Вверх страницы

Вниз страницы
Форум Православная Дружба риа Катюша

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » У последних времен » Папа Рима Франциск 1. Ересь папизма.


Папа Рима Франциск 1. Ересь папизма.

Сообщений 61 страница 87 из 87

61

Папа Франциск принял президента Турции Р.Эрдогана
Аудиенция продолжалась около часа
ВАТИКАН. Папа Франциск принял турецкого президента Реджепа Тайипа Эрдогана в Ватикане. Это стало первым посещением Ватикана турецким
президентом за последние 59 лет. Аудиенция в Риме продолжалась целый час и получилась весьма содержательной. В разговоре Папа обсудил с Р.Эрдоганом
наступление Турции против курдов в сирийском Африне и подарил своему собеседнику медаль с ангелом мира, с пожелав победить демона войны. Эрдоган вновь
поблагодарил Франциска за его критичное отношение к решению США объявить Иерусалим столицей Израиля. Визит Эрдогана сопровождался конвоем из 30 автомобилей
и большого турецкого эскорта, итальянские власти наложили 24-часовой запрет на демонстрации.
Было также выделено около 3500 полицейских для обеспечения безопасности встречи. Во время прибытия Эрдогана площадь Святого Петра находилась под усиленной охраной полиции.
Курдские ассоциации в Италии ранее резко критиковали визит Эрдогана. "Турецкие атаки являются преступлением против человечества", говорилось в одном
из заявлений. Визит Эрдогана был омрачен протестами и демонстрациями курдов недалеко от замка Святого Ангела. В столкновениях с полицией были раненые
и арестованные. Папа Франциск выступает сторонником межрелигиозного диалога. В 2014 году Папа посетил Турцию и встретился там с президентом Эрдоганом.
В июне 2016 года Папа Франциск подверг острой критике Турцию за резню армян в первой мировой войне, когда посетил Армению. С точки зрения Турции, государства-преемника Османской
империи, события 1915-1917 годов являются гражданской войной между турками и армянами, в которой с обеих сторон присутствовали многочисленные жертвы. После
встречи с Папой Эрдоган встретился со своим итальянским коллегой Серджо Маттареллой и премьер-министром Паоло Джентилони. Темой стали политика в отношении беженцев и
отношения Турции и ЕС. Глава партии "Лига Севера" Маттео Сальвини подверг критике Маттареллу и Джентилони. "Мне стыдно, что Италия принимает представителя
экстремистского и насильственного режима, фактически исламской страны, где религия контролирует государство", резко высказался Сальвини. Визит Эрдогана также подвергся критике
со стороны партии "Братья Италии". "Мы против вступления Турции в ЕС и против исламизации Европы".
https://www.sedmitza.ru/text/7852953.html

0

62

Обычно после таких приёмов на правителе можно смело ставить крест...

0

63

Тема только когда) греческий Цыпрас тоже у него был. Правда, признаю, что стул под ним качается серьезно.

0

64

vik.mi.67
у Паисия, если не ошибаюсь, где -то было, что приказы от "мирового правительства" мусульманам передаются именно через Ватикан.

0

65

Папа Римский отменил ад: куда деваться грешникам

https://vasya-kotik.livejournal.com/319274.html?utm_content=https://vasya-kotik.livejournal.com/319274.html&utm_medium=email&utm_source=StatisticsNotFriendViewed

Католическая и Протестантская ересь.

+2

66

.

Отредактировано +++ (2018-08-09 18:57:10)

+2

67

«...те, кто покаялся, получают от Бога прощение.(...). Те же, кто не покаялся, не могут получить прощение [грехов] и просто исчезают. Ада не существует, существует лишь исчезновение грешных душ»
Вот до какой бредятины договорился папа Римский. Неужели, теперь католики всего мира будут в это верить?

+1

68

Папа Франциск сделает заявление. “Это лето, будет последним летом для Человечества!!”
Posted by Инфо-Макс on 03.06.2018

“Обстановка в Ватикане очень напряженная в последние недели. Папа Франциск не находит  себе места и хочет обратится к своей пастве и ко всему миру! Но..его отговаривают и останавливают!

Что ОН скажет Миру?

Приближенная к Ватикану, Алессия Санторо, c официального  сайта Popsugar, рассказала в среду, что Папа готовится к заявлению, которое потрясет Мир.
Алессия рассказала, что Папа очень озабочен тем, что его пастве придется пережить..
“Мир вошел в необратимый штопор. И этого уже не избежать.“- говорит Алессия.

“Люди теряют Людей! Нас толкают к уничтожению друг-друга.Людей превращают в животных и нам не выбраться из этого процесса. Нами просто манипулируют. Они уничтожают нас, а мы молчим!“-  говорит Алессия.

“Но Папа готов выступить и раскрыть глаза. Папа видит, что происходит в Мире, и к чему Мы идем.  А мы идем к Апокалипсису и ОНИ нас толкают к нему.” – заявляет Алессия.

“Он знает, что идет уничтожение простых землян. Это лето, будет последним летом для человечества, если оно не проснется. И это скажет Папа!!” – говорит Алессия.
http://beforeitsnews.com/alternative/20 … 17966.html

0

69

Завершился исторический двухдневный визит папы римского Франциска в Ирландию, в ходе которого понтитфик многократно извинялся за действия священников - растлителей. Визит папы завершился службой под открытым небом в дублинском Феникс-парке при огромном стечении народа.

Во второй день своего визита понтифик побывал в священном для ирландцев городке Нок в графстве Мейо, который в 1979 году посещал и Иоанн Павел II.

В аэропорту Нока папу римского встречали десятки школьников

Долгое ожидание и холодная дождливая погода не помешали жителям Нока насладиться встречей с понтификом

Папа римский все два дня передвигался по Дублину в "папамобиле", откуда приветствовал католиков и раздавал благословения

Около 40 тыс. человек приобрели билеты, чтобы посмотреть, как папа посетит национальную святыню - храм в местечке Нок, возведенный на месте, где по преданию в 1879 году людям явилась Дева Мария

Папа римский с присущей ему харизмой приветствовал всех, кто пришел на встречу с ним у святыни

Сувениры, выпущенные по случаю визита папы римского в Ирландию, пользовались большим спросом

В Нокской базилике папа римский зажег свечу и вознес молитву

С плохой погодой пришлось мириться не только собравшимся снаружи: порыв ветра застиг папу римского даже в храме, когда он читал молитву Ангел Господень

Ветренная погода стояла и в воскресенье в Феникс-парке во время полуденной мессы, которую отслужил папа Франциск

А встречал папу римского в Дублине сам президент страны Майкл Хиггинс с супругой Сабиной Койн

В ходе визита папы не обошлось и без протестов. Католическую церковь часто критикуют за ее отношение к ЛГБТ-сообществу. На фото мужчина с флагом ЛГБТ держит перед собой вырезанную из картона фигуру папы римского

Выступая в субботу в Дублинском замке, премьер-министр Ирландии Лео Варадкар напомнил папе римскому о скандале с католическими священниками- растлителями малолетних. Варадкар подчеркнул, что нанесенные раны еще не затянулись, и призвал понтифика использовать свой авторитет в интересах "исцеления этих ран, восстановления правды и справедливости"

В субботу вечером папа Франциск встретился с восемью жертвами сексуальных домогательств со стороны священников и вознес безмолвную молитву перед свечой, зажженной в память о жертвах сексуального насилия

В субботу вечером папа римский побывал на концерте по случаю Всемирной встречи в дублинском Кроук-парке, где собралось около 80 тыс. зрителей.

По окончании своего визита в Ирландию, который длился 36 часов, папа римский отправился обратно в Ватикан

https://www.bbc.com/russian/features-45318002

****

Папа римский Франциск отказался комментировать заявления бывшего посла Ватикана в США Карло Марии Вигано, который обвинил понтифика в сокрытии случаев педофилии в церкви - и призвал понтифика отречься от престола.

Архиепископ Карло Мария Вигано обвинил главу Римско-католической церкви в том, что он долгое время не принимал никаких мер в отношении кардинала Теодора Маккаррика, который обвиняется в педофилии. В частности, Вигано утверждает, что еще в 2013 году он говорил понтифику о подозрениях в отношении Маккарика.

Журналисты во время возвращения понтифика из Ирландии в Рим попросили его прокомментировать обвинения, высказанные Вигано. Папа Франциск ответил, что он не скажет и слова в ответ на 11-страничное открытое письмо архиепископа.

"Я искренне вам скажу то, что я должен сказать вам и всем, кого интересует этот вопрос. Прочитайте письмо внимательно и судите о нем сами. Я не скажу и слова в ответ на него. Я думаю, что заявление [архиепископа] говорит само за себя", - сказал понтифик.

Ирландцы проголосовали за легализацию абортов. Почему это важно?
Письмо экс-посол Ватикана опубликовал в то время, когда понтифик находился с официальным визитом в Ирландии. Во время поездки он обратился к проблеме насилия в Римско-католической церкви.

"У вас есть достаточно возможностей как у журналистов, чтобы сделать выводы. Когда пройдет некоторое время, вы сможете сделать выводы. Возможно я тогда дам комментарий", - добавил папа римский.

О чем говорит архиепископ Вигано?
Архиепископ Карло Мария Вигано утверждает, что понтифик знал об обвинениях в сексуальном насилии в адрес кардинала Теодора Маккаррика в течение пяти лет, но не принимал никаких мер против попавшего под подозрения священнослужителя. Решение о лишении священнического сана Теодора Маккаррика, занимавшего пост архиепископа Вашингтона, было принято лишь в конце июля этого года.

Архиепископ Вигано утверждает, что он сам еще в 2013 году поставил понтифика в известность об обвинениях в адрес Маккаррика со стороны семинаристов и священников, находящихся в подчинении у кардинала.

Вигано утверждает, что как минимум с 23 июня 2013 года понтифик знал о том, что Маккаррик был "нехорошим человеком, но тем не менее покрывал его злодеяния до самого конца".

Image copyright EPA протесты в Дублине
Image caption Акция протеста против сексуального насилия со стороны священников в Дублине
"Папа римский должен быть первым, кто бы подал пример для кардиналов и епископов, скрывавших злодеяния Маккаррика, и [должен] отречься от сана вместе со всеми ними", - говорится в письме экс-посла Ватикана.

Однако архиепископ Вигано, который был послом Ватикана в Вашингтоне с 2011 по 2016 годы, не предоставил никаких - письменных или каких-либо других - доказательств того, что он действительнов июне 2013 года поставил папу римского Франциска в известность относительно обвинений в адрес Маккаррика.

В своем письме Вигано также утверждает, что еще в 2006 году в служебной записке высокопоставленным священнослужителям предупредил о том, что Маккаррика подозревают в сексуальном насилии. По его словам, обвинения касались периода с 1981 по 2001 годы.

Визит папы римского в Ирландию: как это было
Папа призвал епископов быть нетерпимыми к педофилам
Сейчас Маккарику 88 лет.

Что сказал папа римский о случаях насилия во время визита в Ирландию?
Во время мессы в воскресенье в дублинском Феникс-парке папа римский Франциск попросил прощения за насилие и злоупотребление властью со стороны священнослужителей.

Во время мессы понтифик зачитал длинный список грехов, за который церковь просит прощения у своей паствы в Ирландии. В списке было и замалчивание случаев сексуального насилия со стороны представителей церкви. За каждый грех понтифик просил прощения. Присутствовавшие на мессе - около 300 тысяч человек (по оценкам Ватикана) - встретили эти слова понтифика аплодисментами.

В своей речи в Дублинском замке папа римский признался, что ему стыдно за то, что католическая церковь не смогла должным образом отреагировать на, как он выразился, отвратительные преступления, совершенные отдельными священниками.

В субботу папа Франциск встречалтся с жертвами сексуальных домогательств. По словам присутствовавших на встрече, поступки священников, чьими жертвами они оказались, понтифик назвал мерзостью.

С какими обвиненями римско-католическая церковь столкнулась в Ирландии?
В последние годы Католическую церковь в Ирландии потрясли скандалы, связанные с обвинениями ряда священников в педофилии, со случаями сексуального насилия в католических приютах, а также с эксплуатацией женщин в домах для одиноких матерей.

Премьер-министр Ирландии Лео Варадкар во время визита главы Римско-католической церкви призвал понтифика принять меры против сокрытия преступлений священников в отношении детей.

Папа римский разрешил священникам отпускать грех аборта
Папа римский Франциск призвал молодежь не бездельничать
В ирландском городе Туам в дни визита папы Франциска состоялась акция в память жертв насилия служителей Римско-католической церкви: участники акции зачитали имена около 800 детей, умерших в местном приюте, который находился в ведении церкви. В основном это дети, скончашиеся в приюте в 1950-х годах.

Большинство из умерших в церковном приюте в Туаме были рождены вне брака. Незамужних беременных женщин отправляли рожать в больницу при этом учреждении, а потом убеждали отказаться от ребенка. Всего в приют за время его работы были отправлены около 35 тысяч незамужних беременных женщин. Всего в Ирландии было десять подобных приютов.

Акция протеста против сексуального насилия со стороны священников состоялась также в Дублине.

Что изменилось в Ирландии?
Image copyright AFP фестиваль семьи в Дублине
Image caption Папа Франциск в Дублине
Отношение людей в Ирладии к ряду социальных проблем - абортам, контрацепции, разводам, однополым бракам - претерпело значительные измненения со времени последнего визита папы римского. До Франциска страну посещал в 1979 году папа Иоанн Павел II.

Страна в 2015 году проголосовала за внесение изменений в конституцию, предусматривающих легализацию однополых браков. В мае 2018 года на референдуме в Ирландии большинство проголосовало за легализацию абортов. Премьер-министр страны назвал это "тихой революцией".

Премьер-министр Ирландии Лео Варадкар, который сам является открытым геем, в обращении к понтифику заметил, что традиционное учение католической церкви о семье не соотвествует реальности.

Варадкар сказал, что Ирландия модернизировала свое законодательство, принимая во внимание то, что "не всегда браки оказываются удачными, что женщина должна сама принимать решение [делать аборт или рожать], и что существуют раные типы семей, в том числе и те, где есть только один родитель, или два однополых родителя или родители, находящиеся в разводе и вступившие в новый брак".

https://www.bbc.com/russian/news-45320222

0

70

Будучи архиепископом Буэнос-Айреса, Бергольо игнорировал и покрывал домогательства священников к несовершен­нолетним

СКГ, 5 сентября 2018

   Немецкий телеканал ZDF повторно показал документальный фильм «Молчание пастырей», снятый в прошлом году и получивший «Приз Европа 2017» как лучший европейский документальный фильм.

   В фильме утверждается, что будучи архиепископом Буэнос-Айреса, Хорхе Марио Бергольо игнорировал призывы к справедливости, с которыми обращались к нему жертвы сексуальных домогательств священников в его диоцезе.
Шесть из них приняли участие в съемках фильма и заявили, что так никогда и не получили ответа на свои жалобы, отправленные Бергольо. Несмотря на то, что в книге «На небе и на земле», написанной им в 2010 году в соавторстве с раввином Авраамом Скоркой, Бергольо заявляет, что в его диоцезе он никогда не сталкивался со случаями педофилии среди священников, одна из жертв, женщина, говорит в фильме: «Он хотел бы, чтобы люди в это верили, но это ложь».

   В фильме также утверждается, что Бергольо был тесно связан с безуспешной попыткой защиты аргентинского священника-салезианца Хулио Сезара Грасси, который был приговорен судом к 15 годам тюремного заключения за сексуальное насилие над детьми из основанного им приюта для беспризорных детей «Фонд Счастливые Дети». Будучи председателем Конференции епископов Аргентины в 2005-2011 годах, Бергольо якобы организовал подготовку альтернативного исследования по делу Грасси, в котором доказывалось, что священник был незаслуженно оклеветан. Это исследование отправлялось судьям, которые рассматривали дело Грасси. Несмотря на все усилия аргентинских епископов во главе с Бергольо, суды дальнейших инстанций подтвердили вину салезианца; более того, ему были добавлены два года за то, что он оплачивал свою личную квартиру из средств фонда. Один из судей, Карлос Махикес, дал интервью создателям фильма, в котором утверждает, что исследование, сделанное по заказу Конференции епископов Аргентины, являлось формой скрытого давления на судей и попыткой повлиять на приговор.

Читайте также:   Франциск планирует вывезти кардинала Вюрла в Ватикан

Сам Грасси заявлял, что Бергольо всегда находился «на его стороне». «Он никогда не отпускал мою руку», утверждал священник, отбывающий ныне срок за педофилию. Более подробную информацию об этом деле и участии, которое принял в нем Бергольо можно найти на сайте BishopAccountability.org.

Впрочем, представитель Конференции епископов Аргентины в 2008 году заявлял, что слова Грасси отражают лишь его собственное мнение.
По словам создателей фильма, сам Бергольо никогда публично не высказывался относительно дела Грасси. Журналисты в течение восьми месяцев безуспешно пытались пробиться к Франциску, чтобы задать ему вопросы относительно этой истории. В конце концов, им удалось спросить его об этом во время одной из генеральных аудиенций. На видеозаписи этого момента слышно, что журналист задает Бергольо вопрос: «Ваше Святейшество! Ваше Святейшество! Пытались ли вы повлиять на судей в деле Грасси?» Лицо Франциска каменеет и он отвечает: «Нет!» Журналист задает следующий вопрос: «Нет? А зачем вы организовали альтернативное расследование?» С тем же выражением лица Бергольо отвечает: «Я никогда этого не делал».

Интересно также, что имя Грасси до недавнего времени значилось в списке священников Моронского диоцеза (суфраганного по отношении к архидиоцезу Буэнос-Айреса), к которому он принадлежал. В нынешнем списке его имя отсутствует, однако, судя по всему, о. Грасси так и не был лаицизирован (т.е. лишен статуса клирика), во всяком случае, это не было сделано, когда Бергольо возглавлял Конференцию епископов Аргентины и митрополию, в которую входит Моронский диоцез.

Читайте подробности на сайте Свободной католической газеты — https://skgnews.com/2018/09/05/buduchi- … nnoletnim/
© skgnews.com

+1

71

ПРЕДЫСТОРИЯ КРИЗИСА

СКГ, 27 сентября 2016

После добровольного отречения Римского Папы Бенедикта XVI в 2013 году престол в Ватикане занял иезуит из Аргентины Хорхе Мария Бергольо, взявший имя Франциск. Он сразу дал понять, что считает неудовлетворительной социальную политику Католической Церкви, а также многие аспекты ее учения.

Франциск активно выступил в поддержку сексуальных меньшинств, осудил моральную строгость части духовенства и провозгласил приоритет «пастырской практики» над «фарисейским» подходом. Он всеми силами подчеркивал, что призван насадить милосердие и простоту в Церкви, давая понять, что до его прихода к власти эти добродетели были чужды католикам.

В отличие от Папы Бенедикта, подвергавшегося жесткой критике со стороны СМИ, Франциск получил полную поддержку масс-медиа и в короткий срок приобрел огромную популярность.

Его насмешки над церковными обрядами и презрение к традиционным католикам снискали ему любовь по всему миру, прежде всего, у атеистов и врагов Церкви. Франциск взял активный курс на либерализацию, так что его прозвали «левый папа».

Он встречался с коммунистическими лидерами и прославился яркими высказываниями наподобие: «Коммунисты – вот кто думал как христиане», а также «Католического бога не существует», «Геи могут многому научить Церковь» и т.д.

Он истово целовал ноги мусульманам и требовал от Европы принимать больше африканских и арабских мигрантов. Кроме того, он подверг резкой критике мирян и духовенство, не разделяющих его точку зрения.

Итогом правления Франциска стало серьезное напряжение в Католической Церкви, которое к 2016 году угрожало вылиться в раскол. При этом в 2014 году появились исследования, подвергающие сомнению законность избрания Франциска понтификом. Были выявлены нарушения процедуры избрания, говорящие о том, что Франциск является не папой, но антипапой. Параллельно получало распространение апокалиптическое толкование происходящего.

Часть католиков как будто отшатнулись от своего лидера, посещаемость его мероприятий упала. Начиная с Синода епископов 2014-2015 годов, началось разделение в среде высшего духовенства. Предложенные Франциском радикальные реформы не встретили однозначной поддержки.

Осенью 2016 года четыре кардинала направили Франциску письмо в традиционной форме «сомнений» (Dubia) с просьбой прояснить его позицию по фундаментальным вопросам веры. Поводом для их обращения послужил документ (апостольское увещание) «Аморис Летиция» (или «Радость любви»), где Франциском были высказаны многие двусмысленные положения, которые могли быть истолкованы как напрямую еретические.

Неожиданно Франциск отказался отвечать, намекнув, что данные кардиналы одержимы дьяволом.

К декабрю 2016 года обстановка в Ватикане накалилась до предела. Кардинал Рэймонд Бёрк, один из авторов запроса Dubia, объявил, что если разъяснений не последует, то после праздника Богоявления (6 января) Франциск будет подвергнут акту публичного исправления

Читайте подробности на сайте Свободной католической газеты — https://skgnews.com/2016/09/27/predystoriya-krizisa/
© skgnews.com

+1

72

vik.mi.67 написал(а):

отец Элпидий

Будет очень много случаев - иереи как марионетки в руках сатаны и папы будут.

Будет большая схизма в  Церкви.Очень большая. Увидите своими глазами разделение на их и на нас.

Вся эта мировая элита всеми способами и методами стараются начать схизму с католической церкви.

И подменой понятий от церкви, затуманить умы верующих прежде всего, ведь католики и протестанты, не слышат голоса Истинного и Единого Бога. Другой голос они слышат. Сатаны. 

И устами папы вещать будет сатана, приближая пришествие антихриста. Все деньги мира сосредоточены в руках банкиров,
Вот они предтечи антихриста - папа католиков, банки и элита.
Сообщ.3

vik.mi.67 написал(а):

И увидите. Будут синоды. Синоды не святые, где иерархи, обольщённые сатаной, в ереси экуменизма замахнутся на Таинства. Введут постановления синодов, которые вплоть и отменят Святые Таинства

Сообщ.3
Иеромонах Элпидий. Архимандрит ГПЦ, о.Родос-Африка.
Недавно мы уже увидели, что Варфоломей признает второбрачие священников.

vik.mi.67 написал(а):

Отец Элпидий:
В церквах совершают браки геи. Скоро придёт время, когда за плохое и ругательное слово на содомитов будут штрафовать, сажать в тюрьму. Не за горами. Вот у порога уже.
Вот такие у них планы, и всё показывает на то, что они очень даже прекрасно их воплощают в жизнь. Вы думает все эти государства , которые вводят официально аборты, свои идеи проталкивают? И понимают что это грех? Они просто исполняют наказы своих господ вышестоящих. Потому что они все одна организация , мировая, сатанисты

В Ирландии прошли референдумы о признании официально, абортов.
Ссылка
Парламент Аргентины вначале принял закон о легализации абортов, а затем отклонил, и теперь экономика там резко рухнула. Бедностью Господь спасает.
https://ru.euronews.com/2018/06/15/argentina-vote

https://iz.ru/776161/2018-08-09/senat-a … ii-abortov

vik.mi.67 написал(а):

Отец Элпидий:

Не ужасайтесь, когда начнут выбирать нового папу в Риме, не ужасайтесь убийству одного очень известного политика в соседней стране, не ужасайтесь природным катаклизмам.

Кому жаль константинопольского патриарха, молитесь о нём. Чтоб он не принял смерть, захлебнувшись кровью. потому что страшная смерть ему предстоит. Если ваша о нём молитва будет чистой, смерть его не столь страшной будет. Но всё это будет

vik.mi.67 написал(а):

Отец Элпидий:

В тяжёлое время выпало жить нам, но может не все из вас осознают, что это апокалиптическое время, в которое мы будем жить — весь мир — это время прихода лжепророка и впоследствии антихриста.
Уже нет взаимопонимания в семья, а также в мире политики, а вскорости увидим что и в религиозных иерархиях.

Православных коснётся немного позже это.  НИКТО НЕ ХОЧЕТ ЖИТЬ ПО ЗАКОНАМ БОЖИИМ. ЗАКОН БОЖИЙ ВО ВС!М МИРЕ находится в ГОНЕНИИ.

принимаются законы о том, о чём раньше стеснялись даже говорить, не то что делать. Принимают законы, приводящие к
аномальным бракам — бракам    однополым. Содомским бракам!!! Живём во время, когда отвергается сам божественный фундамент жизни человека — семья.

Ещё немного и увидите — педерастию назовут  сексуальным дисбалансом, и примут законы и  с того момента педерастия будет легализована.

И ни папа римский, и  никто из католичских иерархов или их богословов, не сказжет публично слова против. Все будут воспринимать такие новшевства как нечто обычное и разумное.

И никто не возмутится!!! Никто из религиозных иерархов, таких например как папа римский, никто абсолютно из людей!!!

Все правительства и государства — на данный момент составлены из сатанинской детели. И все законы ими принимаемые, ведут под неусыпным надзором дьявола — к пришествию лжепророка и затем антихриста. Они жаждут его прихода , как жаждет сухая земля дождя. Но что их ждёт, они до конца не понимают!!! К сожалению ,дух сей проберётся и в Церковь.

Очень страшные вещи и мерзкие будут происходить внутри. К сожалению нашему, сатане удалось привести на высокие должности в церкви \ в частности католической и протестантской\ очень сильные личности, полностью поклоняющиеся сатане. В самое «сердце « католической церкви поставлены сатаной люди, которые будут пособствовать пришествию лжепророка. Они пособствуют началу апокалиптических событий, описанных в Евангелии. И эти события принесут людям горе, только большое горе.

У очень многих «опустятся руки», потеряются и смутятся, будет всеобщее шоковое состояние ,у всех верующих - состояние безнадежности. Итак, это не я говорю, это Небо говорит, цель Люцифера создать единую религию,в которую по желанию и без него войдут все догмы и вероисповедания.

Последним штрихом этом плане — будет отмена антихристом и этой единой религии, и православной.Атеистов он соблазнит в первую очередь после такого объединения.

До пришествия антихриста, эти предшественники его, начнут изменять храмы и порядки моления в них, не будет различия ни между синагогами, ни между мечетями, ни между католическими храмами, туда же постараються втянуть и как можно больше православных храмов. Все и вся смогут молиться богу в любом храме.

Тогда уже в природе начнуться действительно странные феномены, и на небе и на земле.

Такой бардак начнётся в рядах их церкви , что невольно у нас появится и ирония — кардиналы будут выступать против кардиналов, владыки против владык, каждый приспешник антихриста будет стараться быть первым.

Клирики будут обвинять клириков, стараясь вылезти вверха по ступенькам иерархии, ступая что называется по трупам.

И вот такие шаги предтечь лжепророка вначале начнёт обвинять сама природа.  Природа начнёт изменятся кардинально, реагируя на эти беззакония, возмущаться начнёт не только небо, но и земля.

Для верующих людей, эти феноменальные небесные явления, которые смело можно будет назвать чудом, будут подтверждением того, что Бог рядом с ними, и постараются крепче ухватить за руку. Господь для них будет ближе чем никогда, это будет ещё один шанс на спасение для верующих. И покаяние их, будет уже от чистого сердца и без малейшего сомнения.

Ещё немного и увидим такое беззаконие и наше безправие, такую печаль нам это принесёт, что сомнений в том, о чём говорим мы сейчас уже не будет. Идёт война, и война эта лукава, лукава прежде всего тем, что мы якобы мирно живём, без особого кровопролития и гонений. Но в этом то и хитрость этой войны, она тебе даёт временное чувство безопастности, но главное сражение идёт в духовном мире, растлеваются наши души  СМИ и телевидением. И всё это — планы тех, которые правят миром. В теле.

Америка  ооочень скоро, начнёт подвергаться разного рода испытаниям -  природные катаклизмы, небесные явления, человеческие потери — террорестические акты, страные и страшные, которые приведут американский народ к началу фавлова круга.

Отравленная атмосфера, иначе и не сказать, начнёт показательно-угрожающую деятельность. Смерчи и торнадо и пылевые бури, уже будут восприниматься как нечно обычное. То что они столько лет усиленно навязывали в других государствах, придёт бумерангом к ним — и это будет как война, но какогото биологического, химического характера.

Земля как бы начнёт исчезать у них из-под ног.

Сообщ.4

+2

73

Исповедание неизменных истин о сакраментальном (тáинственном) браке

СКГ, 3 января 2018

В последний день 2017 года, в литургическом календаре Католической Церкви совпавший с праздником Святого Семейства, трое казахстанских епископов - архиепископ-митрополит архиепархии Пресвятой Девы Марии в Астане Томаш Пета, епископ Карагандинский на покое архиепископ Ян Павел Ленга и вспомогательный епископ архиепархии Пресвятой Девы Марии в Астане монс. Атаназиус Шнайдер - подписали приводимую ниже декларацию, которой провозглашаются вероучительные истины о таинстве брака, веками исповедовавшиеся Католической Церковью.

На данный момент это наиболее авторитетный акт ординарного учительства, которым недвусмысленно указывается на то, что выпущенный ранее Хорхе Марио Бергольо текст, озаглавленный "Amoris laetitia", послужил (при активном содействии автора) появлению извращенных и еретических толкований, согласно которым "разведенным второбрачным" "в отдельных случаях" позволяется приступать к таинствам Покаяния и Евхаристиии, несмотря на отсутствие намерения исправить свою жизнь.

Нет сомнений, что известный своей злобой и мстительностью аргентинский иезуит обратит всю свою ненависть на отважных казахстанских иерархов, подтвердивших свою верность неизменному учению Церкви. Поэтому мы призываем всех верных католиков молиться об этих пастырях, а особым образом выражаем надежду, что епископы России, Украины и Беларуси выразят поддержку своим собратьям в архипастырском служении, невзирая на связанные с этим опасности и карьерные риски.

Читайте подробности на сайте Свободной католической газеты — https://skgnews.com/2018/01/03/ispoveda … nom-brake/
© skgnews.com

+1

74

Синезия

Папа римский: Библия устарела и нуждается в замене
Massimo Valicchia/ZUMAPRESS.com/Global Look Press
Папа римский Франциск
https://news.ru/v-mire/papa-rimskij-bib … =mirtesen/
   
Ватикан удивил весь христианский мир заявлением папы римского Франциска. Понтифик поделился мнением о том, что содержание Библии устарело. Текст Священного Писания нуждается в корректировках.

Богослов готов организовать встречу высших чинов церкви. На съезде планируют определиться с возможной заменой Книги на другой источник, а также с выбором подходящего названия, сообщает Thereisanews.com. Один из вариантов — «Библия 2000».

«Мы не можем общаться с народом с помощью Библии, которой две тысячи лет. Мы теряем паству. Церковь необходимо модернизировать. Текст Писания придётся отредактировать, даже если это всего лишь Ветхий Завет. В нём содержатся сюжеты, которые лучше не повторять», — заявил Франциск

о.Элпидий

Скажу вам сейчас, чтобы вы растили детей, по единственному верному примеру. По Евангелию. Евангелие должно быть в каждом доме. Наступят времена, когда Евангелия, такого , которое читаем мы - не будет. Евангелие изменят на свой лад ересиархи.

Как сейчас мы наглядно видим, все их библии как они говорят - у протестантов, у евангелистов и иеговистов - так и тогда - их библия будет написана, как им удобно. Всё это уже планомерно готовится, входит в силу, и когда придёт время воцарения Антихриста - Евангелие будет только у нас.


Был у них Бенедикт, неугоден был он прежде всего ордену масонскому, потому что какой бы он ни был, но у него были немного другие мечты о католической церкви. Теперь выбрали «» нового папу, всем он хорош: просто апостольские речи слышны от него, меняет структуру бюрократическую Ватикана, говорит пламенные проповеди, призывает к любви к ближнему, показвает пример кардиналам и пасторам. Вот потому то и этот неугоден будет. Он через чур рьяно и правдоподобно взялся за работу  и обязанности папы. Хотя он и выполнит запланированное орденом : вернёт в храмы ушедших верующих, но он своими проповедями подтолкнёт людей к любви и вере. А это в планы сатанистов не входит. Речи папы принесут плоды, скорее всего он и сам поверит своим проповедям, но встанет перед дилемой : приказы хозяев надо исполнять. Главная задача ордена : подготовить благоприятную почву для единой религии.
Иеромонах Элпидий. Архимандрит ГПЦ, о.Родос-Африка.

Будет большая схизма в  Церкви.Очень большая. Увидите своими глазами разделение на их и на нас.
Вся эта мировая элита, и надеюсь вы знаете, что всё у них держится на банковской системе, вся элита , исполняющая прямые наказы дьявола )Эосфороса), всеми способами и методами стараются начать схизму с католической церкви.
И подменой понятий от церкви, затуманить умы верующих прежде всего, ведь католики и протестанты, не слышат голоса Истинного и Единого Бога. Другой голос они слышат. Сатаны.
И устами папы вещать будет сатана, приближая пришествие антихриста. Все деньги мира сосредоточены в руках банкиров,

и банкиры правят "бал"  и начали перекраивать Европу по своему "плану свыше"

В Ватикане всё это время будут скандалы разного толка и полный бардак

хотела отрывок поставить, а скопировалось всё

https://communitarian.ru/publikacii/nov … _21032013/
https://www.kp.ru/daily/26049.3/2961619/

О.Н.Четверикова

21.03.13

Новый Папа Римский будет строить единую мировую религию?

Его избрание стало сенсацией. За минувшую неделю мир узнал всю подноготную понтифика-аргентинца. Начиная с несчастной любви подростка

Франциск-бессребреник навеет бедным сон золотой.
На радость мировым олигархам.

После которой отверженный поклялся стать Папой. Мы знаем, как он омывал ноги больным СПИДом, всегда и везде принципиально оставался бедным, ездил на работу в храм в автобусе, а став понтификом, отказался от лимузина…

- Но в тени сентиментальных подробностей о благородном Франциске остается главная сенсация, - говорит кандидат исторических наук Ольга ЧЕТВЕРИКОВА, автор книги «Измена в Ватикане: заговор пап против христианства». – Впервые в истории Престол святого Петра занял иезуит. При весьма загадочных обстоятельствах.

«Ватиканская весна»

Четверикова: - «Добровольное» отречение Бенедикта ХVI произошло после беспрецедентного давления на него со стороны наднациональных финансовых кланов, готовящих перестройку Ватикана.

Корр: - А зачем перестраивать Святой Престол?

- То, что происходит сегодня с Ватиканом, является отражением не только кризиса католической церкви и её неспособности противостоять дехристианизации западного общества, но и кризиса самого института папской власти. Такое чрезвычайное событие, как заявление об отречении Папы Римского, в мире восприняли спокойно. Отречение римского первосвященника от сана приравняли к банальной отставке, что ещё больше снизило образ Папы как «наместника Бога на земле», и так уже изрядно заземлённый последними скандалами в Ватикане.

Между тем это - исключительное событие! В Ватикане идёт напряжённая борьба…

- Да уж видим! На свет божий вытащили все грязное белье, включая отмывание «грязных денег» и гей-скандалы.

- Сам кризис стал результатом сильнейшего внешнего давления на Святой Престол. Направленность этого давления определяется стремлением ограничить миссию Папы пропагандой «нового мирового порядка». Именно в этой роли Бенедикт ХVI особенно эффективно выступал в последнее время - шла ли речь о необходимости создания «всемирной политической власти» и «всемирного центрального банка» или о поддержке переворотов в Северной Африке.

В то же время власть в Ватикане, в отличие от других государственных образований, носит сакральный характер. Это абсолютная теократическая монархия, где всё замыкается на фигуру Папы, объединяющего в своем лице и римского епископа, и светского монарха, и суверена города-государства Ватикан. Так что ограничить папский суверенитет совсем непросто. И сегодня мы видим повторение той же схемы, что была применена в отношении Святого Престола в период лишения его светской власти в сентябре 1870 г. Тогда низложение Папы Пия IХ революционной итальянской армией было своего рода спектаклем, скрывавшим план лишения понтифика власти над Папской областью. Ее должны были передать новым правителям Италии со всеми землями. А заодно и со всеми долгами, которые Папа не мог выплатить Ротшильдам (около 30 млн. скудо). Обанкротить Папу было невозможно по статусу. Вот и разработали план такой реструктуризации долгов, чтобы и волки (Ротшильды) оказались сыты, и овцы (Папа и его окружение) целы, только острижены наголо. Папа компенсировал потерю светской власти принятием тогда же на Первом Ватиканском соборе 1870 года догмата о собственной непогрешимости.

Сегодня суверенитет Папы вновь поставлен под вопрос. Только ныне встраивание папской власти в «новый мировой порядок» означает на практике перевод финансов Ватикана под тотальный контроль всемирной банкирской мафии. Это бьёт по самой закрытой и неприкасаемой структуре Святого Престола – по Банку Ватикана (ИДР), который представляет собой не официальное учреждение государства Ватикан, а банк Папы. Папа в определённом смысле единственный акционер этого банка и полностью его контролирует с помощью комиссии из пяти кардиналов.

Здесь в последние три года на Бенедикта ХVI оказывалось беспрецедентное давление. Началось оно с публикации в 2009 г. разоблачительной книги Д.Нуцци «ООО Ватикан», впервые вскрывшей тайные схемы перевода теневых денег Банком Ватикана. Затем в отношении Банка была впервые применена такая строгая мера, как наложение ареста на часть денежных средств, а в отношении директора Тедески возбуждено уголовное дело. После этого Святой Престол делает резкий поворот: «финансовая прозрачность» превращается в главный лозунг дня. Ватикан начинает бороться за включение в «белый список» FATF, принимает закон о борьбе с отмыванием средств, полученных незаконным путём. И даже обращается в MONEYVAL - Экспертную группу Совета Европы по оценке мер борьбы с отмыванием денег и финансированием терроризма - с просьбой признать Банк Ватикана финансовой организацией, соответствующей международным нормам.

Однако меры эти оказались явно недостаточными, и давление усилилось. Апогеем его стал выход в свет в мае 2012 г. ещё более разоблачительного исследования Нуцци «Его Святейшество». Выход этой книги показал всю уязвимость Папы перед внешними силами. Что это конкретно за силы - так никто и не узнал.

- «Комсомолка» недавно опубликовала версию, что массированная атака на Папу весной прошлого года, знаменитый скандал «Ватиликс», странно совпали с одним примечательным событием: 30 мая 2012 года было заключено соглашение между Ротшильдами и Рокфеллерами об объединении их активов - компания RothshildInvestmentTrust “CapitalPartners” (RIT CP) приобрела крупный пакет акций компании RockefellerFinancialservices (RFS), управляющей семейным бизнесом Рокфеллеров и других богатейших семейств США. В 1870-м Ротшильды уже ломали Святой Престол, а теперь, похоже, атаковали его вкупе с Рокфеллерами…

- Как стало известно в конце февраля из публикации редактора, издателя Уэйна Мэдсена в IntrepidReport, за начавшимся в мае 2012 г. скандалом «Ватиликс» стоял руководитель (до августа 2012 г.) Отдела информации и регулируемых вопросов в Белом доме Касс Санстейн, считавшийся главным юридическим советником президента Обамы. «Ватиликс» раскручивался по модели проекта «Викиликс», в реализации которого Санстейн сыграл крайне важную роль.

Когда «Викиликс», взявший первоначально под прицел Китай, только появился в 2006 году, именно Санстейн обеспечил ему первое проникновение на страницы ведущих американских СМИ. В своей личной колонке в «Вашингтон Пост» он тогда записал: «WikiLeaks.org, который был основан диссидентами в Китае и других странах, исполнен намерения помещать в Интернете тайные правительственные документы и защищать их от цензуры с помощью «мягкой войны»». Тот же Санстейн в январе 2008 г. в работе о «теории заговора», подготовленной для Гарвардского юридического колледжа, настаивал на том, чтобы правительство США использовало группы тайных агентов или «псевдонезависимых» агентов влияния для «инфильтрации в экстремистские группы», под которыми имелись в виду организации, веб-сайты и отдельные активисты, произвольно, по словам Санстейна, интерпретировавшие «фальшивые теории заговора». Инфильтрация эта должна осуществляться в целях увести широкую общественность от дискуссий о том, как освободить современный мир от власти олигархов и от нежелательных перемен в экономической политике.

И вот весной 2012 года очередь дошла до Ватикана. Как явствует из той же публикации Уэйна Мэдсена, его хорошо осведомлённые источники в Риме сообщили, что в мае Санстейн заявил своему близкому окружению: «После «арабской весны» у нас будет «ватиканская весна».

Непосредственной причиной стала поддержка Ватиканом инициативы блока БРИКС (Бразилия, Россия, Индия, Китай, ЮАР) по реорганизации мировой финансовой системы, которая позволила бы блоку создать собственную систему расчётов. К ней могли присоединиться страны Латинской Америки и Арабской дуги.

- Разве могли хозяева доллара позволить появление конкурента?!

- Именно в целях недопущения какой-либо финансовой самостоятельности и начали раскручивать скандал «Ватиликс». Главным злоумышленником представили несчастного папского камердинера Паоло Габриэле. Хотя реальными организаторами этой операции были специализирующиеся на психологических атаках неправительственные организации и СМИ, связанные с Госдепартаментом США.

Самому скандалу предшествовали соответствующие показательные акции. Сначала рокфеллеровский финансовый холдинг J.P.Morgan в Милане закрывает счёт Банка Ватикана под предлогом отсутствия необходимой информации. Затем Госдепартамент США впервые включает Ватикан в список стран, уязвимых для отмывания денег. Всё это также осуществлялось по команде Санстейна и его коллег из Министерства финансов. Из того же центра управляли и начатой в мае информационной кампанией по поиску тела пропавшей ещё в 1983 г. Эмануэлы Орланди, дочери сотрудника Банка Ватикана, знавшего о его тайных махинациях. Кампания шла под лозунгом «Эмануэла Орланди была похищена для секс-вечеринок в Ватикане!». В рамках всё той же кампании использовали и «гей-скандал» в Ватикане, когда в СМИ распространили информацию о секретном докладе Папе о нетрадиционной сексуальной ориентации представителей высшего католического руководства. Однако о «нравственном облике» «святых отцов» понтифик и так был хорошо информирован. Известно, например, какие усилия были предприняты руководством Святого Престола, чтобы замять скандал с гомосексуальностью Марсьяла Масьэля, основателя и руководителя самой что ни на есть «консервативной» конгрегации «Легионеры Христа», одной из главных опор Бенедикта ХVI. Только после смерти этого деятеля в 2008 г. было оглашено, что он совершал поступки, не совместимые с католической моралью, Ватикан начал расследование деятельности Легионеров по всему миру. Так что поразить Бенедикта ХVI моральным обликом высшего клира вряд ли было возможно. Но вот раструбить об этом на весь мир понадобилось именно в этот момент.

Информационная война против Ватикана приняла всеобъемлющий характер и распространилась на все стороны его деятельности - финансовую, административную, политическую и религиозную. Цель была одна - доказать несостоятельность руководства Святого Престола и неспособность Бенедикта ХVI управлять церковью, нуждающейся в коренных переменах.

В январе 2013 года мировые финансовые круги перешли к заключительной стадии подготовки операции «Ватиканская весна». 1 января Банк Ватикана приостановил обработку всех операций по банковским картам и всех электронных платежей на территории Ватикана опять-таки по причине несоблюдения Святым Престолом в полном объёме международных правил борьбы с отмыванием финансовых средств. Перекрыв важный финансовый источник. Ведь по картам туристы со всего света покупают здесь билеты в музей, сувениры и т.д.

После этого к операции подключаются ведущие специалисты по переговорным процессам - рыцари Мальтийского ордена. 9 февраля в Соборе Святого Петра в Ватикане открылись торжества в честь 900-летия ордена. Прибыло более тысячи рыцарей и леди для получения благословения Бенедикта ХVI. С мальтийцами Папа провёл несколько часов, а уже 11 февраля заявил о своём отречении от престола.

- Рыцари сделали предложение, от которого сам Папа не мог отказаться?

- Можно предположить, что отставка Бенедикта ХVI связана с невозможностью продолжать и дальше курс лавирования. Это становилось уже опасным. Старожилам Ватикана ещё памятна печальная судьба Иоанна Павла I, приступившего к реформированию финансовых структур и умершего через 33 дня после начала понтификата.

Буквально на следующий день после заявления об отставке на территории Ватикана возобновляются операции по банковским картам.

- Чудеса, да и только!

- А 15 февраля (как раз в день рождения ордена) Папа принимает последнее крупное решение: новым директором Банка Ватикана назначается мальтиец, немецкий юрист и финансист Эрнст фон Фрайберг, специалист по слиянию и поглощению финансового бизнеса.

- Слили-таки банк Святого Престола, Ольга Николаевна?!

- Мальтийский орден - государственное образование со своей Конституцией. Это один из наиболее влиятельных католических орденов, тесно связанный с крупнейшими масонскими ложами. Имеет свои ответвления в различных сферах: торговле, политике, банковском секторе, спецслужбах, армии, образовании и т.д. Многие рыцари Мальтийского ордена являются членами Совета по международным отношениям и других наднациональных теневых организаций и поддерживают силы, активно работающие на новый мировой порядок и ориентирующиеся на Ватикан. Достаточно вспомнить таких мальтийских рыцарей, как бывшие директор ЦРУ Уильям Кейси и госсекретарь США Александр Хэйг.

Учитывая значение и роль Мальтийского ордена, назначение фон Фрайберга главой Банка Ватикана можно рассматривать как подготовку почвы для перевода финансовой системы Ватикана под прямой контроль мировых финансовых кланов. Интересно, что Бенедикт ХVI никогда не виделся с новым директором, а сама его кандидатура была предложена известным международным агентством по подбору топ-менеджеров Spencer&Stuart, которое называют «охотниками за головами». Видимо, эта внешняя отстранённость Папы от принятия такого важного решения является одним из условий соглашения, принятого на встрече с мальтийцами.

С отречением Бенедикта ХVI завершился первый этап «ватиканской весны». 12 марта открылся конклав по выборам нового Папы. Начался второй этап операции.

- Эксперты и букмекеры прочили победу архиепископу Милана Анджело Скола, якобы связанному с Берлускони и близкими тому итальянскими банкирами.

- Однако события, предшествовавшие конклаву, явно продемонстрировали - на итальянскую партию организовали сильнейшее давление. В начале марта миланский суд приговорил Сильвио Берлускони, влиятельнейшую фигуру итальянского бизнеса, к году тюрьмы. Его обвинили в причастности к раскрытию конфиденциальной информации в деле о покупке страховой группы Unipol банка BNL. И почти тогда же из окна своего кабинета выбросился глава пресс-службы старейшего в Италии банка Montedei Paschidi Siena. Вокруг банка в январе 2013г. разразился скандал: там якобы скрывали информацию об убытках. Всё руководство отправили в отставку, прокуратура начала расследование. Как считают эксперты, смерть назначенного «козлом отпущения» Росси, скорее всего, скрывает за собой целую сеть событий, связанных с перестройкой управления мировыми финансами. Но опять-таки произошло всё это удивительно вовремя.

Латинская Америка рулит!

- Уже 13 марта новым понтификом был избран архиепископ Буэнос-Айреса Хорхе Марио Бергольо, взявший имя Франциск. Хотя он и не был среди фаворитов конклава, на выборах 2005 г. Бергольо оказался вторым после Й. Ратцингера. Так что избрание его нельзя считать неожиданным. Судя по рекордно коротким срокам работы конклава, вопрос о новом папе был решён уже заранее.

- Это же сенсация - первый понтифик-латиноамериканец!

- Сей факт свидетельствует о том, что в условиях резкого упадка значения католицизма в Европе возрастает роль латиноамериканской церкви. Однако не стоит впадать в иллюзии. Идущий повсюду процесс вытеснения христианства охватывает и латиноамериканский континент, включая Аргентину. В этом плане показательно, что Аргентина, в которой провозглашена полная свобода вероисповедания - единственная страна Латинской Америки, где с июля 2010 г узаконены однополые браки (в Мексике и Бразилии гомосексуализм легализован только в некоторых штатах).

Как заявил бывший епископ Паленсии Николас Кастельянос, согласно исследованиям, проведённым католическим Обществом Святой Марии, среди латиноамериканской молодёжи католическая церковь в настоящее время не пользуется никаким доверием. Сам Ватикан, по утверждениям хорошо знакомых с ситуацией священнослужителей, сегодня не является авторитетом для католиков в Латинской Америке, доверяют ему мало.

Так что избрание папой священника из Аргентины не столько свидетельствует о силе латиноамериканского католицизма, сколько, напротив, призвано укрепить ослабевший авторитет Святого Престола на континенте.

Особенно символично, что произошло это одновременно с уходом из жизни Уго Чавеса, который воплощал собой антиглобалистскую Латинскую Америку. Известно, сам Чавес предполагал, что онкологическая болезнь его была вызвана искусственно, как и у других латиноамериканских политиков-левоцентристов, борющихся за ускорение южноамериканской интеграции в противовес доминированию США. В частности, рак диагностировали у президента Аргентины Кристины Фернандес Киршнер.

- Ее муж Нестор Киршнер, прежний аргентинский президент и друг Чавеса, умер от рака. «Комсомолка» писала в марте о странной эпидемии рака, косящей неугодных США латиноамериканских президентов.

- Что же касается отношений Чавеса с церковью, то они были настолько напряжёнными, что в будущем не исключался разрыв между Венесуэлой и Ватиканом, поддерживавшим оппозицию пламенному команданте. В одном из выступлений покойный Чавес откровенно высказался о католических священниках: «Они всё ещё думают, что являются господствующей силой в государстве. Забудьте об этом, пещерные обитатели!» Сам Чавес поддерживал «Реформированную католическую церковь Венесуэлы», симпатизировавшую левому проекту команданте. Ее священниками являются клирики, запрещённые в служении католическими епископами за различные канонические нарушения: они, в частности, выступают против обязательного целибата, не считают грехом гомосексуализм, допускают развод и пр.

Поэтому приход латиноамериканского папы должен знаменовать собой, видимо, «закат» эпохи Чавеса и символизировать передачу эстафеты на взрывоопасном континенте от «народных политиков» «народной церкви». Не случайно исполняющий обязанности президента Венесуэлы Николас Мадура даже позволил себе такое заявление: «Мы знаем, что наш команданте достиг этих высот, он находится напротив Христа. Что-то такое он сделал, чтобы Папой стал южноамериканец... и Христос сказал – пришло время Латинской Америки».

Фактически же речь идёт о том, чтобы католическая церковь перехватила социальные лозунги национально мыслящих политиков Латинской Америки,
но придала им содержание, безопасное для глобальных элит.

- Сенсационный характер новости о первом латиноамериканце на Святом Престоле оттенил, однако, более важный факт.
Впервые в истории церкви папой стал член Общества иезуитов.

- Со школьной скамьи помню, Ольга Николаевна: «иезуит» - синоним «двурушника», коварный человек с двойной моралью, которому нельзя доверять!

- Орден иезуитов - самая могущественная, активная и хорошо структурированная католическая организация, отвечающая ныне
за формирование сознания управленческих элит, способных эффективно действовать в условиях нового глобального порядка.

Он был создан в 1534 году - самый разгар Реформации - фактически для спасения папской власти. Орден выделился тем, что к обычным трём монашеским обетам добавил обет беспрекословного послушания и верного служения Папе. Его всегда отличала жесточайшая полувоенная дисциплина, отточенная система управления и беспрекословное подчинение начальству. Не случайно генерального настоятеля ордена называют Генералом или «чёрным папой» (по цвету сутаны). Главное требование к иезуиту - абсолютное послушание. Именно этому учил основатель ордена Игнатий Лойола в своих «Духовных упражнениях»: иезуит «должен смотреть на старшего как на самого Христа, он должен повиноваться старшему, как труп, который можно переворачивать во всех направлениях, как палка, которая повинуется всякому движению, как шар из воска, который можно видоизменять и растягивать во всех направлениях». Эта иезуитская техника достижения полного подчинения личности вызвала наибольший интерес у руководителей нацистской Германии. По признанию В.Шелленберга, главы службы безопасности СС, именно по принципам ордена иезуитов строил организацию СС Гиммлер, о котором Гитлер говорил: «Я вижу в нём нашего Игнатия Лойолу».

Свою деятельность орден сконцентрировал изначально на трёх направлениях, которые и сегодня определяют его влияние:
обучение, миссионерская деятельность, исповедь. Иезуиты прославились и славятся до сих пор как учителя, миссионеры и духовники,
выступая одновременно в качестве агентов Ватикана и спецслужб. Они выработали уникальный метод культурной адаптации и мимикрии,
позволяющий проникать в организации любых религиозных конфессий и приспосабливаться к любым социально-политическим условиям.
Именно они разработали наиболее гибкие методы работы с Православием. На этом поприще прославился французский иезуит Михаил д’Эрбиньи,

глава Комиссии ProRussia, созданной в 1925 г. при Конгрегации для Восточной церкви. Чтобы готовить кадры священнослужителей, приемлемых
для советской России. Особое значение придавалось криптокатолицизму - тайному католицизму. На патриарший престол в России планировалось
возвести епископа, тайно перешедшего в католичество и давшего присягу Папе. Криптокатолицизм удобен тем, что не требует формального разрыва
с Православной церковью. Священник продолжает служить в православном храме, потихоньку насаждая среди прихожан симпатии к Святому престолу
и католическому учению.

- Засланные казачки! Интересно-интересно…

- Иезуитам разрешается вести светский образ жизни, не афишировать свою принадлежность к ордену, пользоваться широкими привилегиями
и нести ответственность только перед руководством ордена. Так что они легко проникают в масонские и другие оккультные структуры.

Визитной карточкой ордена стала знаменитая иезуитская мораль, позволяющая произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования,
подстраиваться под воззрения и нравы людей любого времени и места, оправдывать любой безнравственный поступок - «цель оправдывает средства!»
Именно в системе «нравственного богословия» иезуитов, воспитавших целые поколения элиты, можно найти истоки «двойной морали», которая стала
одним из ключевых принципов западной дипломатии и удобным оружием отстаивания интересов западных правящих кругов в мировой политике.

Поэтому слово «иезуит» приобрело переносное и крайне негативное значение в сознании русского народа. И как бы ни пытались отдельные сторонники
православно-католического «диалога» преодолеть исторически сложившиеся среди православных верующих крайне отрицательные представления
об иезуитах (а об этом, в частности, говорилось на встрече в Москве в июле 2010 г. замглавы ОВЦС игумена Филиппа (Рябых)
с генеральным настоятелем ордена иезуитов Адольфом Николасом), добиться этого они никогда не смогут.

- Может, эти сторонники тоже – «засланные казачки», Ольга Николаевна?

- Конечно, трудно объяснить, почему иезуитам, о целях и методах которых православным людям должно быть хорошо известно, открываются у нас в России все двери.

Ведущей сферой деятельности иезуитов является образование. Здесь они достигли высочайшего уровня, став интеллектуальной элитой Ватикана.
Сегодня они издают более 1100 журналов, возглавляют 195 университетов во всём мире. Что позволяет им выдвигать своих людей на ключевые посты
в государственных структурах Европы и США.  Достаточно напомнить, что иезуитские частные высшие учебные заведения закончили
бывшие руководители ЦРУ У. Кейси, Д. Тенет, Р. Гейтс, Л.Э.Панетта и нынешний директор Джон Бреннан.

Укрепление позиций ордена и его генерала, рассматривавшихся как важнейший инструмент в руках Св.Престола, со временем позволило иезуитам
добиться автономии и начать контролировать уже сам Св.Престол и решения понтифика, проникать в правительственные структуры различных стран мира
и наднациональные теневые организации, осуществляя под видом приспособления католического учения к реалиям жизни разложение христианства
и формирование единой мировой религии. Именно иезуит кардинал Августин Беа, входивший в круг ближайших советников Папы и возглавлявший
партию прогрессистов, сыграл решающую роль в экуменическом перевороте на Втором Ватиканском соборе (1962-1965). Благодаря личным связям
и контактам этого влиятельного масона и теолога-модерниста (возглавлял иезуитский Международный исследовательский центр,
Папский Григорианский университет), произошло сближение Св.Престола с иудейскими организациями (Всемирным еврейским конгрессом, Бнай Брит),
завершившееся полным пересмотром христианского учения об иудаизме. Фактически произошел переход на позиции иудео-христианства.

Тайная миссия бедного Папы

- Избрание Папы-иезуита доказало, что титаническая работа по смещению Бенедикта ХVI была проделана не зря.

- Под Ватиканом более миллиарда двухсот миллионов католиков во всем мире. Прибрать к рукам такую армию – большая удача мировых финансистов!

- Перемены начались, и суть их сводится к следующему. Если раньше ключевые католические ордена, обеспечивающие взаимосвязь между различными
представителями мирового правящего класса, действовали в тени, то сегодня они выходят на уровень прямого управления Ватиканом.
Это позволит наиболее эффективным образом встроить католическую церковь в создающуюся систему нового глобального порядка.
Финансы Ватикана перешли под контроль мальтийцев, а Св.Престол - под прямой контроль иезуитов. Главная интрига здесь кроется в нюансах.

Генерал Общества иезуитов подчиняется непосредственно понтифику. Но, став папой, Бергольо остался членом ордена.

- И по уставу ордена сам должен по-прежнему подчиняться своему Генералу?

- Ситуация двусмысленная. Понятно, что самостоятельность нового Папы весьма относительна.
В его лице произошло слияние власти ордена и церкви – так что невольно встаёт вопрос, кто тут «чёрный папа».

Главные усилия орден сконцентрирует на перестройке системы управления Св. Престолом в целях выведения его из-под влияния
старых внутрицерковных кланов, не способных реагировать адекватно на ветры мировых перемен. В планах иезуито
в - реформирование Римской курии, децентрализация власти, интернационализация руководства, до сих пор считающегося слишком римским.
Вероятно, курия будет сокращена, структура её упрощена.

- Но для чего все-таки поставили нового Папу?

- Главная задача - «новая евангелизация», основа миссионерской деятельности иезуитов. Но под красивой формулой скрывается старое содержание.
Нынешний Генерал ордена испанец Адольфо Николас, долгие годы работавший в Японии, считается сторонником сближения разных культур,
особое внимание уделяет Востоку. Соответственно и евангелизация понимается как экуменическая открытость, как межрелигиозный диалог,
имеющий целью сформировать единую мировую религию под началом Папы Римского. Который сам пребывает под контролем «старшего брата».

В этом плане показательно, как тепло поприветствовал нового Папу Всемирный еврейский конгресс (ВЕК). Его президент заявил,
что они знают Франциска, неоднократно посещавшего межконфессиональные встречи, организованные ВЕК и латиноамериканским отделением конгресса.
Он также подчеркнул, что новый Папа всегда открыт для диалога, способен навести мосты между католичеством и другими религиями, что, как они надеются,
понтифик примет меры в отношении тех священнослужителей, которые отрицают существование Холокоста и укрепит связи между Ватиканом и Израилем.
Друг Папы Барух Тенембаум отозвался о нём ещё теплее: «Это человек очень простой, очень скромный и духовный.  Как никто другой он участвовал
во всех межрелигиозных встречах. У него множество друзей раввинов, с которыми он публиковал свои книги. Он посещал много синагог.
Я говорю не потому, что я иудей, а потому что это человек, вдохновлённый глубоким уважением ко всем личностям, которые имеют право на различия».

Новый Папа, гибкий иезуит, подходит к выполнению экуменической миссии идеально.

- А еще он идеально, на мой взгляд, говорит о «бедной церкви». Ситуация в мире напряженная. Бедные беднеют, богатые богатеют.
Что чревато социальным взрывом. И тут очень вовремя появляется «Папа в рубище, отказавшийся от роскошного лимузина».
«Смирись, бедный человек, терпи, прощай!» - с первого дня увещевает он католиков. И эту проповедь готов адресовать всем беднякам планеты

https://m.cyprus.kp.ru/daily/26049.3/2961619/

+2

75

Добавила ещё из бесед Элпидия

+1

76

новость такая про папу римского еще весной проходила... на английском . ссылку лень искать.

0

77

Malevi написал(а):

новость такая про папу римского еще весной проходила... на английском . ссылку лень искать.

Оказалось вообще, что эту новость распространил сайт фейк ньюс.
Но у нас есть и другой повод для обличений - Ватикан изменил Главную молитву Отче наш.

Отче наш", - единственная молитва, текст которой, согласно Евангелиям, был дан ученикам непосредственно Иисусом,
и она наиболее широко распространена среди верующих христиан по всему миру.

Франциск заметил, что во Франции римско-католическая церковь уже использует формулировку "не дай нам впасть в искушение"
в качестве факультативной, и предложил распространить эту практику повсеместно.

http://www.bbc.com/russian/news-42285763

Преподобный Никодим Святогорец:

«Латиняне являются еретиками» [комментарии в 43 правило Святых Апостолов, Πηδάλιον, εκδ. Ρηγόπουλου, 1991, σελ. 55].

Святой Косьма Этолийский:

«Папа – это антихрист» (Διδαχή Η΄), «Папу проклинайте, потому что он станет причиной (отступления)

+3

78

архиепископ Аверкий (Таушев)
Св. прав. о. Иоанн Кронштадтский и Римско-католический папизм

В переживаемое нами время, когда столько лживых речей слышится о так называемом «соединении церквей»,
когда ширится и укрепляется вызывающее восторг многих «экуменическое движение» и периодически собирается
на свою очередную «сессию» Ватиканский «Вселенский собор», благовременно будет всем истинно-православным
христианам вспомнить, какого мнения держался о римско-католическом папизме наш только что светло
прославленный великий праведник и чудотворец святой Иоанн Кронштадтский.

Вот так, например, пишет он в своих «Мыслях о Церкви» (стр. 13):

«Ни одно исповедание христианской веры, кроме Православного, не может привести христианина к совершенству христианской жизни
или святости и к совершенному очищению грехов и к нетлению, потому что другие исповедания, неправославные, содержат истину в неправде (Рим. 1, 18),
примешали суемудрие и ложь к истине и не обладают теми богодарованными средствами к очищению, освящению, возрождению обновлению,
коими обладает Православная Церковь.

А вот потрясающие мысли святого праведного отца Иоанна, направленные как раз против последнего «экуменического» постановления
Ватиканского собора:"Множество существует отдельных вероисповеданий христианства, с различным устройством внешним и внутренним,
с различными мнениями и учениями, нередко противными Божественной истине Евангелия и учению святых Апостолов, вселенских
и поместных соборов и святых отец. Нельзя считать их все за истинные и спасительные: безразличие в вере или признание всякой веры
за одинаково спасительную ведет к безверию или охлаждению к вере, к нерадению об исполнении правил и уставов веры,
к охлаждению христиан друг к другу. Симоне, Симоне, се сатана просит вас, дабы сеял, яко пшеницу (Лк. 22, 31).
Это он, сатана, и сделал и делает, то есть породил расколы и ереси. Строго держись Единой, Истинной Веры и Церкви:
Едина вера, едино крещение, един Бог и Отец всех (Еф. 4, 5)» (стр. 31).

В чем безмерное превосходство нашей святой Православной Церкви?

«Православная Церковь превосходит все церкви неправославные, во-первых, своею истиною, своим православием,
соблюденным и завоеванным кровию апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и всех святых,
во-вторых, тем, что вернейшим образом руководит ко спасению (ровным, прямым и верным путем);
что верным образом очищает, освящает, обновляет посредством иерархии, богослужения, таинств, постов;
в-третьнх, что наилучшим образом руководствует к покаянию, исправлению, молитве, благодарению, славословию.
Где есть такие молитвы, славословия, благодарения и прошения, такое чудное богослужение, как в Православной Церкви? Нигде» (стр. 38).

Как сильно и выразительно говорит святой праведный отец Иоанн о всей нелепости краеугольного камня догматической системы папизма
– лжеучения о главенстве римского папы как непогрешимого «Наместника Христова»!
Вот его слова:
«Аз с вам есмь во вся дни до скончания века (Мф. 28, 20). Сам Господь всегда присущ Своей Церкви – для чего же наместник – папа?
И может ли грешный человек быть наместником Господа? Не может. Наместник царя, наместник патриарха в каком-либо городе может быть и бывает,
а наместником, заместителем Господа, Безначального Царя и Главы Церкви никто не может быть. Верно. Католики заблуждаются.
Внуши им, Господи, яко нелепи суть тако утверждающий и гордостию обложены как ожерельем». (стр. 43–44).

От этого пагубного ложного «догмата», по мысли о. Иоанна, ведет свое происхождение, как от своего корня, и все зло в папизме:
«Самое вредное дело в христианстве,– говорит он,– в этой богооткровенной небесной религии, есть главенство человека в Церкви,
например, папы, и его мнимая непогрешимость. Именно в догмате его непогрешимости и заключается величайшая погрешность,
ибо папа есть человек грешный, и беда, если он возомнит о себе, что он непогрешим. Сколько погрешностей величайших,
гибельных для душ человеческих выдумала католическая, папская церковь – в догматах, в обрядах, в канонических правилах,
в богослужении, в мертвящих, злобных отношениях католиков к православным, в хулах и клеветах на Православную Церковь,
в ругательствах, обращенных к Православной Церкви и к православным христианам! И во всем этом виноват непогрешимый якобы папа,
его и иезуитов доктрина, их дух лжи, двоедушия и всяких неправильных средств admajorem Deigloriam (к большей славе Божией)» (стр. 44).

«Необходимо принадлежать к Церкви Христовой, коей Глава есть Всемогущий Царь, Победитель ада Иисус Христос.
Царство Его есть Церковь воинствующая с началами и властями и миродержителями тьмы века сего, с духами злобы поднебесными,
которые искусно составляют организованное царство и воюют крайне опытно, умно, метко и сильно со всеми людьми,
хорошо изучивши их страсти и наклонности. Один человек тут в поле не воин; да и великое общество, но неправославное
и без Главы – Христа – ничего не может сделать с такими врагами – хитрыми, тонкими, постоянно бодрствующими,
превосходно изучившими науку своей войны. Христианину православному нужна сильная поддержка свыше от Бога
и от святых воинов Христовых, победивших врагов спасения силою благодати Христовой, и от Церкви земной Православной,
от пастырей и учителей, потом – от общественной молитвы и таинств. Вот такая-то помощница человека-христианина в борьбе
с невидимыми и видимыми врагами есть именно Церковь Христова, к которой, Божией милостью, мы и принадлежим.
Католики выдумали новую главу, унизив Единую Истиную Главу Церкви – Христа: лютеране отпали и без Главы остались;
англиканцы – тоже: Церкви нет у них, союз с Главою порван, помощи всесильной нет, а велиар воюет всею силою,
коварством и всех держит в своей прелести и погибели. Погибающих множество в безбожии и разврате» (стр. 52)

А вот что, как глубоко и метко указывает святой праведный Иоанн, является первопричиной зла в римско-католическом папизме:

«Причина всех фальшей римско-католической церкви есть гордость и признание папы действительной Главой Церкви, да еще – непогрешимою.
Отсюда весь гнет западной церкви. Гнет мысли и веры, лишение истинной свободы в вере и жизни, на все папа наложил свою тяжелую руку:
отсюда – ложные догматы, отсюда – двойственность и лукавство в мысли, слове и деле; отсюда – различные ложные правила
и постановления при исповедании грехов; отсюда – индульгенции; отсюда – искажение догматов; отсюда – фабрикование святых западной церкви
и несуществующих мощей, непрославленных Богом; отсюда – взимание на разум Божий (2Кор. 10,5) и всякое противление Богу
под видом благочестия и ревности о большей славе Божией» (стр. 58).

«Папа и паписты до того возгордились и вознесли себя, что вздумали критиковать Самого Христа, Саму Ипостасную Премудрость Божию
и простерли (под предлогом развития догматов) гордость свою до того, что извратили некоторые его словеса, заповеди и установления,
которые не должны быть изменяемы до скончания века
,
например, слово о Духе Святом, заповедь о Чаше пречистой Крови Его,
Которой они лишили мирян, ни во что поставили слова апостола Павла: «Елижды бо ясте Хлеб сей, и Чашу сию пиете,
смерть Господню возвещаете, дондеже приидет (1Кор. 11, 26); вместо квасного хлеба употребляют на литургии опресноки» (стр. 59).

Эта гордость и явилась источником безмерного фанатизма и убийственной ненависти ко всем инакомыслящим,
которой так прославился римско-католический папизм на протяжении истории:
«Ненависть к Православию, фанатизм и преследования православных, убийства проходят красной нитью
чрез все века жизни католичества.   От плодов их познаете их. Таков ли дух заповедован нам Христом?

Кому как не католикам, лютеранам и реформаторам можно всегда сказать: «Не весте, коего духа есте» (Лк. 9, 55)» (стр. 58).

Вот к чему привела римо-католиков подмена Главы Церкви Христа папою!

«У католиков глава Церкви собственно не Христос, а папа, и католики о папе ревнуют, а не о Христе, за папу воюют, а не за Христа,
и их ревность по вере переходит всегда в фанатизм страстный, человеконенавистный, остервенелый, фанатизм крови и меча (костры),
непримиримости, двоедушия, лжи, хитрости
"(стр. 87).

В нашей Православной Церкви, по мысли святого праведного Иоанна, даже самое богослужение постоянно напоминает
о нашем духовном единстве под общим для всех нас, христиан, Главою – Христом, что нарушено совершенно и у римокатоликов,
и у протестантов, исказивших самую идею Церкви.
...

https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taus … ij-papizm/

+1

79

vik.mi.67 написал(а):

Свою деятельность орден (иезуитов)  сконцентрировал изначально
на трёх направлениях, которые и сегодня определяют его влияние: обучение,
миссионерская деятельность, исповедь.   Иезуиты прославились и славятся
до сих пор как учителя, миссионеры и духовники, выступая одновременно
в качестве агентов Ватикана  и спецслужб. Они выработали уникальный метод
культурной адаптации и мимикрии, позволяющий проникать в организации
любых религиозных конфессий и приспосабливаться к любым социально-
политическим условиям.

Именно они разработали наиболее гибкие методы работы с Православием.
На этом поприще прославился французский иезуит Михаил д’Эрбиньи, глава Комиссии ProRussia,
созданной в 1925 г. при Конгрегации для Восточной церкви. 
Чтобы готовить кадры священнослужителей, приемлемых
для советской России. 

Особое значение придавалось криптокатолицизму ---  тайному католицизму.

На патриарший престол в России планировалось возвести епископа,
тайно перешедшего в католичество и давшего присягу Папе.
   Криптокатолицизм удобен тем,  что не требует формального разрыва
с Православной церковью.   Священник продолжает служить в православном храме,
потихоньку насаждая среди прихожан  симпатии к Святому престолу
и католическому учению
.

уж не это ли подразумевали старцы, когда говорили про "окатоличивание",
например:

«Засилье окатоличенных очень скоро будет полным,
они приведут Церковь к мерзости запустения.
Наступила уже их пора.   
Православные рясы они носят, только чтоб совратить стадо,
а не сохранить.»

( из книги  "Духовные беседы и наставления старца Антония" )
wwwodigitria.by/2015/08/04/pravoslavnye-starcy-o-vosmom-antixristovom-sobore-kogda-uzhe-nelzya-budet-xodit-v-xramy/
http://mir.482ua.com/index.php/pr/pp/115-okatol

и ещё о том-же  "КРИПТОКАТОЛИЦИЗМ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"   https://apologet.spb.ru/ru/2451.html
wwwblagogon.ru/biblio/377/

+2

80

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 5 ДЕКАБРЯ 2021 Г.

Старица Галактия: «Этот несчастный является служителем тьмы!».

Старица Галактия: «Последний из православных христиан,
получивший Святое Крещение и Миропомазание, выше чем Папа!
Этот несчастный является служителем тьмы!
Как к человеку я ничего к нему не имею, ради Бога!
Сказанное мною относится к его званию…
Поскольку он служит антихристовой системе,
то и сам ведет подрывную деятельность
и становится уничтожителем человечества».

Источник: https://apantaortodoxias.blogspot.com/2 … t_395.html

@Перевод «Трость Скорописца», 2021 г.

0

81

Новая встреча Папы Римского Франциска
и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
обсуждается и (предположительно) состоится
в обозримом будущем. Об этом сообщил
в понедельник в ходе пресс-конференции
на борту самолета по возвращении из  поездки в Грецию
и на Кипр Папа Римский Франциск, отвечая
на соответствующий вопрос корреспондента ТАСС.

«Встреча с Патриархом Кириллом на обозримом горизонте.
Думаю, на следующей неделе ко мне приедет Иларион,
чтобы согласовать возможную встречу. Патриарх должен
путешествовать, не знаю точно, куда, кажется, в Финляндию,
но я не уверен. Я всегда готов поехать в Москву.
Чтобы говорить с братом, не нужны протоколы»,

– сказал Папа Франциск.

В Никосии и в Афинах Франциск встречался с предстоятелями
местных католических церквей – главами Кипрской Православной Церкви
архиепископом Хризостомом II и Элладской Православной Церкви (ЭПЦ)
архиепископом Иеронимом II.

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата
уже прокомментировал заявление римского понтифика:

«В 20-х числах декабря запланирована моя встреча с Папой Римским Франциском.
Я предполагаю поздравить его от имени Патриарха Кирилла с 85-летием, а также
обсудить с ним широкий круг вопросов, касающихся двусторонних отношений
между нашими Церквами. В числе этих вопросов – возможная в дальнейшем
встреча Папы Франциска с Патриархом Кириллом. Ни место, ни дата этой встречи
пока не определены»,
– говорится в сообщении Службы коммуникации ОВЦС.

0

82

В субботу 4.12.2021, когда папа Франциск прибыл в Афинскую архиепископию, заслуженный греческий священник, протопресвитер Иоанн Диотис, выразил свой протест против визита понтифика в Грецию.

«Папа, ты — еретик!», — трижды крикнул во всеуслышание о. Иоанн.

Сотрудники полиции немедленно набросились на батюшку и потащили его прочь, причем с такой силой, что девяностолетний старец упал на землю. Однако насильственные действия полиции нисколько не угасили его духа. Поднявшись, он повторил:

«Папа — еретик. Он должен покаяться! А до тех пор он — нежеланный гость в Греции».

Протопресвитер Иоанн К. Диотис родился в 1930 году в пос. Палеокатуна (Греция). После службы во флоте окончил богословский факультет Афинского Университета. С 1957 г. более сорока лет служил в афинском храме св. Великомученика Пантелеимона. Соучредитель известной в Греции православной газеты «Ортодоксос Типос». Обладатель множества почётных наград, среди которых — награды Афинской академии наук и Священного Синода Элладской Церкви.

https://shabdua.livejournal.com/8750616.html

https://www.youtube.com/watch?v=MzDSoaX3X7U

https://3rm.info/uploads/video/grek-protiv-papi.mp4

Отредактировано Россiянинъ (2021-12-06 20:07:40)

0

83

Напоминание о том, кто есть римский папа
и как к нему надо относиться
от старца Гавриила:

0

84

Комментарий митрополита Волоколамского Илариона: http://www.patriarchia.ru/db/text/5869997.html

Сам факт ПУБЛИЧНОЙ встречи патриарха с римским папой представляет собой проповедь католицизма.
Если бы патриарх встречался с папой римским как частное лицо в закрытом режиме, об этой встрече никто бы не узнал, и это было бы его частным делом. Но он провёл в  Гаване открытую публичную встречу в священных одеждах, сделал публичные заявления и подписал от имени РПЦ МП официальный документ, адресованный всем народам мира. Он действовал в качестве официального представителя Церкви, а это не может не касаться нас, православных христиан.
Патриарх Кирилл ПУБЛИЧНО:
- назвал еретика братом по вере (п.п. 1 и 2 совместного заявления от 12.02.2016 г. http://www.patriarchia.ru/db/text/4372074.html);
- воздал благодарность Богу за первую в истории встречу с главой латинских еретиков (п. 1);
- признал еретическое сообщество Церковью, то есть, частью Тела Христова (п.п. 1,  18, 24 и 26);
- вместе с еретиком обратился с пастырским словом к народам Латинской Америки и других континентов (п. 2);
- вместе с еретиком выразил радость о развитии католицизма и других ересей в Латинской Америке (п. 2);
- анафематствование  католической ереси в начале второго тысячелетия и сохранение восточной Церковью чистоты Православия уничижительно назвал «старыми спорами «Старого Света» (п. 3);
- воздал благодарность Богу за те дары, которые еретики «получили через явление в мир Его Единородного Сына» (п. 4);
- выразил скорбь об утрате единства с еретиками (п. 5);
- выразил надежду на то, что встреча с главой еретиков внесет вклад в дело достижения единства с еретиками (п. 6);
- призвал христиан всего мира, имея в виду также и еретиков, молиться о полном их единстве (п. 6);
- выразил желание объединять усилия с еретиками для совместного свидетельства о Евангелии Христовом (п. 7);
- заявил, что православные и еретики совместно должны нести согласное свидетельство истины (п. 7);
- признал за еретиком христианскую совесть и пастырскую ответственность (п. 7);
- призвал христиан и еретиков Европы «объединиться для совместного свидетельства о Христе и Евангелии» (п. 16);
- признал ересь верой христианской, «жемчужиной веры», призвал воспитывать детей в ереси, полученной от родителей и предков (п. 23);
- заявил, что еретикам наряду с православными принадлежит миссия проповеди Евангелия Христова в современном мире (п. 24);
- отказался от любых форм прозелитизма в отношении еретиков, то есть, от призыва их к покаянию в ереси (п. 24);
- признал недопустимым переход из ереси в Православие, назвав это переходом из одной Церкви в другую (п. 24);
- заявил, что православные и еретики не соперники, а братья (п. 24);
- призвал православных и еретиков учиться единомыслию между собой (п. 24);
- переход из ереси в Православие назвал методом униатизма прежних веков, и заявил, что этот метод не является путем к восстановлению единства (п. 25);
- заявил, что исторически возникшие ереси имеют право существовать и предпринимать всё необходимое для удовлетворения духовных нужд своих адептов (п. 25);
- адептов исторических ересей назвал верными (п. 25);
- православных и еретиков назвал «христианским братством» (п. 27);
- заявил, что православные и еретики «призваны братски соработничать для возвещения Евангелия спасения», тем самым признавая спасительной проповедь ереси (п. 28);
- заявил, что православные и еретики вместе несут «свидетельство Духа истины» (п. 28);
- заявил, что еретики возвещают правду Божию и спасающую Благую весть (п. 29);
- совместно молился с еретиком (п.п.1 и 30);
- молился с еретиком о том, чтобы православные и еретики «были собраны в мире и единомыслии во единый народ Божий». Из изложенного выше следует, что это единомыслие должно быть достигнуто без покаяния еретиков и без перехода из ереси в Православие (п. 30).

И если уж совсем коротко: в совместном заявлении патриарх Кирилл признал католическую ересь спасительной, а сборище еретиков-католиков – Церковью, Невестой Христовой.
Итак:
- католицизм – осуждённая ересь;
- совместное заявление адресовано неограниченному кругу лиц, всему миру;
- под заявлением стоит подпись патриарха Кирилла.
Так что проповедь ереси налицо.

Открытая проповедь ереси патриархом Кириллом была одобрена Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (29 ноября ― 2 декабря 2017 года) - см. пункты 5 и 37 постановления собора: http://www.patriarchia.ru/db/text/5076149.html

Экуменизм – это и есть признание спасительности разных ересей НАРЯДУ с Православием. Униатизм как метод решено оставить в прошлом. Он устарел.

И как далеко всё это от православного отношения к еретикам, состоящего в том, чтобы призывать их к покаянию в ереси, а упорных еретиков и самой ереси – отвращаться.

По результатам новой встречи, видимо, будут сделаны новые заявления и подписаны новые совместные документы.

Отредактировано Олег Лыткин (2021-12-11 09:37:03)

+1

85

Разоблачение. Интервью с Альберто Ривера, бывшим иезуитским священником. Видео + текст

Интервью с Альберто Ривера, Тайные общества, бывшим иезуитским священником

Методы серых. Иезуиты правят этой планетой?
Правят иудеи, а это одно из их подразделений! Об этом интервью

Разоблачение. Интервью с Альберто Ривера, бывшим иезуитским священником

Иезуиты Альберто Ривера Разоблачение католицизма
Вся правда об ордене иезуитов и их деятельности из уст бывшего иезуитского священника.
За то, что он предал огласке правду об этом ордене, он был убит отравленной иглой.
Приглашаем всех вдумчиво и внимательно послушать то, о чем он говорит.

Просочиться, проникнуть во все сферы жизни человечества

Особая работа совершается с целью просочиться в церкви
и религиозные учреждения, также, как и в правительство.
Эта работа включает в себя колоссальное число всевозможных учреждений.

В: C какой целью совершается это проникновение?

О:

Целью является все та же цель, которую имеет римская католическая церковь своей главной целью во все века:
просочиться, проникнуть во все сферы жизни человечества,
в которые римский католицизм может взять под контроль и доступ к рычагам,
при помощи которых он станет мировым правительством.

Это значит, что в приготовлении к владычеству над миром римский католицизм
создал орден Иезуитов в 1541 году и в течении 500 лет они готовятся к этому,
проникая и пропитывая все слои общества, чтобы взять власть над миром политическим и миром религиозным.

Две доктрины, позволяющие достигнуть этих грозных целей определены
в римском католицизме очень хорошо.
Одна из доктрин называется учением об апостольском приемничестве.
Она имеет дело с институтом папства.
Вторая доктрина называется учением о временной власти.
Она имеет дело с мировым правительством.

Обе доктрины очень актуальны, потому что, как вы видите,
папа на своей должности соответствует требованиям обоих доктрин.
Он не только является главой своей церкви, как он и называет себя словами Павла Второго.
Он называет себя пастором своей церкви.
Но он не только пастор церкви, он также является и главой своего государства, своей страны.
Это значит, что он является главой политической единицы. Обе системы власти соединены в его лице.

Говоря о пророчествах, мы как раз это и видим в книге Откровений,
где постоянно политическая власть идет рука об руку с религиозной властью.
Я обучал и подготавливал людей в различных иезуитских организациях,
таких как «Синяя армия» и другие организации специального назначения.
Я многих людей подготавливал и рассказывал, как они могут стать баптистами,
как они могут стать адвентистами, как они могут стать методистами,
как они могут стать пресбетерианами, как им стать пятидесятниками и всеми остальными представителями религий,
чтобы они могли проникнуть в эти организации.

В: Я хочу задать вопрос. Я думаю, что для этого как раз настало время:
не имеет ли организация «Синяя армия» какое-то отношение к организации под название «Фатима»?

О: Да, это верно. Синяя армия содействовала развитию этого культа,
этого сатанинского культа здесь, в Соединенных штатах.
В каждой стране римский католицизм способствует развитию этих движений,
до такой степени, что они чрезвычайно искажают Истину.
К примеру, то же представление о Марии, которое противоположно Библейской Истине,
об истинной Марии, Которая описана в Евангелие.
Католики открывают перед подобными организациями путь для развития и роста.
«Синяя армия» больше всего содействовала развитию культа,
исказившего Истину о Марии здесь в Соединенных Штатах.

У Иезуитов есть масоны, есть иллюминаты, есть движение «Новый Век»,
есть Трехсторонний Союз, есть так называемый Римский Клуб…
У Иезуитов есть отдельные, но подконтрольные им организации.
Есть масоны, есть Иллюминаты, есть движение «Новый Век»,
есть Трехсторонний Союз, есть так называемый Римский Клуб и многие другие организации и клубы,
которые так или иначе содействуют и исполняют планы Иезуитов
в их сфере и области жизнедеятельности, будь-то тайные или публичные организации

.

Иезуиты нуждаются в контроле различных областей, сфер и людей и, таким образом, о
ни подготавливаются к установлению тотального контроля с помощью этих организаций.
Помимо этой задачи, они имеют планы на установление того,
что они называют Христианской демократией.
Это система отношений — еще одно детище организации под названием «Опус-Теи»
. Данное слово происходит от Латыни.
Латинское определение этого латинского термина — «Работа Божья», означая.
То есть слово Опус-Теи состоит из двух частей, или из двух слов.
Первое слово «опус» означает работа или дело, а второе — «Теи» — означает Бог.
Получается «Опус Теи», Дело Божье.

В: Совет Трент в свое время был проведен под контролем Иезуитов?

О: Да

.

В: Как насчет Ватикана II? Есть ли между этими советами какая-то связь?

О: Да, связь весьма и весьма пророческая. Я был на этом событии,
и я думаю, что тут нет ничего загадочного.
Эта связь настолько пророческая, что, когда состоялся Совет Трент
— это был первый совет, которым управлял орден Иезуитов.
Совет в Ватикане проводился тем же самым орденом Иезуитов
с тем же самым намерением.

В: С каким же намерением?

О: Вы знаете, намерение и цель совета Трент
Целью Совета Трент была контр-реформация.

В: Но каким было намерение Совете Ватикана II?

О: Целью была еще одна контр-реформация, но называлась она уже словом «Возрождение».
Вы теперь видите в чем дело. Изменению подверглось имя.
Но намерение осталось прежним. Добавилось больше загадочности.
Контр-реформация была принята как цель на Совете Трент.
Полная контр-реформация совершалась по решению Совета Трент.
С того времени и до сего дня Совет Ватикана II выступил с инициативой Возрождения.
Это был второй шаг, и я бы сказал последний шаг в процессе контр-реформах

В: А, как насчет харизматического движения? Какая с ним есть связь?

О: Харизматическое движение служит не одному, а нескольким намерениям и планам.
Мы уже говорили о движении в пользу смещения субботы на воскресенье
и о том, что различные деноминации имеют дело с какими-то конкретными вопросами.
Харизматическое движение играет свою роль потому что оно используется по одной причине:
Иезуитам не легко было работать с пятидесятническими деноминациями. Это был крепкий орешек.
Даже несмотря на то, что пятидесятникам предлагалось участвовать в экуменическом движении,
еще со времен Второй Мировой войны, поскольку это движение началось еще тогда,
весь, ведь всемирный совет церквей начал свое существование
при поддержке Иезуитов в Европе в 1945 году, после окончания Второй Мировой войны,
или во время ее окончания, уже тогда Иезуиты неустанно трудились для объединения всех протестантов Европы.
И эта деятельность привела к созданию всемирного совета церквей и экуменического движения.
Сегодня харизматическое движение служит этим целям.
Пятидесятники, которых трудно было привлечь к экуменическому диалогу,
уже привлечены к нему посредством так называемых харизматических даров

.

В: Считаете ли вы Иезуитов тайным обществом?

О: Да, это общество можно считать тайным обществом с той точки зрения,
что орден Иезуитов, вернее то, что вы и остальные люди о нем знают,
не является подлинной информацией и подлинным орденом Иезуитов.
Это значит, что даже не все иезуиты в самом ордене Иезуитов знают все секреты, и тайные планы,
которые существуют в тайных обществах и в тайных орденах.
К большому сожалению, об этом даже не хочется говорить, но на сегодняшний день
в истории США и в истории президентов США трудно найти президента,
который не был бы избран при поддержке Иезуитов, с самого времени президента Вашингтона.

Президент Вашингтон уже был избран благодаря иезуитам,
чтобы посодействовать связи первых лиц Америки с Ватиканом.
Он был первым таким президентом в этой стране. С тех пор президент Рейган
поставил самую жирную точку во всей истории этой тайной деятельности,
потому что никакой другой президент настолько не сближался с Ватиканом, как президент Рейган.
Даже Джон Кеннеди на это не решился.
Это значит, что Иезуиты смогли совершить через президента Рейгана то,
чего они не были способны достигнуть даже через президента Кеннеди.

Тем не менее, я бы сказал следующее, — религия президента Кеннеди
представляет собою не что иное, как другое выражение католицизма.
Возможно мне нужно пояснить сказанное.
Римский католицизм представляет собой не только Римскую католическую церковь.
Римский католицизм включает также в себя и те организации,
которые находятся за пределами самой католической церкви.
Это значит, что за пределами Римской католической церкви существует много дочерей католической церкви.
И наряду с существованием этих дочерей существуют также и дети этих дочерей.
И безусловно президент Рейган принадлежит к одной из этих дочерних организаций.
Он имеет отношение с Ватиканом сегодня, что привело к нескольким последствиям.
Одно из них — дипломатические отношения с Ватиканом.
Второе — приготовление к подписанию договора между Ватиканом и США.

И, чтобы вы знали, эти процессы не происходят за один день.
Президента Рейгана долго готовили к тому, что происходит сегодня.
Готовили с самого того времени, когда он еще снимался
в хорошо известном фильме, который показывают и сегодня.
Очень старом фильме о футбольной команде Нотрдам.
Именно в то время Иезуиты и вышли на связь с Рейганом.
Иезуиты в своей деятельности не вовлекаются в острые ситуации непосредственным образом,
они играют только интеллектуальную роль в приготовлении к тем событиям,
которые уже происходят без их прямого участия.

Возьмите, к примеру, Авраама Линкольна.
Президент Авраам Линкольн был убит по инициативе Иезуитов.Но само убийство иезуит не совершал.
Тем не менее, иезуит разрабатывал и готовил покушение на жизнь президента
То же самое произошло и с покушением на жизнь президента Кеннеди.

Убийство Кеннеди это еще один факт, который может быть доказан в любое время,
а именно, что все было сделано Иезуитами, чтобы избавиться от президента,
который был позором для католической церкви, к которой он принадлежал.
Мы имеем две различных крайности:
Авраам Линкольн был истинным христианином, верным христианином,
а в лице Кеннеди мы имеем человека, который принадлежал к католической церкви,
но не оправдал доверие своей организации, когда он вознамерился совершить то,
что он считал правильным совершить для конституции и для католической церкви,
будучи на посту президента католика.

Когда он возвысил конституцию Соединенных Штатов над принципами
и курсом своей церкви, он, тем самым, навлек на себя беду.

Позвольте сказать, что рыцари Колумба заполнили огромную нишу,
которая была в Соединенных Штатах в сфере образования, и особенно государственного образования.
Ответственность за хаос в сфере государственного образования
в Соединенных Штатах принадлежала и принадлежит рыцарям Колумба США.

В: Что вы можете сказать о деятельности Аль-Кадира и Риверы?

О: Эти люди были Иезуитами, которые начали свою деятельность еще до наступления 17-го столетия
и которым уже было поручено проникнуть в протестантизм.
В то время данное проникновение было очень нелегким делом,
потому что реформаторы могли очень легко распознать Иезуитов.
Ведь они вели прямые дебаты и дискуссии с Ватиканом. Римские католики и инквизиторы
с огромными усилиями проникали в христианские церкви даже в Испании, где они владели всей страной.

Это было для них очень тяжело и, несмотря на все эти трудности, они все-же проникали и проникали.
Они поклонялись Богу среди протестантов во всех их местах
поклонения вместе с ними благодаря этому проникновению.
Но в данном случае эти люди были отправлены не с той глобальной миссией, с которой, к примеру, служил я.
Упразднить все пророчества касающиеся происхождения антихриста
и к взаимосвязи термина антихрист с должностью папы

В данном случае они были направлены с тремя особыми миссиями,
особенно с одним заданием, которое относится к пророчествам.
Они были особым образом назначены для работы в области пророчеств
с заданием исполнить как минимум два вида работы.
Во-первых, упразднить все пророчества касающиеся происхождения антихриста,
к самому антихристу и к взаимосвязи термина антихрист с должностью папы.

Римский католицизм никогда не был христианской церковью

Иезуиты псы ВатиканаВо-вторых, удалить все представления о том,
что римский католицизм никогда не был христианской церковью, о чем мы уже говорили.
Это значит, что им предстояло создать представление о том,
что римский католицизм был когда-то христианской церковью,
а затем предался отступничеству и поэтому нуждается в возрождении.
Такова была миссия Риверы, Аль-кадира, которую они и попытались исполнить.

В: Вопрос Воскресенья и будущих событий, связанных с ним:
Является ли этот вопрос продуктом Иезуитов и что вы об этом знаете?

О: Я знаю следующее: даже адвентисты седьмого дня подверглись величайшему обману во всей истории церкви.
Доказательством этому является позиция лидеров церкви, которые уверенны в том,
что они никак не могут действовать на противоположной стороне, потому что противник уже разоблачен.
Противник изучен и его истинные намерения и планы уже открыты,
что свидетельствует о проведении соответствующей подготовки Иезуитами.

В: Самым волнующим моментом в истории для нас является время
подписания подавляющим большинством документа, подготовленного самым искусным образом
с целью соблазнить, если возможно, и избранных?
Но не хотите ли вы сказать, что адвентистские лидеры будут просто обмануты?

О: Нет, это не так. Как церковь, соблюдающая субботу, могла быть обработана Иезуитами.
Она могла быть обработана следующим образом: римский католицизм,
уже в настоящее время, вот почему вы можете читать католика,
написавшего о неправомочном изменении с субботы на воскресенье.

Уже в настоящее время решением Ватикана римский католицизм склонен согласиться с этой ошибкой.
Римский католицизм готовит величайший сюрприз для всех.
Дело в том, что решающим вопросом будет не вопрос воскресенья.
Скажу вам, что католичество примет субботу и вы увидите почему.

Причиной этого заключается в том, что католицизм уже выступил на втором совете Ватикана с решением о том,
что римская католическая месса, которая совершалась только по воскресеньям
и которая была единственной истинной мессой для католиков, даже если они путешествуют,
и даже несмотря на все остальные препятствия, сегодня, после второго совета Ватикана,
вся картина уже изменилась и вы знаете как она изменилась.
Вся картина изменилась так, что теперь месса, совершаемая в субботу,
уже считается такой же ценной как и воскресная месса.Но это еще не все.
Субботняя месса теперь уже может даже заменить воскресную мессу.

В: Но ведь именно протестанты, а не иезуиты настаивают на соблюдении воскресенья
и на издании национального воскресного закона?

Антихрист Христос и антихрист«Реформация» для отвлечения внимания от главного вопроса об антихристе

О: Да, это правда. Вообще-то все это рассчитано на то,
чтобы проверить нашу способность разоблачить скрытый обман.
Главный вопрос ведь заключается не в субботе и не в воскресенье.
Главный вопрос заключается скорее в личности антихриста, чем во дне поклонения.

Видите-ли, главный конфликт сегодня маскируется и сводится к вопросу дня поклонения,
к спору между воскресеньем и субботой, и это смещение акцента
играет на руку римскому католицизму больше, чем это выгодно христианским церквям.

В этом направлении идет весь процесс.
Ватикан уже утвердил или одобрил официальную публикацию книги Бакиоки
об изменении субботы на воскресенье католицизмом.
Если Ватикан способен дойти настолько далеко, чтобы одобрить публикацию такой книги,
то что по вашему мнению происходит? Видите ли вы суть происходящего?
Если Ватикан готов зайти настолько далеко, позволив, к примеру,
официальному должностному лицу в церкви адвентистов седьмого дня,
автору этой книги, провозглашающему, что католики изменили с субботы на воскресенье,
что изменили этот день поклонения именно они, и говорить это открыто,
называя вещи своими именами, и кардиналы соглашаются с этим мнением,
то что по вашему они собираются вскоре сделать, соглашаясь с этой книгой?

Они собираются заполучить сочувствие, преданность и симпатию всей адвентистской церкви,
как они заполучили симпатию пятидесятнической деноминации
и всех остальных протестантов посредством других всевозможных шагов.

Тем не менее, они не отказываются от всех остальных своих позиций.
Все остальные вопросы, как то дар языков, харизматические дары,
во всех остальных вопросах они поступают так, что никто не может предугадать
какой следующий шаг они предпримут.
Другими словами, за их действиями не видно никакого злого умысла.

Вы видите Ватикан во всей своей доброй репутации, в своих стремлениях к возрождению,
признающего свои ошибки, признающего изменения с субботы на воскресенье,
исповедующегося в этих ошибках и обещающего совершить соответствующие изменения.

Совет Ватикана предпринимает такие шаги.
Мы видим, что они приняли и официально одобрили субботнюю мессу, чтобы соответствовать Библии.
Если они способны зайти так далеко, вы можете быть уверены в одном:
в священном писании, и я с этим согласен, вы не увидите,
что главным вопросом будет вопрос дня поклонения.
Главный вопрос значит гораздо больше, чем просто день.
Главный вопрос пророчеств заключается в том, кто является антихристом и где этот антихрист?»

Как только вы начинаете видеть реальность и ясную картину,
открывающиеся в этом пророчестве, все остальное в писании становится на свои места.
Но, когда человек ослеплен, не зная реальности о том, кто такой Папа
и при этом Папа раздает всевозможные милости всем деноминациям,
никто не поверит в то, что Папа является таким плохим персонажем библейского пророчества.

Если вы проведете некоторый обзор средств массовой информации, то вы обнаружите некоторую закономерность.
Это касается не только газет.
Вы обнаружите некоторые изменения даже в кинематографии.
Много фильмов было снято, много статей написано и много программ выпущено по радио и телевидению,
много ток шоу, которые обсуждают те же самые вопросы,
которые я затронул в этих четырех частях моего свидетельства.

Прежде эти вопросы не поднимались.
Перед 1979 годом по этим вопросам абсолютно все хранили молчание.
Ни один журналист не поднимал вопросов целибата, проблемы целибата,
вопрос лезбиянства, вопросы геев среди священнослужителей,
вопросы о мафии и ее отношения со священниками, епископами и кардиналами,
с коррупционированными священниками, о ситуации с международными банками и их связью с Ватиканом.
Ни один из этих вопросов не обсуждался публично до того момента как эти свидетельства вышли в свет.

Затем журналистика и кино индустрия начали обсуждать вопросы о священниках,
которые порочат свою должность, вопросы о кардиналах, которые не верны своему сану,
вопросы о священниках, пользующихся служебным положением в греховных целях.
Даже Иезуиты были немедленно высланы для того, чтобы давать ответы на эти вопросы,
но отвечать своеобразно, неопределенным способом.

Это значит, что они не отрицали происходящего.
Они признавали существование коррумпированных епископов, признавали связь кардиналов с мафией,
признавали существование священников, неверных своему обету целибата,
которые совершали гнусные дела и до сих пор совершают эти дела.
Они признавали эти факты, но, видите ли, сама церковь превозносилась.

Суть и намерение их миссии было говорить католическому народу и христианскому миру:
да, это действительно происходило. Но это были изолированные случаи.
Это отдельные случаи, которые произошли где-то с епископом,
где-то с кардиналом, где-то со священником. Они не сохранили свою верность.
Но, дело совсем не в нашей религии. Дело не в системе.
Дело не в нашем мировоззрении. Дело не в нашей жизни.
Дело не в наших позициях. Вот что они говорили.

Даже сегодня вы можете увидеть Иезуитов, например, Хем Скам, как немецкие иезуиты, как Молокаис Мартин.
Эти иезуиты наделены священными полномочиями.
Это значит, что они имеют одобрение и власть Ватикана и также Иезуитского генерала
идти и критиковать Папу, критиковать литургию, критиковать священников
и при этом сама церковная система от этого отнюдь не пострадает.

Эти люди могут выступать, говорить об этих больных вопросах,
но при этом несмотря на все это беззаконие, на всю эту безнравственность,
на всю эту испорченность и разложение, на все эти преступления,
церковь мать или церковная система, как таковая, тут совсем ни причем.
Все связано с отдельными индивидуумами в священничестве, а никак ни с системой.
Но, безусловно, именно система создала всех этих людей.

— Были ли попытки в Соединенных штатах создать такой особый взгляд на католицизм?

— О, да.

— Применялась ли подобная пропаганда?

— Безусловно. И по этой причине они и достигали таких больших успехов здесь, в Соединенных штатах.
В стране с чисто протестантским происхождением и наследием и чисто христианскими ценностями,
принятыми еще в 17-м столетии, когда пилигримы прибыли на северо-восточное побережье этой страны.
Но сегодня мы видим лидирующее положение Ватикана в Соединенных Штатах.
Что это значит?
Это значит, что произошла величайшая из всех известных миру измен и предательств в этой стране.
Я имею ввиду то прямое предательство и измену в этой стране, о которой свидетельствует тот факт,
что ее правительство ищет связи и единство с самым большим преступником,
причинившим самые массовые и жестокие страдания в Европе,
от которых пилигримы и переплыли Атлантический океан, чтобы прибыть в Америку.

— Мы уже слышали о том, что Соединенные Штаты нарушат каждый из основных принципов Конституции.
В Вашем обучении и в Вашей жизни священника-иезуита,
приходили ли Вы когда-нибудь к выводу о том, что Вам могут повелеть убивать людей?

— Конечно, да. Клятва и присяга любого иезуита в начале их деятельности…
Возможно, Вы уже знаете, я об этом много написал в буклете, после выпуска первого журнала моих свидетельств.
Я также рассказываю об этом на своих больших и малых семинарах, когда затрагивается этот вопрос.
В этом журнале под названием «Двойной крест» на одной из страниц
Вы можете увидеть часть клятвы и присяги, которые я принимал,
обещая отнимать жизни не только у царей и министров, правителей,
мэров, сенаторов, конгрессменов, но даже и у моего отца, матери, брата, сестры
и любого другого человека, который встанет между мной и интересами римской католической системы.
Это значит, что, если даже Вы Президент государства,
и Вы каким-то образом препятствуете исполнению целей римской католической церкви,
ее стремлениям к власти, то Вы можете быть убиты.
Мне была дана эта власть и право, а также обязанность сделать это.
При необходимости любого человека, будь то ребенок, старик, женщина, мужчина,
мальчик, девочка, Король или Королева, — независимо от того,
кем является человек, когда этот человек, или этот город, этот народ,
эта страна противодействует целям римского католицизма, или просто препятствуют достижению этих целей,
тем самым этот человек или государство уже навлекает на себя беду.

От старой инквизиции осталось очень много, я бы сказал, что в наши дни
существует новая инквизиция, которая действует сегодня, а не просто готовится к завтрашнему дню,
и действует здесь, даже в Соединенных Штатах. И так было всегда.
Речь идет, впрочем, не о замене старой инквизиции новой системой, совсем нет.
Дело в том, что старая инквизиция с годами, находясь под покровительством, водительством
и поддержкой Ордена Иезуитов и иезуитовского генерала, она изменила свои средства
в достижении целей, и свои инструменты, и в определенной степени свои методы.
Но инквизиция осталась той же инквизицией.
Святой офис никогда не закрывался на перерыв.
С тех пор, как он был учрежден в 13 веке, деятельность постоянно совершается.

Внутри Ватикана находится тот кабинет, который никогда не закрывается,
и не прекращает свою работу, действуя день и ночь. Сегодня этот кабинет имеет другое имя.
Так получается, что сегодня инквизиция имеет другое имя, другие механизмы и методы для того,
чтобы судить людей и подавлять их, сегодня методы работы более тонкие и невидимые.

У меня с собою есть книга под названием «Ночная поездка из Рима», которую мы издали.
Автор этой книги — один из последних католических священников из США,
который принял Христа и принял Его Евангелие около двух лет назад.
Он связался с нами после прочтения моего первого журнала моих свидетельств.
Его зовут Квалбард Фил. Он был священником в Калифорнии…
Здесь вы найдете самые неприкрытые факты об инквизиции в США.
Автор был настолько знаком с деятельностью этой инквизиции,
что он по своей собственной воле и предусмотрительности, принял меры к тому,
чтобы его родственники, его собственные родственники, к примеру,
его мать, вовремя не сообщили куда нужно, чтобы предотвратить его отделение от католицизма,
когда он уже был готов, чтобы соединиться со своим Господом и Спасителем.
И эта предусмотрительность была почти пророческая,
потому что сразу же после его ухода были попытки его убить.
Эти попытки были предприняты иезуитами из Рима и из Детройта штат Мичиган,
в чем участвовал римский католический доктор член Ордена Рыцарей Колумба.

Взгляните на реальность, и Вы увидите, что инквизиция жива и действенна.
Она использует другие инструменты, другие методы, и даже другое имя.
Сегодня они называются Отделом сохранения учения и веры.
Мы обучались многим различным вещам, мы изучали химию, особенно связанную с ядами.
Мы изучали военное искусство различных видов.
И, безусловно, мы не должны участвовать в этом всем непосредственно

.
Позвольте объяснить.
Иезуиты, прошедшие клятву посвящения, не должны напрямую участвовать в своих делах.
Они призваны быть только интеллектуальной составляющей вещей, в подготовке различных планов.
Возьмите, к примеру, покушение на жизнь Авраама Линкольна.
Президент Линкольн был убит римскими иезуитами. Но саму работу совершал не иезуит.
Иезуит подготовил этот план, и подготовил самих исполнителей этого покушения
Точно также произошло и с Президентом Кеннеди.
Покушение на Кеннеди явялется еще одним фактом деятельности иезуитов, что можно легко доказать.

Будущее католицизма, согласно пророчествам 17 главы Откровения,
которые Дух Святой использовал для того, чтобы убедить меня оставить эту систему,
— так вот, это будущее католицизма не оставляет никакой надежды.
Я стал христианином, будучи в католической системе, и я хотел оставаться в этой системе,
для того, чтобы помогать другим людям в этой же системе познавать истину.
Но 17 и 18 главы книги Откровения Духом Святым убедили меня,
что оставаясь внутри этой системы, я не буду иметь никакой надежды кому-то послужить.

Их планы рассчитаны на то, чтобы мы сами себя ослабили.
Основная весть заключается в том, что римские католики призваны выходить из Вавилона.
Это Божье повеление — Выйди из нее, народ Мой.
Христианам же Бог говорит словами Послания к Ефисянам, 5 глава, где ясно сказано
— Не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте.
Такова позиция христианина, и к этому ведет Дух Святой.
Я бы сказал, что эти две вести являются самыми срочными для проповедников.
Католикам — выйти из нее. Христианам — держитесь подальше от них,
не сообщайтесь с ними. Нет никакого общения Света со тьмою.

Когда задается вопрос — верите ли Вы, что среди католиков есть истинные христиане?
— многие отвечают,- да, конечно, я знаю таких, моя мама, мой папа.
Они не знают, и не верят во все эти свидетельства.
Они просто ходят в церковь, чтобы свидетельствовать о том, что они христиане.
Они воистину христиане.

Видите ли, в чем суть. Многие не задаются вопросом об истинности своей Церкви.
Возможно даже, — видят доказательства ее порочности, но они обязательно придут
и скажут вам, что в римском католицизме есть истинные христиане.
Но это просто несовместимые вещи.
Когда человек убежден в истине влиянием Духа Святого, будучи римским католиком,
первое, что он будет делать под влиянием этого же Духа, — он оставит систему римского католицизма,
то сама система римского католицизма уже оставила его.
И поэтому, только после этого такой человек со спокойной совестью оставляет эту систему.

Видите ли, даже человек, оставивший римский католицизм, не стал истинным христианином,
потому что сама система римского католицизма все еще остается внутри его.
Это значит, что человек может оставить физическую систему, но, при этом, иметь ее принципы и дух внутри себя.

Только Христос может освободить, и искоренить римский католицизм из сердца человека.

06.07.2023

Обновление 29.04.2025
https://nasledie77.wordpress.com/2025/0 … more-52530

Отредактировано Ярослава (2025-05-02 23:50:31)

0

86

Ярослава написал(а):

Только Христос может освободить, и искоренить римский католицизм из сердца человека.

Выйдя из папизма, я последовал голосу моей совести,
т. к. это был глас Божий во мне.
А этот голос говорил мне:
«Выйди от нее… чтобы не участвовать в грехах ее и не подвергнуться язвам ее»

Мой исход из римо-католицизма и мое обращение в Православие (епископ Назианский Павел)
Статья епископа Павла, бывшего католического монаха перешедшего в православие:
https://myrophoros.blogspot.com/2025/04 … .html#more

0

87

Ересь папства

Архим. Георгий Капсанис (+), проигумен монастыря прп.Григория, Святая Гора Афон

    НАША  СВЯТАЯ Православная Церковь, сознавая, что только она составляет Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, всегда считала своим  серьезным долгом  сохранять апостольскую веру и традицию неискаженными и неизмененными. По этой причине она заняла  строгую позицию по отношению к различным ересям, отказываясь идти на уступки или компромисс с ересью  даже в малых и второстепенных вопросах , полагая, что если вера подрывается в малых вопросах, то большие вопросы не останутся незатронутыми. По словам святителя Григория Нисского, « так, кто не получил истинного образования благочестия через все таинства, того слово не называет христианином », а по словам свт. Василия Великого: « Ибо при малых заблуждениях многоречие бывает греховно ».


Отклонения в вере не только изменяют богословие Церкви, но и искажают эту духовную и церковную жизнь и, следовательно, подвергают спасение человека непосредственной опасности. Вера и жизнь неразрывно связаны, и поэтому,  когда вера искажается, жизнь не остается незатронутой. Хотя  Церковь ненавидела ересь, она любила еретиков, была сострадательна и всячески боролась за их возвращение, а если они раскаивались, она широко использовала церковную икономию, чтобы облегчить их возвращение в свою лоно.

Церковь всегда придерживалась такой же позиции по отношению к папству . Церковь осознала, что отклонение папства заключалось не только в использовании иной административной системы или различных церковных обычаев, но что речь шла о  более глубоком изменении евангельского духа . Византийские богословы  не были ни наивными, ни фанатичными и экстремистскими, когда писали аксиологические трактаты, чтобы доказать  ересь Филиокве (Filioque) . Исхождение Святого Духа «от Сына» вносит двоеначалие или полусавеллианство в Святую Троицу, умаляет Святого Духа и искажает всякое учение о Святой Троице, как справедливо замечает Владимир Лосский: « Если в первом случае (в случае Filioque) вера ищет интеллект, чтобы перенести откровение в область философии, то во втором случае (в православном тринитаризме) интеллект ищет реальности веры, чтобы преобразиться, предавшись скорее тайнам откровения. Поскольку учение о Троице представляет собой сущность всей богословской мысли, вытекающей из области, которую греческие отцы называли par excellence богословием, то понятно, что различие в этом существенном пункте, каким бы незначительным оно ни казалось на первый взгляд, имеет столь решающее значение » ( «По образу и подобию», пер. М. Г. Михаэлидиса ).

Речь идет о « философском антропоморфизме, который не имеет ничего общего с теофаническим антропоморфизмом Священного Писания». « Через учение о Filioque Бог философов и ученых вводится в лоно Бога живого, он занимает положение Deus Ubskonditus, который «сделал тьму своей тайной ».  Неизвестная сущность Отца, Сына и Святого Духа принимает положительные характеристики. Она становится объектом естественного богословия: Он — «универсальный Бог», который в равной степени мог бы быть Богом Декарта или Лейбница и даже — он их видел — возможно, в какой-то степени Богом Вольтера и дехристианизированных теистов XVIII века .

То есть посредством «Филиокве  » Запад попытался «логически» понять тайну Святой Троицы, упразднив антиномию тринитарной тайны и продемонстрировав антропоцентрический характер своего богословия.

Ересь Филиокве  имеет свои последствия в церковной и личной жизни, которые также становятся антропоцентрическими.

Святой Дух и Тот, через Кого Он свидетельствует, Христос, остаются в стороне.  Большее значение придается человеческим усилиям, чем Божественной благодати ,  организации и системе, чем животворящей благодати Божией .  Непогрешимый Папа Римский во многом заменяет Христа и считается «источником единства» Церкви. Борьба, деятельность ради спасения христианина также приобретает антропоцентрический характер.  Духовные упражнения Игнатия Лойолы являются типичным примером этого духа. Сравнение этого произведения с жизнью во Христе святого Николая Кавасилы раскрывает иной взгляд на борьбу за спасение. Антропоцентрическая  западная  и  теоантропоцентрическая православная  и  истинно кафолическая .  В первом подчеркивается деятельность человека, во втором — синергия человеческих усилий и Божественной благодати .

Поскольку Святой Дух перестал оживлять и просвещать пастырей и богословов папства, вполне естественно, что одно извращение следовало за другим.

Их сотериология носит судебно-правовой характер  и основана на учении о грехопадении человека, которое также ошибочно, поскольку резко отделяет природу от благодати. Спасение в православной святоотеческой традиции означает  прощение ,  оживотворение  и  обожение  человека, мертвого во грехе, через воплощенное Домостроительство Сына Божия.  На Западе спасение ограничивается лишь судебным (правовым) удовлетворением  божественной справедливости, нарушенной человеческим грехом, через смерть Христа на кресте. Христос должен был пострадать, чтобы удовлетворить справедливость Божию.

Вся проблема в том, как Бог, разгневанный на непослушание человека, смилостивится над человеком и дарует ему свою благосклонность, а не в том, как человек, отделенный от Бога и потому мертвый, воссоединится с Богом, оживет и будет обожен. Теозис-обожение как цель человеческой жизни был утрачен на Западе. «Оправдание» возникает прежде всего с юридической точки зрения. Нездоровая привязанность к кресту без параллельного взгляда на Воскресение и Преображение делает все западное христианство «распятым». Крестно-воскресного характера Православия не существует   .

«Тревога» и «отчаяние» западного человека, по-видимому, проистекают из этой  однобокости «крестового похода» . Западный экзистенциальный философ Керкегор резюмирует тревожное состояние западного христианства. По мнению вышеупомянутого философа, человек является человеком, потому что у него есть беспокойство. Напротив, православная жизнь креста и воскресения характерно выражена у  преподобного Серафима Саровского, который после строгого подвижничества стал причастником Света Божественного Преображения и  испытал радость Воскресения. Эту радость он передавал приближавшимся к нему, обращаясь к ним вместо очередного приветствия: « Христос Воскресе, радость моя ».

Отсутствие у западных людей опыта переживания Фаворского Света и нетварных энергий ,  посредством которых человек обожествляется и общается со Святой Троицей, привело их к ложному учению о том, что Божественная Благодать тварна и поэтому переживание Бога и созерцание Его славы невозможно.  Реакция православия XIV века на эту новую ересь в лице  святителя Григория Паламы хорошо известна .  Если благодать сотворена, то христианин обречен на невозможность участия в обожении . Как может сотворенная Благодать обожествлять человека? Это  новый тип арианства , за который  так героически боролся святой афонский Григорий Палама, познавший благодать обожения на личном опыте . Запад  продолжает придерживаться  этой ошибки и по сей день, в результате чего человек и мир оказываются вне божественной жизни.

Для западных людей отношения Бога с человеком и миром могут  быть только моральными , а не отношениями благодати и жизни.  Таинства , и особенно Святая Евхаристия, Крещение и Священство,  становятся судебными средствами спасения .  Церковь сводится к правовому институту, обеспечивающему спасение  и творческую благодать. Основанию Церкви предшествует юридическое учреждение, за которым следует ее таинственное формирование.  В Православии, напротив, предшествует сакраментальное устройство Церкви, которое закрепляется и выражается через канонические установления.  Также было установлено  каноническое право Православия , поскольку все священные учения, установления и традиции Православия являются божественными и человеческими , в то время как право папства четко различается на  божественное  (Jus Divinum) и  человеческое  (Jus Humanum).  Ярким примером законнического взгляда на спасение является то, как таинство покаяния практикуется среди римских католиков. Раскаяние и исповедь подобны испытанию. Исповедующийся человек рассказывает свои грехи, уединенно и в тайне от духовника (в привычных деревянных кабинках), и получает покаяние и отпущение грехов. То есть, нет личных пастырских отношений и церковного общения, а есть юридические и безличные отношения. Приоритет имеет законное оправдание грешника, а не его прощение, возвращение и восстановление в отчем доме (Церкви) и в отцовских объятиях. Почти все учения и традиции Церкви искажаются западными людьми.

Православное учение о Деве Марии относится к «мариологии» . Богородица отделена от человеческого рода через «непорочное зачатие». Это не легкий плод избранного остатка человеческой расы, а нечто отдельное от всего человечества. Она теряет близость и  отчуждается от человеческой семьи .

Но даже это  учение о конце времен не остается безобидным . Судебный характер проявляется также в учении о  чистилище  и  индульгенциях, даруемых папой.

Насколько антропоцентричен Запада, подтверждается его искусством , музыкой, архитектурой и особенно агиографией. Достаточно сравнить византийскую православную икону с западной религиозной картиной или статуей, чтобы увидеть, насколько она выражена в антропоцентризме. Православная «икона» поистине изображает Богочеловека Христа и  преображенные лики  Богородицы  и святых в  тварном мире, который также преображен Нетварной Благодатью . Напротив, в западной живописи Христос предстает как человек, а Дева Мария и святые — как обычные, непреобразившиеся люди. И природа представлена ​​«натуралистически», без участия в Нетварном Свете.

Однако наиболее ярко судебный и антропоцентрический характер папства проявляется в  системе управления Церковью .

Известно, что Православная Кафолическая Церковь следует апостольски переданной  соборной системе управления , которая выражает тайну Церкви как тайну Троического и Богочеловеческого общения во Христе, как провозглашает 34-е Апостольское правило: « Так да будет единение, и да прославится Бог, через Господа во Святом Духе, Отца и Сына и Святаго Духа ».  Церковь является символом Святой Троицы . Церковь во всех своих измерениях (Вселенский Собор, Патриархаты, Поместные Соборы, Епископии, Приходы, Святые Монастыри) живет соборно, то есть трично, тайной Церкви. Никакие отклонения от этого правила не были приняты Церковью и не стали догматами веры, необходимыми для спасения верующих.  Непогрешим в Православии не человек, а Церковь . Напротив, на Западе тринитарный соборный принцип  был заменен антитринитарным тоталитарным папско-централистским принципом . Римский понтифик с люциферианской гордостью был провозглашен «непогрешимым» и высшим авторитетом Церкви.

Вот высокомерный язык, с помощью которого Папа Пий IX провозгласил свою «непогрешимость» и «первенство» во время Первого Ватиканского собора: « Если вы думаете, что Римский Понтифик имеет своим делом надзор и управление, а не полную и верховную юрисдикцию над всей Церковью, не только в вопросах веры и морали, но также в дисциплине и управлении Церковью во всем мире, или что он пользуется такими особыми привилегиями, но не всей полнотой этой верховной власти и авторитета, или что его власть не является регулярной и неограниченной, ни во всех и в отдельных Церквях, ни во всех и в отдельных верных... пастырь, да будет анафема... Мы учим и определяем как божественно явленный догмат: Римский Понтифик, говоря с кафедры (Cum ex cathedra loquitur), то есть когда он, исполняя свои обязанности пастыря и учителя всех христиан, определяет, своим верховным апостольским авторитетом, учение, которое должно соблюдаться при общем согласии Церкви, как в вере, так и в морали, божественно возвышенной, тот, кто исповедал себя блаженному Петру, пользуется той же непогрешимостью, которой божественный Искупитель соблаговолил наделить свою Церковь, определяя вопросы веры и морали; и по этой причине  такие решения Римского Понтифика принимаются сами по себе, а не по согласию Церкви. Церкви необращенной. И если, не дай Бог, он осмелится противиться этому нашему решению, да будет он анафема .

С помощью своего «всемогущего» папы  папство намерено покорить мир . Обязательное безбрачие духовенства и различные «социальные» монашеские ордена служат этой цели.  Православие, напротив, стремясь не к завоеванию, а к преобразованию мира, не навязывало священнослужителям обязательного безбрачия и не преобразовывало монашество из исихастского в общественное и деятельное.  В «боготворческом» молчании монах преображается и мистически преображает мир, и через него « не приидет Царствие Божие приметным образом » .

Само собой разумеется, что  вся извращенная папская интерпретация христианства на Западе имела свои последствия  для  истории,  культуры, а также общей  жизни  и ориентации различных народов, с которыми соприкасалось папство. Мы все знаем, как сильно Запад страдал от папско-кесаревских притязаний, которые привели к череде войн, продолжавшихся около двухсот лет (они начались в 1075 году при папе Григории VII) и известны как войны за папские привилегии. Претензии папы и цезаря суммированы в том, что сказал Папа Иннокентий III (1198–1216) в своей речи при интронизации: « Тот, у кого есть невеста, — сказал он, — является женихом». Но эта невеста (Церковь) вышла замуж не с пустыми руками, но предложила мне несравненное драгоценное приданое, а именно полноту духовных благ и широту мирских благ, величие и изобилие того и другого... Как символ мирских благ, она дала мне Корону, Митру для Священства, Корону для Царства и сделала меня представителем Того, на чьей одежде и бедре было написано: Царь царей и Господь господствующих. »

Плодом  тоталитарного  и  антиевангельского  духа папства является  Святая инквизиция , посредством которой христианские священнослужители и миряне, осмеливавшиеся не соглашаться с папством, подвергались пыткам и сжиганию.

Достоевский в своем «Великом инквизиторе» раскрывает  несвободный дух папизма .

Папство  стало светским государством  со своей армией, экономикой и дипломатией. По сей день Ватикан является государством, осуществляет дипломатию и влияет на международную экономику посредством участия в крупных компаниях и предприятиях.

Протестантизм возник как реакция на папизм, который перенес «непогрешимость» с папы на каждого протестанта , поскольку каждый протестант считается способным правильно толковать Священное Писание, независимо от традиции Церкви. Таким образом, антропоцентризм папизма вошел в протестантизм в иной форме.

Сравнивая Западную Церковь с протестантизмом, наш святой отец  Нектарий Пентапольский  находит  индивидуализм как общую черту . « Единственное различие между этими двумя системами заключается в следующем: в Западной Церкви личность, а именно Папа, собирает вокруг себя множество безмолвных и несвободных людей, сообразующихся каждый раз с принципами и мнениями лица, находящегося у власти. В протестантизме Церковь сосредоточилась на личности. Следовательно, Западная Церковь является личностью и ничем более. Но кто может гарантировать нам единодушие всех Пап? Поскольку каждый Папа судит о том, что правильно, так, как он считает нужным, и толкует Писание так, как ему угодно, и цитирует его так, как он считает правильным, чем он отличается от всех догматиков Протестантской Церкви? Какая разница между правителями? Может  быть, в Протестантской Церкви каждая личность составляет Церковь, тогда как в Западной Церкви вся Церковь составляет одну личность, не всегда одну и ту же, а всегда другую ».

Но Восток не меньше страдал от папизма. Вспомним  крестовые походы ,  насильственные обращения  и  истребления православных народов , позорную  унию ,  которая обманным путем обращает православных христиан в папство . Не так давно объединение различных типов унитаристских «церквей» поглотило значительную часть Антиохийского Патриархата.  Множество славянских православных христиан насильно присоединялись к папству всякий раз, когда это позволяли политические условия в Ватикане. Во время Второй мировой войны  800 000 православных сербов были убиты папистами за то, что они отказались принять папство.  Спасенные от смерти сербские православные люди с ужасом рассказывали мне о страшном  геноциде сербских православных . И все это во имя «Непогрешимого Наместника» Христа на земле.

С другой стороны, атеизм, поразивший сегодня западный мир, считается реакцией на извращенное учение западных людей о Боге. Это же папство находится в духовном тупике и страшном внутреннем кризисе, проявляющемся также в самоуничтожении многих его священнослужителей.

    После этого краткого анализа мы можем понять, почему  православные демонстрировали столь активное противодействие западным ересям с момента их появления .
Господь пролил Свою Пресвятую Кровь не для того, чтобы установить религиозную антропоцентрическую систему, религиозный тоталитаризм . Благодаря папству человеческий закон преобладает над верой в Иисуса Христа, и таким образом происходит переход от надежды на Евангелие к другому Евангелию «по человеческому мнению».

Вот почему все  святые и богословы нашей Церкви говорили о папстве очень строго  , ощущая существенное отклонение или даже подрыв Евангелия Христова западными людьми.

Святой Фотий, как мы знаем, яростно боролся против первого во времена официально открытого Filioque и говорил о нем очень строго: « Господь и Бог наш, Дух, исходит от Отца; но отцы этого нового нечестия, Дух, исходит от Сына. Кто не закроет уши свои от избытка этого богохульства? Это противоречит Евангелию, это стоит в одном ряду со святыми Соборами, это предписано блаженными и  святыми Отцами, Афанасием Великим, Григорием, прославленным в богословии, Василием, ризою Церкви, Василием Великим, золотыми устами мира, океаном мудрости, истинным Златоустом. И что я называю дьяволом или дьяволом? Этот богохульный и богоборческий голос вооружен против всех, включая святых пророков, апостолов, иерархов, мучеников и эти деспотические голоса ».

Когда в 1009 году Папа Сергий IV процитировал Символ веры с добавлением Филиокве в своей грамоте на интронизации, его современник  Патриарх Сергий Константинопольский  вычеркнул имя этого Папы из диптихов ,  и с тех пор никакие другие папские имена не писались в диптихах .

Святой Григорий Палама, Богослов нетварных энергий Божиих , своим великолепным богословским трудом раскрыл опасность латинских учений о «тварной благодати» и остался в одной линии со святым Фотием относительно критики Filioque, полагая, что  это принижает Святого Духа : « Тот, кто говорит о двух началах в Боге, что Сын есть начало от начала, есть, согласно учению о творчестве, по отношению к Богу, и иначе не бывает, согласно нашему исповеданию, и Святой Дух исходит из творческой силы, и то же самое можно сказать о Божестве; ибо то, что не является творческим, не есть Бог». О Варлааме он говорит, что, придя в Православие, он не получил «почти смертного освящения от нашей Церкви... тех, которые удаляют оттуда осквернения ».

Против антиевангельских и антитрадиционных папских заблуждений боролись и другие выдающиеся иерархи, священники, монахи и миряне нашей Святейшей Православной Церкви, в том числе  Иосиф Вриенний, святитель Марк Евгений Эфесский, святитель Мелетий Галисиотский исповедник  и многие другие, запечатлев свое исповедание многими гонениями, пытками, заточениями, ссылками и смертями, которые они претерпели ради Истины. Латиноязычный император Михаил VIII Палеолог отрезал язык святому Мелетию, а  святому Галактиону Галисийскому выколол глаза  раскаленным железом за их откровенные антипапские исповедания.

Монахи-агиориты,  следуя примеру святого Григория Паламы, вели активную борьбу с латинянами. По словам Иоанна Мамалакиса: «Поскольку он сам (Михаил VIII Палеолог) видел, что его аргументы в пользу объединения слабы, он в своем послании к афонскому народу подчеркнул, что из «икономии», то есть в целях экономии средств, должно произойти объединение церквей.

Однако агиориты, которые прежде всего верили учению Православной Церкви, постановлениям соборов и тому, что поддерживалось ее отцами, хотя и относились с крайним почтением к императору, тем не менее смело отстаивали его взгляды, которые радикально отличались от взглядов императора . С помощью основного аргумента «… веры здравой и краткой все ниспровергает, все разрушая», они стремятся доказать, что как  употребление западными людьми опресноков для божественного причащения , имеющее свой источник в иудейской религии, так и добавление к символу веры «и от Сына»  противоречат этому учению Иисуса Христа, а также постановлениям соборов и учению отцов и вообще преданию Православной Церкви . « И ты, оба отца и единородный Сын Его, что еще можешь ты увидеть и во что можешь быть посвящен?» Итак, по неведению и чтобы не наказать Христа, вы устанавливаете священные учения наверху и внизу, а теперь низшее и деспотическое устроение о нас, а теперь высшее и теархическое богословие, умаляя и прибавляя к ним, вы разрушаете, смущаете веру и, напротив, вводите какую-то новую веру и иное евангелие . Таким образом, резко обвиняя императора, они продолжают:

« Но разве это не очевидное учение сатаны, вводящее безбожный дуализм и унижающее дух?» ...ибо если плодовитость Отца двояка, как по рождению, так и по исхождению, а это, как вы знаете, не есть свойство ипостаси Отца, но природы, то как же получается, что она наполовину есть в Сыне, но совсем не есть в Духе? Он сказал, что все, что есть общего в природе между тремя неизменными Теархическими ипостасями, Сыном и Духом, есть уменьшение причастников таким образом... И по этой причине мы также, очевидно, считаем тебя еретиком, потому что ты не имеешь даже символа православной веры неизмененного ».

Затем они утверждают, что в положениях, установленных шестым собором в Труле, « считается, что... и противоречие одному из благочестивых учений предыдущих отцов не есть нечто большее или меньшее, ни прибавление к нему, ни убавление от него ».

Таким образом, не подлежит сомнению, что из-за того, что они ввели новое, они стали еретиками . « Перед теми, кого призывают, мы все несем ответственность, перед ними тоже, если мы принимаем..., мы становимся ответственными » и они подчеркивают: « Это не законно, это не так ».

« Тот, кто принимает ересь, подлежит этим преступлениям ». И как они могут поминать еретического священника « в храме Божием,... в тех святилищах, за тайной и страшной трапезой Божией »? « И если это утверждение является правдой, как можно принять эту великую ложь... включая его в число православных патриархов, наряду с другими православными патриархами, во времена ужасных тайн?» Мы играем в спектакли? И как православная душа может это терпеть? и не удаляется ли он от общения тех, кто упомянул его, и как будто злоупотребляет божественными вещами, однако руководит ими? ».

Переходя к рассуждению «по икономии»,  они пишут: « Но как мы можем принять эту икономию, как икономию, оскверняющую Божественные вещи и изреченное слово Божие, и отгоняющую Дух Божий от Божественного, и делающую верных неучастниками в прощении грехов и усыновлении, и что, если эта икономия более вредна? ».

В этом ответе афонитов еще раз становится ясно, что для них  спасение души и восхождение к Божеству являются высшей целью и что, по их мнению, только через веру в учение Православной Церкви это может быть достигнуто. Достойна восхищения откровенность, с которой они пишут императору . Но мы не знаем, кто написал это письмо...» ( Иоанну Мамалакис, Афон сквозь века, Салоники 1971, стр. 161-163 ).

Святые и богословы Османской империи также были строгими критиками папских ересей.

Святой равноапостольный Косма Этолиец , известный своей апостольской ревностью, святостью и мученичеством, не замедлил охарактеризовать папу как «антихриста». « Антихрист — это: один — папа, а другой — тот, кто у нас в голове, и без того, чтобы я называл его имя, вы понимаете, но грустно вам это говорить, потому что эти антихристы в погибели ». ( Ср. Кантиоту, Митрополит Флора «Косма Этолийец», Афины, 1971, стр. 270-271 )

Святой Богослов и святой Никодим Афонский характеризует крещение папистов как «заражение ». ( Феокл. Дионисиат, «Святой Никодим Афонский», Афины 1959, стр. 286 )
Эугениос Вульгарис характеризует папство как Новый Вавилон :

« Папство исказило многие из явленных учений, оно также исказило этот Дух христианства и изобрело другие новые антиевангельские учения, которыми оно попирало совесть и интеллект, прививало нетерпимость, вносило раздоры между народами и царями и воистину доказало себя новым в откровении Вавилона » ( Эжен Вульгарес, «Теология», Венеция, 1872 г., стр. 1-й ).

Аналогично пишут  Никифор Богородичный, Афанасий Парий  и другие .

Эпиграмматически о папских заблуждениях говорят также  исповеди Митрофана Критопула  и  Досифея Иерусалимского .

По словам  Критопулоса  , « никогда не слыхано, чтобы смертный человек, виновный в тысяче грехов, был назван главой Церкви». Ибо такой человек подлежит смерти. И пока ему не изберут другого преемника, Церковь неизбежно останется без главы. Но как тело без главы не может существовать ни в один момент, так и Церковь без этой послушной главы остается ни в один момент невозможной. Они говорят, что Церкви нужна бессмертная глава, чтобы она всегда была жива и действительна, как и глава... И эта глава Католической Церкви есть Господь Иисус Христос, Который есть глава всех, из Которого собрано все тело... » ( И. Кармири «Догматические и символические памятники», т. 2, Афины 1953, стр. 560 ).

По словам  Досифеона  , « в Католической Церкви, поскольку смертный человек вовсе не есть и не может быть главой овец, то Господь наш Иисус Христос есть глава, и он, имея дома, в которых управляется Церковь, правит через святых отцов» (И. Кармири, «Догматические и символические памятники», т. 2, Афины 1953, стр. 752) .

Патриарх  Константинопольский Кирилл VI,  несмотря на реакцию первосвященников, находившихся под влиянием мощной пропаганды папистов и представителей иностранных держав в Константинополе,  издал энциклику, в которой отлучил от Церкви тех, кто принимал таинства папистов как действительные  ( ср. Тимофей Уэр, «Eusstratios Argenti», стр. 74 ).

Достойное и благородное отношение Патриарха Константина Григория VI к папским  посланникам, которые хотели передать ему приглашение от Папы Пия IX принять участие в Первом Ватиканском соборе, является монументальным  . Патриарх вел себя с ними очень вежливо, но отказался принять приглашение, сказав, среди прочего, следующее: « О, досточтимые настоятели, что касается Вселенского Собора, то, конечно, из вашей памяти не ускользнуло, что Вселенские Соборы созывались каким-либо иным образом или как объявил Его Святейшество. Блаженство.  Если бы Блаженнейший Папа Римский нарушил апостольское равенство и братство, он должен был бы, как равноценный и первый по рангу престола , согласно каноническому праву, направить отдельное письмо каждому из Патриархов и Соборов Востока,  не навязывая  энциклически и журналистски, как авторитет и деспот всех, но спрашивая братьев, братьев,  равных и равного ранга , одобряют ли они, где, как и какого Собора образовать. Имея это в виду, либо вы тоже оглянетесь на историю и Вселенские Соборы, чтобы  истинное и христоцентричное единение, желаемое всеми, могло быть исторически достигнуто , либо мы снова будем довольствоваться нашим непрестанные  молитвы и моления  о мире во всем мире, о стабильности святых Божиих Церквей и о единстве всех. В таком случае, с прискорбием заверяем вас, что   считаем это приглашение и прилагаемую к нему брошюру ненужными и бесплодными " ( И. Кармирис, "Догматические и символические памятники", т. 2, Афины 1953, стр. 929 ).

Вся эта святая православная традиция протеста и осуждения папских ересей обобщена в знаменитом энциклическом послании Священного Синода Константинопольского Патриархата 1895 года, написанном Патриархом Анфимом VII  Священному Духовенству и благочестивому персоналу патриаршего престола Константинополя в ответ на энциклическое послание Папы Льва XIII правителям и народам мира, призывающее их, а также Православную Церковь, к союзу с папским престолом, « понимая этот союз как возможный только через признание его как высшего первосвященника и верховного духовного и светского правителя всей Церкви и единственного представителя Христа на земле и подателя всякой благодати ».

В энциклике приводятся апостольские слова: « Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на исход их обращения, подражайте вере их». Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. «Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь » ( Евр. 13:7-8 ).

Действительно, весь дух энциклики основан на слове Божием, переданном до сих пор «игуменами» в вере святых отцов. Папство причислено к « еретическим сорнякам», которые всегда появлялись в Церкви Божией, поскольку они в значительной степени подрывают и пожирают спасение человеческого рода во Христе, и поскольку, как злые семена и гнилые члены, они справедливо отсекаются от здорового тела и православной Кафолической Церкви Христовой. В последнее время  лукавый отделил целые народы Запада от Православной Церкви Христовой, внушив епископам Рима мысли чрезмерного высокомерия, различные нововведения, не соответствующие Писанию и евангельские . И не только это, но папы Римские всячески стремились подчинить своим заблуждениям Католическую Церковь Христову, которая была отечеством веры на всем Востоке, просто и неустанно добиваясь уний по своему собственному воображению .

Каждый православный, желающий оставаться в традиции Православия, узнаёт в этих смелых словах Патриархии, находящейся под жестоким турецким игом, голос Православия и убеждается в актуальности этих слов для сегодняшних событий.

Согласно энциклике, единство желательно для православных, но оно должно основываться на едином правиле веры ,  а без « единства в вере желаемое единство Церквей становится невозможным » .

Затем он осуждает ереси папства, включая  «Филиокве» ,  «Протей»  и  «Непогрешимость»  , и доказывает  их неевангелическую  и  антитрадиционную природу  .

Православные верующие, твердые в апостольском предании и практике Церкви семи Вселенских Соборов , « мы встали и боролись за общее достояние отеческого сокровища чистой веры » ( М. Василий, Послание 243, Окружное послание, стр. 40 ).

Оглядываясь назад на Отцов и Вселенские Соборы - согласно энциклике - мы узнаем, что епископ Рима никогда не считался верховным авторитетом и непогрешимым главой Церкви... и единственным и вечным руководителем и бессмертным главой Церкви является Господь наш Иисус Христос... ( И. Кармири, «Догматические и символические памятники», т. 2, Афины 1953, стр. 938, пар. 4 )

Восточно-православная и католическая Церковь Христова, кроме непогрешимо воплотившегося Сына и Слова Божия, не знает другого непогрешимого существа на земле;  и этот апостол Петр, преемником которого, как говорят, стал папа, трижды отрекся от Господа и дважды был упрекнут апостолом Павлом за то, что он не стоит на истине Евангелия.

Это  апостольское исповедание  христоцентристско-теоантропоцентрического принципа Церкви, в противовес апостоличности Константинопольского престола.

Вечная память блаженному Патриарху Анфиму VII и синодальным архиереям, апостольски и святоотечески  исповедовавшим Богочеловека Христа как единственную главу, основание и мерило Церкви, в отличие от Римской Церкви, отпавшей от апостольской веры.

В то время как Православная Церковь  сохраняет чистую евангельскую веру , « нынешняя Римская Церковь является Церковью  нововведений ,  фальсификации писаний Отцов Церкви и неправильного толкования Священного Писания и постановлений Святых Соборов,  и она  подвергалась и подвергается осуждению, пока она упорствует в своих заблуждениях ». «Ибо назревает достойная похвалы война, —  говорит преподобный Григорий Назианзин,  — мира, отделяющего от Бога » ( И. Кармири, «Догматические и символические памятники», т. 2, Афины 1953, стр. 942, пар. 20 ).

Нововведения папства относительно веры и административной системы Церкви являются « великими и произвольными », они относятся к «существенным главам веры и административной системы Церкви и, очевидно, являются предметами церковного режима первых девяти веков,  делая невозможным желаемое объединение Церквей ;  и каждое благочестивое и православное сердце наполняется неописуемой скорбью, когда видит, как папская Церковь высокомерно упорствует в них  и тайно способствует священной цели объединения, отвергая эти еретические нововведения и возвращаясь к древнему режиму единой, святой, соборной и апостольской Церкви Христовой,  частью которой она тогда была » ( И. Кармири «Догматические и символические памятники», т. 2, Афины 1953, стр. 942, пар. 21 ).

Это печальное наблюдение, что папство препятствует единству из-за своего упорства в заблуждениях, еще более актуально сегодня , когда многие из этих заблуждений  были закреплены  Вторым Ватиканским собором, как мы увидим далее.

Энциклика завершается призывом к христолюбивым народам Запада, « которые из-за незнания истинной и неискаженной истории церковных дел легковерно вводятся в заблуждение и следуют этим антиевангельским и пантеистическим нововведениям папства», вернуться   к Единой и неделимой Церкви. « Но отвернитесь от таких извратителей евангельской истины... и  возвратитесь  поэтому в лоно единой, святой, соборной и апостольской Церкви Божией, которая состоит из всех святых Церквей Божиих, насажденных Богом отдельно по всему православному миру, как виноградные лозы, вьющиеся и нераздельно в единстве единой спасительной веры во Христа и в союзе мира и соединенные духом, чтобы вам достичь желанного во Христе спасения... »

Он также призывает православных придерживаться « благочестия наших предков и апостолов ». Будем же все остерегаться лжеапостолов, которые, придя в образе овец, пытаются соблазнить простых из нас различными и  коварными обещаниями , законно руководя всем и допуская объединение, если только Папа Римский будет признан верховным и непогрешимым правителем и абсолютным сувереном всей Церкви и единственным представителем Христа на земле и источником всякой благодати .

Дух этой энциклики был воспринят почти всеми современными православными богословами  (ср. соответствующие труды Х. Андроутсоса, Ио. Кармириса, К. Муратиду, Вл. Лоски и др.). Известный всеправославный архимандрит о.  Иустин Попович  поистине пророческим языком раскрыл  православный теоантропоцентризм  и  папский и западный антропоцентризм,  в силу чего он говорил о  трех грехопадениях человека . Падение  Адама , падение  Иуды  и падение  папы .

Эта строгость православных отцов и богословов человеколюбива, ибо она указывает на серьезность болезни папства, а не успокаивает его гуманистическими транквилизаторами. Те, кто действительно любят, не боятся говорить правду, потому что только правда спасает.  Те, кто не любят или любят лицемерно, скрывают правду в корыстных целях.

Этот строгий, но гуманный  язык православных продиктован также их желанием сохранить верность Евангелию Христову и богоносным отцам.
Быть православным — великое благословение и великая привилегия, но в то же время это и великая ответственность.

Это высокое чувство ответственности побуждало православных исповедников не отказываться от креста православного исповедания даже тогда, когда их жизнь или Родина подвергались опасности.

+1


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » У последних времен » Папа Рима Франциск 1. Ересь папизма.