: Иверия, 1-ый удел – в лице братьев и сестер из Абхазии, Киев - мать городов русских, 3-ий удел, Дивеево – 4-ый удел! И конечно же Русский Афон- 2-ой удел. И другие государства: Страны Прибалтики: Литва, Латвия, Эстония. Польша. Хорватия. Казахстан. Азербайджан. Киргизия. Израиль. Германия. Австрия. Франция. Италия. Испания, США, Грузия, Чехия, Бали (Индонезия), Канада, Босния и Герцеговина, Нидерланды и даже страны африканского континента: Египет и Марокко. Удивительно, что неравнодушные русские люди есть по всему миру. Это так радостно, дорогие братья и сестры, что, не смотря на ту сердечную скорбь, которая посетила нас в связи с арестом отца Сергия и его помощника Всеволода и погромом Среднеруральского женского монастыря, несмотря на это – есть радость на сердце, что этой ситуацией Господь будит нас и призывает к покаянию. И все больше людей встает на Чин Всенародного Покаяния. Так как только через это может воскреснуть Святая Русь. Так услышим этот Божий Призыв в наших сердцах и встанем, если еще не встали, ежедневно на Чин Покаяния за отца Сергия, за свой род и за наш народ.

Нас спрашивают: «Разве можно молиться много раз по Чину Покаяния? Ведь если покаялся и больше не совершаешь этих грехов, значит каяться не нужно» Все верно. Но относится в первую очередь к личному покаянию. Что касается личного покаяния, так и есть. Мы Читаем Чин Покаяния и если находим какие-то пункты относящиеся к нам: делом, словом, помышлением, то каемся, и если это не совершаем снова, то в этом каяться уже, конечно, не нужно. Но принципиальное отличие Народного Чина Покаяния в том, что, грехи там перечисленные, это не столько наши личные грехи, хотя в какой-то мере они там присутствуют, но и грехи нашего рода и народа. И в этом смысле прочтение Чина Покаяния не один раз не только допускается, но и приветствуется и благословляется. К примеру, наш духовный отец старец схиархимандрит Иона Игнатенко благословлял Чины покаяния проходить регулярно, то же самое благословлял и старец схиархимандрит Петр Кучер. Регулярно в последнее время стали проходить Чины Покаяния и на Урале схиигуменом Сергием, что и послужило, как мы говорили ранее, в двух предыдущих видео (Арест отца Сергия и Чин Покаяния на Афоне) духовной причиной, погрома монастыря, захвата, ареста и заточения в темницу схиигумена Сергия Романова.

И здесь вспоминается еще один Евангельский образ. Иоанн Предтеча (Креститель Господень). Предтечей его называли, потому что он был перед Христом, предшествовал ему, готовил сердца людей через покаяние к принятию Мессии. Его проповедь о покаянии. Помните: «Покайтесь ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф: 3.1). Иоанн Предтеча проповедовал покаяние и обличал нечестие светских властей. То же делает отец Сергий он проповедует покаяние (призывает на покаяние и сам проводит Чины Покаяния) и обличает нечестие современных властей. Вот фрагмент последней проповеди отца Сергия (видео). Вот такой же призыв, как и у Иоанна «Покайтесь ибо приблизилось Царство Небесное» За это его, как и Иоанна Предтечу взяли под стражу. И в этом смысле отца Сергия можно так же назвать Предтечей грядущего Царя. И чтобы он (царь) был явлен на Руси нам необходимо ПОКАЯТЬСЯ. Как? Конечно личным покаянием в личных грехах и Чином Всенародного Покаяния в соборных.

И здесь важно, кто это осознал, встать на ежедневный Чин Покаяния. Этим мы поддержим дело отца Сергия, поможем себе, своему роду и народу. Каждый прочитанный Чин Покаяния – капля в чашу Всенародного Покаяния. Она практически наполнена, осталось немного. Так возьмем Чин Покаяния в ежедневное свое правило и Господь уже скоро явит на Руси православного Царя. И здесь абсолютно каждый сможет поучаствовать и не остаться в стороне. Это реально сейчас самое важное дело, которое посильно каждому.

Сейчас появилась информация в интернете, что Всеволод Могучев, помощник отца Сергия – масон. И просят прокомментировать. Причем информация и в Википедии есть, и фото есть якобы Всеволода, и даже какая-то ведомость, где он как член масонской организации платит какие-то взносы. Здесь скажу вот что. Если он был масоном, значит об этом должен был знать отец Сергий, ведь информация есть даже в Википедии. Ему бы обязательно бы доложили. Но он этого, видимо, не знал. Значит, эта информация появилась только после ареста. Это уже подозрительно. Потому как, ни отец Сергий, ни Всеволод не могут сейчас это опровергнуть, так как находятся в заточении. Самое удобное время полить грязью. А ведь что мешало выложить эту информацию раньше. Ведь отец Сергий, и Всеволод, который освещает в публичном пространстве все, что происходит в монастыре, давно костью в горле у них. Его же, Всеволода, можно было раньше дискредитировать этой «убойной» информацией, тем самым нейтрализовать его. Почему появилась информация только сейчас? Кстати сказать, Википедия – это суть вражеская платформа. Там часто искажают и подворачивают информацию. Идем дальше. Что касается фотографий. Ну тут много сейчас возможностей от фотомонтажа до просто похожего человека. Более 100 лет назад могли уже народ вводить в заблуждение двойниками Распутина. А сейчас с современными технологиями сфабриковать подобный вброс совсем не трудно. Про ведомость вообще молчу. Для чего это делается. Чтоб опорочить человека, который помогал отцу Сергию освящать события в монастыре. А ведь отец Сергий выбрал именно его. Значит доверял ему. Сейчас Всеволода держат в заточении и хотят его, по всей видимости, устранить. Им необходимо, чтоб его сторонники приняли эту утку, что он масон. И даже были рады, что такого злодея масона, который был при батюшке убрали-убили. Но это делается только для того, чтобы ударить в самого отца Сергия. Так как напрямую они не могут подступиться к нему, они пытаются давить через этот вброс на Всеволода, чтоб он дал показания против отца. И если не даст – устранить его, как злодея-масона. А народ поддержит. А после этого падает тень на отца – ведь это он пригрел масона. Значит тоже масон. И здесь вспоминается опять образ Григория Ефимовича. Ведь именно так били по Государю Николаю II. Сначала они информационно убили Григория Ефимовича тоннами грязи. А потом, когда народ его возненавидел – устранили физически. А после этого и Государя. Но, братья и сестры, отец Сергий и его помощник Всеволод как раз и обличали масонов. И здесь надо придерживаться евангельского принципа «Царство, разделившееся в самом себе не устоит». Не может масон выступать против масонства! И для меня лично если его сейчас держат в заточении оказывают физическон давление и топят информационно, значит он на стороне правды. Поэтому дорогие, не оставляйте молитвы о рабе Божием Всеволоде. Пришлось сделать такую вставку. Так как вопрос оказался важный.

Но вернемся к организации Чинов Покаяния. Тут была инициатива начать собираться ежемесячно в больших городах на центральной площади и проводить там Чины Покаяния. Но эта форма в современных обстоятельствах совершенно не рабочая, так как по сути выявляет активных делателей Чина Покаяния на местах и собирает их в одном общественном месте, где всех можно повязать за несанкционированное сборище. Дело в том, что продолжает действовать так называемый «закон Яровой», который сильно ограничивает любое не разрешенное массовое мероприятие. А официальное добро на Чины Покаяния нам все равно никто пока не даст. Поэтому братья и сестры выбираем другую стратегию – ЧИН ПОКАЯНИЯ КЕЛЕЙНЫЙ по одному или малыми группами на собственной территории, где нас не смогут ограничить.

Такую форму покаяния невозможно проконтролировать, невозможно запретить, поставить вне закона, арестовать участников и т.д. И это, набирающее обороты покаяние (видео о набирающих оборотах покаянии было ранее) Господь зрит и принимает. И готовит нам своего избранника по сердцу Своему – Грядущего Православного Царя, который уже среди нас в России.

Но будьте осторожны, братья и сестры. Сейчас сложившуюся ситуацию с отцом Сергием могут использовать для того, чтоб вывести людей на улицы. Спровоцировать противостояние. Но этого делать не надо. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.» (Еф. 6:12). Если у Вас загорелось сердце, направьте свое пламя в молитву – вставайте на Чин Покаяния. Это будет реальное и Богу угодное дело. И как сказал отец Сергий «ничего делать не надо, только МОЛИТЕСЬ!»

Это занимает всего 30 минут. Вполне посильное делание для каждого. Не будем лениться. Возьмем Чин Покаяния Келейный в ежедневное наше правило. Схиигумен Сергий, находясь сейчас в заточении, взял за всех нас и за Русь на себя строгий пост без еды и воды. А мы хотя бы можем встать за него и за Отечество на ежедневный Чин Покаяния на 30 минут? И продолжать его, пока Господь не явит на Руси Грядущего Царя, предтечей которого и является, гонимый за Веру схиигумен Сергий Романов.

Сейчас, чем дальше, тем больше нас будут накручивать и пытаться выводить из состояния равновесия. Чтоб мы пошли на какие то резкие движения. А мы должны наоборот обратить всю нашу энергию и воспламеняющиеся сердца в молитву. Это тем более важно в условиях нарастания мировых процессов подготовки прихода антихриста.

Пока готовили данное видео с призывом на ежедневный Келейный Чин Покаяния с чтением в 22:00 по местному времени, отцы-Афониты также составили молитву и призвали ежедневно молиться за отца Сергия. Это радует! Значит наши действия в Духе согласованы. Даже время одно и тоже. Мы полностью поддерживаем ежедневную молитву отцов-афонитов, но предлагаем тем, кто готов понести чуть больший молитвенный подвиг – встать все-таки на ежедневный Чин Покаяния – это помощь будет более сильная и отцу Сергию и Вашему роду и для Воскресения Святой Руси. Встать на ежедневный Чин до освобождения схиигумена Сергия.

Итак, отцы, братья и сестры берем Келейный Чин Покаяния в ежедневное правило. (В приложении к видео) . Встаем на него в 22:00 по местному времени, каждый на своем месте по одному или малыми группами. Присоединяйтесь к нам в Общество Царское Наследие. Пишите мне в личку В Контакте Зотову Сергею, чтоб включил Вас в нашу беседу, где собираются, все, кто проходит регулярно Чин Покаяния. 🔔🔔🔔🔔

https://vk.com/video-134770378_456239129

КАК ЦАРЬ НИКОЛАЙ II ДЛЯ СПАСЕНИЯ РОСИИ ХОТЕЛ СТАТЬ ПАТРИАРХОМ. ДА АРХИЕРЕИ НЕ ДАЛИ.

Всеми силами души Император Николай II стремился вернуть Россию на спасительный самобытный путь Святой Руси, возродить ее идеалы, восстановить ее монолитность, воссоздать и укрепить существовавшее в прошлом единство между Церковью, Царем и народом, которое лежало в основе ее могущества. Он ясно понимал роковые ошибки Великого Преобразователя, ослепленного материальными достижениями Запада и поставившего, по западному образцу, материальное начало впереди духовного. Надо было круто поворачивать государственный корабль к родным берегам, в сторону от Запада, давно отступившего от истинной христианской веры. А для этого надо было, прежде всего, восстановить Патриаршество.

Государь давно интересовался этим вопросом, тщательно изучил его и искал наилучшие пути к его разрешению. Если бы дело ограничивалось только переменой в церковном управлении, т.е. упразднением Синода и передачей высшей церковной власти в руки Патриарха, то это не могло бы вызвать никаких затруднений. Но проведение реформ в том грандиозном масштабе, в каком они были задуманы Государем, было делом чрезвычайно сложным. Ведь, речь шла о перестройке всего государственного здания на духовных началах, причем успех намеченного плана всецело зависел от удачного выбора Патриарха, так как, помимо своих прямых обязанностей по возглавлению Церкви, он привлекался также, вместе с лучшими выборными людьми Русской Земли, в лице Земского Собора, и к участию в управлении государственными делами, как это было в старину. Особенно важным должен был быть, конечно, трудный переходный период. После глубоких размышлений, Государь принял мужественное решение: возложить, если Господу будет угодно, это тяжелое бремя на себя. Никакие трудности этой задачи, не говоря уже о тяжком монашеском подвиге, Его не пугали и не смущали. Не было той жертвы, которую Он не принес бы с радостью ради интересов Своего народа и блага Родины. И Он стал терпеливо ждать удобного случая, чтобы объявить о Своей готовности отказаться от Монаршего служения, с тем, чтобы занять патриарший престол.

И вот, в ближайшее время, в марте 1905 года, наступил момент, когда Государь сообщил членам Святейшего Синода о Своем намерении.

Известный церковный деятель и серьезный писатель С. Нилус, в своем замечательном труде “На берегу Божией Реки”, написанном в Оптиной Пустыни, рассказывает следующее об этой попытке Императора Николая II осуществить Свою заветную мечту:

“Было это во дни тяжелого испытания сердца России огнем Японской войны. В это несчастное время Господь верных сынов ее утешил дарованием Царскому престолу, молитвами преподобного Серафима, Наследника, а Царственной Чете – Сына-Царевича – Великого Князя Алексия Николаевича. Государю тогда пошел только что 35-й год, Государыне-супруге 31-ый. Оба были в полном расцвете сил, красоты и молодости. Бедствия войны, начавшиеся нестроения в государственном строительстве, потрясенным тайным, а где уже и явным, брожением внутренней смуты – все это тяжелым бременем скорбных забот налегло на Царское сердце.

Тяжелое было время, а Цусима была еще впереди.

В те дни и на верхах государственного управления, и в печати, и в обществе заговорили о необходимости возглавления вдовствующей Церкви общим для всей России Главою-Патриархом. Кто следил в то время за внутренней жизнью России, тому, вероятно, еще памятна та агитация, которую вели тогда в пользу восстановления патриаршества во всех слоях интеллигентного общества.

Был у меня среди духовного мира молодой друг, годами много меня моложе, но устроением своей милой христианской души близкий и родной моему сердцу человек. В указанное выше время он в сане иеродиакона доучивался в одной из древних академий, куда поступил из среды состоятельной южно-русской дворянской семьи по настоянию весьма тогда популярного архиерея одной из епархий юга России. Вот какое сказание слыхал я из уст его:

– Во дни высокой духовной настроенности Государя Николая Александровича, – так сказывал он мне, – когда под свежим еще впечатлением великих Саровских торжеств и радостного исполнения связанного с ними обетования о рождении Ему Наследника, Он объезжал места внутренних стоянок наших войск, благословляя их части на ратный подвиг, – в эти дни кончалась зимняя сессия Св. Синода, в числе членов которой состоял и наш Владыка. Кончилась сессия. Владыка вернулся в свой град чернее тучи. Зная его характер и впечатлительность, а также и великую его несдержанность, мы, его приближенные, поопасались на первых порах вопросить его о причинах его мрачного настроения, в полной уверенности, что пройдет день-другой, и он не вытерпит – сам все нам расскажет. Так оно и вышло.

Сидим мы у него как-то вскоре после его возвращения из Петербурга, беседуем, а он, вдруг, сам заговорил о том, что нас более всего интересовало. Вот, что поведал он тогда:

– Когда кончилась наша зимняя сессия, мы – синодалы, во главе с первенствующим Петербургским Митрополитом Антонием (Вадковским), как по обычаю полагается при окончании сессии, отправились прощаться с Государем и преподать Ему на дальнейшие труды благословение, то мы, по общему совету, решили намекнуть Ему в беседе о том, что нехудо было бы в церковном управлении поставить на очереди вопрос о восстановлении патриаршества в России. Каково же было удивление наше, когда, встретив нас чрезвычайно радушно и ласково, Государь с места Сам поставил нам этот вопрос в такой форме:

– Мне, – сказал Он, – стало известно, что теперь и между вами в Синоде и в обществе много толкуют о восстановлении патриаршества в России. Вопрос этот нашел отклик и в моем сердце и крайне заинтересовал и меня. Я много о нем думал, ознакомился с текущей литературой этого вопроса, с историей патриаршества на Руси и его значения во дни великой смуты междуцарствия и пришел к заключению, что время назрело и что для России, переживающей новые смутные дни, патриарх и для Церкви, и для государства необходим. Думается мне, что и вы в Синоде не менее моего были заинтересованы этим вопросом. Если так, то каково ваше об этом мнение?

Мы, конечно, поспешили ответить Государю, что наше мнение вполне совпадает со всем тем, что Он только что перед нами высказал.

– А если так, – продолжал Государь, – то вы, вероятно, уже между собой и кандидата себе в патриархи наметили?

Мы замялись и на вопрос Государя ответили молчанием.

Подождав ответа и видя наше замешательство, он сказал:

– А что, если я, – как вижу, вы кандидата еще не успели себе наметить или затрудняетесь в выборе, – что если я сам его вам предложу – что вы на это скажете?

– Кто же он? – спросили мы Государя.

– Кандидат этот, – ответил Он, – я. По соглашению с Императрицей я оставляю престол моему сыну и учреждаю при нем регентство из Государыни Императрицы и брата моего Михаила, а сам принимаю монашество и священный сан, с ним вместе предлагая себя вам в патриархи. Угоден ли я вам, и что вы на это скажете?

Это было так неожиданно, так далеко от всех наших предположений, что мы не нашлись что ответить и… промолчали. Тогда, подождав несколько мгновений нашего ответа, Государь окинул нас пристальным и негодующим взглядом: встал молча, поклонился нам и вышел, а мы остались, как пришибленные, готовые, кажется, волосы на себе рвать за то, что не нашли в себе и не сумели дать достойного ответа.Нам нужно было бы Ему в ноги поклониться, преклоняясь пред величием принимаемого Им для спасения России подвига, а мы… промолчали.

– И когда Владыка нам это рассказывал, так говорил мне молодой друг мой, – то было видно, что он, действительно, готов был рвать на себе волосы, но было поздно и непоправимо: великий момент был не понят и навеки упущен – “Иерусалим не познал времени посещения своего… ” (Лк.19:44).

С той поры никому из членов тогдашнего высшего церковного управления доступа к сердцу Цареву уже не было. Он, по обязанностям их служения, продолжал, по мере надобности, принимать их у себя, давал им награды, знаки отличия, но между ними и Его сердцем утвердилась непроходимая стена, и веры им в сердце Его уже не стало, оттого, что сердце царево, истинно, в руце Божией, и благодаря происшедшему въяве открылось, что иерархи своих си искали в патриаршестве, а не яже Божиих, и дом их оставлен был им пуст.

Это и было Богом показано во дни испытания их и России огнем революции. Чтый да разумеет (Лк. 13: 35)” (Сергей Нилус. На берегу Божьей реки. Записки православного, т. II (“IV. Сердце Царево в руце Божией”), стр. 181-183. Изд. Братства преп. Германа Аляскинского, Сан-Франциско. Калифорния, 1969 г.).

ИЗ ЧИНА ВСЕНАРОДНОГО ПОКАЯНИЯ:
15. Господи, помилуй нас за то, что:
- в лице Российских Архиереев и духовенства воспрепятствовали восшествию Государя Николая Александровича на Патриарший престол в 1905 г. [что в тех исторических условиях ниспосылалось России как «последнее средство Её спасения» (блж. Паша Саровская)],

Дополнил, полагаю еще не все и дальше будет, наверно, еще интересней.

Поклон, Иван!
Это очень важные материалы.

☦ КЕЛЕЙНЫЙ ЧИН ПОКАЯНИЯ 🔔🔔🔔
КАЖДЫЙ ДЕНЬ в 22:00. ПРИСОЕДИНЯЕМСЯ! (ВИДЕО) 🎬
В ПОДДЕРЖКУ СХИИГ. СЕРГИЯ РОМАНОВА ☦

🔔🔔🔔 Встаем братья и сестры везде в своих городах и весях каждый на своем месте в своих домах, квартирах и кельях на ЕЖЕДНЕВНЫЙ КЕЛЕЙНЫЙ Чин Покаяния в 22:00 по МЕСТНОМУ времени. Как мы говорили ранее для ежедневного келейного чтения был адаптирован Чин Покаяния именно в Келейном варианте. Он так и называется Келейный Чин Покаяния. Это сейчас в сложившихся условиях единственно верная стратегия Всенародного Соборного покаяния.

Прошел Соборный Чин Покаяния по всему миру 02.01.2021!
Призыв вот здесь : https://vk.com/tzarskoe_nasledie?w=wall-134770378_4078

Тысячи людей встали на Покаянный Чин в поддержку схиигумена Сергия Романова. Это сотни городов и весей по всей Матушке России от Калининграда до Владивостока. Вся Великая Русь. И конечно же наши братья: Белая и Малая Русь (Новороссия). А вместе мы Триединая Русь! И дорогая наша сестра Сербия. И сестра Молдавия. И сестра Греция. А также нас поддержали все четыре удела Пресвятой Богородицы: Иверия, 1-ый удел – в лице братьев и сестер из Абхазии, Киев - мать городов русских, 3-ий удел, Дивеево – 4-ый удел! И конечно же Русский Афон- 2-ой удел. И другие государства: Страны Прибалтики: Литва, Латвия, Эстония. Польша. Хорватия. Казахстан. Азербайджан. Киргизия. Израиль. Германия. Австрия. Франция. Италия. Испания, США, Грузия, Чехия, Бали (Индонезия), Канада, Босния и Герцеговина, Нидерланды и даже страны африканского континента: Египет и Марокко. Удивительно, что неравнодушные русские люди есть по всему миру. Это так радостно, дорогие братья и сестры, что, не смотря на ту сердечную скорбь, которая посетила нас в связи с арестом отца Сергия и его помощника Всеволода и погромом Среднеруральского женского монастыря, несмотря на это – есть радость на сердце, что этой ситуацией Господь будит нас и призывает к покаянию. И все больше людей встает на Чин Всенародного Покаяния. Так как только через это может воскреснуть Святая Русь. Так услышим этот Божий Призыв в наших сердцах и встанем, если еще не встали, ежедневно на Чин Покаяния за отца Сергия, за свой род и за наш народ.

Нас спрашивают: «Разве можно молиться много раз по Чину Покаяния? Ведь если покаялся и больше не совершаешь этих грехов, значит каяться не нужно» Все верно. Но относится в первую очередь к личному покаянию. Что касается личного покаяния, так и есть. Мы Читаем Чин Покаяния и если находим какие-то пункты относящиеся к нам: делом, словом, помышлением, то каемся, и если это не совершаем снова, то в этом каяться уже, конечно, не нужно. Но принципиальное отличие Народного Чина Покаяния в том, что, грехи там перечисленные, это не столько наши личные грехи, хотя в какой-то мере они там присутствуют, но и грехи нашего рода и народа. И в этом смысле прочтение Чина Покаяния не один раз не только допускается, но и приветствуется и благословляется. К примеру, наш духовный отец старец схиархимандрит Иона Игнатенко благословлял Чины покаяния проходить регулярно, то же самое благословлял и старец схиархимандрит Петр Кучер. Регулярно в последнее время стали проходить Чины Покаяния и на Урале схиигуменом Сергием, что и послужило, как мы говорили ранее, в двух предыдущих видео (Арест отца Сергия и Чин Покаяния на Афоне) духовной причиной, погрома монастыря, захвата, ареста и заточения в темницу схиигумена Сергия Романова.

И здесь вспоминается еще один Евангельский образ. Иоанн Предтеча (Креститель Господень). Предтечей его называли, потому что он был перед Христом, предшествовал ему, готовил сердца людей через покаяние к принятию Мессии. Его проповедь о покаянии. Помните: «Покайтесь ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф: 3.1). Иоанн Предтеча проповедовал покаяние и обличал нечестие светских властей. То же делает отец Сергий он проповедует покаяние (призывает на покаяние и сам проводит Чины Покаяния) и обличает нечестие современных властей. Вот фрагмент последней проповеди отца Сергия (видео). Вот такой же призыв, как и у Иоанна «Покайтесь ибо приблизилось Царство Небесное» За это его, как и Иоанна Предтечу взяли под стражу. И в этом смысле отца Сергия можно так же назвать Предтечей грядущего Царя. И чтобы он (царь) был явлен на Руси нам необходимо ПОКАЯТЬСЯ. Как? Конечно личным покаянием в личных грехах и Чином Всенародного Покаяния в соборных.

И здесь важно, кто это осознал, встать на ежедневный Чин Покаяния. Этим мы поддержим дело отца Сергия, поможем себе, своему роду и народу. Каждый прочитанный Чин Покаяния – капля в чашу Всенародного Покаяния. Она практически наполнена, осталось немного. Так возьмем Чин Покаяния в ежедневное свое правило и Господь уже скоро явит на Руси православного Царя. И здесь абсолютно каждый сможет поучаствовать и не остаться в стороне. Это реально сейчас самое важное дело, которое посильно каждому.

Сейчас появилась информация в интернете, что Всеволод Могучев, помощник отца Сергия – масон. И просят прокомментировать. Причем информация и в Википедии есть, и фото есть якобы Всеволода, и даже какая-то ведомость, где он как член масонской организации платит какие-то взносы. Здесь скажу вот что. Если он был масоном, значит об этом должен был знать отец Сергий, ведь информация есть даже в Википедии. Ему бы обязательно бы доложили. Но он этого, видимо, не знал. Значит, эта информация появилась только после ареста. Это уже подозрительно. Потому как, ни отец Сергий, ни Всеволод не могут сейчас это опровергнуть, так как находятся в заточении. Самое удобное время полить грязью. А ведь что мешало выложить эту информацию раньше. Ведь отец Сергий, и Всеволод, который освещает в публичном пространстве все, что происходит в монастыре, давно костью в горле у них. Его же, Всеволода, можно было раньше дискредитировать этой «убойной» информацией, тем самым нейтрализовать его. Почему появилась информация только сейчас? Кстати сказать, Википедия – это суть вражеская платформа. Там часто искажают и подворачивают информацию. Идем дальше. Что касается фотографий. Ну тут много сейчас возможностей от фотомонтажа до просто похожего человека. Более 100 лет назад могли уже народ вводить в заблуждение двойниками Распутина. А сейчас с современными технологиями сфабриковать подобный вброс совсем не трудно. Про ведомость вообще молчу. Для чего это делается. Чтоб опорочить человека, который помогал отцу Сергию освящать события в монастыре. А ведь отец Сергий выбрал именно его. Значит доверял ему. Сейчас Всеволода держат в заточении и хотят его, по всей видимости, устранить. Им необходимо, чтоб его сторонники приняли эту утку, что он масон. И даже были рады, что такого злодея масона, который был при батюшке убрали-убили. Но это делается только для того, чтобы ударить в самого отца Сергия. Так как напрямую они не могут подступиться к нему, они пытаются давить через этот вброс на Всеволода, чтоб он дал показания против отца. И если не даст – устранить его, как злодея-масона. А народ поддержит. А после этого падает тень на отца – ведь это он пригрел масона. Значит тоже масон. И здесь вспоминается опять образ Григория Ефимовича. Ведь именно так били по Государю Николаю II. Сначала они информационно убили Григория Ефимовича тоннами грязи. А потом, когда народ его возненавидел – устранили физически. А после этого и Государя. Но, братья и сестры, отец Сергий и его помощник Всеволод как раз и обличали масонов. И здесь надо придерживаться евангельского принципа «Царство, разделившееся в самом себе не устоит». Не может масон выступать против масонства! И для меня лично если его сейчас держат в заточении оказывают физическон давление и топят информационно, значит он на стороне правды. Поэтому дорогие, не оставляйте молитвы о рабе Божием Всеволоде. Пришлось сделать такую вставку. Так как вопрос оказался важный.

Но вернемся к организации Чинов Покаяния. Тут была инициатива начать собираться ежемесячно в больших городах на центральной площади и проводить там Чины Покаяния. Но эта форма в современных обстоятельствах совершенно не рабочая, так как по сути выявляет активных делателей Чина Покаяния на местах и собирает их в одном общественном месте, где всех можно повязать за несанкционированное сборище. Дело в том, что продолжает действовать так называемый «закон Яровой», который сильно ограничивает любое не разрешенное массовое мероприятие. А официальное добро на Чины Покаяния нам все равно никто пока не даст. Поэтому братья и сестры выбираем другую стратегию – ЧИН ПОКАЯНИЯ КЕЛЕЙНЫЙ по одному или малыми группами на собственной территории, где нас не смогут ограничить.

Такую форму покаяния невозможно проконтролировать, невозможно запретить, поставить вне закона, арестовать участников и т.д. И это, набирающее обороты покаяние (видео о набирающих оборотах покаянии было ранее) Господь зрит и принимает. И готовит нам своего избранника по сердцу Своему – Грядущего Православного Царя, который уже среди нас в России.

Но будьте осторожны, братья и сестры. Сейчас сложившуюся ситуацию с отцом Сергием могут использовать для того, чтоб вывести людей на улицы. Спровоцировать противостояние. Но этого делать не надо. «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.» (Еф. 6:12). Если у Вас загорелось сердце, направьте свое пламя в молитву – вставайте на Чин Покаяния. Это будет реальное и Богу угодное дело. И как сказал отец Сергий «ничего делать не надо, только МОЛИТЕСЬ!»

Это занимает всего 30 минут. Вполне посильное делание для каждого. Не будем лениться. Возьмем Чин Покаяния Келейный в ежедневное наше правило. Схиигумен Сергий, находясь сейчас в заточении, взял за всех нас и за Русь на себя строгий пост без еды и воды. А мы хотя бы можем встать за него и за Отечество на ежедневный Чин Покаяния на 30 минут? И продолжать его, пока Господь не явит на Руси Грядущего Царя, предтечей которого и является, гонимый за Веру схиигумен Сергий Романов.

Сейчас, чем дальше, тем больше нас будут накручивать и пытаться выводить из состояния равновесия. Чтоб мы пошли на какие то резкие движения. А мы должны наоборот обратить всю нашу энергию и воспламеняющиеся сердца в молитву. Это тем более важно в условиях нарастания мировых процессов подготовки прихода антихриста.

Пока готовили данное видео с призывом на ежедневный Келейный Чин Покаяния с чтением в 22:00 по местному времени, отцы-Афониты также составили молитву и призвали ежедневно молиться за отца Сергия. Это радует! Значит наши действия в Духе согласованы. Даже время одно и тоже. Мы полностью поддерживаем ежедневную молитву отцов-афонитов, но предлагаем тем, кто готов понести чуть больший молитвенный подвиг – встать все-таки на ежедневный Чин Покаяния – это помощь будет более сильная и отцу Сергию и Вашему роду и для Воскресения Святой Руси. Встать на ежедневный Чин до освобождения схиигумена Сергия.

Итак, отцы, братья и сестры берем Келейный Чин Покаяния в ежедневное правило. (В приложении к видео) . Встаем на него в 22:00 по местному времени, каждый на своем месте по одному или малыми группами. Присоединяйтесь к нам в Общество Царское Наследие. Пишите мне в личку В Контакте Зотову Сергею, чтоб включил Вас в нашу беседу, где собираются, все, кто проходит регулярно Чин Покаяния. 🔔🔔🔔🔔

https://vk.com/video-134770378_456239129

Уныние представляет Бога немилосердным, пишет преп. Иоанн Лествичник, называющий эту страсть «оболгателем Бога», уныние внушает подвижнику, что он оставлен Богом и Бог не имеет попечения о нем. От этого христианское подвижничество кажется унывающему бессмысленным, и он перестаёт трудиться ради своего спасения, забывая и то, что «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его» (Мф. 11, 12), что без трудов и терпения мы спастись не можем, - и то, что все наши искушения – это тоже выражение Божественной любви к человеку, Его Промышления о нас.

Борьба с унынием

Исходя из того, что стало причиной уныния, нужно и выбирать оружия борьбы с этой страстью. Святые отцы предупреждают, что нельзя уступать пожеланиям уныния, отказываясь от доброделания, но обязательно надо противостать ему.

Противостать унынию удобнее всего смирением, кротостью, терпением и надеждой, с благодарностью Богу за Его промышление о нас. Надо напоминать себе, что Бог всё устраивает нам на благо, и даже скорби и искушения, если мы их переносим с терпением, способствуют нашему спасению.

а) Нельзя уступать пожеланиям уныния и убегать от него, оставляя свой подвиг.
Очень важно понуждать себя посильно трудиться, и прежде всего – для пользы других. Древние подвижники замечали, что бесы уныния не могут даже приблизиться к тому, кто никогда не сидит праздным.

б) Требуется терпение, понуждение себя на всё благое.
Преподобный авва Исаия:
Бесы наводят на душу уныние в предположении, не истощится ли ее терпение в продолжительном ожидании милости Божией, не покинет ли она самого жительства по Богу, признав его невыносимо трудным. Но если будут в нас любовь, терпение и воздержание, демоны не преуспеют ни в каком своем намерении...

в) Молитва, духовное чтение отгоняют уныние.
Святые отцы наставляют, что человек, имея повреждённую грехом природу, сам, без помощи Божией не может справиться с лукавыми помыслами. Поэтому одно из важнейших орудий в мысленной брани – обращение к Богу с покаянием и прошением милости и помощи.

г) Надо возгревать в себе веру, надежду, размышление о благом Промысле Божием, о грядущих вечных благах.
Один старец пребывал в пустыне, имея расстояние от воды на две мили. Однажды, пошедши почерпнуть воды, впал он в уныние и сказал: какая польза в труде сем? Пойду, поселюсь ближе к воде. Сказав это, он обратился назад - и видит кого-то, идущего за ним и считающего шаги его. Старец спросил его: кто ты? Я ангел Господень, - отвечал тот, - я послан исчислить шаги твои и воздать тебе награду. Услышав это, старец воодушевился и ободрился, и отнес келью свою еще далее - на пять миль от воды.

Преп. Иоанн Лествичник:
Свяжем теперь и сего мучителя памятию о наших согрешениях, станем бить его рукоделием, повлечем его размышлением о будущих благах…

д) Славословие и благодарение Бога привлекают к нам Божию благодать.
Зная о том, что Промысл Божий не оставляет нас, но печётся о нашем спасении всегда и всюду, а любые скорбные обстоятельства попускаются Богом для нашего спасения, надо поэтому учиться за всё благодарить Бога, и за всё хорошее, даже самое малое, и за самые скорби. Славословие Бога в скорби привлекает к страждущему Божию благодать, Его всесильное утешение.
«Святые отцы советуют благодарить Бога за те скорби, которые нам посылаются, и исповедывать в молитве нашей, что мы достойны наказания за грехи наши. Таким образом принимаемая скорбь послужит нам непременно в очищение грехов наших и залогом к получению вечного блаженства».
Св. Игнатий (Брянчанинов), пишет о непобедимой силе славословия Бога и смиренной молитвы:
1-е — слова «Слава Богу за все».

2-е — слова «Господи! Предаюсь Твоей святой воле! Буди со мной воля Твоя».

3-е — слова «Господи! Благодарю тебя за все, что Тебе благоугодно послать на меня».

4-е — слова «Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

е) Страх Божий, память смерти побеждают уныние.
Св. Тихон Задонский:
Память о смерти, приходящая нечаянно, память о суде Христовом и память о вечной муке и вечном блаженстве отгоняет уныние. Рассуждай о них.

ж) Смирение – сильнейшее лекарство против уныния.
Преп. Амвросий Оптинский:
Скука унынию внука, а лени дочь. Чтобы отогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись, тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь.

з) Постоянный труд, рукоделие, неотступное посильное духовное делание отгоняют уныние.
Авва Матой говорил: я лучше желаю себе дела легкого и продолжительного, нежели трудного в начале, но скоро оканчивающегося.
Преподобный Ефрем Сирин
Истреблению уныния служат молитва и непрестанное размышление о Боге; размышление же охраняется воздержанием, а воздержание - телесным трудом.
Преп. Нил Сорский:
«…при нашествии помыслов рукоделие с молитвой или служение какое-либо весьма полезны, сказали отцы; особенно же пригодны во время скорби и помыслов уныния».

и) Рассуждение необходимо в борьбе с унынием
Преп. Варсануфий и Иоанн учат нас рассуждению в борьбе с духом уныния, наставляя, что оружие борьбы зависит от причины страсти:

к) Участие в таинствах Церкви подаёт благодатную помощь борющемуся.
В нашем случае когда нет батюшек в Истине , то как заметила сестра на молитве за младенчиков (по Правилу Схиигуменна Саввы) , Что она становится сопричастником службы(как на Литургии) и ощущения после молитвы как после причастия .

л) Беседа с единомышленником может облегчить брань уныния.
Преп. Нил Сорский:
«Бывает же, когда требуется и человек, опытнейший в жительстве и приносящий пользу в беседе, как говорит Василий Великий. Ибо часто, сказал он, уныние, бывшее в душе, может рассеяться от благовременного и безгрешного посещения таковых и беседы с ними в меру, потому что это, укрепив [душу] и малый отдых ей доставив, дает [возможность] усерднее приступить к подвигам благочестия. Однако претерпевать тогда безвыходно в безмолвии лучше, говорят отцы, сами из опыта уразумев [то]».

Уповаю на Бога
https://www.youtube.com/watch?v=_R43UMCd2lg

Отредактировано Иоан Коршунов (2021-02-20 00:36:51)

Откровение схиигумена Алексия Пензенского, переданное через его духовную дочь, благочестивую монахиню. Декабрь 2014г. - январь 2015г. Июль - сентябрь 2015г.

(Возможно, самый худший из вариантов развития земной истории, который сбудется, если мы будем соглашаться со всем, что предлагает нам безбожная власть, и если не будет нашего покаяния. Времена и сроки того, что может случиться, знает один Господь - ред.)

По благословению схиигумена Алексия Пензенского

ЧАСТЬ I
«Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное...»

Аминь. Аминь. Грядут большие катаклизмы и катастрофы. Всё будет сметено с лица земли. Будет голод. Все мысли у людей будут о том, где раздобыть кусок хлеба. Вернутся все болезни. Будет мор на людей, будут страдания великие, крик, и плач, и стоны по всей земле. Конец близ. Будет очень бесприютно на земле, бесприютно и страшно.

В наше время уже трудно спасаться в монастырях – почти везде происходит обмирщение, нет благодати, нет спасения. Предантихристово время. Многих волнует лишь выгода, а не спасение души. Конечно, нужно смиряться, быть как тряпка половая. И всё равно очень тяжело. Сейчас нужно искать свой собственный духовный путь, а для этого нужно окормляться у старца – нужно просить Господа слёзно и умолять Его, чтобы послал старца, духовного отца, прозорливого человека, который укажет путь Божий, откроет волю Его. Ох, и тяжело сегодня в монастырях, всё не то. Нет благодати, нет любви, не везде, конечно. Остались еще островки в России, где выживают последние монахи. Нет соборности сегодня. Нет единения. Многие спасаются поодиночке, по двое, по трое. Иметь сестру или брата — большое счастье. Сейчас время тайных христиан, их путь — смиренное делание, сокрытое от глаз мира. И слишком тяжкие скорби. Но иного пути нет сегодня для тех, кто искренне ищет спасения. Аминь. Везде тлетворный дух антихриста. Аминь. Аминь.

Грядут большие беды в мире — несчастья по всей Вселенной. Тогда голод лютый будет — в пищу пойдут собаки и кошки и всякая падаль — уму непостижимо. Будут происходить просто невероятные вещи, как в фантастическом мире. Так надо. Ибо тогда, на фоне происходящего, покаются ещё многие люди. Кто-то даже обратится к Богу. Но таких будут единицы... Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы — большие изменения на земле. Огромные. Будет резко меняться климат — будет очень неблагоприятным для человека. Люди начнут болеть. Умирать. Медицина помочь будет уже не в состоянии, так как она разрушена. Даже малейшие услуги будут стоить больших денег. Ничего нельзя поделать. Люди будут умирать дома. Никто никому не нужен. Иссякла любовь. Нет сочувствия. Нет сострадания. Все как бесчувственные деревяшки.

Скоро выйдут из обращения бумажные деньги.

Будут вымирать звери и птицы, появятся неизлечимые болезни, которые трудно будет распознать. Это - новые болезни, они не от Бога. И поражать они будут только тех, кто в Бога не верует. Защищайтесь Литургией. Защищайтесь Причастием – оно от всех зол оградит. Скоро начнутся такие события в мире, которые заставят многих задуматься. А причину всего происходящего вокруг и в частной жизни человек должен искать прежде всего в себе: «Господи, что повелишь мне делать?» Нужно просить у Господа открыть, за что посланы скорби или болезнь. Просить открыть неисповеданный грех. Нужно крепко задуматься о своей жизни, разложить всё по полочкам, очистить душу покаянием и слезами — и тогда придёт очищение тела.

Не бойтесь катастроф. Не бойтесь катаклизмов, бойтесь только нераскаянных грехов и всякого зла, что в человеке. Аминь. Многие люди беззащитны пред лицем грядущих испытаний. Почти все беззащитны. Никто не понимает сути происходящего. Вот — удивительно — птицам и зверям открыто, и деревьям, и цветам, а от людей всё закрыто напрочь. Тщатся что-то предпринять, купить, построить, позагорать на югах, а внутри — всё пусто, беспроглядная тьма, нет покаяния, нет любви. Ничего нет. До чего дошли люди! Люди, одумайтесь! Вы же сыны Божии, образ Его и подобие...

Но тщетно взывать в пустоту. Всё пустое — медь звенящая. Глас вопиющего в пустыне. В церквах — мерзость запустения. Мало куда уже можно ходить. Но от людей это закрыто. В церквах соблюдено внешнее, да и уже давно идут нарушения богослужений. Всё только внешнее, а основы – нет. Нет сути. Всё пусто. И те, кто именует себя сегодня православными, по сути таковыми не являются: они откажутся от Бога, когда начнутся гонения. Они примут другую идеологию. Очень будет трудно единичкам верных: они уйдут в подполье, будут искать истинных пастырей – и Господь пошлёт таковых. Для страждущих будет и Причастие, и Вера Истинная. А в самом конце остатки верных соберутся на Победе (православная обитель в поселке Победа Железнодорожного района Пензы, основанная старцем Алексием), как щепки потоком прибьются к берегу. Вот почему нельзя медлить – нужно спасать Обитель сегодня. Аминь.

Скоро начнётся сильный голод – начнётся он быстро и неожиданно для всех. Особенно пострадают регионы – над ними нет такой защиты, как над Москвой. Москва же будет жировать и никому помогать не будет. Однако перебои с поставкой продуктов начнутся и здесь – правда не сразу. Жаль, что люди не понимают грядущей погибели и не радеют даже о хлебе насущном. Живут припеваючи, надеясь на «авось»... Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Всё изменится. Будет трудно дышать. Трудно жить. Всё будет трудно.

Ничего не бойтесь. Ничего и никого. Живите в покаянии. Живите в молитве. Как можно меньше внешних связей с миром и общения. Всё это окрадывает напрочь. Вводит в уныние. Вводит в расслабление. А необходимо пребывать в Духе. Только в тишине пребывает Господь. Мире и тишине помыслов. То, что высоко для людей – мерзость пред Господом. Держитесь подальше от людей. Сейчас уже полезного не может быть в мирском общении. Это – не трагедия. Это – спасение. Спасение ваше, и ближних, и дальних. Бойтесь духа мира, его растлевающего влияния. Бойтесь его как огня. Бегите от него, ограждайтесь Псалтырью, молитвами, Евангелием – всем духовным. Аминь. Аминь. В миру сегодня погибают сотни душ, тысячи чистых душ. Дети рождаются на погибель. С самого рождения идут в погибель. Мир – страшное место, непригодное ныне для истинного христианина. Аминь.

Псалтирь – живая и самодвижная. В ней своей жизнью живёт каждый стих, каждая строка. Они живут своей жизнью – и в то же время составляют неразрывное целое с прочими стихами и кафизмами… Придёт время – и вы поймёте, какой это кладезь неисчерпаемый – Псалтирь. Из него можно пить – и не жаждать вовек. Пить – и не пресытиться этой живой водой.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Они уже идут полным ходом – ливни, наводнения, засухи, вулканические извержения и прочие аномалии. Идёт конец мира – самый конец уже близ. Осень будет вообще как непонятно что. А зима бесснежная. Будет тепло. Голая земля. Нет снега – нет влаги – нет урожая. Начнутся трудности с водой. Люди призадумаются. Кое у кого начнётся паника по этому поводу. Зима будет и не зима вовсе – такой вы ещё не видели.

С нового года начнут предлагать печати – пока добровольно и выборочно. Кто-то примет паспорт без возражений – те, кто давно к этому внутренне готов. Но в массе люди будут ещё далеки от этого. Массово пойдут за паспортами, когда начнётся голод. Аминь.

Когда не было сотовой связи и интернета – человек был человеком. Человек имел ценность. Человек был личностью. Это была тайна, была загадка – человек. А сейчас уже нет людей – все доступны, всё доступно, стёрлись все грани, нет личности, но есть один лишь грех. Сплошной грех. Везде и всюду. Люди его не замечают – им живут, им дышат, в нём растворились. Они уже не замечают правды, не видят красоты. Не знают любви. Всё обезличено, всё пропало и погибает. Люди не видят себя. Не видят свою душу – не знают Бога. Как может покаяться человек, который от рождения не знает Бога? В чём каяться? Кому и зачем? Потому покаяния не будет – ни у молодых, ни у старых. Молодые не умеют, а у старых в большинстве своём сознание зашорено, живут насущным и глупеют под влиянием антихриста. Просвещает и оживляет лишь Причастие. Но кто причащается сегодня? Много ли таких? Много ли людей ходят в храмы, любят Бога, живут по заповедям?

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Печати никому не избежать. Никому, кроме верных. В последние времена, чтобы не принять её, нужно будет иметь очень крепкую веру и непрестанно пребывать с Господом и Божией Матерью. Они уберегут своих от печати. Защитят их. Не дадут погибнуть. Эти люди будут спасены. Прочие же пойдут в погибель. Аминь. Аминь. Грядёт погибель земли – как всё жаль. Но уж слишком обмелела мораль и совсем ушла любовь – как вода в песок. Пустыня. Зной. Засуха. Всё мертво. Чего ещё ждать? Куда откладывать? Скоро конец. Конец всему и вся. Аминь.

Всё больше и больше отступлений в православной вере – скоро она растворится в католичестве. В храмы ходить будет опасно – опасно для души. Пагубно. Закрывается путь ко спасению. Истинных островков православия становится всё меньше и меньше. Пустота заполняет церковь изнутри – и это страшно, когда пусто внутри. Это глазами не увидишь, это можно почувствовать духом. Аминь.

Иноческая душа – поле брани. Сражается тьма со светом. Такие скорби несут – мирским и не снилось. У мирских все трудности – на виду. Проблемы и неурядицы. У мирских всё просто, всё открыто человеческому взору. А у монахов – иное, духовное. Здесь идёт война не на шутку – скорби, болезни, помыслы. Идёт внутренняя брань. Враг особо восстаёт на монашествующих, ибо они – суть, ангелы Господни. Никто не знает, какие скорби терпит монах. И у каждого они – свои.

Сколько младенцев погибают сегодня в кровавом болоте… если бы вы только знали! И их число стремительно растёт. Эта сфера подобна гигантскому кровавому шару, который вот-вот обрушится на головы всех живущих на земле. Сколько душ ежедневно идут в погибель, не увидев света Божиего! Здесь уже ничего сделать нельзя. Это – не остановить. Это проблема. Это катастрофа – и основная причина грядущих катаклизмов и катастроф на земле. Эти грядущие катастрофы и катаклизмы – детские игрушки на фоне огромной беды детоубийства. Эти земные кары – слишком лёгкое наказание за такой страшный грех. Аминь.

Много Божиих людей уйдёт перед печатью – будут уходить тысячами. Их Господь заберёт. Останутся лишь те, кому суждено. Останутся крепкие.

Вот, грядут катаклизмы и катастрофы. А люди - ни сном, ни духом. Живут себе да живут припеваючи. Вечность – как же все пойдут туда? Как они пойдут? Да никак. Многие про Вечность и не знают. А большинство – слышали и знают, но это их не волнует совершенно: мол, когда состаримся – тогда и покаемся. Но даже так думают очень немногие. Большинство живут так, как будто и умирать не собираются. Какая Вечность? Где она? Да и будет ли вообще? Это нереально, это где-то далеко. А истинная жизнь - вот она, здесь, перед вами: ешь, пей, гуляй, веселись. Бери от жизни всё. Радуйся и наслаждайся. Люди жадные до денег. Жадные до наслаждений и удовольствий, жадные до красивых вещей. Путь к Истинной красоте для многих закрыт.

Закрывает этот путь сегодня священство для тех, кто ищет Бога, ходит в храмы. Но большинство священников и сами не знают, что творят. Они – под властью тьмы. Сами во тьму идут и народ туда ведут. Ведут в погибель. Но большинство людей сегодня всё же неверующие, они идут в погибель сами. Аминь. Скоро истинное христианство будет тайным. Истинно верующим во Христа не будет места на земле. Им придётся скрывать свою веру. Ложное христианство останется – они будут на виду. Это фарисейство. Это – отступничество. А фактически – переход в веру католическую. Исказятся таинства – уйдёт благодать. Будет зиять пустота и леденящий душу холод.

В России обязательно будет война. Её судьба решена. Так надо – многим очиститься своею кровью и не принять печати. Аминь.

Трудность Покаяния в том и заключается, что о нём надо просить, надо вопиять к Самому Господу и Матери Божией – чтобы подали Покаяние. А как же иначе? Разве может начать сразу горячо каяться душа, закостеневшая в грехах? Если она много лет жила по законам греха и не замечала его, а считала нормой? Теперь грехи стоят стеной. Каменной стеной. А как пробиться через эту стену? Только слёзным прошением, горячими слезами, как плачет малое дитя, прося у отца вожделенное. Ибо отец – большой и сильный. А дитя – малое и беспомощное… Это верный путь, верный и простой – слёзное прошение. Какое райское богатство за этой стеной! Там живые тайны Псалтири, Евангелия, молитвы Иисусовой… Всё живое и настоящее… Такого нет сегодня на земле, где господствует грех. Здесь всё грехом дышит, грехом пропитано. Грехом живёт. Никому не нужно покаяние – оно мешает жить в комфортной нераскаянности.

Великое послание.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Не будет урожая. Будет стоять страшный зной. Или страшный холод. Начнутся наводнения, оползни, обвалы. Кое-где будет проваливаться земля. Аминь.
Люди будут страдать. Терпеть за свои грехи. Никто не кается. Не плачет. Не скорбит. Все живут да радуются, да веселятся: полки в магазинах ломятся от товаров. Курорты принимают туристов. Люди отдыхают и развлекаются. Какое покаяние? Какое прозрение? Лишь бы не слышать совести, лишь бы совсем её заглушить. Зачем совесть? Зачем покаяние? Всё это мешает жить. Мешает удовлетворять свои потребности. Всё идёт в пропасть. Всё идёт в никуда. Лишь единицы на земле искренне каются да молятся. Страдают. Плачут. Скорбят. Их молитвы угодны Господу. И Он Сам имеет попечение о Своих чадах. Над ними всесильный покров Божией Матери.

Божия Матерь плачет день и ночь, видя происходящее сегодня на земле. Скорбит, плачет, просит Сына Своего отсрочить великую катастрофу. Но всё уже тщетно. Божий промысел остановить нельзя. Ради спасения верных ускорилось время. Ради них стремительно приближается конец всего. Последним людям Божиим суждены большие скорби. Великие. Таких не знали христиане на протяжении всей истории человечества. Им – одна отрада: пребывать с Господом ежечасно, ежеминутно, ежесекундно.
Сейчас – время великого одиночества на земле. Нет соборности. Верные спасаются поодиночке.
Ничего уже остановить и изменить нельзя. Ждите катастроф. Ждите великих бедствий. Аминь.
Запасайте продукты, пока ещё можно. Пока ещё есть такая возможность. Скоро не будет ничего – ни мыла, ни спичек, ни соли. Всё уберут. Спрячут от вас. Будет голод. Холод. Зной. Вода уйдёт. Всё, конечно, не сразу, не в один миг. Но постепенно бедствия начнут ускоряться и усугубляться.

Сейчас – время для молитвы. Для спасения души. А вы всё о суетном. Слишком много суеты. Нужно плакать о грехах, чаще ходить в храм, причащаться. Просить спасения души себе и сродникам. А вы всё спите. Слушаете новости. Смотрите телевизор – как будто он спасёт вашу душу. С чем пойдете в Вечность? С чем пойдете в Вечность? С чем пойдете в Вечность? Какая разница, какое на вас платье или платок? Какая разница, что есть или что пить? Где посты? Где покаяние? Где плач о грехах? У вас всё есть – даже слишком много всего: продукты, одежда, другие вещи… Оставьте вы их в покое, не думайте о суетном. Всё это будет предано вечному забвению, как прах и пепел. А душа пойдёт в Вечность. Пойдёт навсегда. Где она обретется? Где обрящет покой? И обрящет ли?? Понимаете – ВЕЧНОСТЬ… Это навсегда. Кто вымолит вас, будут ли такие на земле после вашей смерти? На что уповаете, на что надеетесь? Собирайте сегодня Небесный багаж для Вечности. Очищайте душу. Очищайте душу покаянием. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Скоро земля сольётся с небом – наступит вечная мгла. Беспросветный свет. Тусклая атмосфера. Пыль в воздухе. Будет стоять смог – трудно дышать. Трудно жить. Грядут катаклизмы и катастрофы. Скоро начнут выдавать электронные паспорта. Оскудение дошло до крайности. Любовь ушла – как вода в песок. Ушла Истинная Вера. Христианство становится тайным – да и стало уже. Истинно верующие остались один на один со своими болезнями и скорбями. Со своей Верой. Их очень немного на земле. Для них начался путь сугубых скорбей – одинокий путь к Господу, к встрече с Ним в Свете Невечернем. Аминь.

Если бы вы знали силу Псалтири, вы бы не выпускали её из рук ни на миг. Аминь. Там каждое слово драгоценно, и каждая фраза – кладезь Небесных богатств. В Псалтири – дыхание Самого Господа. Аминь. Счастливы те люди, за которых постоянно читается Псалтирь – они очищаются от грехов. Просветляются и просвещаются. Аминь. Это – Книга Книг. Книга жизни. В ней – свет и любовь, радость и вдохновение. От начала своей истории человечество не создавало ничего подобного. Это – нерукотворная книга. Дыхание Самого Господа. Духа Святого. Да и что хорошего создано на земле? Что ценно? В чём ценность? Всё истинное, Истинная Красота и Истинная Правда – лишь от Господа. Он – источник всего, Начало Начал. Преумная Сила. Кто такие люди? Букашки, прах, в которых вдохнул дыхание вечное Сам Господь при сотворении мира. Кто такой человек? Он сам по себе – ничто, прах и пепел. Един его удел – славить Господа, любить Его и бояться и с радостным нетерпением ожидать встречи с Отцом Небесным.

Я – Свет миру. Аз воздам. Велик и славен Господь Саваоф во славу всех живущих. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Сейчас еще что – всё хорошо, всё спокойно. Система, конечно, уже создана, и создана давно – но пока люди спокойно разгуливают по улицам, за ними никто не следит. Что хотят – покупают, куда хотят – идут. Говорят, что хотят. А скоро всё изменится. Всё будет совсем не так. Закроются магазины для верующих – для тех, кто не принял печати. За ними будут следить. Их будут преследовать, чтобы поставить печать насильно. Им некуда будет укрыться в городах, некуда укрыться в сёлах. Один путь – бежать в лес и выживать любыми способами. Им будет очень голодно, и холодно, и страшно. Лучше не дожить. Отойти заранее. Но у каждого – свой удел, свой путь. Их Господь будет покрывать и Матерь Божия. Они дождутся Господа и увидят Его. Аминь.

Как же враг ненавидит всё Божье! Если бы вы только знали! А как он боится Псалтири! Не разлучайтесь с ней, возлюбите её как главную книгу в вашей жизни. Её и Евангелие. Аминь. Идёт лютая брань на христиан – будет очень много отступников – останутся лишь единицы, да и те будут скрывать свою веру.
Аминь. Аминь. Если не стяжали в сердце Христа – уже поздно. Уже всё тщетно. С чем встречать последние времена? Уже всё поздно, ничего не успеть. Имеющему – преумножится, у неимущего – отнимется. Аминь. Уже всё поздно, ничего не успеть, вернуть ничего нельзя для тех, кто жил нерадиво, и так и не пришёл к Господу. Аминь. Если бы вы знали силу Псалтири – оставили бы всё земное и обратились к Небесному. Забыли бы сон, еду, питьё. И жили одним Дыханием Вечности. Аминь.

Вскоре начнётся массовое отступление от православной веры из-за страха гонений. Храмы останутся, но они будут стоять пустыми из-за мерзости запустения и антихристова духа внутри них. Все отойдут от Господа. Останутся лишь единицы. Прошлые времена веры и единения канули в Лету. Идёт мерзость запустения – и исходит она от самого священства.

Беснование массовое. Забесовлены целые районы и кварталы. Как выживать христианам? Пути – два: уйти в подполье, скрыть свою веру от посторонних глаз – или отречься от неё, замаскироваться,
«косить» под общество, чтобы не выделяться из толпы. Под выживанием подразумевается сохранение веры. Аминь. А истинная жизнь человека, его человеческое лицо – лишь в вере православной. Остальное всё от лукавого. Сейчас уже повсюду его сети и капканы. При антихристе мораль оскудеет до безобразия, истощится совершенно. Люди так обнаглеют и оглупеют, что в некоторых местах будут разгуливать по улицам в чём мать родила. Лишь холод может стать помехой. Всё это – явления и знамения антихристова времени. Сейчас у многих людей уже не лица, а маски. Особенно это свойственно для молодежи. Но и многие из среднего поколения от них не отстают. Какая совесть? Ведь носить женщинам брюки, и, особенно в немолодом возрасте – стыдно. Но людям не стыдно, всё это давно уже норма. И много другого прочего. Нет стыда – нет совести. А нет совести – нет покаяния. Аминь. Теперь разумеете, почему покаяния уже не будет. Нужно удержаться на плаву тем, кто сегодня верует в Господа, ходит в храмы, причащается. Очень важно для них не оскользнуться и не пропасть, не оступиться.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Это очень важно и первостепенно. Это – животрепещущий вопрос. Для людей – всё скрыто навечно. Но Господь столь милостив, что посредством бедствий и войны будет забирать людей массово, чтобы им не дожить до печати. Он всех жалеет и всех любит, а Матерь Божия непрестанно рыдает о погибшем человечестве. Аминь. Время уже сокращено в половину. Аминь. Будет ещё сокращаться – но не сильно. А когда антихрист придёт и начнутся большие разрушения – уже будет не отделить ночи ото дня. Всё перемешается. Ибо настанет власть тьмы. Аминь. Нужно иметь очень крепкое сердце и железное здоровье, чтобы выжить в этих условиях. Велика будет помощь Господа последним христианам. Им будут ангелы служить – их станет всё больше и больше на земле. Свет сойдёт на землю – светлое Христово воинство. Сейчас на земле тяжелее в своём роде – все силы ада вышли на поверхность. Мрак запустения. Разврат. Безбожие. Нужно крепко веровать, чтобы не задохнуться в этом смраде. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. То, что происходит сейчас – это что. Так, детские игрушки. Начнётся другое. Начнётся страшное, начнётся великое. А голод нужен будет, чтобы поставить всех на колени для принятия печати. Когда придёт антихрист, почти все уже будут оцифрованы, он придёт на готовенькое, чтобы править и властвовать в свой короткий срок, отпущенный ему Господом. Будет страшный голод. Люди будут есть друг друга. Накладывать на себя руки, падать и умирать от бессилия и истощения. Родители будут бросать детей, чтобы не видеть их страданий. Так попущено – за безверие и нераскаянность. Нельзя жить без Бога, ибо в Нём – вся жизнь и всё дыхание. Бог сотворил человека, и все – дети Его. А дети уже давно рождаются – и не знают своего Отца. Живут по чуждым Ему законам. Грешат. Не каются. Не знают заповедей. Потому и попущен конец времён. Аминь.

Какое будущее может быть у народа, оторвавшегося от корней? Таков ныне русский народ. Живут просто – в похоти рождают детей. А для чего? Воспитывать их не умеют. Чему можно научить современного ребёнка? Танцам? Пению? Игре на фортепиано? Английскому языку? А для чего? Для чего всё это, если нет любви в семье, нет её в школе. В жизни нет. Все познания и умения тщетны без любви. Нет корней – нет любви. Хилое поколение. Нет морали. Нет веры. Нет любви. Возрождения не будет, не будет уже и Покаяния – нет к тому предпосылок. Антихрист лихо скрутил всех интернетом, без электронного табло человек уже жить не может. Он уже и не человек вовсе, а жалкое подобие его.
Аминь. Аминь. Русь уходящая, ушедшая безвозвратно святость, сила и любовь. Аминь.

На земле уже нет праздника. Погибает православие, нет креста. Нет защиты. Нет соборности и всеобщей радости, всеобщего ликования. Эта радость освещает сегодня лишь сердца верных. Ибо всё стало индивидуальное, личное, скорбное – даже праздники скорбные, ибо они празднуются втайне – во глубинах каждого верующего сердца. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы – скоро всё покроет мгла. Будете ходить в потёмках. В потёмках будете бродить, не видя выхода – кроме тех, кто в Бога верует, кто принял Его в сердце своё и Им живёт Единым. Кому более ничего не нужно на земле, кроме единого на потребу… Спасутся только верные. Все прочие пойдут в погибель – сыны и дщери погибели. Аминь. Люди, их души – это сегодня поле брани. Так было всегда, но сегодня – особенно, ибо силен враг как никогда, а люди – слабые. Большинство не имеют веры, живут вне православия. Много сомневающихся, старающихся угодить и Богу, и мамоне. Такое желание тщетно – двум господам не служат: один из них будет посрамлен. Горстка верных подвергается страшным нападкам. Страшны и непостижимы страдания последних христиан, велики эти скорби, которыми спасутся тысячи – сами праведники и их сродники. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Будет очень неблагоприятный климат. Исчезнет ветер, уйдёт вода. Нечего будет пить, нечем дышать. Солнце выжжет траву – сгорят огромные площади. Начнутся пожары, оползни, обвалы. Всё будет происходить как в страшном сне. Люди же будут жить, в большинстве своем, по инерции, по инерции – умирать – не видя и не понимая корня зла, причины всего происходящего. Вот такие будут времена. Аминь. До чего обмелело всё – ушла вера, исчезла любовь. Нет Правды, нет Истины. Всё пропало. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Всё будет сметено с лица земли. Всё, понимаете? Ничего не останется – и камня на камне. О чём печётесь? О чём жалеете? Почему не радеете о молитве, не радеете о спасении? Очнитесь, чада земли, от вашего глубокого тяжёлого сна, очнитесь и покайтесь, пока ещё солнце не померкло, пока ещё есть воздух, чтобы дышать, вода – чтобы пить. Оставьте все свои земные попечения – тщетно всё. Остались считанные часы, считанные минуты – в лучшем случае, жалкие месяцы, но уж никак не годы. Всё уходит безвозвратно. Всё идёт в никуда. Всё идёт в пропасть. Бойтесь Страшного Суда – его никому не избежать – ни живым, ни мёртвым. За всё придётся держать ответ. Единственная надежда – на Покаяние, коим смоется любой грех, лишь бы каялись, лишь бы просили, лишь бы плакали. Но – нет слёз, нет раскаяния. Одно бездумное веселье и суета сует. Аминь. Не обманывайтесь. Господь всех сильней. Аминь. Скоро придёт на землю Спаситель. И тогда всё откроется. С каждого спросит.

Всё ушло безвозвратно. Скоро будет новая земля. Всё уйдёт в никуда. Аминь. Начнутся бедствия и катаклизмы. Не будет воды, зной и холод. Все спят. Надо усиленно молиться за всех. Мир погибает. Всё ушло. Возврата нет и не будет. Будут наводнения, оползни, катастрофы. Мир летит в пропасть. Надо слёзно каяться. И тогда грехи отступят. Великие бедствия ждут всех людей. Аминь.

Всем, всем, всем!

Слушайте и запоминайте. Аминь. Аминь. Скоро конец света. Скоро всё исчезнет как дым. Смысла жить без покаяния – нет. Надо плакать и рыдать о своих грехах. Надо очень много молиться. Надо стараться вымолить свой род. Надо всем печалиться о кончине, а не заниматься пустоделанием. Всем, всем, всем! Кто ещё хочет спастись – покайтесь. Кайтесь – и Господь простит. Нет веры, нет прозрения, нет покаяния. Господь накажет Россию за грехи. Не спите, молитесь. Кайтесь. Аминь.

Совсем оскудела мораль. Обмелела жизнь прихода. Аминь. Уходит православие. Нет столпов. Всё пропадает. Современное священство неверующее. Идут на службу как на работу, а не по зову души. А Господу работать нужно с трепетом – иначе тщетно всё. И певчие не есть невесты Христовы – идут на клирос как на работу. Отработали – и всё. Пошли домой. А там всё по-другому. По-мирскому. Уходит старое поколение, в котором ещё были верующие. Молодёжь – всё уже не то. Бога не боятся. В Бога не веруют. Конечно, есть исключения, как в любом правиле. Но это всего лишь редкие исключения. Из мира люди вообще не понимают, зачем приходят в храм. Для чего? Выполнить обряды? Да они и обрядов то не знают, ибо современная церковь обрядов не хранит. Всё расхищено зверем – ушла любовь, ушло страдание, ушло живое чувствование Христа. А нет жизни во Христе – всё тщетно. Вот, полны храмы людей – священство, служащие, прихожане – а всё пусто. Никто не сораспинается Господу, не чтит Его святых страданий. Не понимает сути православия. Везде сплошное суеверие, следование мёртвой букве закона. А где плач? Где покаяние? Где радость от единения со Христом? Всё тщетно. Погибло православие, хоть внешняя сторона и соблюдена. Идёт Причастие – никто не плачет; летают ангелы на Херувимской – никто не стоит на коленях. Нет слёз, нет покаяния. Где истинные пастыри, чтобы окормлять народ? Пусто в душах, нет духовного. Одно мирское попечение. Заканчивается история церкви. Аминь.

Молодое поколение будет печатать старое. Аминь. Они уже давно живут по законам антихриста в электронном мире. И печать воспримут как нечто само собой разумеющееся. Печать удобна для жизни – всё при тебе, ничего лишнего, ничего материального. Вот для христианина – важно духовное. Не материальное. И для новых людей важно материальное, но не духовное. Аминь. Читающий да разумеет.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Скоро не будет воды. Не будет хлеба – всё по карточкам. Начнётся голод. Для людей это будет катастрофа, т.к. все привыкли жировать и кидаться едой. А придётся затянуть пояса. Продукты будут, но их будет мало. А люди не привыкли к посту и самоограничению. Одним словом, они будут страдать – это будет глобальное бедствие, т.к. для многих сегодня смысл существования – в еде. Да ещё в красивых вещах и комфорте. Но будет уже не до красоты, когда под ложечкой будет сосать. Все излишества уйдут – отойдут на второй план – все эти кошечки и собачки, которые заменили сегодня миллионам детей. Высокая рождаемость сегодня? Да, многие рожают. Но для чего? Непонятно. Дети никому не нужны – растут как трава в поле, их никто не воспитывает и не наставляет в жизни. Потому что родителям лень, да не умеют. Впрочем, воспитание идёт, и идёт полным ходом – всегда к услугам интернет с его пакостью и развращением. А интернет сегодня доступен всем с младенчества. В городах идёт погибель с рождения. Счастливы живущие в глубинке. Пусть в нищете и впроголодь, но дети у них чистые, светлые и неиспорченные. Есть, есть ещё такие дети – детки Божии.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Солнце несёт сегодня большой вред человеку. Раньше оно было источником жизни. Тепла и света. А сегодня оно многих ввергает в погибель, отнимает здоровье и силы. Старайтесь не смотреть на него – там идут всякие разные процессы – вспышки и прочее – уже не от Бога. Ибо Бог хочет только добра и любви своим детям. Но преобразование солнца попущено из-за массового отступления, из-за массового предательства Бога, Отца Небесного. Аминь.

Вообще в природе идёт сегодня много таких попущений по той же причине и закончится всё чудовищными событиями, как у Славика написано (святой отрок Вячеслав Чебаркульский). Лиха беда начало. Но это уже и не начало вовсе – всё идет быстрыми темпами, но от людей напрочь закрыто по их греховности. Аминь. Идут подспудно тайные процессы в природе, идут не видимые глазу разрушения в недрах, готовятся многочисленные взрывы и обвалы, выход вредных газов и других веществ на поверхность, выйдет много нечисти – и духов злобы, и ужасных тварей. Аминь. Здравый человек, видя это, сойдёт с ума. Трудно будет устоять тем, кто останется. Трудно будет верным. Зато неверных ничем не удивить – насмотрелись фильмов ужаса. Ожесточили свои сердца – и им всё нипочём. Хоть трава не расти. Хоть трава расти не будет. Вымрут звери и птицы. Насекомые. Гибель начнётся с птиц – ибо они ближе всего прочего живого к Богу. Они – Его вестники, Его слуги. Они всё знают. Им многое открыто. Аминь.

На солнце живут такие человечки, которые обладают сильной злобой на людей. Обладают гипнозом. Вообще сейчас вокруг человека столько всяких разных опасностей, что уму непостижимо. Но действует это только на людей Божиих – прочим же весьма комфортно в этом мире с курортами, самолетами, поездами. Много еды. Много одежды. Всего завались. Ешь, пей, веселись. Живи в своё удовольствие. Бери от жизни всё. Тут уж не до нищеты духовной. Какая нищета, когда вокруг культ процветания? Но скоро процветанию настанет конец – всё накроется, как медным тазом. Мир греховный будет погребён под руинами греха. Аминь.

Мир полон лжи. И владеет им отец лжи. Ложь заполнила всё пространство – поглотила тысячи людей. Миллионы. Велика адская сила. И всё же почему сам человек не борется с грехом? Почему не плачет о своём падении, не просит помощи у Господа? У своего Отца Единого? Почему не прибегает к Божией Матери, под Её милостивый Покров? Всё погрязло во лжи. Спасение верных – единение с Господом. Сегодня – время одиночек. Аминь.

Идут страшные гонения на христиан. Внешнему взору это пока незаметно. Но гонения давно уже начались. Аминь. Здесь два пути: или принять католичество, или остаться верными. Первый удар будет по истинным монахам – а потом доберутся до простых смертных. Гонения будут разного рода, всех мыслимых и немыслимых форм: и явные, грубые, и внутренние, утончённые. В любом случае – это мученичество. Таких мук ещё не знали православные. Здесь выверяется вера: устоят единицы. Вера должна быть твердокаменной на последние времена – иначе никому не устоять. Грядут серьёзные перемены и страшные события. Готовьтесь, верные. С Богом! И Матерь Божия хранит вас. Аминь.

Вокруг вас множество существ, обладающих сильным гипнозом. Ими кишит всё окружающее пространство. Их много в электричках, поездах, на вокзалах и вовсе не продохнуть. Многие люди также обладают сильнейшим гипнозом. Они сами могут даже и не знать об этом. Люди вообще о себе ничего не знают – о своей душе, о своём сердце. Они живут по инерции. Находятся во власти негативных потоков, которыми поглощено всё земное пространство. Сейчас, чтобы уцелеть – нужно жить взаперти, в затворе. Молитва Господня всесильна. От неё в ужасе разбегаются тучи демонов. Она очищает пространство. Ещё очищение идёт от глубокого покаяния и смирения перед Волей Господней. Аминь.
Будьте как мёртвые. Не вступайте ни в какие контакты. Кроме самого необходимого. Не интересуйтесь происходящим вокруг. Не любопытствуйте. Только молитесь. Погрузитесь в молитву. Уйдите в мир молитвы. Аминь.

Избегайте даже ваших знакомых и сродников, кроме самых близких. Излишние разговоры – пагубны. Они бесплодны. Убивают молитву на корню. Расхищают благодать. Враг подходит очень хитро и действует даже через самых ближних. В церкви также старайтесь не смотреть по сторонам и не вступать ни в какое общение, кроме самого необходимого. Везде колдуны. Везде порченые. Нужно быть почти святыми, чтобы устоять. К святости ведёт покаяние и исправление жизни. Стремитесь к святости. Стремитесь к святости. Стремитесь к святости. Аминь. Умрите для мира. Разговоры ни к чему. Молчите. Молчите. Молчите.

Да, время сокращено чрезвычайно – и будет сокращаться ещё. Будут очень короткие дни, а в самом конце уже будет не отделить день от ночи – всё смешается, будет стоять мгла, люди потеряют счёт времени. И среди этой мглы, уже почти отчаявшись, верные будут ждать прихода Господа. Им очень трудно придётся, но Господь покроет их во всех обстоятельствах, чтобы не происходило вокруг.

Аминь. Аминь. Большие отступления повсюду. Из-за нарушения богослужений из храмов уходит благодать. Господь покидает Своё жилище. Всё должно быть соблюдено – тогда будет достойное Причастие и Исповедь. Из-за предательства Господь будет отступать и уходить из многих храмов. Аминь.

Аминь. Аминь. Такие сугубые скорби у тех, кто дорожит богослужением и им живёт. Остальным – всё равно. Чем короче служба – тем лучше. Зачем утомлять народ? У них и так дел хватает. Мирских. Всяких-разных. Упраздняется богослужение, уходят Таинства, уходит благодать. Истинных храмов будет становиться меньше и меньше из-за предательства священства. А придёт время – таких храмов днём с огнём не сыщешь. Останется горстка верных – и единицы священства истинного Духа. Аминь.
Потому и попущены беззакония в храмах, что идёт массовый отпад от Бога. Он уже произошёл, этот отпад. Многие люди и не понимают, зачем они идут в храм. Просто отстоять службу. Потому что так надо. Потому что так принято и так было всегда. Несут детей на причастие. А дети все сплошь больные по грехам родителей. На 10 человек 1 здоровый ребёнок. Беда в мире. Человечество погибло. Аминь. Спасения нет. Нет старцев. Некому окормлять народ. Люди брошены на произвол судьбы, отданы во власть тьмы и беззакония. Народ как глупый – куда-то идёт, куда-то едет. Несут вещи. Ведут детей. А куда, зачем – и сами не знают. Утеряна мораль. Пропал смысл жизни. Всё пропало. Всё пропало. Всё пропало. Своих Господь начнёт забирать быстрыми темпами – и священство, и простых добрых верующих людей. И чистых детей. Горе тем, кто увидит последнее. Горе, великое горе. Но тем, кто всё перенесёт и дождётся Господа, Бог даст венец золотой, они получат свою награду. Те, кто всё претерпит ради Господа и доживут до конца, спасут свои роды – живых и усопших. Аминь.

Аминь. Аминь. Вокруг безбожие и разврат. Всё заполнено бесовщиной. Беззакония в храме уже ничем не остановить. Слуги антихриста не радеют ни о пастве, ни о богослужении. Поставлены для разрушения веры православной. Аминь. Вот уж скоро и в храмы ходить нельзя будет.

Вот, сейчас жара, зной страшный, а будет ещё жарче. Будет стоять ужасная жара и засуха. Не будет воды. Сгорят все посевы. Наступит голод. Некоторые районы зальёт водой, начнутся наводнения – всё поплывёт: и машины, и дома, и люди. Не будет пищи. Не будет тепла. Закончится топливо и электричество. Люди будут плакать и кричать от боли, т.к. не будет лекарств. Вернее, лекарства будут, но от них люди будут травиться и даже умирать. Аминь.

Аминь. Аминь. Всё это создано руками самого человека. Они не видят свою душу, не видят сердце. Живут роскошью. Живут блудом. Живут комфортом. Детей своих не воспитывают из-за нелюбви к ним. Зачем рожают? Непонятно. По инерции. Всё делают по инерции. Берут какие-то вещи и едут куда-то. Куда-то идут. Что-то говорят невразумительное. Нет мужчин, нет женщин. Ни мальчиков, ни девочек – сплошной средний род. Нет уважения к старшим. Нет любви друг к другу. Ничего нет. Нет святого чувства любви. Совсем оторвались от своего Источника, Источника Жизни – и ушли уже слишком далеко от Него. Ушли в пустыню. В ней зной. Жара страшная. Засуха. Усохла душа. Нет ни капли духовного. Нет живой воды – живительной влаги Божьего Слова. Оно тихое и ненавязчивое. Несёт радость нежной прохлады. Тихую духовную радость. Но Слово Божие стало иностранным для человека. Его никто не понимает – раздражает иностранная речь. Речь, чуждая для современного человека. Сейчас уже нигде нехорошо – нет приюта на земле. Везде скорби тем, кто смотрит на мир духовными очами. Где-то чуть лучше, где-то чуть хуже – но в принципе везде одинаково. Спасение только в Господе. Спасение только в своей душе. Всё внешнее – прах. Прах и пепел. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Всё будет сметено с лица земли. Всё, понимаете? Сейчас светит солнце – но оно уже не Божье. Дует ветер – но он не несёт прохлады. Растёт трава, цветут цветы. Но ничего этого вскоре уже не будет. Мгла покроет землю, уйдёт всё живое – погибнет. На поверхность выйдут гады – змеи, крысы, насекомые и всякая нечисть, дотоле неведомая человеку. Аминь. Всё будет погибать медленной смертью – разлагаться на поверхности земли. Будет стоять смрад. Исчезнет ветер. Будет нещадно палить солнце. Выть голодные звери – те, что выживут в этих условиях. Они будут нападать на людей. Вообще всё будет против человека – и стихии, и природа, и сами люди. Враги друг другу. Волки. Как злые волки. Особенно усилится злоба после принятия печати. Это будут уже не люди. Всё, что еще осталось человеческого на земле, скоро канет в Лету безвозвратно. Не будет спасения. Не будет покаяния. Божиему миру нет места на земле уже сегодня.

Начнётся массовый отпад людей от Христа, от истинной веры. Храмы наполняются католиками и фарисеями. Будут идти службы. Будут строиться и украшаться новые храмы. А для чего? Они уже никому не нужны. Нет веры, нет священства, нет православного прихода. Одна лишь мерзость запустения и духовная пустота. Храмов будет много, а вы не будете знать, куда пойти? И туда уже нельзя, и туда.

Аминь. Аминь. Прошлого уже не вернуть. Уже ничего не вернуть и не изменить. Вам надо смириться с этим и жить только Покаянием. После Покаяния раскроют свою Вечную Красоту и Правду Псалтирь и Евангелие. Сама собой пойдёт Иисусова молитва. Одним словом, Покаяние откроет вам все двери, укажет все пути. Господь очень любит кающихся чад земли. Он радуется о них и опекает с неизреченной любовью. Он им всё своевременно подаёт. И материальные блага, и радость духовную, и духовный рост. Аминь. За Покаяние даётся всё и даже больше желаемого. Кратчайший путь к Покаянию – это просьба о помощи у Царицы Небесной. Она всегда рядом с вами, видит все ваши слёзы и скорби. Есть ещё храмы, где служится Литургия правильно, без особых отступлений. Принимайте Хлеб Небесный, Живые Плоть и Кровь. Соединяйтесь с Господом, истинные Его чада. Радуйтесь и веселитесь, ибо мзда ваша многа на Небесах – и на земли. Ибо для живущих Господом везде рай. Аминь. Нет лишения для них. А все лишения – это приобретения. И в скорбях радость. За всё Слава Богу. Аминь.

Заповедь Любви даю вам. Заповедь Терпения. Заповедь Смирения. Заповедь Мира и Тишины. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Зреет беда в жизни общества, в экономике страны и всего мира в целом. Исчезнут продукты, обесценятся деньги. Будет царить страшный хаос и переполох. Такое начнётся! Это время не за горами... И на фоне всего происходящего людям начнут предлагать печать.

Аминь. Аминь. По всей земле будут лежать трупы. Трупами будет усеяна вся земля – будет негде ступить. Начнётся война. За ней придёт голод. Хотя перебои с продуктами начнутся уже осенью. Вас будут удивлять цены – они будут скакать и ежечасно меняться. Это будет главной темой для всеобщего обсуждения. Всё это создаётся умышленно – чтобы скрыть от людей готовящуюся печать. Чтобы завуалировать её и отвлечь от неё внимание на хлеб насущный. Люди будут озабочены ценами и продуктами. Кроме того, будут происходить аномальные явления в природе – то страшный зной, то ненормальный ливень, то ураган. Всё это будет активно обсуждаться, т.к. поговорить людям не о чем. Все они живут только тем, что видят. Религия и вера в Бога у многих отойдут на второй план. Всё – только внешнее и ничего внутреннего. Внутри пусто. Аминь.

По местам будут идти землетрясения и вооружённые конфликты. Начнут падать самолёты и погибать люди – всё промыслительно. Чтобы не дожить до печати. Школьникам будет не до учёбы, сотрудникам офисов – не до работы. Все уйдут с головой в обсуждение происходящего. Аминь. И под шумок начнут предлагать людям электронные паспорта, рассказывая о выгоде и удобстве нового документа. Мол, не нужно будет стоять в утомительных очередях, чтобы что-либо заполнить или за что-либо заплатить. На это поведутся многие. Лишь когда начнётся настоящий голод, за новыми паспортами пойдут массово. За ними будут стоять очереди. Это будет страшный период, но до истинных христиан тогда никому не будет дела, т.к. всех поглотят новшества внешней жизни. Аминь. Лишь когда придёт антихрист, начнут целенаправленно выявлять и разыскивать тех, кто не принял печать. Это будет страшное время, страшное и ужасное время.

Большой бедой для истинно верующих будет незримая война в церкви – то, что храмы закроют, а откроют новые – пустые изнутри. Будет проверяться вера. Проверяться будут людские сердца, людские души. Идёт невидимая брань. Страшная невидимая брань. Хотя и значительно в грядущих событиях будут замешаны миллионы людей, в большинстве своём далёких от веры и Бога, на самом деле эта война будет направлена на верных, на тех, кто сохранил в своём сердце Христа и дышит только основами Православия.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Но самая страшная катастрофа – это не природное явление и даже не печать. И даже не голод, не война. Самая страшная катастрофа – это гибель сердца человеческого, это оторванность его от Бога как источника Жизни, источника Света, дыхания и всего сущего. Аминь. Люди далеки от Покаяния. Как трудно оно даётся, какие нужно приложить усилия, чтобы потекли благодатные слёзы. Кто будет принимать такие усилия, чтобы пробиться сквозь греховный мрак? А многие люди грехи попросту не видят. Они будут удивляться: вот, мол, мы всё правильно делаем: и в храм ходим, и на исповедь, и на причастие. Что ещё? Всё и так хорошо. Аминь. Самая большая беда – формальная исповедь. Осознание своих грехов – да. Но это не доходит до сердца. Надо, чтобы сердце заговорило, чтобы стало нестерпимо стыдно за содеянное, и тогда грех уйдёт, будет прощён. А кто сегодня будет каяться? Конечно, такие люди есть, но их немного.

Аминь. Аминь. Грядут большие бедствия и разрушения, всё уже не за горами. Но как горько видеть на фоне этих разрушений разрушение человеческой души, её смерть. Всё глухо. Нет покаяния и не будет. Мир спит в греховной спячке. Не поможет и колокол, грозный набат. Всё уже тщетно. Всё уже тщетно. Всё уже тщетно. Аминь.

Что же вы наделали, погибшие люди земли? Что вы натворили? Господь создал мир для вас, всё произрастил – цветы, изобилие плодов. Дал солнце для тепла, реки и озёра для купания. В лесах полно всякой твари. Сына Своего послал пролить Кровь за грехи ваши, дал вам Свою скромную, тихую любовь. И что же сделали вы? Вы извратили Пути Господни, попрали Божий Мир, творя беззакония… Всё уже пропало. Грядёт всему конец. Вы не хотите каяться. Аминь. А покаяние могло бы изменить всё – изменить участь земли, и вашу, о люди, участь… Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. Скоро Страшный Суд, каждый примет по заслугам. Уже нет времени думать ни о чём лишнем. Лишь вы – и Бог. Вы – и Бог. Аминь.

По улицам ходят куклы. Не люди, а куклы. У них нет совести, они живут плотскими страстями и всякими разными покупками. Они живут отдельно от Бога. Бог – Сам по Себе, мир – сам по себе. И Богу в нём места нет. Аминь.

...Начнутся заварушки в обществе, пойдут всякие разные процессы. Сильно изменится рынок труда – начнётся безработица. Сейчас она, конечно, есть, но имеет скрытый характер. Потом же начнут закрываться целые предприятия, людям станет нечем кормить детей. Вообще грядут великие социальные перемены – и в медицине, и в образовании. Хорошего ожидать не приходится. Учёба будет платной – многим родителям не по карману. Деградация и массовое отупение, таким образом, усилятся. Дети и без того давно не хотят учиться, а тут такая халява – зато всегда под рукой интернет. Они с головой уйдут в него и во всякие разные игры. Образование остановится. Регресс пойдёт невиданными темпами – эта сторона жизни также создаст очень благоприятные условия для принятия печати. Все грани морали будут стёрты, а также разница между полами. Общество обезличено и живёт целиком в электронном пространстве. Медицина также подлежит развалу, будут вводиться платные услуги. Пенсионерам платить нечем – повысится смертность, многие люди уйдут до печати. Господь сжалится над ними. Всему этому попущено быть из-за отсутствия покаяния. Будут происходить природные катаклизмы и техногенные катастрофы. Аминь. Всё это – признаки ближайшего времени.

Аминь. Аминь. Грядут катаклизмы и катастрофы. А чем заняты люди? Ладно мирские. Но чем занимаются люди в монастырях? Кто молится? Кто плачет? Кто скорбит? Скоро все будут поститься – вынужденно. Людям будет очень и очень тяжело – ведь они привыкли к колбасе. Будет голод и лишения. Аминь.

... Все люди будут с печатями. Это будет время гонений на выживших христиан, которые будут скрываться в лесах и в отдалённых весях. Всё будет как в страшном сне: их будут преследовать и разыскивать. Это будет самое страшное время для них – год или полтора. Потом придёт явно ощутимая помощь от Самого Господа, ангелов и всех святых. Аминь. Должна быть предельная собранность и сосредоточенность на Главном. Это Главное – в каждой душе быть должно. Это – стержень и основа всего. Господь Бог ваш и вера православная. Если этого нет – пиши пропало. Без этого не выжить сегодня. Аминь. Церковь уже не даст этого стержня, так как в храмах учиняются беззакония, всё нарушено и уходит благодать. Храм сегодня – в тайне, в глубине человеческой души. Аминь.

Аминь. Аминь. Грядёт гибель земли. Все должны молиться. Все должны молиться.

Вот, люди думают, какое неблагоприятное лето. А какая будет осень? А зима? Всё будет ненормальное, неблагоприятное. Жара осенью. Зима без снега. Снег летом. Укроет всё пеленой, дойдёт до крыш домов. На фоне всех этих аномалий будут идти сугубые катаклизмы – обвалы, ураганы, смерчи. Урожая больше не будет. Аминь. Последняя черта. Мир стоит у последней черты.

Грехи блуда и прелюбодеяния замалчивать нельзя. Аминь. Всю эту грязь придётся вытащить на поверхность и исповедовать Мне. Не убойтесь и не устыдитесь. Кайтесь во всём, в чём обличает совесть, что ужасает вас. Эти грехи страшны тем, что, оскверняя тело, они губят душу. Они развращают человека и простираются на много поколений вперёд. От этих грехов идут болезни – ваши и ваших ближних, особенно детей, супругов и родителей, а также братьев и сестёр, то есть вся эта грязь ложится грузом и на них. Аминь. Когда раскопаете эту зловонную яму, поплачете да повздыхаете, пойдёт очищение и от прочих грехов, коих множество: пьянство, соблюдение моды, ношение нескромной одежды. Гордость, тщеславие и прочее. Их очень и очень много, этих грехов, проистекающих из зловонной ямы блуда. Здесь и жестокость, и бессердечие, и чёрствость. Гнев, ярость, обидчивость. Злоба на всех и вся. Ибо блуд и прелюбодеяние умертвляют душу, умертвляя плоть. Аминь. Этим грехом и бесы брезгуют. А люди его не стыдятся, считают нормой жизни.
Отсюда и смерть миллионов младенцев, то есть эти грехи несут в себе убийство. Аминь.

Священник – душа храма. Его сердце, глаза, уши, уста. Священник имеет дар Божией Благодати и обязан донести её до прихожан. Он как свет в окошке. Тёплое летнее солнышко, он порой единственная надежда для современного человека, утопающего в море человеческого равнодушия и душевного холода. Где ещё согреться человеку, где оттаять сердцем, просветиться светом веры отцов?
Миссия православного священника велика. Высока. Его путь – прямой путь к Господу, непрестанный диалог с Ним. Такому священнику Господь многое открывает, такой священник зрит неземное, ангельские миры, Свет Истины – Самого Господа нашего Иисуса Христа во Славе. Аминь. Такой священник получает дар благодатный – говорить от Имени Святого Духа. Всех согревать, всех окормлять, всех оберегать. Аминь. Таких батюшек было очень много на Святой Руси. Сегодня – единицы. Да и тем, кто несёт людям Свет Правды, Свет Превечной Истины, очень и очень трудно выжить из-за всеобщего отступления – во всех структурах и во всех слоях общества. Аминь. Сонмы священников были замучены во времена гонений – это святые люди, русские новомученики – они пострадали за Христа. Пострадали за Правду. А сегодня – кто готов стяжать мученический венец? Кто готов идти до конца в своей вере? Есть ли такие среди священства? Многие отступают из-за всеобщего отступничества, храмы пустеют, уходит благодать. Уходит вера. Уходят сами прихожане, так как человек сегодня настолько слаб, что часто ходит в храм только к конкретному священнику, а не к Богу, то есть не имеет корня веры. Вот почему сегодня столь актуален вопрос с истинным священством, потому что от самой личности священника очень и очень многое зависит. Аминь. Слаба вера в Бога, порой её и вообще нет у прихожан, живут только по букве закона и обрядовой стороне церковной жизни. Потому и нет настоящего покаяния, нет слёз, нет духовного роста. Нет изменения жизни. Аминь.

Суть Покаяния в Преображении. И только в нём. Аминь. Если нет преображения, покаяние тщетно. Можно сказать, его и нет. Можно ходить в храм всю жизнь, с самого рождения, но лишь по привычке. Приносить формальное покаяние. Сухо перечислять грехи на исповеди – одни и те же. Всё время одни и те же. И продолжать жить своей жизнью, ничего в ней не меняя. Ничего не меняя в душе. И уйти к Богу нераскаянными, унести в Вечность с собой весь греховный воз. Как же так? Как так происходит? А всё из-за формальности. Из-за соблюдения внешней стороны. Так живёт большинство из тех, кто посещает храм. Так живут почти все. Нет прозрения. Нет Преображения. Но и больших грехов-то нет. Однако нет духовного роста. Нет живой веры. На самом деле веры попросту нет. Нет веры во Христа распятого и понимания того, ЗАЧЕМ Он пришёл. Вот такая страшная получается картина – внешнее благополучие, а на самом деле – жизнь без Покаяния. Аминь. А что такое Покаяние? Это желание, горячее желание сердца сойти по ступеням грехов в самую преисподнюю, добраться до самого греховного дна. Искоренить грех. Уничтожить его корни. Суть в том, чтобы осознать весь греховный ужас и больше уже этого никогда не повторять. Не повторять потому, что это стыдно, это ужасно, это приносит боль. Одним словом, нужно стяжать плач о грехах. Слёзы раскаяния очистят душу, смоют всю грязь – и тогда начнётся преображение ветхого человека, изменение его сути. Произойдёт замена зла на добро.

Ходим в храм регулярно, исповедуемся, причащаемся. Вроде бы живём правильно, нет больших грехов. Но прочие-то грехи остаются. Так же осуждаем, так же злословим. Завидуем. Тратим время впустую. Как идти со всем этим в Вечность? Нужно глубоко задуматься: а что я делаю не так? Почему не исправляюсь? Почему продолжаю грешить? Потому что нет усилия. Омертвение души. Нет слёз – совесть спит. Нужно разбудить совесть. Приложить личное усилие в деле Покаяния, призвать на помощь Самого Творца, Матерь Божию, всех святых. Помоги вам Господь. Аминь.

Отредактировано Иоан Коршунов (2021-02-23 12:48:56)

Славик, Алексий Пензенский - чего то у мну глаза кровью наливаются...

И тебе по всей колёсной базе достанется...

Ты таки так в себе уверен? https://www.youtube.com/watch?v=TQ-ZP0jW6jE

А мну будет тебя бичевать любовью...  

О сарказм, как он льстит кому то своим вкусом оригинальности, тонкостью донесения информации и изысканностью литературного жанра, сближающего его с великими людьми творчества, но вслушаемся же в суть - ад всесмехлив и плоды его сладки на устах, но горьки во чреве полимы горечью серы... Так ли должно вразумлять брата своего?
"Аще же согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем: аще тебе послушает, приобрел еси брата твоего"
Если кто то, горя праведной ревностью из чистоты помыслов(и прочее с нимбом и на белом коне...), дерзнёт ратовать за чистоту Православия,(секта Славика и старца Алексия Пензенского http://pravoslavie58region.ru/index.php … -sekta.htm  ) а кто то сею искру загасит, то не соберёт ли себе уголья на голову буйну, и не человеколюбивей ли ему дать пендель животворящий, дабы от бед лишних душу его отвратить?
Ставьте комменты и не забывайте лайкать...

Отредактировано Пыльный (2021-02-24 23:23:46)

Оч. эмоционально, но посыл то какой? Мну не понятно как ваша личностная оценка влияет на дело святости данных личностей? Если папа римский помыл ноги иммигрантам и в дёсна расцеловал нариков-сифилитиков - это не значит что он святой, хотя бы в их глазах он таковым и казался. А вот у мну информация что камнееды-славикофилы глубоко повреждаются духовно на сходках\могилках и навязанную им интерпретацию святости и дел благочестия, выдают за свои ощущения ввиду собственной глубокой душевной пустоты, которую требуется заполнить(не приходили ли к вам мысли о самоубийстве?), а ещё важнее распространить, а ля зомбивирус, но мну не дремлет...( http://img1.reactor.cc/pics/post/Коралина-в-стране-кошмаров-Мультфильмы-Warhammer-40000-фэндомы-6050285.png )
Если те человеки хорошие, но их недоброжелатели оклеветали и неправильно интерпретировали, то не наша забота их судить, суд правый Христос утвердит, но благоразумнее черпать из источников незамутнённых, коими являются известные ныне канонизированные святые. Сказали ли что новое Вячеслав и Алексий (если убрать как вы выражаетесь"сомнительные" моменты) и что они прибавили к постулатам и догматам? Но обсуждения их рождает споры, ссоры, раздоры - плоды не благостные и явно не с виноградной лозы...
Мню что новый виток сих бесед закончится банами, обидами и прочими делами скоромными...