Вверх страницы

Вниз страницы
Форум Православная Дружба риа Катюша

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Православная монархия » Попытка выдать лже останки за мощи Царской семьи.


Попытка выдать лже останки за мощи Царской семьи.

Сообщений 1 страница 30 из 32

1

О ЛЖЕОСТАНКАХ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ: Беседа с иеромонахом Михаилом (Трубачевым) о новой волне экспертиз и махинаций

Тема о мнимых останках Царственных мучеников, якобы найденных под Екатеринбургом в 1979 году, до сих пор волнует всех. Во многом – из-за непрекращающихся настойчивых попыток утвердить в умах людей те ложные идеи, что эти останки якобы являются святыми мощами, что, значит, тела Царственных страдальцев не были сожжены, что Царь Николай II и его близкие были расстреляны якобы лишь по причине политической непримиримости, но никак не убиты ритуально, и, соответственно, что не стоит считать, что наш последний Император пострадал за Россию, принес искупительную жертву, от признания которой зависит возрождение нашего православного государства. На эту непростую тему мы побеседовали с иеромонахом Михаилом (Трубачевым), неоднократно публиковавшемся в газете «Русский вестник», священником, знающим данную проблему изнутри, знакомым практически со всеми участниками этого дела.


– Батюшка, думается, многим бы хотелось уяснить для себя вопрос с мнимыми останками Царственных мучеников. С чего все начиналось и как все это понимать православным людям?

– Нас постоянно пытались увести от почитания Царской Семьи, и множество было публикаций от врагов царской власти, врагов монархии, монархического возрождения России, которые, видя, что в народе рождается любовь и появляется поклонение святым Царственным мученикам, молитвенное обращение к ним, чинят всяческие препятствия. Мало того, нам известно из пророчеств святых, начиная от преп. Серафима Саровского, прав. Иоанна Кронштадтского, что Царь Николай II с супругой и чадами будут прославлены. Чтобы этого не допустить и была придумана акция о якобы найденных останках – и говорится специально не «святые мощи», а именно «останки Царской Семьи»! – под Екатеринбургом.

Естественно, это провокационная кампания, которую возглавили люди, далекие от Православия, но близкие к врагам Отечества нашего, врагам царской власти и монархического благоустроения нашего Отечества, которое и могло, и в будущем сможет существовать только благодаря тому, что во главе православного государства должен стоять отец, Царь, Божий Помазанник. Эта кампания была затеяна в Церкви, чтобы второй раз убить Царственных мучеников.

– Когда и как это началось?

– Уже при патриархе Алексии II – в 1996-97 годах примерно. Потому что захоронение лжеостанков происходило в 1998 году. Подняли шумиху в СМИ, что, мол, вот, оказывается, нашли, раскопали останки расстрелянной Царской Семьи в Поросенковом логе, хотя там много кого расстреливали. По этому делу была создана международная комиссия, куда вошли ученые из Германии, Японии и других стран, которые должны были идентифицировать, признать, что это действительно царские останки. Хотя мы знаем прекрасно из многих источников, абсолютно достоверных, что после расстрела тела святых Царственных мучеников были вывезены на Ганину Яму. И, кстати, неслучайно туда, потому что именно на том месте было идольское капище с остатками разрушенного хазарского государства; так что все было знаково устроено, мистически, ритуально. Тем же объясняется, почему заключенную Царскую Семью перевезли из Тобольска в Екатеринбург, и именно в Ипатьевский дом – это тоже как бы месть хазарская за православную монархию, появление которой связано с Ипатьевским монастырем…

Нам также известно расследование Николая Соколова – следователя-эксперта по особо важным делам того времени (скоропостижно умершего в возрасте около 40 лет), знакомы нам его книга, его материалы, которые четко свидетельствуют, что были вывезены дрова с керосином, что тела Царской Семьи разрубили и сожгли. Единственное, что Соколов нашел в ходе своего расследования непосредственно на этом месте, это небольшие частицы мощей и вещей Царственных мучеников – палец одной из Великих княжон, некоторые зубы, чей-то нательный крестик и еще несколько мелких вещей; больше ничего не осталось от того ритуального сожжения.

Более того – был собран пепел и отправлен Кремль, где члены масонской верхушки периодически пили с этим пеплом чай, исполняя чародейские, колдовские обряды, придававшие им силы. Отец Николай Гурьянов 1999 или 2000 году старческим духом провидел свершившийся факт – во время трапезы он встал, перекрестился и произнес: «Скончался», – имея в виду только что свершившуюся смерть последнего пившего чай с пеплом Царской Семьи преступника.

И поэтому, конечно, все эти темные силы противились канонизации Царской Семьи, все больше прославляющейся к тому времени среди народа. И им было нужно в очередной раз дискредитировать, опять народ переориентировать, настроить против Царя. К сожалению, и внутри Церкви были такие силы – митрополит Ювеналий, митрополит Николай Нижегородский, например, который постоянно категорически против канонизации выступал и даже пытался организовать кампанию по «деканонизации» Царской Семьи. Он был одним из сторонников по признанию этих так называемых «царских останков».

– Расскажите, пожалуйста, подробнее о ходе кампании по их обнаружению и исследованию.

– После их «обнаружения» заработала комиссия. Взяли, естественно, генетические пробы еще живых членов Дома Романовых, чтобы идентифицировать с останками. И, конечно, никаких объективных данных они не получили и не могли их получить в принципе. Тогда было задумано ими следующим образом обмануть и комиссию, и ученых. В Новоспасском монастыре, как вы знаете, находится захоронение Дома Романовых – храм-усыпальница. Великие князья и княжны там похоронены, мать первого Царя из рода Романовых, князь Скопин-Шуйский. Вот ее-то и было решено вскрыть, чтобы взять материал для нужного заключения экспертизы.

Спонсировал кампанию по вскрытию могильников Леонид Гусинский, известный олигарх, друг Березовского; он возглавлял НТВ, показавший тогда фильм «Последнее искушение Христа», вызвавший общественный резонанс, после которого тот бежал за границу. И вдруг у этого человека появляется такой интерес, что он начинает финансировать «экспертно-реставрационные» работы по делу русских монархов!..

По промыслительной случайности я встречался со следователем Соловьевым, который истерично пытался доказать объективность заключения данной комиссии. (Из другого достоверного источника, из первых уст, известно, как Соловьев в личной беседе с одним из православных общественных деятелей признался: «Эти останки не могут быть непризнанными – вы себе представить не можете, какие деньги на это потрачены!»)

Так вот, под видом реставрации начали вскрывать могильники в усыпальнице Романовых. Захоронения находились в каменных саркофагах с каменными же крышками. Гробы с останками располагались на песчаных подушках. Сверху всего этого лежали каменные плиты с надписями, обозначающими, кто в этом месте захоронен. В 1918 году Новоспасский монастырь вместе с усыпальницей превратили в тюрьму, там же на откосе множество «врагов народа и власти» были расстреляны, предварительно ограбленные красноармейцами-мародерами. И вот, когда эти начальники «тюрьмы» узнали, что находятся в месте царских захоронений, то начали вскрывать могилы и грабить с честью погребенные тела царских особ. Так что многие могилы ко времени возвращения монастыря Церкви были разрушены. Там, конечно, потом привели в порядок, но лишь снаружи, а не внутри гробниц.

Занимался там вопросом исторических и археологических исследований профессор Белов с одним верным помощником, профессиональным фотографом, прислуживающим в церкви, моим знакомым. Была правомочно, как положено, создана комиссия. Первые гробницы вскрывали в присутствии как светских научных кругов, так и духовенства, которое совершало заупокойные службы по находящимся там усопшим. Вскрывали гробницу, проводили исследовательскую работу, документировали, фотографировали и опять закрывали, прилагая соответствующую табличку. В общем, все было чинно, благопристойно. Трудами этой комиссии была составлена карта захоронений. Но постепенно тех людей отстранили, комиссию как бы упразднили, а по факту переформировывали. У прежних ее работников сначала просили, а потом требовали предоставить схему захоронений, но они эту карту не дали.

И тогда Гусинским через тогдашнего настоятеля был нанят некий «археолог», приходивший на работу в шароварах «адидас», с подозрительными сетками в руках, и еще одна «эксперт» – молодая женщина с ребенком, которого она качала на руках в рабочее время, а копали все нанятые в метро несколько узбеков. Просто поразительная кампания была! Хорошо только, что при этом среди технических работников монастыря нашелся благочестивый человек, который постоянно на камеру наблюдения снимал происходящее, а потом со страхом за свою участь отдал нам этот материал. В итоге мы просмотрели, что там происходило на самом деле, каким образом проводились раскопки, что делали так называемые «эксперты». Видео это есть в наших архивах, но мы его до сих пор, к сожалению, не смогли подготовить и опубликовать.

– И что же Вы увидели и узнали?

– Пара узбеков раскапывала, а «археолог» и «эксперт» поочередно вскрывали гробницы. Фактически там находится множество святых мощей. Тот же Скопин-Шуйский ведь был похоронен с переломом ноги, и вот при вскрытии обнаружены были его мощи практически нетленными с видимой травмой. А т.н. «научные сотрудники» при этом снимали облачения с погребенных.

Примечательно, что там почивает одна из Великих Княжон Романовых, примерно 18-летнего возраста, тоже в практически нетленных мощах, в роскошном кокошнике, одеждах. Так вот «эксперт» кокошник это сняла, отделила голову у нее и еще нескольких там упокоенных, очевидно, подходящих по возрасту и другим данным для подложного материала. И вскоре мужчина-«археолог» выходил из усыпальницы и монастыря с сетками и пакетами с якобы хозяйственными предметами. А на самом деле он выносил «материал», который потом, как мы выяснили, и подсунули этой комиссии под видом Екатеринбургих останков, для фальсификации, для признания их царскими.

Видеозапись зафиксировала также, как дама-«эксперт», между качаниями своего ребенка, брала кронциркуль и делала замер частей тел на отдельном столике, что-то фиксировала в журнале, а затем «археолог» брал их и складывал в пакеты. Несколько таких пакетов он смог вынести. В том числе и с тем роскошным кокошником, который представляет собой историческую ценность. Другие останки, не представлявшие для них интереса, были небрежно, как попало, положены обратно. Таким образом было вскрыто большинство гробниц, где-то разломаны каменные доски, потому что сразу их снять не получалось.

Для сравнения: когда академик Герасимов в Архангельском соборе Кремля вскрывал могилу Царя Иоанна Васильевича Грозного и Царевича Алексия, то каждый этап фиксировался фотоаппаратом и обнародовался. Вот они крышку сняли – фотографируют сразу процесс и что увидели внутри… Научный отчет хранится сейчас в кремлевском музее. А в данном случае с усыпальницей Романовых ничего подобного не было.

Дальше – самое страшное, что могло произойти: после этих «научно-исследовательских» работ все захоронения засыпали песком и сплошным 20-сантиметровым слоем бетона залили, уничтожив таким образом имевшуюся ранее возможность подобраться к ним! Потом уже всё выложили красивым мрамором, сделали отделку, евроремонт и т.д. Так что сейчас надписи на стенах далеко не все соответствуют действительному положению тел под ними. И никто уже этого не может проверить…

Вот, таким образом были взяты пробы для идентификации екатеринбургских останков. Поэтому и иностранные ученые, при всей их объективности, не могли знать, что за материал им дают на экспертизу. Да, они могут подтвердить, что те относятся к Романовым, но к каким? – которые жили задолго до Николая II.

– И чем закончилась та первая кампания с лжеостанками?

– Их захоронили в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга в 1998 году. Мы тогда в Москве 17 июля провели крестный ход, последний из таких многочисленных – более 20 тысяч человек. Там говорилось, что истинные почитатели Царской Семьи находятся здесь, а не в Петербурге. Во время этого молитвенного шествия закровоточила бумажная икона Царственных мучеников, обновленная перед этим в своих красках, и замироточила икона Царя Николая II. Этим миром помазывали всех присутствующих там православных. А уже на склоне дня над храмом Христа Спасителя появилось облако с ликом Царя! Многие фотографировали, но, к сожалению, снимки эти вовремя не собрали и не обнародовали.

Слава Богу, что Патриарх Алексий от лица Церкви не признал тогда останки Царскими. При их погребеннии в Петропавловском соборе пелись молитвы об упокоении рабов Божиих, ихже имена Господь весть. Поэтому сейчас поднимается новая волна с лжеостанками.

– Получается, та кампания была предпринята к 80-летию убиения Царской Семьи, а теперь – к столетию… И всё же Церковь в 1998 году сказала всей этой крупномасштабной кампании «нет». А в 2000-м году даже прославила Царскую Семью в лике святых. Расскажите, что теперь происходит, под какими предлогами возобновляется работа, какими лицами?

– Прославили Царственных мучеников еще преподобный Серафим Саровский и отец Николай Гурьянов! Официальное прославление готовилось в 1996-м году. Настолько большая была уже тогда волна почитания Царской Семьи, однако, несмотря на это, Архиерейский собор тогда этот вопрос отложил.

Сейчас я не знаю, кто конкретно задействован в очередной кампании с лжеостанками. Но очевидно, что ее организаторы и создатели «Матильды», – одни и те же люди. Враги православной России, самодержавия неистовствуют, какое прославление прошло, поэтому всячески пытаются очернить и саму Царскую Семью, и их ближайшего друга и молитвенника Григория Распутина.
http://sf.uploads.ru/md4ZJ.jpg

– Батюшка, Вы упомянули о Леониде Гусинском как организаторе первой кампании. А какую роль там играл Борис Немцов, который в последние годы своей жизни вел либерально-оппозиционную политику?

– Да, и Немцов участвовал в организации кампании вывоза этих лжеостанков, он же потом сопровождал их в Петербург – фактически он возглавлял все это дело по признанию екатеринбургских останков царскими. Гусинский же официально по тому делу не проходил, он был в то время одним из редакторов в комиссии по изданию «Православной энциклопедии» (что тоже показательно!). А Немцов со своей командой входил на тот момент в первый эшелон политической «элиты», являлся одним из агентов влияния и вместе с Гусинским, Абрамовичем и Березовским был ставленником клана Ротшильдов-Рокфеллеров.

– Скажите, вот, нам известны эти взаимосвязи, их по большому счету нельзя назвать каким-то секретом. Знают ли об этом архиереи? И есть ли надежда на то, что и в этот раз ложь о Царских останках наше священноначалие не примет?

– Надежда есть всегда! Есть верные архиереи, которые понимают, кто и что делает. Только их мало. Из разных соображений они пока молчат. А те, кто в свое время возвысили голос, были осуждены. Многим просто слова не дают сказать на собраниях епископата. Есть такое печальное сравнение, что на партийных съездах было больше свободы слова, чем на Архиерейских Соборах. Плюс зомбирование во всех смыслах… Знаю и таких служителей, которые, в силу пионерско-комсомольского сознания не могут воспринять события чрез призму исторически достоверных фактов. А те, которым наоборот постоянно дается слово, уже понятно, в каком контексте будут говорить. Могу только одно сказать: делу, где такие люди присутствуют, доверять не приходится.

– Что православному народу делать в этой ситуации, как понимать ее? Можно ли как-то повлиять на ход экспертизы? Какие нужно действия общественные, духовные предпринимать?

– Понимать это надо как очередную провокацию, связанную с очернением Царской Семьи. И относиться к этому надо так же, как к фильму «Матильда». Поддерживающие кампанию с лжеостанками внутри Церкви свидетельствуют о том, что, как минимум не понимают положения вещей. Но есть и такие, которые осознанно идут на эти шаги.

Постоянная война между истиной и ложью не прекращается. Служители сатаны постоянно измышляют всевозможнейшие иезуитские методы, чтобы разрушить в народе веру, не дать обращаться к тем святым, которые являются ближайшими нашими помощниками. Один из первых в их ряду – наш Царь-мученик Николай II, также и Царь Иоанн Грозный, старец Григорий Распутин, убиенные на Пасху Оптинские братия, воин-мученик Евгений Родионов, старец Николай Гурьянов. Когда, кстати, были оформлены и поданы на рассмотрение комиссии по канонизации материалы и свидетельства о многочисленных чудесах отца Николая, про которого еще старец Кирилл (Павлов) говорил, что он современный Серафим Саровский, то нам ответили: уберите из его жизнеописания и высказываний, что он почитал Иоанна Васильевича и Григория Евфимовича – и завтра он будет канонизирован!.. Но достоверные источники свидетельствуют об обратном, а им это невыгодно.

Так что, думаю, что сейчас надо в имеющихся у нас в мизерном количестве средствах массовой информации доносить до людей правду по всем вопросам, в том числе и в первую очередь о лжеостанках Царской Семьи. Известно, что враги Святой Руси больше всего боятся обнародования правды. Как только они сталкиваются с какими-то протестами, то начинают лавировать. По крайней мере, так мы отодвигаем хотя бы сроки исполнения их планов. Поэтому пока Бог дает возможность говорить и писать правду, будем это делать. Да поможет нам Господь, Который молчанием предается.

Источник: Газета «Православный Крест»

0

2

15.06.2017
Признание лжеостанков Церковью – информационный вброс: Комментарий информационно-исследовательской службы «Царское Дело»

9 июня на сайте «Московского Комсомольца» и в бумажной версии газеты появился материал Андрея Камакина с вызывающим заголовком «РПЦ приготовилась признать царские останки: есть повод "ускориться". Несвятые святыни», где говорится следующее: «По информации "МК", патриарх Кирилл проведет 14 Июня заседание церковной комиссии "по изучению результатов исследования останков, найденных под Екатеринбургом", на которое также приглашены представители Следственного комитета и ряд экспертов, принимавших участие в исследованиях в рамках уголовного дела о гибели Царской Семьи». По поводу публикации и предстоящего церковного мероприятия размышляет историк Леонид Болотин, научный редактор информационно-исследовательской службы «Царское Дело».

Полагаю, что автор «МК» в вопросе признания «екатеринбургских останков» продолжает давнюю стратегию, сформированную сначала главным редактором газеты, а потом хозяином медиа-холдинга МК Павлом Гусевым ещё в 1990-1991 годах. А.Камакин, скорее, выдает желаемое П. Гусевым за действительное положение дел, однако, как говорится, нет дыма без огня. Но об этом скажу чуть ниже... А что произошло 14 июня, пока ведает один Бог!..

Вот уже более четверти века православную общественность волнует и обоснованно тревожит вопрос о так называемых «екатеринбургских останках», которые некие политические силы с помощью назойливых рекламных кампаний в СМИ навязывают российскому обществу в качестве останков Царской Семьи и их верных слуг, а Русской Православной Церкви после соборного прославления Царственных Страстотерпцев в августе 2000 года в лике Святых - навязывают и в качестве «Святых Мощей».

Ещё с Марта 1993 года научная и православная общественность России заявляла, что цареубийство 1918 года - исключительное для трагических судеб нашего Отечества и нашего народа преступление, начавшее безпрецедентный террор, как в пору гражданской войны, так и последующих десятилетий, а потому оно требует особого гласного судебного рассмотрения. Расследование цареубийства и определение его последствий должно стать особым общегосударственным правовым деянием для всей России. И все результаты прокурорских проверок, следственных действий, начиная с июля 1991 года, должны быть в особом порядке подвергнуты судебному испытанию, несмотря на большой срок давности и смерть всех организаторов, исполнителей и соучастников преступления. Без суда все результаты следственных экспертиз имеют ничтожную юридическую силу.

В Послании Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви к 75-летию убиения Императора Николая II и Его Семьи 16 Июля 1993 года, которое подписал и нынешний Патриарх, тогда Высокопреосвященнейший Кирилл, Митрополит Смоленский и Калининградский, было сказано о смысле всецелого расследования и осуждения цареубийства: «Это нужно не только для успешной исторической истины, но и для того, чтобы государственная власть законодательно осудила совершённое злодеяние, восстановив тем самым преемство своей верности закону и нравственности». Так, в Послании был поставлен вопрос о принятии особого закона, который безотносительно срока давности и смерти обвиняемых/подозреваемых в совершении цареубийства после завершения следствия позволил бы провести полноценный гласный судебный процесс.

Впрочем, и на основании ныне действующего Уголовно-процессуального кодекса по завершении современного следствия СК РФ по поводу цареубийства, на мой взгляд, есть основания для судебного разбирательства, например, по заявлению кого-то из ныне живущих родственников Государя Императора Николая II или кого-то из родственников жертв Ипатьевского злодеяния (отметим, действующий закон строго не ограничивает степень родства), которые могут ходатайствовать к следствию о признании их потерпевшей стороной (ч. 1 и 8 ст. 42 УПК РФ, во взаимосвязи с п. 3, 4 и 37 ст. 5 УПК РФ).

Нет препятствий для проведения суда и в связи со смертью предполагаемых обвиняемых в цареубийстве - в связи с принятием Постановления Конституционного Суда РФ от 14 июля 2011 г. № 16-П о проверке конституционности положений п. 4 ч. 1 ст. 24 и п. 1 ст. 254 УПК РФ. Согласно его положениям в УПК РФ была существенно расширена норма о возможности судебного разбирательства даже после смерти подозреваемого, обвиняемого и иных лиц, так или иначе упомянутых в материалах конкретного уголовного дела в качестве возможно причастных к совершению преступления. Добавим, что данное Постановление Конституционного Суда РФ действует и в отношении расследования и судебного разбирательства по всем уголовным делам, возбужденным и ранее принятия данного Постановления, так как расследование продолжается и возможное процессуальное решение по уголовному делу будет принято в соответствии с нормами законодательства, действующими на момент принятия такого решения, в силу ст. 4 УПК РФ «Действие уголовно-процессуального закона во времени»: «При производстве по уголовному делу применяется уголовно-процессуальный закон, действующий во время производства соответствующего процессуального действия или принятия процессуального решения, если иное не установлено настоящим Кодексом», то есть по правилам, установленным в том числе и Конституционным Судом РФ в названном Постановлении.

Кроме того, решение о закрытии следственного дела на основании истечения срока давности преступления - жестокого убийства 11 лиц - на основании действующего закона, полагаю, может быть принято только в судебном порядке (п. 4 и 5 ст. 78 УК РФ).

Зверское убийство 11 лиц в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге в силу его безсудного характера нельзя квалифицировать в качестве казни, то есть лишения жизни на основании законного, «казенного» решения, а потому оно является тщательно организованным уголовным преступлением. Возникает вопрос о квалификации данного преступления и действующих нормативно-правовых актов в сфере уголовного судопроизводства на момент его совершения, так как в силу ст. 9 УК РФ:
«1. Преступность и наказуемость деяния определяются уголовным законом, действовавшим во время совершения этого деяния.
2. Временем совершения преступления признается время совершения общественно опасного действия (бездействия) независимо от времени наступления последствий».
Примечательно, что в первые годы советской власти в полной мере практически использовалось уголовное законодательство Российской Империи до той поры, когда был принят 1 июня 1922 года Уголовный кодекс РСФСР.

Таким образом, убийство в Ипатьевском подвале должно квалифицировать по действующему на тот момент уголовному законодательству Российской Империи, как на территориях, подконтрольных «красным», так и на территориях их противников. Следственные материалы Наметкина, Сергеева, Соколова 1918-1919 годов в строгом процессуальном порядке на основании свидетельских показаний и документов, оказавшихся в распоряжении следствия, доказательно выявляют в качестве обвиняемых группу лиц, причастных к организации и совершению того уголовного преступления и в целенаправленном сокрытии следов преступления. Данный круг лиц может фигурировать в предполагаемом судебном процессе в качестве заочно обвиняемых. Впрочем, мои соратники полагают, что исключительный по масштабу судебный процесс должен рассматривать не только вину прямых исполнителей в Екатеринбурге - Голощекина, Юровского, Войкова, Белобородова, Ермакова и других, но и организаторов этого преступления в Москве и Петрограде - Ленина, Свердлова, Троцкого, Зиновьева и тому подобных. Не могу со своими соратниками не согласиться! Но пока в современной России такой широкий процесс нам трудно даже представить.

Осенью 2015 года при поддержке руководства Следственного Комитета и Правительства РФ была создана Патриаршая комиссия под руководством постоянного члена Священного Синода Высокопреосвященного Варсонофия, Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского, по участию Православной Церкви в расследовании злодейского убийства Царской Семьи и решении вопроса о так называемых «екатеринбургских останках».

Данный вопрос относительно «екатеринбургских останков» до сих пор остается духовно неразрешенным со времени вскрытия могильника в июле 1991 года и последующего их захоронения 17 июля 1998 года под видом Царских останков в Императорской Усыпальнице на высшем государственном уровне РФ, но без участия Высшего Священноначалия РПЦ.

Позиция Священноначалия тогда была сформулирована на заседаниях Священного Синода в Феврале и потом в Июне 1998 года. Она сохранялась неизменной до сих пор. Во-первых, она была связана с тем, что следственная идентификация «екатеринбургских останков» в качестве Царских в основном осуществлялась на основании источниковедческих, генетических, антропологических исследований и экспертиз, результаты которых вызвали серьезные возражения в научном мiре - среди правоведов, криминалистов, антропологов и генетиков, а также среди широких кругов православной общественности. Во-вторых, потому что в Церкви Христовой на протяжении почти двух тысячелетий обретение и признание Мощей в качестве церковной Святыни никогда не осуществлялось на основании данных антропологии и генетики. И, в-третьих, потому что на протяжении 1991-1998 годов со стороны следователя В.Н. Соловьева и его сторонников в СМИ на Священноначалие и православную общественность публично оказывалось жесткое и ясным образом не мотивированное психологическое и политическое давление, никак не связанное с установлением истины о цареубийстве и подлинной судьбе тел Царственных Страстотерпцев.

Теперь и Патриаршей комиссией, и Следственным Комитетом РФ было объявлено, что при продолжении расследования будет проведена целая серия экспертиз, в том числе повторные генетические экспертизы, полная комплексная антропологическая экспертиза, широкомасштабная комплексная историческая экспертиза и ряд других. То есть снова научные и криминалистические экспертизы были поставлены во главу угла, но на этот раз уже при участии Священноначалия РПЦ. Такое изменение позиции уже после первых публичных заявлений об общем ходе расследования официального представителя Патриаршей комиссии стали причиной глухих опасений у православной общественности, что в церковной среде подготавливается почва для «церковно-административного» признания «екатеринбургских останков» Царскими не на основании древней Святоотеческой традиции, а с помощью сугубо светских научных аргументов.

Вопрос о необходимости суда и судебного испытания результатов следственных экспертиз в связи с цареубийством в православной среде на множестве форумов и конференций многократно оглашался в 1993-2015 годах, не раз об этом говорилось и писалось за минувшие полтора года. Несомненно, эта проблема должна быть хорошо известна руководству Патриаршей комиссии, однако её представители ни разу в своих публичных выступлениях о ходе современного следствия в декабре 2015 - июне 2017 года не касались такой судьбоносной и ключевой проблемы.

С конца 2015 года и вплоть до настоящего времени неоднократно от имени Патриаршей комиссии заявлялось, что промежуточные и окончательные результаты нового расследования по поводу убийства почти столетней давности не будут объявляться до завершения следствия на основании подписки о неразглашении всех участников следствия. Хотя мне, как историку-источниковеду, непонятно, как экспертные исследования исторических документов в случае публикации их содержания в процессе следствия могут отрицательно повлиять на ход расследования.

Однако в условиях такой «секретности» реальным фактором общественной жизни Москвы, Санкт-Петербурга и Екатеринбурга уже стало то, что некоторые сотрудники как следственной бригады СК России, так и лица, соприкасающиеся с деятельностью Патриаршей комиссии, уже с прошлого года неофициально стали свидетельствовать, что ещё до оглашения результатов светские и церковные сотрудники данного процесса всё же склонны признать «екатеринбургские останки» Царскими. То есть и на суд высшего Священноначалия РПЦ они готовы преподнести такую заготовку.

И вот в СМИ прошло сообщение, что 14 июня сего года должно состояться заседание Патриаршей комиссии, целиком посвященное вопросам современного следствия и «екатеринбургским останкам».

Участникам предстоящего высокого церковного собрания, а также представителям СК РФ, которые будут присутствовать на данном собрании, предлагаю обязательно учесть, что определенная часть православной и научной общественности, категорически и доказательно отвергающая принадлежность «екатеринбургских останков» Царской Семье, во-первых, могут обратиться к ныне живущим родственникам убиенных 17 июля 1918 года в Ипатьевском подвале с предложением о ходатайстве кем-то из них к руководству СК РФ о признании их потерпевшей стороной в связи с цареубийством, а во-вторых, по завершении современного следствия осуществить решительные требования о возбуждении судебного разбирательства на основании действующего процессуального законодательства.

В случае такого развития событий данные и выводы современного следствия, данные многочисленных экспертиз заинтересованной стороной могут быть подвергнуты тщательному судебному разбирательству. А потому все участники высокого церковного собрания должны учесть, что в случае поспешного принятия ими категоричного заключения по выводам следствия их решение потом может подвергнуться серьезному общественно-политическому и правовому испытанию. Но всё же рассчитываю, что ради соблюдения социального мира и согласия в современной России поспешных решений приниматься не будет.

Источник: Русская народная линия
http://ruskline.ru/special_opinion/2017 … eubijcami/

0

3

Промежуточные интриги: Заседание по делу о «екатеринбургских останках» прошло в строгой секретности

Как мы сообщали, совещание по вопросу установления идентичности "екатеринбургских останков" прошло в среду в Даниловом монастыре под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В заседании приняли участие представители Следственного комитета РФ во главе с председателем Александром Бастрыкиным, а также члены специальной церковной комиссии по "екатеринбургским останкам", возглавляемой управделами Московской Патриархии митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием, сообщает патриаршая пресс-служба.

На заседании были заслушаны промежуточные доклады о проведении назначенных экспертиз в рамках уголовного дела, подготовленные представителями СКР и экспертного сообщества. Встреча длилась около пяти часов. Участвующие дали подписку о неразглашении.

"В Русской Церкви высоко ценят объективный характер следствия по делу установления вопроса подлинности останков, найденных под Екатеринбургом", - говорится в сообщении. В нем отмечается, что, "принимая во внимание пожелание Церкви" иметь гарантии исключения ошибки при установлении происхождения "екатеринбургских останков", Следственным комитетом назначен комплекс экспертиз, в том числе историческая, генетическая, антропологическая, направленный на безспорную идентификацию погибших.

Отметим, что настоящее желание Церкви - ее полноты, народа Божиего - в том, чтобы согласно откровению святых отцов и подвижников благочестия прекратить поиски и экспертизы лжеостанков, признать ритуальным убийство Божиего помазанника с Семьей и принести достойное всенародное покаяние, - не учитывается. Вместо этого скрытно от народа продолжает готовиться большая интрига...

"Первые публикации, возможно, будут уже этим летом, если будет получено разрешение Следственного комитета", - сообщил после заседания журналистам глава патриаршего Совета по культуре и секретарь специальной церковной комиссии по "екатеринбургским останкам" епископ Тихон (Шевкунов), добавив, что речь идет о возможной публикации тех материалов, экспертиза по которым уже завершилась.

В конце мая на вопрос журналистов о том, когда будут известны и обнародованы результаты экспертиз он тенденциозно заявил: "Когда будет на это воля Святейшего патриарха, Священного Синода, а может быть, Поместного Собора".

В январе этого года он рассказал СМИ, что в лучших лабораториях мира проводятся генетические экспертизы, завершается очень объемная антропологическая экспертиза "с принципиально новыми данными", осуществляются историческая и криминологическая экспертизы. Что касается признания или непризнания останков святыми мощами, то, по словам епископа, "окончательные выводы будет делать только Архиерейский Собор".

"До этого все остальные суждения, безусловно, могут иметь место, - неоднозначно добавил владыка Тихон, - поскольку сегодня продолжаются исследования, а следовательно, продолжается и очень важная дискуссия. Это можно только приветствовать. В какой форме эти суждения высказываются – вопрос, если можно сказать, к жанру той же дискуссии: у нас в России полемика нередко происходит в весьма категоричных и резких формах. Ничего необычного в этом не вижу".

Патриарх Кирилл со своей стороны "дискуссии" заявлял 2 февраля 2016 года на Архиерейском Соборе: "Мною получены заверения на самом высоком уровне, что никакой торопливости и привязывания окончания следствия к тем или иным датам допущено не будет. Следствие продлится столько времени, сколько необходимо для того, чтобы установить истину".
___________________
См. также:
Дело о лжеостанках Царской Семьи: Беседа с известным священником о новой волне экспертиз и малоизвестных фактах подлога

Патриарх Кирилл превысил свои канонические права: Оценка организации встречи в Гаване

Наведите законный порядок: Обращение православного народа к светским и церковным властям

Мы имеем вечный состав ритуального преступления: О свержении Царя богоборцами и непрекращающейся фальсификации истории и современности
http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=13970

0

4

МЫ БОРЕМСЯ ЗА РУСЬ СВЯТУЮ И ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ
Опубликовано 16.06.2017 автором Берег России
Очевидно, что в год столетия революции вполне определенные и не такие уж таинственные силы сконцентрированы на сокрушительном духовном ударе по России. Вся суть русской государственности – это христианство. Сегодня олицетворение нашей христианской державности — святой Царь Николай. Он — Государь. Он – Помазанник Божий. Он – святой. Царь с нами, с Россией и с русским народом. Ведь мы молимся Ему, Он ходатайствует о нас и о России перед Господом. Россия сто лет назад отреклась от своего Царя. И Государь вместе с Семьей был кощунственно убит. За вероотступничеством и вселенским злодеянием последовали тяжелейшие испытания русского народа: войны, голод, гонения за веру. И потоки христианской крови. Все же со временем наш народ стал глубже осознавать масштабы мировой катастрофы, вызванной убийством Государя Николая II. Мы начали трезветь, все больше понимая глубину своего национального падения.

Мы – один народ, одна Церковь. Мы все связаны друг с другом. Мы все едины во Христе. И мы все живем в одной стране. Мы – русский народ. Кто чувствует себя частью русского народа, тот ощущает свою духовную связь с Царем.

Мы допустили грех цареубийства. И теперь встали на путь осознания нашего греха, на путь покаяния. Свидетельство нашего покаяния — канонизация Святых Царственных Страстотерпцев. И небывалое почитание, молитвы православных людей, обращенные к святому Царю и Его Семье. Духовно Россия вновь обрела своего Царя.

Враги России – это враги Христа. И как бы ни улыбались враги Руси, они испытывают страх. Они видят, что Россия возвышается, духовно подымается на недосягаемую для них высоту. Россия устремляется ко Христу. И в этом свете Христовом очень сильно обнажаются злодеяния, совершаемые пока не столь заметно, под покровом ночи, или в информационном тумане русофобских газет и телеканалов.

Духовный рассвет России еще не наступил. И перед рассветом тьма сгущается.

Как хитро, по-иезутски, плетутся сети, в которые попадают наши души. Как трудятся дети мира сего, чтобы сбить с пути наш просыпающийся народ! Идем по дороге ко Христу, а на обочине папа римский сидит, зазывает на огонек, душу леденящий. Чтим своего святого Царя, а нам кадры из «Матильды» показывают. Святотатствуют и льют помои на наши головы. И заявляют: «Вы как хотите, но наша экспертиза не обнаружила в этих помоях ничего оскорбительного».

Наш Царь Мученик – это сейчас главная цель духовного удара врагов нашего государства. Почитание святого Царя Николая дает величайшую державную силу русскому народу. Но разве укрепляет почитание в народе образа Царя тайные махинации с «екатеринбургскими останками»? Опять в тумане, под покровом тайны совершаются экспертизы, непонятные и совершенно необоснованные духовно. Святость не требует «анализа ДНК». Однако даже высокие церковные иерархи втянуты в какие-то «научные» эксперименты над чьими-то останками, выдаваемыми за царские. Зачем? Чтобы занавесить правду туманом? Не умом и не «измерительными приборами» познается правда Христова. Она открывается чистому православному сердцу. Может быть, лучше потрудиться не над организацией лабораторных исследований «екатеринбургских останков», а над просвещением и очищением наших сердец?

Над чем хлопочут комиссии по «екатеринбургским останкам»? Товарищи комиссары, православный народ не идет к гробам, которые вы установили в Петропавловской крепости!

…Вновь, как сто лет назад, устраивают заговор против Государя. Вновь раскручивают клеветническую пропаганду. Планируемый показ фильма «Матильда» — по своей духовной сути есть новое убийство нашего Государя. Не стоит много говорить об этой бездарной и пошлой поделке некоего А. Учителя – человека с бегающими глазками, суетливым взглядом.

Учитель – это убийца от кинематографа. Это такой Войков, получивший в конечном итоге свою позорную пулю. Недавно Учитель устроил дорогую пресс-конференцию в ТАСС. Его защитниками и сообщниками выступили изможденные, вероятно, глубоким пороком актеры.

Конечно, есть организаторы большого заговора против святого Царя Мученика Николая. Ведь кто-то дал указание министру Мединскому распорядиться о финансировании заведомо антикультурной, лживой и пошлой картины, оскорбляющей святого Царя и всех, почитающих Его.

Выставить на всеобщий показ фильм «Матильда» — это опять на глазах у нас расстрелять Государя.

Не слишком ли далеко все зашло? Ненависть и кощунство в отношении святого Царя Мученика Николая и Его Святого Семейства – уже предельно откровенны, открыты.

Кому-то выпады в адрес Государя кажутся, на первый взгляд, несвязанными процессами. Однако связь корневая. Исследование «екатеринбургских останков», фильм «Матильда», кощунственные статьи в СМИ. Очевидно, что определенные силы устремлены к какому-то мистическому рубежу. В год столетия проклятой революции они желают снова убить нашего Царя. Те, кто глумится над Государем, вновь духовно пытаются убить его.

Русскому народу брошен очень серьезный вызов. Не зря сейчас сравнивают битву за святой Образ Царя с битвой под Москвой. Здесь бои идут за русские души. За Россию. События столетней давности свидетельствуют, что после удара по Царю, неминуемо начнутся гонения на Церковь, а потом…

Похоже, власть отказывается решительно отвечать на этот грозный вызов. Но ведь тем самым власть ставит себя в положение как бы вне народа. Оставляет его.

Сейчас мы боремся не против Учителя и его «Матильды». Мы боремся за Русь Святую и Веру Православную.

Романов Игорь Анатольевич,

директор Центра церковно-государственных отношений «Берег Рус»,

доктор социологических наук
http://beregrus.ru/?p=9504

0

5

18 июня 2017 года во вновь построенном Дворце Царя Алексея Михайловича в Царском Селе состоялось Международное научное собрание (конференция) к 100-летию мученического подвига Царской Семьи «Екатеринбургские останки: где правда, а где вымысел?».

Вопросы, поставленные для обсуждения на конференции:

1. Можно ли доверять выводам по «екатеринбургским останкам» комиссии Бориса Немцова 1998 года?

2. Какие именно исторические исследования, проведенные в период с 1998 по 2017 год, опровергают или подтверждают выводы комиссии Бориса Немцова? Следует ли доверять так называемой «Записке Юровского», якобы написанной со слов большевика-злодея и цареубийцы Юровского известным историком-фальсификатором, большевиком Покровским?

Кто из профессиональных историков, помимо кандидата исторических наук, генеалога и геральдиста Е.В. Пчелова, привлечен к работе Патриаршей комиссии и следствия? Почему это до сих пор остается тайной? Каким образом организованы и проводятся комплексные исторические экспертизы, если научному историческому сообществу об этом ничего не известно?

3. Способна ли генетическая экспертиза с приемлемой достоверностью (например, 99,99%) идентифицировать останки людей, умерших 100 и более лет назад?

Пригодны ли «екатеринбургские останки», исходя из современных научных требований, к проведению подобной генетической экспертизы?

4. Способна ли антропологическая экспертиза установить что-либо определенное по существующим «екатеринбургским останкам» с учетом того, что существенная часть останков представлена лишь одним-двумя малыми фрагментами?

5. Почему работа, которую следствие Генеральной прокуратуры РФ — Следственного Комитета РФ, проводит с 1993 года, несмотря на смену руководителя осенью 2015 года, по-прежнему покрыта глубокой тайной?

Ради чего берется подписка о неразглашении тайны следствия? Разве преступники не пойманы, а свидетели не дали показания? По каким статьям Уголовного кодекса возбуждено дело по «екатеринбургским останкам»? Кто из родственников убитых большевиками Царственных Страстотерпцев и их верных слуг признаны потерпевшими, какие адвокаты представляют их интересы? Когда дело будет направлено в суд?

5. Возможно ли обретение Святых Мощей вне рамок Церковной Святоотеческой традиции: через генетические и антропологические экспертизы? Как Церковь может и должна относиться к возможному уничтожению и различным препарациям возможных Святынь научными работниками атеистами и иноверцами? Допустимо ли такое осквернение Святыни? Как в связи с этим относиться к Божией Благодати, исходящей от Святых Мощей и дарующей нам чудеса исцеления и помощи Божией?

7. Необходима ли широкая и открытая дискуссия внутри Православной Церкви по «екатеринбургским останкам» или вопрос должен решаться тайно без участия в открытой дискуссии всей Церковной полноты?

Эти и другие вопросы обсуждались на научном собрании-конференции.

В собрании принялиучастие кандидат исторических наук Петр Мультатули, историк Леонид Болотин, публицист Виктор Саулкин, публицист Виктор Корн и другие историки, а также профессиональные специалисты в области генетической и антропологической экспертизы.

+2

6

Братья и сестры!!!    Скоро выйдет на выйдет на кинотеатров проплаченный фильм "МАТИЛЬДА"
Этот фильм,порочащий великомученника Царя Николая 2 и всю Его Августейшую святую семью.

Царь в этом фильме будет распутником и богохульником.Всех прошу, давайте не допустим к просмотру этот фильм.
И не допустим,чтобы смотрели многие из нас,не умеющие отделить правду от плевелл.
Посмотрев этот фильм, они будут порочить и так многими оклеветанного Царя.
Мы,православные для Бога ,,соль земли,,,,свет миру,,Мы можем сделать для Бога большой вклад,распространяя эту информацию..
Те,кто не осведомлен об этом фильме,предупреждаю:
ПРОСМОТР ЭТОГО ФИЛЬМА ЛЯЖЕТ НА ВАШИ ДУШИ БОЛЬШИМ И ТЯЖКИМ ГРЕХОМ.
Он является богохульным.

Не смотрите,предупреждайте других и будете исповедниками перед Христом.
Если мы не можем освятить свою руку и побить клеветников, то давайте распространим эту информацию,чтобы перед Богом
у нас была душа чиста,что мы не бездействовали и не промолчали.

МОЛИТЕСЬ! ЕСЛИ ПРИЗНАЮТ ЛЖЕОСТАНКИ - РОССИИ УЖЕ НИЧТО НЕ ПОМОЖЕТ!

ЗАЧЕМ? "МАТИЛЬДА" - ЭТО ОТВЛЕКАЮЩИЙ МАНЕВР ОТ ПРИЗНАНИЯ ЛЖЕОСТАНКОВ.

Нужно было пустить народ с возмущениями по ложному эмоциональному следу, чтобы не обратили внимание на главное.
А главное сейчас - это НЕ ПРИЗНАТЬ ЛЖЕРЕЗУЛЬТАТЫ ЛЖЕКОМИССИИ ПО ЕКАТЕРИНБУРГСКИМ ОСТАНКАМ!
Останков нет! Усыпальницу в Петропавловском Соборе вскрыли еще в 20-е годы, чьи кости там сейчас никто не знает.
Вся экспертиза ложь и фальсификация.
Не случайно регистрационный номер этого дела - 666.

Оскорбление памяти нашего царственного мученика Николая II -это спланированная провокация жидомасонами с покровительством
"православного" президента РФ. Они ждут физического противостояния православных, поэтому будут раскручивать эту "тему" до конца.

ДОПУСТИТЬ ПОКАЗ «МАТИЛЬДЫ» - ВНОВЬ СОГЛАСИТЬСЯ НА УБИЕНИЕ ЦАРЯ

Очевидно, что в год столетия революции вполне определенные и не такие уж таинственные силы сконцентрированы
на сокрушительном духовном ударе по России.

Вся суть русской государственности – это христианство. Сегодня олицетворение нашей христианской державности - святой Царь Николай.
Он - Государь. Он – Помазанник Божий. Он – святой.

Царь с нами, с Россией и с русским народом. Ведь мы молимся Ему, Он ходатайствует о нас и о России перед Господом.

Россия сто лет назад отреклась от своего Царя. И Государь вместе с Семьей был кощунственно убит.
За вероотступничеством и вселенским злодеянием последовали тяжелейшие испытания русского народа: войны, голод, гонения за веру.
И потоки христианской крови.

Все же со временем наш народ стал глубже осознавать масштабы мировой катастрофы, вызванной убийством Государя Николая II.
Мы начали трезветь, все больше понимая глубину своего национального падения.

Мы – один народ, одна Церковь. Мы все связаны друг с другом. Мы все едины во Христе. И мы все живем в одной стране.
Мы – русский народ. Кто чувствует себя частью русского народа, тот ощущает свою духовную связь с Царем.

Мы допустили грех отречения от клятвы 1613 года.И теперь не встали на путь осознания нашего греха, на путь покаяния.
Свидетельство нашего покаяния - канонизация Святых Царственных ВЕЛИКОМУЧЕНИКОВ НЕ КАК ВЕЛИКОМУЧЕНИКОВ,А КАК СТРАСТОТЕРПЦЕВ.

Враги России – это враги Христа.  И как бы ни улыбались враги Руси, они испытывают страх.  Они видят, что Россия возвышается,
духовно подымается на недосягаемую для них высоту.  Россия устремляется ко Христу.  И в этом свете Христовом очень сильно обнажаются злодеяния,
совершаемые пока не столь заметно, под покровом ночи, или в информационном тумане русофобских газет и телеканалов.

Духовный рассвет России еще не наступил.  И перед рассветом тьма сгущается.

Как хитро, по-иезутски, плетутся сети, в которые попадают наши души. Как трудятся дети мира сего, чтобы сбить с пути наш просыпающийся народ!
Идем по дороге ко Христу, а на обочине папа римский сидит, зазывает на огонек, душу леденящий. Чтим своего святого Царя,
а нам кадры из «Матильды» показывают.
Святотатствуют и льют помои на наши головы.
И заявляют: «Вы как хотите, но наша экспертиза не обнаружила в этих помоях ничего оскорбительного».

Наш Царь ВЕЛИКО Мученик – это сейчас главная цель духовного удара врагов нашего государства. Почитание святого Царя Николая
дает величайшую державную силу русскому народу. Но разве укрепляет почитание в народе образа Царя тайные махинации с «екатеринбургскими останками»?
Опять в тумане, под покровом тайны совершаются экспертизы, непонятные и совершенно необоснованные духовно. Святость не требует «анализа ДНК».
Однако даже высокие церковные иерархи втянуты в какие-то «научные» эксперименты над чьими-то останками, выдаваемыми за царские. Зачем?
Чтобы занавесить правду туманом?  Не умом и не «измерительными приборами» познается правда Христова.
Она открывается чистому православному сердцу.  Может быть, лучше потрудиться не над организацией лабораторных исследований «екатеринбургских останков»,
а над просвещением и очищением наших сердец?

…Вновь, как сто лет назад, устраивают заговор против Государя. Вновь раскручивают клеветническую пропаганду. Планируемый показ фильма «Матильда»
--- по своей духовной сути есть новое убийство нашего Государя. Не стоит много говорить об этой бездарной и пошлой поделке некоего А. Учителя
– человека с бегающими глазками, суетливым взглядом.

Конечно, есть организаторы большого заговора против святого Царя Мученика Николая. Ведь кто-то дал указание министру Мединскому распорядиться
о финансировании заведомо антикультурной, лживой и пошлой картины, оскорбляющей святого Царя и всех, почитающих Его.

Выставить на всеобщий показ фильм «Матильда» - это опять на глазах у нас ритуально убить Царскую семью.

Не слишком ли далеко все зашло? Ненависть и кощунство в отношении святого Царя Мученика Николая и Его Святого Семейства – уже предельно откровенны, открыты.

Кому-то выпады в адрес Государя кажутся, на первый взгляд, несвязанными процессами. Однако связь корневая.
Исследование «екатеринбургских останков», фильм «Матильда», кощунственные статьи в СМИ.
Очевидно, что определенные силы устремлены к какому-то мистическому рубежу.
В год столетия проклятой революции они желают снова убить нашего Царя.
Те, кто глумится над Государем, вновь духовно пытаются убить его.

Русскому народу брошен очень серьезный вызов. Не зря сейчас сравнивают битву за святой Образ Царя с битвой под Москвой.
Здесь бои идут за русские души. За Россию. События столетней давности свидетельствуют, что после удара по Царю,
неминуемо начнутся гонения на Церковь, а потом…

Похоже, власть отказывается решительно отвечать на этот грозный вызов.
Но ведь тем самым власть ставит себя в положение как бы вне народа.
Оставляет его.

Сейчас мы боремся за Русь Святую и Веру Православную.

За этим кощунством и оскорблением патриотических и религиозных чувств Русского православного народа стоят наглые представители
провластного еврейского лобби России, опирающегося на самого Путина.
Их предки 100 лет назад клеветали на Государя Николая II и на Царицу Александру, а потом ритуально убили всю царскую семью.

Сегодня потомки тех выродков подняли новую волну грязи и клеветы на святых царственных мучеников, чтобы снова ритуально их убить,
но уже в сознании русского народа, который испытывает любовь и почтение к Помазаннику Божию.  Да запретит им Господь!

Мы можем только одно заявить. Скоро в России всё изменится. Господь даст России новую власть, которая жестко и безо всякого сожаления
по новым, ею принятым законам, найдёт и казнит всех сегодняшних кощунников над памятью святых царственных мучеников. Однозначно и несомненно!

Так что не долго вам, таки учителя и винокуры с подельниками, радоваться своей безнаказанности.
Вы уже в этой жизни понесете заслуженную кару и возмездие.
Бог поругаем не бывает!

Скандал вокруг еще не вышедшего в прокат фильма «Матильда» вскрыл важную проблему концептуального плана.
Речь идет о пределах художественного вымысла. Особенно выпукло ее представила недавняя пресс-конференция, устроенная режиссером,
его адвокатом, человеком, отвечающим за прокат и актерами проекта.

Само собой понятно, что у противников проката фильма нет возможности устраивать подобные мероприятия. Тем не менее, Учитель и его свита
встали в позу гонимых и преследуемых как властью, так и каким-то неправильным, темным и безграмотным народом, какими-то экстремистами,
готовыми, по словам режиссера и его адвоката, сжигать кинотеатры, где будет демонстрироваться фильм. Посыл был воспринят журналистами,
поэтому «Немецкая волна», например, выдала материал, посвященный пресс-конференции с заглавием « «Матильда»: прессинг от невежества».

Искаженный образ святаго Царя-Мученика останется на совести Учителя. За этот образ он еще даст ответ. Подлинный же образ, сияющий в сердцах
верных христиан небесным светом, разобьет смрадную толщу клеветы, которая осядет на личностях Учителя и его подельников. Такими грязными
и дурно пахнущими они и войдут в историю человечества. Грязные пошлые ремесленники, которые корчили из себя великих художников.
Избави нас, Боже, самих от подобной жалкой участи!

Вчера в эфире основных телеканалов и радиостанций прошла ежегодная специальная программа «Прямая линия с Владимиром Путиным».
В ходе ее Президент России, в частности, высказался по поводу ситуации вокруг кощунственного и пошлого фильма «Матильда».

Владимир Путин ответил: «у нас страна большая, сложная, много людей с разными взглядами, с разными точками зрения, с разными оценками.
В отношении Царской Семьи, мы знаем, было много фильмов и в прежние времена, но так или иначе затрагивали, во всяком случае, Царскую Семью, Распутина и так далее.

Таким образом, ясно, что Путин хорошо знает об этой проблеме и, скорее всего, видел фильм или краткий сценарий к нему.
И очень показательны его слова - "более жестких". Не жестких, а брехливых и кощунственных!
И ни слова Путин не сказал о противлении не каких-то там людей "с разными взглядами", а огромного числа именно православных граждан страны.
И Путин лукаво умолчал, что Поклонская действует не от своего лица, а от лица тех же сотен тысяч российских граждан, обратившихся к ней.

Вы сказали, что пытаются запретить. Никто не пытается запретить. У неё есть позиция, она пытается эту позицию защитить, обращается в различные инстанции,
но никаких решений по этому поводу, как Вы знаете, каких-то запретных нет.

Очень рассчитываю на то, что у нас открытый диалог в обществе сохранится, но призываю всех к тому, чтобы этот диалог вёлся в рамках приличий и,
самое главное, в рамках закона».

Ну, неужели еще остались люди, которые считают Путина чуть ли не кандидатом в цари? Неужели люди не видят, что у власти стоит враг Христа,
который уничтожает Русь и Русский православный народ? Откройте глаза! Господи помилуй!

https://m.vk.com/wall313914468_39418

+3

7

ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.RU НАЧИНАЕТ ПУБЛИКАЦИЮ СТАТЕЙ И ИНТЕРВЬЮ ЭКСПЕРТОВ ПО ДЕЛУ ОБ УБИЙСТВЕ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ

Как уже сообщалось, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в Следственный комитет Российской Федерацией был направлен запрос с просьбой в порядке исключения разрешить публикацию результатов экспертиз из числа тех, которые уже завершены на сегодняшний день по делу № 252/404516-15 об убийстве членов Российского Императорского дома в 1918–1919 гг. Согласно российскому законодательству, эксперты по уголовному преступлению дают подписку о неразглашении результатов экспертиз до закрытия следственного дела.

На сегодняшний день разрешение от Следственного комитета на обнародование результатов завершенных экспертиз получено. От лица председателя и членов Церковной комиссии по изучению результатов исследования останков, найденных под Екатеринбургом, благодарим за понимание и поддержку председателя Следственного комитета РФ Александра Ивановича Бастрыкина и его первого заместителя Игоря Викторовича Краснова, который руководит данным следствием.

Портал Православие.Ru начинает публикацию интервью экспертов, а также статей, подготовленных экспертами и экспертными группами. В них будут представлены ответы на вопросы, поставленные в ходе нового следствия в 2015–2017 гг. перед экспертами — криминалистами, историками, архивистами, судебными медиками, генетиками, антропологами, почвоведами и другими специалистами. Вопросы были сформулированы следственной группой под руководством генерала И. В. Краснова самими экспертами, а также представителями православной общественности. Список вопросов мы публикуем сегодня.

Для проведения интервью с экспертами порталом Православие.Ru были приглашены известные в церковных кругах православные христиане, много лет занимающиеся как темой убийства Царской семьи, так и темой «Екатеринбургских останков». Это — главный редактор сайта «Русская народная линия» Анатолий Дмитриевич Степанов и историк и публицист Леонид Евгеньевич Болотин. Им будет предоставлена возможность задать экспертам все интересующие их и их коллег вопросы, из первых уст узнать о ходе исследований и донести эти результаты до тех, кто стремится объективно и ответственно изучить все возможные прежние и новые материалы следствия, продолжающегося уже девяносто девять лет.

Осенью, Бог даст, мы подготовим одну или, если понадобится, несколько конференций, посвященных представлению итогов экспертиз и дискуссии по их результатам. Затем, когда будет завершено следствие, получены все материалы экспертиз и выводы следственной группы, Святейший Патриарх полагал бы важным провести по этим результатам широкое научное и общественное обсуждение.

Важнейшая задача, поставленная перед Церковной комиссией Святейшим Патриархом Кириллом, — получить от всех исследователей, без различия их позиции относительно неподлинности или подлинности «Екатеринбургских останков», их обоснованные мнения по вопросам, относящимся к делу о злодейском убийстве Царской семьи, и предоставить возможность провести ответственную научную дискуссию с единственной целью — установить истину. В связи с этим редакция портала Православие.Ru ждет от специалистов отклики на публикуемые материалы, которые мы готовы размещать на нашем сайте для дальнейшей церковной дискуссии (editor@pravoslavie.ru).

Итак, сегодня мы публикуем:

вопросы, поставленные следствию и экспертным группам Следственным комитетом РФ, экспертами и представителями православной общественности;
интервью Анатолия Степанова с криминалистом и судебным медиком профессором Вячеславом Леонидовичем Поповым.
Епископ Егорьевский Тихон,
секретарь Церковной комиссии
по изучению результатов исследования останков,
​найденных под Екатеринбургом,
главный редактор портала Православие.Ru

Вопросы, поставленные следствию и экспертным группам
Следственным комитетом РФ,
экспертами и представителями православной общественности
по делу № 252/404516-15 об убийстве
членов Российского Императорского дома в 1918–1919 годах

Вопросы Следственного комитета

1. Какие подлинные документы свидетельствуют об отречении императора Николая II и великого князя Михаила Николаевича Романова от престола?

2. В каких документах органов центральной власти и высших партийных органов Всероссийской коммунистической партии (большевиков) и ВЧК в период с 7 ноября 1917 года (25 октября 1917 года по старому стилю) по 17 июля 1918 года имеется информация о содержании под стражей членов Царской семьи и лиц из их окружения?

3. Сохранились ли документы ВЧК, связанные с пребыванием семьи Николая II на Урале?

4. Имеются ли документы, свидетельствующие о подготовке центральной властью судебного процесса над семьей бывшего императора Николая II и лицами из их ближайшего окружения?

5. В каких документах имеются данные о содержании семьи Николая II под стражей в г. Тобольске с 7 ноября 1917 года (25 октября 1917 года по старому стилю) до отъезда в Екатеринбург?

6. В каких документах имеется информация об инициативе перевода семьи Николая II из г. Тобольска в иные места?

7. Какие документы свидетельствуют о миссии чрезвычайного комиссара ВЦИК К. А. Мячина (В. В. Яковлева, К. А. Стояновича) по перевозу части Царской семьи и лиц из их окружения из г. Тобольска в Екатеринбург в марте 1918 года? В каких документах отражена реакция властных и партийных органов Урала и Сибири на результаты действий К. А. Мячина?

8. Имеются ли документы, свидетельствующие о намерении органов власти Урала уничтожить членов Царской семьи и лиц из их окружения во время переезда из г. Тобольска в Екатеринбург в апреле 1918 года?

9. Какие документы свидетельствуют о перевозе членов Царской семьи и слуг под руководством П. Д. Хохрякова из г. Тобольска в Екатеринбург в мае 1918 года?

10. В каких документах партийных органов, органов советской власти Урала и УралЧК содержатся данные о пребывании Царской семьи и лиц из ее окружения в Сибири и на Урале до момента решения вопроса о расстреле?

11. Сохранились ли архивы органов советской власти, УралЧК и партийных органов Урала в период с ноября 1917 года по сентябрь 1918 года, если да, где они находятся?

12. Имеются ли документы, свидетельствующие о попытке органов советской власти Урала и УралЧК дезинформировать членов Царской семьи относительно наличия монархически настроенного подполья в Екатеринбурге?

13. Имеются ли документы, свидетельствующие об инициативе высших органов большевистской партии и советской власти в расстреле Царской семьи и лиц из их окружения?

14. В каких документах отражена позиция партийных органов, органов советской власти Урала и УралЧК относительно решения вопроса о расстреле Царской семьи?

15. Имеются ли документы, в которых указаны сведения о подготовке расстрела и расстреле семьи бывшего императора Николая II и лиц из его окружения? Кто из участников расстрела установлен согласно сохранившимся документам?

16. В каких документах, принадлежащих участникам событий, описываются перемещения и манипуляции с трупами членов Царской семьи и слуг после расстрела, попытки их сокрытия и уничтожения? Имеются ли документы, свидетельствующие о захоронении девяти трупов и попытке сожжения двух трупов?

17. Имеются ли документы о судьбе царских ценностей, имевшихся у Романовых в момент их переезда из г. Тобольска в Екатеринбург?

18. Имеются ли мемуарные документы лиц, участвовавших в расстреле и захоронении Царской семьи, а также лиц их числа близко знавших этих лиц или являвшихся участниками указанных событий?

19. Имеются ли на территории Российской Федерации документы, свидетельствующие о производстве следствия о расстреле Царской семьи и лиц из их окружения, проводившегося с 30 июля 1918 года следователем по важнейшим делам Екатеринбургского окружного суда А. П. Наметкиным, а затем продолженного членом Екатеринбургского окружного суда И. А. Сергеевым и судебным следователем по особо важным делам при Омском окружном суде Н. А. Соколовым?

20. Имеется ли частная переписка участников расследования обстоятельств гибели Царской семьи, содержащая данные о гибели и захоронении?

21. Имеются ли документы, свидетельствующие о спасении от расстрела членов Царской семьи?

22. Имеются ли документы, содержащие различные версии о гибели, захоронении или уничтожении Царской семьи?

23. Имеются ли документы об истории хранения вещественных доказательств, обнаруженных в ходе «белогвардейского» следствия по указанному факту?

24. Имеются ли документы о вскрытии захоронения Царской семьи и лиц из окружения в период с 1918 по 1977 год?

25. Какие документы входят в материалы проверки, проведенной ЦК КПСС по заявлению участников расстрела Царской семьи М. М. Медведева-Кудрина на имя Н. С. Хрущева?

26. Имеются ли достоверные данные об исторических источниках, связанных с расстрелом Царской семьи и исчезнувших по различным причинам?

27. Какова историческая достоверность материалов расследования, проведенного судебным следователем Н. А. Соколовым, имеющихся в распоряжении Следственного комитета Российской Федерации?

28. Какова историческая достоверность воспоминаний участников и свидетелей расстрела Царской семьи и ее слуг, имеющихся в распоряжении следствия?

29. Какова историческая достоверность имеющихся сведений о спасении членов Царской семьи?

По всем указанным вопросам необходимо выяснить: какова история происхождения документов, в каких архивах, музеях, частных собраниях или иных местах они содержатся, в какие собрания документов входят, какова их историческая достоверность?

Вопросы экспертных групп

Антропологическая экспертиза

Провести новую антропологическую экспертизу «Екатеринбургских останков». Обратить внимание на следы пулевых, рубленых и колотых ранений. Необходимо поднять архивы Царской семьи относительно переломов, трещин, ушибов и других повреждений, которые могли оставить следы.
Дать ответ о причине отсутствия трех шейных позвонков у скелета № 4, а также части костей у этого и других скелетов.
Провести томографическое исследование черепа № 4. В частности, необходимо выяснить: имеется ли на черепе след от удара саблей, который был нанесен будущему императору в Японии в 1891 году.
Необходимо поднять архивы стоматологов Царской семьи и сравнить их данные с тем, что наблюдается на «Екатеринбургских останках».
Произвести антропологическое исследование предполагаемых костей царевича Алексия и великой княжны Марии (70 грамм костных останков, найденных, по утверждению следствия, в Поросенковом логу).
Криминалистическая экспертиза

Провести почвоведческую экспертизу Поросенкова лога, выяснив специфику разложения тел в такого рода почвах.
Получить заключение об особенностях действия серной кислоты на ткани человеческого тела и о количестве горючих материалов (дров, керосина), необходимых для уничтожения 11 человеческих тел в условиях, известных по описанию убийства Царской семьи.
Провести криптографическую экспертизу надписей в Ипатьевском доме.
Провести экспертизу, о вероятности ритуального убийства Царской семьи.
Мог ли факт пропажи кроватей из дома Ипатьева (если он имел место) быть связан с ритуальным характером убийства Царской семьи?
Историческая экспертиза

Поднять документы по переговорам Ленина с органами советской власти Урала и УралЧК в период с апреля 1918 года и до сокрытия тел членов Царской семьи.
Какие убедительные доказательства смерти Николая II были представлены руководству советской России?
Существуют ли документы о нахождении в Кремле сосуда с головой императора Николая II, как утверждается в ряде воспоминаний?
Какие документы, связанные с расстрелом Царской семьи, хранятся в екатеринбургских архивах?
Необходимо получить подробное заключение касательно «Записки Юровского» — сколько существует версий этой записки, происхождение двух последних абзацев записки, написанных академиком Покровским. Провести почерковедческую экспертизу.
Поднять оригинал воспоминаний Юровского, опубликованный в журнале «Источник».
Имеются ли факты, касающиеся убийства Царской семьи, в письме Юровского Сталину во второй половине 1930-х годов из Кремлевской больницы?
Поднять письмо сына М. М. Медведва-Кудрина к Н. С. Хрущеву (1964 года), к которому был приложен план местности, где находится захоронение.
Существуют ли дневники Авдонина о поисках в Поросенковом логе в 1979 году?
Составить таблицу расхождений между воспоминаниями Авдонина и Рябова.
Получить показания М. С. Горбачева, бывшего генерального секретаря ЦК КПСС, о том, было ли заинтересовано руководство СССР в закрытии вопроса об убийстве Царской семьи?
Каковы были причины отказа следствия 1993 года от основных выводов, сделанных следствием 1918–1922 годов?
Запросить у следователя В. Н. Соловьева акты приема-передачи останков при проведении исследований в 1993 году.
Соответствует ли действительности утверждение петербургского криминалиста В. Л. Попова о том, что в морге Военно-медицинской академии уже после повторного захоронения останков великого князя Георгия Александровича, эксгумированных для генетической экспертизы в 1993 году, находилась коробка с костными фрагментами из захоронения великого князя Георгия Александровича? По утверждению В. Л. Попова, эти фрагменты видел он сам и нынешний заместитель начальника судмедэкспертизы Исаков.
Какие имеются документы, касающиеся передачи арестованных Временным правительством членов Царской семьи под охрану большевиков после Октябрьского переворота?
Есть сведения о некоей экспертизе Мейпелза, которая сообщает о том, что черепа рубили лопатами. Была ли в действительности такая экспертиза?
Какова история обнаружения в Поросенковом логу 70 грамм костных останков, приписываемых страстотерпцам цесаревичу Алексию и великой княжне Марии?
Вопросы к Русской Православной Церкви Заграницей

Существуют сведения, что РПЦЗ предоставляла на экспертизу палец великой княгини Елизаветы Федоровны. Экспертиза показала несоответствия генома Елисаветы Федоровны с геномом предполагаемой «Александры Федоровны». Так ли это на самом деле?
Существуют сведения, что в Брюсселе и США хранятся останки и личные вещи Царской семьи, вывезенные следователем Соколовым (в «синей шкатулке»). Так ли это на самом деле?

Вопросы, которые необходимо решить с зарубежными архивами и фондами

Запросить результаты генетических исследований в Японии (результаты генетика Нагая).
Поднять личные фонды Ростроповича, касающиеся Царской семьи.
Запросить переписку следователя Соколова с великим князем Кириллом Владимировичем.
Запросить архивы Франции касательно документов, относящихся к убийству следователя Соколова в Париже в 1925 году.
Запросить внука следователя Соколова касательно оригинала рукописи книги о гибели Царской семьи на французском языке.
Запросить государственный архив Дании касательно документов, относящихся к гибели Царской семьи.
Запросить архив Форда касательно документов, относящихся к гибели Царской семьи.

Вопросы следствию по «Екатеринбургским останкам»
от представителей патриотической общественности,
много лет занимающихся темой убийства Царской семьи

Первый. Согласно версии современного следствия, машина с телами убиенных, шедшая с Ганиной Ямы, застряла в Поросенковом логу, и на этом месте убийцы решили сделать могилу. Производился ли следствием эксперимент: какое количество почвы над общей поверхностью земли могло образоваться в случае помещения в могилу тел 9 взрослых людей — с учетом, что сверху были уложены шпалы? Поскольку возвышенности над могильником не было, куда могли эту землю спрятать убийцы, учитывая, что могилу рыли ночью? Почему не заметили эти груды свежей земли приезжавшие вскоре после убийства на Ганину Яму офицеры и следователь Наметкин?

Второй. Какие есть основания утверждать, что могила под мостиком из шпал сделана именно в 17 июля 1918 года, а не позже, в августе-сентябре 1919-го или, скажем, в 1920 году, либо значительно позже?

Третий. Известно, что было выписано большое количество спирта, что стало одним из косвенных подтверждений версии об отчленении голов государя и наследника для демонстрации их советским главарям. Есть ли иное объяснение расходования спирта?

Четвертый. М. К. Дитерихс пишет: «Исаак Голощекин выехал из Екатеринбурга в отдельном вагоне-салоне поздно вечером 19 июля и направился прямо в Москву. Он ехал тем специальным курьером, о котором Белобородов сообщал Янкелю Свердлову в разговоре по прямому проводу и который вез “документы”, интересовавшие Янкеля Свердлова. Он вез с собой в салоне три очень тяжелых, не по объему, ящика. Это не были сундуки или чемоданы из числа тех царских, в которые Янкель Юровский с Никулиным после совершения убийства упаковали разграбленные и похищенные ими из дома Ипатьева вещи Царской Семьи. Это были самые обыкновенные дощатые, укупорочные ящики, забитые гвоздями и увязанные веревками, которым, не касаясь содержимого в них, совсем было не место в салоне. Здесь же, конечно, они бросались в глаза и не могли не привлечь к себе внимания спутников Исаака Голощекина, сопровождавших чинов охраны и поездной прислуги. Исаак Голощекин заметил это и интересовавшимся поспешил пояснить, что он везет в этих ящиках образцы артиллерийских снарядов для Путиловского завода.

В Москве Исаак Голощекин забрал ящики, уехал к Янкелю Свердлову и пять дней жил у него, не возвращаясь в вагон. С его пребыванием в Москве среди мелких служащих совнаркома, преимущественно из числа тех американских эмигрантов, с которыми так хорошо была знакома русская военная статистика, распространился слух, что Исаак Голощекин привез в спирте головы бывшего Царя и Членов его Семьи, а один более пессимистически смотревший на прочность советской власти в России, потирая руки, говорил: “Ну, теперь во всяком случае жизнь обеспечена; поедем в Америку и будем демонстрировать в кинематографах головы Романовых”. Конечно, такой взгляд на обеспеченную будущность мог быть следствием только слухов и досужей молвы, но, как выразился сподвижник и сотрудник Исаака Голощекина и Янкеля Юровского, доктор Сакович: “Я не верю в расстрел бывшего Государя, но, сталкиваясь с Голощекиным и Юровским, я могу допустить, что, не считаясь ни с чем, они — циники до мозга костей — могли совершить любую гнусность”. Отчего бы эти “циники” не могли совершить и другой гнусности, как совершили первую, и привезти в ящиках Исаака Голощекина головы христианских мучеников Царской Семьи как неоспоримое доказательство факта совершенного убийства. Какие документы, в прямом значении слова, и с какой целью могли бы интересовать Янкеля Свердлова, Нахамкеса и Бронштейна? Документы о заговоре? Но их, как известно, не было, как и не было и заговора. Дневники Государя? Но советская власть могла располагать ими и без убийства. Белобородов же в разговоре говорит иносказательно об интересующих документах, ставя их в тесную связь с совершенным преступлением. Какие же это могли быть “документы” в действительности, и были ли это “документы” в прямом смысле слова?

Исаак Голощекин провел в Москве пять беспокойных дней; вдохновителям и вдохновляемым главарям советской власти надо было обдумать и решить, что делать, если преступление случайно обнаружится и подымется шум, а особенно за границей, так как теперь советская власть уже начинала интересоваться вопросом: “что скажут за границей”, ибо мечтала раздвигать рамки исповедуемого интернационала… Через пять дней Исаак Голощекин с четырьмя новыми спутниками вернулся в вагон-салон и поехал с ними в Петроград. Ящиков при нем уже не было. В пути были разговоры и о Царской Семье, причем Исаак Голощекин говорил спутникам, что “теперь дело с Царицей улажено”, но особенно по этому поводу не распространялся, так что подслушивавшему удалось еще только услыхать, что тело бывшего Царя было сожжено».

4.1. Изучало ли следствие обстоятельства пребывания И. Голощекина в Москве в гостях у Я. М. Свердлова примерно 21–26 июля 1918 года, а вместе с тем хронологию действий и контактов Я. М. Свердлова в эти дни?

4.2. Изучались ли кадровые списки сотрудников Исполнительного комитета и Совнаркома во второй половине июля – начале августа 1918 года на предмет выявления среди них реэмигрантов из САСШ, о которых пишет М. К. Дитерихс?

4.3. Какова версия современного следствия о содержимом трех ящиков, которые И. Голощекин под постоянным личным надзором в пути доставил из Екатеринбурга на квартиру Я. М. Свердлова в Москве?

4.4. Почему на основании разговоров И. Голощекина и четырех спутников, которые 26 июля 1918 года или около этой даты сопровождали его на пути из Москвы в Петроград, информатор М. К. Дитерихса сообщал, что ему довелось «услыхать, что тело бывшего Царя было сожжено»? Ведь информация о возможном сожжении царя и царственных мучеников от следствия Н. А. Соколова могла быть доступна общественности не раньше поздней весны 1919 года, когда следователь стал склоняться к такой версии на основании изучения им Ганиной Ямы (до схода снега весной 1919 года следственные действия в урочище были невозможны). До того ни Наметкин, ни Сергеев такой версии не рассматривали.

Пятый. Кто и с какой целью написал на стене подвала Ипатьевского дома четверостишие из стихотворения Г. Гейне о царе Валтасаре? Проводится ли современным следствием исследование всех кощунственных граффити, которые были зафиксированы следствием Н. А. Соколова на стенах Ипатьевского дома?

Шестой. Есть ли у следствия иное объяснение «каббалистическим знакам», которые расшифровал Энель (Скарятин)? Проводилась ли экспертиза этих знаков экспертами?

Седьмой. Следствие утверждает, что сжечь на открытом воздухе человеческие тела даже при помощи бензина невозможно. Рассматривалась ли следствием версия сжигания тел убиенных в бочках, как было уничтожено в Москве тело эсерки Фанни Каплан, участником чего, по утверждению В. Н. Соловьева, был Я. Юровский?

Восьмой. Какие есть основания считать, что серная кислота, выписанная Войковым и, по версии следствия, вылитая на тела в могиле под мостиком, не могла сильно повлиять на тела?

3 июля 2017 г.
http://www.pravoslavie.ru/104829.html

0

8

РПЦ требует допросить Михаила Горбачева по делу о царских останках. От Следственного комитета также ждут ответов на вопросы о ритуальном характере убийства семьи Николая II
Епископ Тихон (Шевкунов), который от имени РПЦ сопровождает следствие по делу о предполагаемых останках последнего российского императора и его семьи, сообщил о скорой публикации церковными СМИ материалов Следственного комитета (СК), которые удалось получить в ходе нового расследования 2015-2017 годов. Церковная комиссия и «патриотическая общественность» направили свои вопросы СК.

Среди требований Церковной комиссии по изучению результатов исследования останков, найденных под Екатеринбургом, под номером 11 в разделе «Историческая экспертиза» значится следующее: «Получить показания М.С. Горбачева, бывшего генерального секретаря ЦК КПСС, о том, было ли заинтересовано руководство СССР в закрытии вопроса об убийстве царской семьи?»
***
Шевкунов сообщил, что в число экспертов, которых РПЦ привлекла для работы со следствием, входит главный редактор сайта «Русская народная линия» Анатолий Степанов. Именно этот крайне консервативный ресурс первым написал о том, что РПЦ не отвергает версию о ритуальной расправе над царской семьей.

Вместе с запросом «патриотической общественности» на церковный сайт pravoslavie.ru перекочевали белоэмигрантские апокрифические истории о том, как организаторы расстрела царской семьи Филипп Голощекин и Яков Юровский якобы привезли в Москву большевистскому руководителю Якову Свердлову заспиртованные головы Николая II и императрицы Александры Федоровны. При этом в публикации Голощекин называется Исааком, а Юровский и Свердлов – Янкелями.

Николай II и члены его семьи, расстрелянные в 1918 году в Екатеринбурге, в 2000 году были канонизированы Русской православной церковью.

Андрей Мельников,
"НЕЗАВИСИМАЯ ГАЗЕТА", 6 июля 2017 г.

0

9

«Понимаете, их уничтожили»
Н.В. Поклонская прокомментировала новую волну экспертиз «Царских останков» (+ВИДЕО)
http://www.inform-relig.ru/upload/iblock/849/8491ede05761cad6d58896a9a5f4ccb6.jpg
В Екатеринбурге состоялся ежегодный Царский крестный ход из Храма-на-Крови, воздвигнутого на месте Ипатьевского дома,
в котором убили святую Царскую Семью, до монастыря на Ганиной яме – куда привезли расчлененные тела мучеников для сожжения.
В торжественных и скорбных богослужениях в эти дни принимала участие Наталья Владимировна Поклонская – бывший прокурор Крыма,
нынешний депутат Госдумы, известная своей исповеднической позицией во властных кругах.
Вот, что она ответила на вопрос журналиста о лжемощах Царственных.

( Collapse )
- Что Вы думаете по поводу проводимой сейчас экспертизы в рамках нового расследования и возможного признания так называемых «екатеринбургских останков»?

- Для ответа на этот вопрос можно и, я считаю, нужно обращаться к словам святых старцев, которые говорят: «Не ищите останков, их нет, их уничтожили».
И уничтожили их как раз-таки в монастыре на Ганиной яме. Вот, собственно говоря, и все.

- А как Вы относитесь к идее, которая недавно прозвучала, о перезахоронении «Царских останков»…

- Могу сказать, опять-таки, обратившись к старцу Николаю Гурьянову, который сказал:
«Нет Царских останков». Понимаете, их уничтожили. 99 лет тому назад. В том месте, где сейчас построен монастырь, на Ганиной яме.

- А как быть тогда с тем, что сейчас находится в Петропавловской крепости?

- Это вопрос не ко мне.

+2

10

Обнародование японскими генетиками результатов исследования человеческих останков (ещё в 2001 году – прим. arctus), которые официальные российские власти признали останками семьи Николая Романова, наделало немало шума. Проанализировав структуры ДНК екатеринбургских останков и сравнив их с анализом ДНК брата Николая Второго Великого князя Георгия Романова, родного племянника императора Тихона Куликовского-Романова, и ДНК, взятым из частичек пота с императорской одежды, профессор Токийского института микробиологии Татсуо Нагаи пришел к выводу, что останки, обнаруженные под Екатеринбургом, не принадлежат Николаю Романову и членам его семьи.
Это придало особый вес аргументам той группы ученых историков и генетиков, которая уверена, что в 1998 году в Петропавловской крепости под видом императорской семьи с большой помпой захоронили абсолютно чужие останки. Почти десять лет проблемой поиска и идентификации останков расстрелянной в 1918 году в Екатеринбурге семьи Николая Романова занимается профессор Российской академии истории и палеонтологии Вадим Винер. С этой целью он даже создал специальный Центр по расследованию обстоятельств гибели членов семьи Дома Романовых, президентом которого является. Винер уверен, что заявление японских ученых может спровоцировать в России новый политический скандал, если решение специальной комиссии правительства РФ, признающее "екатеринбургские останки" романовскими, не будет отменено. Об основных аргументах по этому поводу и о том, какие интересы переплелись в "деле Романовых", он рассказал в интервью корреспонденту Страны.Ru Виктору Белимову.  

- Вадим Александрович, какие у России есть основания доверять Татсуо Нагаи?

- Их достаточно. Известно, что для экспертизы такого уровня нужно брать не дальних родственников императора, а ближайшее родство. Имеются в виду сестры, братья, мать. Что сделала правительственная комиссия? Она взяла далекое родство, троюродных родственников Николая Второго, и очень дальнее родство по линии Александры Федоровны, это английский принц Филипп. При том, что есть возможность узнать структуры ДНК ближних родственников: есть мощи Елизаветы Федоровны, родной сестры императрицы, сына родной сестры Николая Второго Тихона Николаевича Куликовского-Романова. Между тем сравнение было сделано на основе анализов родственников дальних, и получены очень странные результаты с такими формулировками, как "имеются совпадения". Совпадение на языке генетиков вовсе не означает идентичность. Вообще мы все совпадаем. Потому что у нас две руки, две ноги и одна голова. Это не аргумент. Японцы же взяли анализы ДНК как раз близких родственников императора.

Второе. Зафиксирован совершенно четкий исторический факт, что когда однажды Николай, будучи еще цесаревичем, ездил в Японию, там его ударили саблей по голове. Были нанесены две раны: затылочно-теменная и лобно-теменная 9 и 10 см соответственно. Во время очистки второй затылочно-теменной раны был извлечен осколок кости толщиной с обыкновенный лист писчей бумаги. Этого достаточно для того, чтобы на черепе осталась выемка - так называемая костная мозоль, которая не рассасывается. На черепе, который свердловские власти, а позднее и федеральные выдавали за череп Николая Второго, такой мозоли нет. И фонд "Обретение" в лице господина Авдонина, и Свердловское бюро судебно-медицинской экспертизы в лице господина Неволина говорили все, что угодно: что, мол, японцы ошиблись, что рана могла мигрировать по черепу и так далее.

А что сделали японцы? Оказывается, после визита Николая в Японию они сохранили его платок, тельняшку, диван, на котором он сидел, и саблю, которой его ударили. Все это находится в музее города Оцу. Японские ученые изучили ДНК крови, которая осталась на платке после ранения, и ДНК со спила костей, обнаруженных в Екатеринбурге. Выяснилось, что структуры ДНК разные. Это было в 1997 году. Теперь же Татсуо Нагаи решил обобщить все эти данные в одно комплексное исследование. Его экспертиза длилась год и завершилась совсем недавно, в июле. Японские генетики доказали на 100 процентов, что экспертиза, проведенная группой господина Иванова, была чистой воды халтурой. Но анализ ДНК, проведенный японцами, - это только звено в целой цепочке доказательств о непричастности екатеринбургских останков к семье Николая Второго.

Кроме того, замечу, по такой же методике была проведена экспертиза другим генетиком, президентом Международной ассоциации судебных медиков господином Бонте из Дюссельдорфа. Он доказал, что найденные останки и двойники семьи Николая Второго Филатовы - родственники.

- Почему японцы так заинтересованы в том, чтобы доказать ошибку правительства РФ и российских генетиков?

- Их интерес здесь чисто профессиональный. У них хранится вещь, которая имеет прямое отношение не только к памяти России, но и ко всей спорной ситуации. Я имею в виду платок с кровью царя. Как известно, генетики по этому вопросу разделились, как и ученые-историки. Японцы поддержали ту группу, которая пытается доказать, что это останки не Николая Второго и его семьи. И поддержали не в силу того, что они этого хотели, а в силу того, что их результаты сами по себе показали явную некомпетентность господина Иванова и тем более некомпетентность всей правительственной комиссии, которая была создана под руководством Бориса Немцова. Выводы Татсуо Нагаи - это последний, очень сильный аргумент, который сложно опровергнуть.

- Были какие-то отклики на заявления Нагаи со стороны ваших оппонентов?

- Были вопли. Со стороны того же Авдонина. Мол, причем здесь какой-то японский профессор, если нас губернатор Свердловской области Россель поддержал. Потом было сказано, что это инспирировано какими-то темными силами. Кто они? Видимо, их много, начиная с Патриарха Алексия Второго. Потому что Церковь изначально не приняла точку зрения официальных властей.

- Вы сказали, что анализ ДНК - это только звено в цепочке доказательств. Какие еще есть аргументы, доказывающие, что в Петропавловской крепости нет останков последней императорской семьи?

- Есть два блока аргументов. Первый блок - это прижизненная медицина. Изначально Николая Александровича и его семью обслуживали 37 врачей. Естественно, сохранились медицинские документы. Это самая легкая экспертиза. И первый аргумент, который мы нашли, касается несовпадений данных прижизненных записей врачей с состоянием скелета N 5. Этот скелет был выдан за скелет Анастасии. Согласно записям врачей Анастасия имела при жизни рост 158 см. Была невысокого роста, полненькая. Скелет, который похоронили, имеет рост 171 см, и это скелет худого человека. Второе - это костная мозоль, о чем я уже сказал.

Третье. В дневниках Николая Второго, когда он был в Тобольске, есть запись: "Сидел у дантиста". Мы с рядом коллег-историков стали искать, кто был тогда дантистом в Тобольске. Он, вернее, она, была одна на весь город - Мария Лазаревна Рендель. Она оставила своему сыну записи по состоянию зубов Николая Второго. Она сообщила, какие пломбы накладывала. Мы попросили судебных медиков посмотреть, какие пломбы на зубах скелета. Оказалось, что ничего не совпадает. Бюро судебно-медицинской экспертизы вновь заявило, что Рендель ошиблась. Как она ошиблась, если она, простите, лично лечила ему зубы?

Мы стали искать другие записи. И я нашел в Государственном архиве РФ на Большой Пироговской, 17, записи лейб-медика Евгения Сергеевича Боткина. В одном из дневников есть фраза: "Николай Второй неудачно залез на лошадь. Упал. Перелом ноги. Боль локализована. Наложен гипс". Но на скелете, который пытаются выдать за скелет Николая Второго, нет ни единого перелома. Причем мы это сделали с минимальными затратами. Следователю Генпрокуратуры Соловьеву, который вел это дело, не нужно было ездить по заграницам и тратить бюджетные деньги, как он это с удовольствием делал. Достаточно было заглянуть в архивы Москвы и Питера. Но это говорит не о нежелании, а о том, что власть очень сильно хотела не замечать эти аргументы и документы.
Второй блок аргументов связан с историей. В первую очередь мы поставили вопрос, а подлинна ли записка Юровского, на основании которой власть искала могилу. И вот наш коллега, доктор исторических наук профессор Буранов, в архиве находит рукописную записку, написанную Михаилом Николаевичем Покровским, а отнюдь не Яковом Михайловичем Юровским. Там четко указана эта могила. То есть записка априори фальшивая. Покровский был первым директором Росархива. Его использовал Сталин, когда надо было переписать историю. У него есть знаменитое выражение: "История - это политика, обращенная в прошлое". Записка Юровского - подделка. Раз она подделка, то по ней вы не можете обнаружить могилу. Это теперь вопрос доказанный.

- У этого есть и юридическая сторона…

- Она тоже полна странностей и нелепостей. Мы изначально просили, чтобы все это было выведено на правое поле. В 1991 году Авдонин, нашедший могилу, обращается в Верх-Исетский РОВД Екатеринбурга с заявлением о находке. Оттуда обращаются в областную прокуратуру, и назначается прокурорская проверка. Могила вскрыта. Дальше непонятно. Уголовное дело не возбуждается, а в рамках этой проверки назначается прокурорская экспертиза. Это уже явное противоречие. То есть должны были возбудить уголовное дело в связи с нахождением останков, имеющих признаки насильственной смерти. Статья 105 УК РФ. В результате возбуждается уголовное дело по статье 102. Убийство, совершенное группой лиц по предварительному сговору. Вот здесь пошла самая настоящая политика. Потому что возникает простой вопрос: если вы дело берете по обстоятельствам гибели царской семьи, то кого вы должны привлекать в качестве подозреваемых в убийстве? Свердлова, Ленина, Дзержинского - город Москва? Или Белобородова, Войкова, Голощекина - это Уралсовет, Екатеринбург. Против кого вы будете дело возбуждать, если они все покойники?

То есть априори дело незаконно, и оно не имело судебной перспективы. Но по статье 102 легче доказать, что это останки семьи Романовых, вернее, легче не замечать аргументы. Как нужно было действовать, если все делать по закону? Вы должны установить срок давности, выяснить, что никого к ответственности привлечь нельзя. Уголовное дело подлежит закрытию. Далее надо вынести дело в суд, принять судебное определение по установлению тождества личности и тогда решать вопрос с похоронами. Но Генеральной прокуратуре это было невыгодно. Она тратила казенные деньги, симулируя бурную деятельность. То есть это была чистой воды политика. Учитывая, что в это дело вбухивались огромные деньги федерального бюджета.

Генеральная прокуратура возбуждает дело по статье 102 и закрывает его ввиду принадлежности останков Николаю Второму. Это такая же разница, как между кислым и соленым. Более того, решение об останках принималось не судом, а правительством Российской Федерации времен Черномырдина. Правительство путем голосования принимает решение, что это останки царской семьи. Является это судебным решением? Естественно, нет.

Более того, Генеральная прокуратура в лице Соловьева добивается выписки свидетельства о смерти. Я процитирую его: "Свидетельство о смерти выдано Романову Николаю Александровичу. Родился 6 мая 1868 года. Место рождения неизвестно. Образование неизвестно. Место жительства до ареста неизвестно. Место работы до ареста неизвестно. Причина смерти - расстрел. Место смерти подвал жилого дома города Екатеринбурга". Скажите, кому выписано это свидетельство? Вы не знаете, где он родился? Вы не знаете даже, что он был императором? Это же самое настоящее издевательство!

- Какова позиция Церкви?

- Она не признает подлинными эти останки, видя все эти противоречия. Церковь изначально разделила два вопроса - останки отдельно, а имена отдельно. И потом уже, понимая, что правительство будет хоронить эти останки, Церковь принимает единственно правильное решение из серии "Бог знает их имена". Вот парадокс. Церковь хоронит под девизом "Бог знает их имена", Ельцин под давлением Церкви хоронит неких жертв гражданской войны. Спрашивается: а кого мы вообще хороним?

- Какой, по-вашему, была цель всей этой затеи? Аргумент, чтобы "по заграницам" поездить, все же слаб. Уровень игры все-таки несколько выше…

- Безусловно. Я упомянул лишь о том, что лежит на поверхности. Аргументы здесь нескольких типов. Первый тип основан на любимом словосочетании губернатора Росселя "войти в историю". Суть этого аргумента - покрасоваться на фоне коронованных особ.

Но банальная причина в другой стороне. Когда возник интерес к Романовым? Именно тогда, когда Леонид Ильич Брежнев, а затем и Михаил Сергеевич Горбачев пытались улучшить отношения с Букингемским дворцом. Ее величество королева Елизавета Вторая говорила, что она не приедет в Россию до тех пор, пока перед ней не извинятся за судьбу Николая Второго. Николай Второй и ее отец - двоюродные братья. И она поехала только после того, как перед ней извинились. То есть все этапы появления и изучения этих останков тесно связаны с политическими мероприятиями.

Вскрытие останков произошло за несколько дней до встречи Горбачева и Тэтчер. Что же касается Британии как таковой, то там, в банке братьев Бэринг, лежит золото, личное золото Николая Второго. Пять с половиной тонн. Они не могут выдать это золото, пока Николай Второй не будет признан умершим. Даже не без вести отсутствующим. Потому что никто в розыск не подавал. Следовательно, без вести отсутствующим он не является. По законам Великобритании отсутствие трупа и отсутствие документов об объявлении розыска означает, что человек жив. В этой ситуации, видимо, рассчитывая, что удастся обработать неких родственников, власть решается на поиск останков и проведение некачественной экспертизы.

- Но ведь и после этого банк братьев Бэринг не выдал золото…

- Генпрокуратура не случайно выписала свидетельство о смерти. И группа граждан обращалась в банк за деньгами. Но банк не признает этот документ. Там требуют решение российского суда о том, что Николай Второй умер и вот это его останки.

- А что же родственники готовы поклоняться чужой могиле, лишь бы им выдали золото?

- Для большей части родственников, безусловно, обретение подлинной могилы важнее, чем золото. Их пытались втянуть в эту грязную игру. Многие отказались, но часть Романовых все же приехала в Екатеринбург на похороны.

- Что вы предлагаете делать сейчас, когда у вас в союзниках появились такие влиятельные люди, как японские ученые?

- Давайте вернем дело строго в правовое поле. Вынесем его в суд. Судом отвергнем систему доказательств Генеральной прокуратуры. Поскольку существуют уже два судебных определения в Германии о признании екатеринбургских останков родственниками Филатовым. То есть нужно все-таки определить, чьи это останки, и передать их родственникам, пусть они решают, где их хоронить. То есть процедура выноса останков из Петропавловского собора маячит.

- Вы знаете, чьи это останки?

- Если верить немецким ученым, это останки Филатовых, двойников Николая Второго. А у Николая Второго было семь семей двойников. Это тоже факт уже известный. Система двойников началась с Александра Первого. Когда в результате заговора был убит его отец император Павел Первый, он испугался, что люди Павла его забьют. Он дал команду подобрать себе трех двойников. Исторически известно, что на него было совершено два покушения. Оба раза он оставался живым, потому что погибали двойники. У Александра Второго двойников не было. У Александра Третьего двойники появились после знаменитого крушения поезда в Борках. У Николая Второго двойники появились после Кровавого воскресенья 1905 года. Причем это были специально подобранные семьи. Только в последний момент очень узкий круг людей узнавал, по какому маршруту и в какой карете поедет Николай Второй. А так совершался одинаковый выезд всех трех карет. В какой из них сидел Николай Второй - неизвестно. Документы об этом лежат в архивах третьего отделения канцелярии Его Императорского Величества. А большевики, захватив архив в 1917 году, естественно, получили фамилии всех двойников. Далее в Сухуми появляется Березкин Сергей Давыдович, идеально похожий на Николая Второго. Жена у него - Суровцева Александра Федоровна, копия императрицы. И дети у него - Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. Они прикрывали царя.

- Когда о них стало известно?

- О Березкине заговорили с 1915 года. Он жил и в советское время в Сухуми. Умер в 1957 году. КГБ использовал его для работы с монархически настроенным населением. К нему ездили как к Николаю Второму, а органы выясняли, кто ездил, для чего ездил. Проблема двойников реально существует. Там только ребенок, который изображал Алексея Николаевича, не болел гемофилией.

- Как формировали семьи?

- Были как реальные семьи, так и сборные. Проблему двойников нужно выявлять и изучать. Прокуратура сказала этой версии "аминь". Я уже сказал, что она не брала в расчет никакие доказательства, которые шли вразрез с официальной точкой зрения.

- Есть ли доказательства, что Филатовы последовали в Тобольск, в Екатеринбург?

- Этого мы пока не знаем. Есть вопросы. Нам пока не дают эти документы. След ведет в здание ФСБ. Оттуда ведь в свое время, в 1955 году, была организована утечка информации о том, что могила близ Екатеринбурга вскрывалась в 1946 году. Хотя есть и заключение доктора медицинских наук Попова, что могиле 50 лет, а не 80. Как у нас говорят, в романовском деле на один вопрос ответил - возникло еще 20. Дело настолько запутанное. Это почище, чем убийство Кеннеди. Потому что информация строго дозирована.

- Какой был смысл в 1946 году лезть в эту могилу?

- Возможно, ее в то время и создали. Вспомним, что в 1946 году жительница Дании Анна Андерсен попыталась получить царское золото. Начав второй процесс по признанию себя Анастасией. Первый процесс у нее ничем не закончился, он длился до середины 30-х. Потом она паузу выдержала и в 1946 году вновь подала в суд. Сталин, видимо, решил, что лучше сделать могилу, где будет лежать "Анастасия", чем объясняться с Западом по этим вопросам. Тут далеко идущие планы, о многих из которых мы даже не знаем. Можем только догадываться.

- А Филатовы жили в то время?

- Не знаю. След Филатова потерян.

- А ученый Бонте с какими родственниками общался?

- Он общался с Олегом Васильевичем Филатовым. Это сын Филатова, который изображал, по одним источникам, самого Николая, по другим - Алексея. Очевидно, Олег сам слышал звон, но не знает, где он. Немец провел сравнение его анализов с немецкими родственниками Филатовых и с екатеринбургскими останками. И получил 100-процентное совпадение. Эту ведь экспертизу никто не отрицает. О ней молчат. Хотя в Германии она имеет статус судебной. О двойниках еще никто никогда не говорил. Я как-то заикнулся в одном интервью, мне сказали, что я сумасшедший, хотя я поднимаю проблему, которая реально существовала.

- Что вы намерены делать в дальнейшем?

- Мы хотели бы создать некий дискуссионный клуб, провести серию интернет-конференций. В сентябре в Екатеринбург должен приехать известный ученый-историк Владлен Сироткин. Он собирает документы по претензии России к долгам Запада. По его данным, не только мы должны Западу, но и Запад должен нам. Сумма долгов - 400 млрд долларов. Нам должны Чехия, Англия, Франция, Америка, Япония, Германия, Италия. Очень много денег было направлено на Запад под закупку оружия в годы первой мировой войны. Это были залоги под будущие поставки. Но поставок не было. Там есть наша недвижимость. Вот вам цена вопроса, которая реально стоит за всем этим. Нам надо показать, что проблема многогранна. Для нас очень важно, что мы шли наперекор правительству, официальным властям, в том числе правительству Свердловской области. Мы подвергались преследованиям ради установления исторической истины
Вопрос с достоверностью останков очень важен для Церкви: среди прочего должны быть свидетельства исцелений верующих на святых мощах – а если останки не являются таковыми? (Патриарх Московский и всея Руси Алексий II неоднократно положительно отзывался о результатах исследований Татсуто Нагаи.)
Но это не вопрос для объявляющих себя православными ревнителей «царебожия» – для них это дело политическое, самым очевидным образом с Верой не имеющее никаких пересечений.
Подробнее на http://delyagin.ru/articles/183-novosti … -podlozhny

0

11

Патриарх Кирилл обсудил возможность признания останков семьи Николая II.

В субботу патриарх Кирилл и глава Российского императорского дома Мария Владимировна
обсудили ситуацию с останками, предположительно, относящимися к семье последнего российского самодержца Николая II.

+1

12

Дарина
Надеюсь, что наши архиереи не дойдут до такого безумия: до признания останков царских двойников Филатовых Царскими останками.

0

13

Эксперты изучили останки, которые, как считаются, принадлежат членам расстрелянной в Екатеринбурге царской семьи. Двое историков и стоматолог пришли к выводу, что черепа погибших не подходят убитому императору и его близким, сообщает "Ридус".

Эксперты поражены: царь Николай II — не настоящий.

Исследование проводили историки Алексей Оболенский, Леонид Болотин, стоматолог Эмиль Агаджанян. По словам Оболенского, у него нет оснований говорить о наличии дентофобии у Николая II. Царю зубы за два-три месяца до расстрела не удаляли, тогда как у черепа, официально идентифицированного как череп экс-императора, два зуба отсутствуют. Та же история и с черепом доктора Боткина: в последние месяцы жизни зубов врачу не удаляли, хотя череп медика имеет следы подобного вмешательства.

Также эксперты сравнили "императорский" череп с фотографиями царя и обнаружили, что у Николая был увеличен левый подбородочный выступ, а не правый, как у официально "царского" черепа. Эти аргументы разделяет и стоматолог Агаджанян.

"За последние полтора года перед предполагаемой датой расстрела он пользовался услугами стоматологов 14 раз и за последние месяцы ни разу не жаловался на зубную боль, в то время как у черепа № 4, который приписывается царю, есть все признаки остеомиелита нижней челюсти, который никак не мог протекать бессимптомно", — отмечает медик.

Ни в дневнике экс-царя, ни в дневнике его супруги, ни в журнале охраны нет записей о визитах стоматологов к бывшему императору и бывшей императрице.

Ранее "Правда.Ру" сообщала, что в июле 1918 года в полуподвале Ипатьевского дома была совершена зверская расправа над царской семьей и четырьмя их слугами. Как это происходило и что предшествовало расстрелу царской семьи, Pravda. Ru рассказал Петр Мультатули, историк, автор книг о Николае II, который также приходится правнуком Ивану Харитонову, старшему повару императорской кухни, расстрелянному вместе с царской семьей.

Читайте больше на https://www.pravda.ru/news/society/02-0 … 135-car-0/

странное название, может поражены эксперты наглостью тех, кто хочет выдать лжеостанки царскими?

+2

14

Правда: она всегда всплывёт, как бы её ни пытались спрятать.

0

15

Обнародовано заявление представителя Следственного комитета РФ  о том, что эксперты  окончательно доказали принадлежность т.н. «екатеринбургских останков» святой Царской семье.
«Завтра»: Уважаемый Владимир Петрович, только что обнародовано заявление представителя Следственного комитета РФ Светланы Петренко о том, что эксперты якобы окончательно доказали принадлежность т.н. «екатеринбургских останков» святой Царской семье. Как бы Вы могли прокомментировать это давно ожидаемое «сенсационное» заявление?

В.Семенко: Начнем с того, что само выражение «признать останки» лишено четкого правого содержания. С точки зрения соответствующей статьи УПК, предварительное следствие не устанавливает истину по уголовному делу. Ее может официально установить только суд. Это не эмоции и не мнение, а сухое требование закона. Г-жа Петренко, как юрист, не может этого не знать.

Так что, с точки зрения уголовного процесса, данное заявление является сугубо предварительным и не означает никакого окончательного решения официально уполномоченного на то органа государственной власти.

А суд, как мы знаем, базируется на двух принципах: гласности и состязательности. Речь идет не о дискуссиях на разных конференциях и не об интервью экспертов в СМИ, а о принципах уголовного процесса, имеющих правовой статус, принципах, на основе которых выносится законное решение. В данном случае нет гласности и нет состязательности, поскольку позицию альтернативных экспертов последовательно игнорируют. Законное решение по уголовному делу не может быть вынесено кулуарно, да еще и без участия митрополита Варсонофия, который от Русской Православной Церкви возглавляет «межведомственную группу».

К настоящему моменту нет никакого официального ответа не критику альтернативных экспертов. А они обращают внимание, во-первых, на то, что генетики обычно отказываются выносить суждение касательно обгорелых костных останков, поскольку при температуре горения структура ткани разрушается, и анализ ДНК становится невозможным. (Такие отказы имели место, в частности, при попытках идентифицировать останки людей, сгоревших в ТК «Зимняя вишня»). Стало быть, невозможно было и идентифицировать те несколько десятков граммов обгорелых косточек, которые следствие приписывает Великой Княжне Марии и Царевичу Алексею.

Во-вторых, основные черепа из захоронения в Поросенковом логу обладают рядом особенностей, в силу которых приписывать их членам Царской семьи невозможно. Так, череп № 4, который приписывают Царю Николаю Александровичу, не только носит следы ужасного состояния зубов (что невозможно для императора, поскольку хорошо известно, как, когда, у каких специалистов и как часто он лечил зубы), но и обладает неправильным прикусом (когда нижняя челюсть выдается вперед, что устанавливается стоматологами путем исследования характера стертости зубов и т.п. специфических черт).

А то, что у императора был вполне нормальный прикус, легко установить на основании многочисленных прижизненных фотографий.

В-третьих, болотистая почва, из которой были извлечены «екатеринбургские останки», приводит к т.н. «торфяному дублению», то есть мумифицированию тел, а при этом никакой генетический анализ также невозможен. И тогда тем более непонятно, что это за костные останки были, с вопиющими нарушениями судебно-следственной процедуры, извлечены из захоронения в Поросенком логу.

И наконец: г-жа Петренко утверждает, что следствие якобы идентифицировало также останки царских слуг, расстрелянных вместе с семьей. И это притом, что потомки повара Харитонова не сдавали генетический материал для исследования, а у Алоизия Труппа вообще не осталось потомства и родственников, так что в этом случае материал для сравнительного анализа не мог быть получен по объективным причинам. В обоих случаях сравнивать генетический материал останков было просто не с чем. Тогда непонятно, что с чем идентифицировали.

Есть и еще целый ряд мелких деталей, позволяющих утверждать: нынешнее заявление г-жи Петренко является частью информационной кампании (кстати, решительно поддержанной либеральными СМИ), имеющей целью сделать хорошую мину при плохой игре и оказать давление на священноначалие РПЦ во главе со Святейшим Патриархом Кириллом, которое, с присущей ему архипастырской мудростью и трезвомыслием, на сегодняшний день занимает в данном вопросе весьма сдержанную позицию осторожного скептицизма.

+2

16

maxcom110 написал(а):

Патриархом Кириллом, которое, с присущей ему архипастырской мудростью и трезвомыслием, на сегодняшний день занимает в данном вопросе весьма сдержанную позицию осторожного скептицизма.

А возможно сплетники и правы, позиция его, может иметь другие корни.

Официальный представитель РПЦ МП "опроверг мнение ряда известных клириков и блогеров, будто она не признает "екатеринбургские останки" царскими из-за опасений патриарха Кирилла спровоцировать церковный раскол", сообщает "Интерфакс-религия".

"Эта точка зрения плоская и ангажированная. Единственное опасение, которое есть, это опасение совершить ошибку", - заявил 18 июля глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, отвечая на вопросы журналистов в Москве.

В.Легойда уверил журналистов, что РПЦ МП - "организация соборная, и решения в ней, тем более по таким важным вопросам, как подлинность царских останков, принимаются соборно, а не единолично патриархом
https://www.portal-credo.ru/site/?act=n … ;id=131745

+1

17

Две статьи протоиерея Владимира Переслегина, в которых он приводит официальные доказательства принадлежности останков, найденных близ Старой Коптяковской дороги под Екатеринбургом, Святой убиенной царской семье и их верным слугам.

Царь – Мученик Николай Второй и Блаженная Матрона Московская

https://antimodern.ru/what-is-going-on/

Еще раз об Останках Святых

https://antimodern.ru/one-more-time/

Что за Коптяковская дорога?
Я до этого только о Поросенковом логе слышал, да Ганиной яме...

P.S. Всё, понял. Ганина яма - это и есть Коптяковка.

Отредактировано yozhik (2019-10-13 11:15:56)

0

18

yozhik написал(а):

Две статьи протоиерея Владимира Переслегина, в которых он приводит официальные доказательства принадлежности останков, найденных близ Старой Коптяковской дороги под Екатеринбургом, Святой убиенной царской семье и их верным слугам.

что-то не убеждают они... эти "доказательства"
в своё время делали в Японии экспертизу по митохондриальной ДНК
и она показала, что это другие останки, не царские

Японский ученый опроверг подлинность останков членов семьи Романовых

Московская Патриархия получила от японских ученых результаты исследований останков,
которые госкомиссия сочла принадлежащими членам семьи последнего императора России Николая II.
Новые данные подвергают сомнению официальные выводы.

Директор Института судебной медицины и науки японского университета Китодзато Тацуо Нагаи
имел в своем распоряжении платок со следами крови и пота Николая II
(наследник-цесаревич во время визита в Японию пережил покушение, его ударили саблей по голове)
и ДНК родного племянника императора Тихона Николаевича.

Сравнивая их с ДНК со спилов костей, захороненных в 1998 году в соборе Петропавловской крепости,
Нагаи нашел, что останки не принадлежат Романовым.

Московская Патриархия указывает на то, что его выводы "совпадают с результатами ранее проведенных
исследований российских, американских и английских ученых".

Русская православная церковь считает, что университет Китодзато "вновь опровергает позицию
правительственной комиссии, которая в 1998 году официально признала кости, найденные под Екатеринбургом,
останками членов царской семьи".

( https://lenta.ru/news/2004/12/09/remains/ )

и старец Николай Гурьянов неоднократно говорил, что пусть не пытаются искать мощи, их нет
все останки были сожжены

Батюшка плакал: «Господи! Что они с Ними со всеми сделали! Страшнее всяких мучений!
Ангелы не могли зреть! Ангелы рыдали, что они с Ними творили! Земля рыдала и содрагалась…
Была тьма… Умучили, разрубили страшными топорами и сожгли, а пепел выпили…
С чайком… Пили и смеялись… И мучались сами. Ведь они Святую Кровь Их пили…
Пили и боялись освятиться: ведь Кровь Царская — Святая…
Имена тех, кто это сделал, не открыты… Мы их не знаем… Они не любили и не любят Россию,
сатанинская злоба у них… Окаянные жиды… Надо молиться Святому Страдальцу, плакать, умолять,
чтобы всех простил… Имен мы их не знаем… Но Господь знает все!» (25.01.2000)

Батюшка свидетельствовал, и его слово свято: «Царских останков нет! Они в свое время сожжены были».
— Потом строго добавил: — Храните ту Истину, которая необходима в Вечности. Поняли? Вот это главное!»
— Позже разъяснил: «Царь Николай, по великой любви к России и человеку, уничижился, мучился, страдал,
пошел на Крест. Он простил всех, даже мучителей-извергов, окаянных убийц… Но Бог не простит нас,
если мы ни во что ценим Его страдания, творим ложь и слушаем сатану-человекоубийцу…
Это он вливает яд лжи в ум и сердце бедных людей… И те, кто поверят клеветнику и будут идти против Царя,
творить зло с подложными останками — участь их страшная в Вечности! Сохрани Бог! Нельзя верить лжи!
Их сожгли — а пепел выпили… Сколько зла в мире, сколько зла в человеке…
Храните ту Истину, которая необходима в Вечности — Царь наш — великий святой, Он у Господа в неизреченной Славе…
Царю дана огромная власть над миром… И кто поднял руку на Царя, знайте — такой человек вступил в сговор с самим диаволом…
Такие будут отлучены от Любви Божией в Вечности!»

Старец Николай о Честных Царских Главах: «Они усечены были, не только Царя, а всех Мучеников, и увезены…
Одно время были в Кремле. Бог весть, может даже в мавзолее… Над ними такое творили, что сохрани Бог и говорить!
Мука! Беззаконие! Окаянное издевательство сатанинское… Об этом лучше молчать и плакать… Пляски бесовские».

Из неопубликованного, сказанного отцом Николаем в разное время:

1.      «Умучен Помазанник Божий, Николай Александрович Романов. Защитник и Хранитель Русской Церкви.
Ее Земной Возглавитель… Государь не отрекался. За отречение на Императоре греха нет. Он – самый великий из Русских Царей,
крепко любивший Бога и Свой Народ. Его предали. Даже Церковь. На духовенстве – главный грех измены.
Они страшно поступили. Не захотели остановить заговорщиков от греха. Не захотели… И сами отказались от Царя.
А Россия несет за Царя наказание». (Как это созвучно горьким словам правды, сказанным покойным Владыкой
Архиепископом Каракасским и Венесуельским Серафимом (Свежевским) (1899+1996), доживавшим свои последние дни
в Ново-Дивеево, под Нью-Йорком: «Это белые клобуки погубили Россию»).

2.      Однажды Батюшка сказал: «Государь не передавал Престол Михаилу».
Я спросила: «А как же акт о передаче Наследия «Нашему Брату»?» - «Это я ничего не знаю. Не было…
Государь передавал Престол Алексею, Наследнику. Законно. И никакому временному правительству
Царь не доверял и ничего им не завещал».
Это страшная катастрофа мировой истории, последствия которой продолжают ощущаться всеми Русскими людьми
вплоть до сегодняшнего дня. В Русском Царстве Царский Чин – это Церковный Чин. Чин Епископа.
Помазание на Царство является Восьмым Таинством. Оно Священно и неприкосновенно, как и все Таинства.
Зная это, Синод, был ОБЯЗАН немедленно собрать Собор и рассудить, что произошло на станции ДНО с Императором…
Вместо этого, зная, что Государя везут под арест, по всей Империи православное духовенство стало выносить Крест и Евангелие
и заставлять народ принимать присягу временному правительству, воровским путем захватившему Власть.
«Небывалое беззаконие! Царя не хотят! Воры! – сказал отец Николай. – В этом сборище находились и иудеи, и масоны,
и безбожники, а народ принуждали принимать им – ворам – присягу на верность!
С этого часа Второе Марта – День нашего Позора…

3.      «Победа врагов мнимая… На самом деле, Царь предстал пред Богом в Незапятнанной Царской Мантии…» - слова Старца.

4.      «Государь пошел вслед за Спасителем… И Его Царскую Мантию, как Ризу Христа, делили и рвали… Но остались ни с чем…
В Ипатьевском подвале с Ними был Господь, а мучители где?! Страшно подумать, не только сказать».

5.      «Святые любили Царя и Царицу. Преподобный Батюшка Серафим сострадал Им и всегда сопутствовал. И Симеонушка Верхотурский».

6.      «Все, что происходит страшного в России – за Царя».

7.      «Святая Царица-Избранница ставила Свои Крестики  – и они спасли Россию от Гитлера».

8.      «Великие страдания Царицы Александры Феодоровны. Она, как Матерь Божия, принесла на страдания  Своего Сына – Алешеньку…
Разве можно о Них даже думать недостойно?!»

9.      «Алешенька! Безценный, дорогой, небывалый… Зверски умучен на глазах Родителей. Разрубили страшными топорами, сожгли в огне.
Святые косточки сожгли. Но они освятили Россию, осияли… Осияли и хранят!»

10. «Цесаревич Алеша – это Сокровище наше. Такого Царя нам Бог больше не даст. Не сберегли…»
У Батюшки была очень глубокая связь с Цесаревичем. Он жил Им. Всегда просил: «Алешенька! Помоги! Подскочи на помощь».
Иконы Царской Семьи окружали отца. Везде фотографии… Но главное – Царские Мученики были всегда духовно рядом.

11. «Империю Государь оставлял Наследнику – Сыну Цесаревичу Алексию. Никому больше… Никак.
Они Его подготовили  к царствованию. Это был бы сильный Император».

12. Однажды произнес: «Изменково… Всеобщая измена Царю – это Изменково… Кто предает Царя, тот – из Изменкова… Так и скажите им!»

13. Пронзительная мысль: «Если любишь Царскую Семью – то спасешься…»

14. «Державная явилась. Это Ее удел. Россия. Она Милостивая… Во Успении Своем нас не Оставляющая. Она нас жалеет, прощает.
У Нее мы должны просить прощение за Царя и Царскую Семью…»

15. Что отличало духовный Путь отца Николая? - Он не возлагал никаких надежд на комиссии, которые что-то расследуют, решат, определят…
Всегда во главе и в сердце – что скажут Царственный Мученики… Как Они решат, захотят… Когда Батюшке с пафосом сообщили,
что Архиерейский Собор «канонизировал Царскую Семью», он прервал говорившего, с горячностию: «Так это не мы! Господь прославил!»

16. Все время повторял: «А это надо было у Царственных Мучеников спросить». – Как пример… «Поговорю с Елизаветой Феодоровной,
как Она решит, можно ли просить Ее мощи в Россию на поклонение». – Вечером: «Она не против. Можете просить мощи у Зарубежной Церкви».

17. «Царские Мощи – это защита… Они растворились в Русской Земельке».

18. «Царская Семья… Они знали, что Они предназначены Богом в Жертву… Научились относиться к этому в высшей степени по Христу.
Григорий Ефимович Их к этой Жертве уготовил. Показал им Путь… Они кротко и спокойно пошли на Крест».

19. «Дни, когда Царю устроили «отречение» - это настоящая Гефсимания Царя… У Него была такая же сила и спокойствие, как во время мучений в подвале…
Почему так спокоен Царь? – Потому что знает, что смерти нет!»

20. «Царская Семья… Господь Ее послал. Они знают, что Они – Жертва… Не поняли мы».

21. Великий Князь-Великомученик Михаил Александрович Романов. Младший Брат Государя… Его тоже зверски умучили.
Когда к Старцу обратились за благословением снять фильм о том, что Он спасся, Батюшка не благословил снимать «такую неправду».
Добавил: «Великий Князь будет очень огорчен, что этот вымысел обретет силу».

22. На вопрос, кому принадлежит Скипетр, Корона и Держава Российские, ответил: «Царю Николаю… Он и сейчас – Хозяин Земли Русской».

23. На рассуждение, что Царица Небесная взяла Скипетр и Державу, что Государь мистически передал Ей Царские Регалии, ответил:
«Нет! Владычица имела и имеет попечение о всем мире. Она Царица Небесная, не земная. А явилась, чтобы, напротив, указать,
что никакого «отречения» не было. Царь не отрекался. А мы лишились Благодатного Царя, Помазанника Божия…
Она повелела молиться: «Пусть молятся», - сказала. Вот и стали просить Ее, сокрушаться, каяться… Образ назвали «Державная»…
Покаяние, раскаяние… А Матерь Божия никогда нас не оставляла: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Своем нас не Оставляющая».

«Если Господь дарует сейчас Царя,
Его снова распнут, сожгут, а пепел с чайком выпьют»

Когда Батюшку Николая спросила о возможном восстановлении Монархии в России, он ответил, что «сейчас об этом и думать нечего.
Если Господь сейчас дарует Царя, Его снова распнут, сожгут, а пепел с чайком выпьют… Царя так и не хотят, воры!»
Однажды так сказал: «Они могут своего фюрера поставить «царем»… Сохрани, нас, Боже от этого».
Здесь уместно вспомнить предсказание преподобного Лаврентия Черниговского, что «под видом Православного Царя»
может воцариться антихрист. Отче Николай предостерегал от увлеченности идеей «скорее Царя!»…
Говорил: «Царя надо слезно вымолить и заслужить… А мы-то, сами видите, как живем… Царь по нам плачет, а народ о Нем и не думает».

+1

19

Японцы разоблачили русских мошенников: кому и зачем нужны подложные Екатеринбургские останки?

Царская кровь почитается в Японии священной.
В Японском музее города Оцу хранится платок, которым вытирали кровь Цесаревича Николая,
тельняшка, диван, на котором он сидел, и сабля, которой его ударили. По личной просьбе
правящего Императора Японии Акихито, профессор Токийского института микробиологии Тацуо Нагаи (永井龍男)
провёл серию независимых ДНК-экспертиз...

Как известно, в 1891 году Император Николай Александрович Романов (будучи еще 22-летним Цесаревичем)
отправился в большое путешествие по странам Востока, с целью реального изучения их государственного устройства.
В общей сложности поездка продолжалась более 9 месяцев. В Японии (в городе Оцу) наследник Престола
подвергся нападению полицейского Цуды Сандзо, когда вместе с двумя принцами — греческим Георгом
и японским Арисугавой — возвращался в Киото после посещения озера Бива. Цуда кинулся к коляске,
в которой рикша вёз Цесаревича Николая, и саблей успел совершить два удара.
Программа пребывания в Японии была нарушена.

Были нанесены раны: затылочно-теменная и лобно-теменная 9 и 10 см соответственно.
Во время очистки второй затылочно-теменной раны был извлечен осколок кости.
Этого достаточно для того, чтобы на черепе осталась заросшая выемка – так называемая костная мозоль,
которая не рассасывается. На черепе останков, приписываемых Государю Императору, такой мозоли нет,
что с самого начала вызвало сомнения в их подлинности.

В Японском музее города Оцу хранится платок, которым вытирали кровь Цесаревича Николая,
тельняшка, диван, на котором он сидел, и сабля, которой его ударили.

Царская кровь почитается в Японии священной. По личной просьбе правящего Императора Японии Акихито,
профессор Токийского института микробиологии Тацуо Нагаи (永井龍男) провёл серию независимых ДНК-экспертиз.

В 1997 году группа ученых под руководством Тацуо Нагаи сравнила ДНК крови, которая осталась на платке
после ранения Цесаревича Николая, и ДНК со спила костей, обнаруженных в Поросёнковом логу под Екатеринбургом.
Выяснилось, что структуры ДНК разные. Результаты генетической экспертизы опубликованы в 1999 г.
в японском журнале «Igaku to Seibutsuzaku».

Профессор Нагаи также заявил: «Несколько лет назад я увидел в одном из российских музеев жилетку Царя
с большими пятнами пота под мышками, что позволило мне провести дополнительную идентификацию царской ДНК.
Результаты подтвердили предыдущие выводы».

Но и на этом дотошный ученый не остановился. В присутствии нотариуса Тацуо Нагаи получил пробу крови
Тихона Куликовского-Романова — племянника Государя Николая Александровича. В феврале 2001 г. Нагаи
выразил желание приехать в Канаду и забрать образец крови Тихона Николаевича для проведения независимого
исследования в Японии. Полученные им результаты показали, что нет корреляции между кровью Тихона
и найденными (подложными) останками, и именно эти результаты явились частью презентации во время
конференции по генетике в Германии (Мюнстере) и в Мельбурне (Австралия).

Следующим шагом стало изучение останков Елизаветы Федоровны, родной сестры Императрицы,
в лабораториях Стэнфорда и Лос-Аламоса (США), и опять – нестыковка.

Кроме того, Тацуо Нагаи выполнил митохондриальный анализ ДНК волос, кости нижней челюсти и ногтя большого пальца
захороненного в Петропавловском соборе великого князя Георгия Александровича, младшего брата Николая Второго.
Анализ подтвердил, что останки, захороненные в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга, не принадлежат Царской Семье.

Тацуо Нагаи решил обобщить все доступные данные в одно комплексное исследование.
Его экспертиза длилась более года.

Полученные в ходе исследования результаты слишком серьезны, чтобы ими пренебрегать.
Тацуо Нагаи прибыл в Санкт-Петербург специально, чтобы обратить на это внимание Русской Православной Церкви
и российских официальных лиц. Финальную точку в этой истории поставил в декабре 2004 г. Патриарх Алексий II,
принявший профессора Нагаи в своей резиденции в Москве и благословивший проведение пресс-конференции
по этому поводу.

Анализ ДНК, проведенный японцами, – это только звено в целой цепочке доказательств
о непричастности найденных останков к семье Николая Второго.

По такой же методике была проведена экспертиза другим генетиком, президентом Международной ассоциации
судебных медиков господином Бонте из Дюссельдорфа, который подтвердил непричастность найденных останков Царской Семье.

Группа генетиков из Стэнфордского университета (США), возглавляемая Алеком Найтом (Alec Knight),
опубликовала в американском журнале Annals of Human Biology статью, в которой подвергала сомнению результаты
генетического анализа останков, приписываемых Царской Семье.

Ученых насторожило то, что выделенные из костей фрагменты ДНК были слишком длинными (1223 пар нуклеотидов).
По мнению Алека Найта, ДНК и в нормальных условиях быстро разлагается на куски не длиннее 250 нуклеотидов,
тут же речь идет об останках, поврежденных кислотой, долгое время пролежавших в земле,
подвергшихся воздействию грунтовых вод.

Желая проверить результаты британских и российских коллег, американские ученые провели чрезвычайно точную
(так называемую ядерную, для которой в России нет соответствующего оборудования) комплексную генетическую экспертизу.
В качестве исходного материала они использовали образец митохондриальной ДНК, полученный из пальца Великой княгини
Елизаветы Федоровны, родной сестры Императрицы Александры Федоровны.

По всем законам генетики ДНК Елизаветы и Александры должны были совпасть, но этого не произошло.
«По всей видимости, найденные под Екатеринбургом останки не являются останками семьи Романовых»,
– делает вывод Алек Найт. На международной конференции по изучению ДНК, проходившей в июле 2004 года
в австралийском Брисбене, правоту Алека Найта признали ученые из Восточно-Мичиганского университета
и Лос-Аламосской национальной лаборатории (США).

Патриарх Алексий II знал, что известный профессор Лев Животовский, руководитель Центра ДНК-идентификации человека
Института общей генетики им. Вавилова, настоял на проведении дополнительных экспертиз, которые прошли (с участием Животовского)
в двух институтах в Америке. Сравнительный анализ также показал, что у останков из Поросёнкова лога и ДНК Елизаветы Фёдоровны
нет ничего общего. А ведь они с Императрицей родные сёстры!

К тому же: в Тобольске обнаружена медицинская карта Императора Николая Второго.
У дантиста Марии Рендель он запломбировал 8 зубов. А в челюстной полости обнаруженных останков
вообще отсутствует квалифицированная стоматологическая помощь.

Еще факт: Криминалист из Японии Тацуо Нагаи, директор отдела судебной экспертизы университета Китасато (   北里大学  Kitasato Daigaku ),
лично являлся в Патриархию, неожиданно для Алексия II, и на аудиенции объявил, что данные анализов пота
с подкладки сюртука Николая II и данные крови, оставшиеся в Японии после покушения на Императора
в его бытность Цесаревичем, совпали с данными анализа проб крови умершего в 1993 г. племянника Николая II
Тихона Куликовского-Романова и не совпали с екатеринбургскими останками.
В таких случаях полагается говорить: «Занавес».

https://shabdua.livejournal.com/5738366.html

+4

20


Останков Царской Семьи нет! Экспертиза

+1

21

Со странички вк Ю.Ю. Воробьевскаго. О лжеостанкахъ.

Въ результатѣ изученія матеріаловъ по поводу ​лжеостанковъ​ Царской Семьи было совершенно точно установлено, что въ ходѣ слѣдствія произошелъ служебный подлогъ - въ могилу Императора Александра III были подброшены ​кости​ неизвѣстныхъ людей, вѣроятно, іудейскаго происхожденія. Императоръ былъ ​забальзамированъ​, въ этомъ случаѣ обязательно сохраняются ткани, которыхъ не было. Но не было никакихъ слѣдовъ бальзамированія, ни ковчега съ сердцемъ, которое хоронили отдѣльно, ни предметовъ съ которыми Царь былъ захороненъ (корона, кольцо, ордена и др.). Въ могилѣ же не было ничего, только ​сгнившія​ въ землѣ ​кости​. Въ 1921 году останки всѣхъ русскихъ Императоровъ были сожжены въ крематоріи "Жертва" построенномъ для этой цѣли въ Петроградѣ. Это была ритуальная жертва на ​Хануку​ для побѣды власти сатанистовъ. ​Лжеостанки​, ​найденные​ въ ​Поросенковомъ​ Логу, на ​Ганиной​ Ямѣ и ​эти​ ​кости​ въ результатѣ экспертизы, проведенной слѣдствіемъ, совпали, что свидѣтельствуетъ о томъ, что и ​эти​ останки ​подложные​ и ​іудейскіе​.
Сатанистамъ, вѣроятно, нужно посадить на русскій престолъ іудея. И не просто іудея, а, согласно пророчествамъ, изъ колѣна ​Данова​. Ибо Антихристъ будетъ вѣнчаться какъ Царь, а для этого онъ долженъ будетъ доказать свое родство съ послѣднимъ законнымъ Царемъ. Вотъ почему признать и поклониться ​лжеостанкамъ​ означаетъ уже ​сегодня​ поклониться Антихристу. "И тѣ, кто повѣрятъ клеветнику, и будутъ идти противъ Царя, творить зло съ подложными останками, участь ихъ страшная въ Вѣчности!", - говорилъ старецъ Николай ​Гурьяновъ​.
Гогенцолерны, ​которые​ имѣютъ іудейскую кровь, рвутся къ власти. ​Гога​ Гогенцолернъ снова сталъ ​вести​ активную дѣятельность, прикормленная имъ новоявленная дворня снимаетъ ​новые​ фильмы, готовитъ передачи для очередной волны провокацій. Убѣдительная просьба какъ можно шире распространить уже ранѣе ​опубликованные​ ​матеріалы​, ​доказывающіе​, что никакихъ останковъ Царской Семьи нѣтъ и быть не можетъ, какъ и останковъ Императоровъ въ Петропавловскомъ Соборѣ. ( Это легко провѣрить, если вскрыть могилы.) ​Всѣ​ сожжены на ритуальныхъ кострахъ.

http://www.inform-relig.ru/docs/detail.php?ID=16566

https://vk.com/id197447396?w=wall197447396_2203/all

+2

22

Монархистъ написал(а):

Гогенцолерны, ​которые​ имѣютъ іудейскую кровь, рвутся къ власти. ​Гога​ Гогенцолернъ снова сталъ ​вести​ активную дѣятельность, прикормленная имъ новоявленная дворня снимаетъ ​новые​ фильмы, готовитъ передачи для очередной волны провокацій.

Да запретит им Господь !

+2

23

В храме Германии выставили для поклонения «Царские мощи»
https://imgprx.livejournal.net/555125956a0dbeb5574856aee9b93dd125583483/RGLCWpc22WtsCJCUjFA8bCWRSedJyRJmKpSiG1kMmQu0xlCDa2yA8OnPKmV_zlFEpzDSRie08MzNX7AsHyicBBPaXuhmxNNtUqUmqKuSXet21CNM27JKeyaPqIAHbx9I09x22q9yFnZVHEp4Enf1EA

В русском Зарубежье несколько не сомневаются в подлинности этих мощей...

"Хочу с вами поделится необычным чудом, которое произошло сегодня! - написал 5 ноября на своей странице в ВК некий Меркурий Гудым обновленческих взглядов из "творческой мастерской православной молодёжи" Сергиева Посада. - В городе Мюнстер, где мы потихоньку выздоравливаем, мы ходим на приход, храм в честь Казанской иконы Божией Матери! Сегодня мы праздновали храмовый день и к нам приезжал правящий архиерей Владыка Марк. И с ним приехало чудо! Владыка привёз с собой мощи Царской Семьи!!! Так что удалось приложиться к святым мощам Святой Семьи)".

"Как мне объяснили это частицы, которые были взяты на экспертизу...

Мне сказали, что владыке Марку их передал следователь, который проводил расследование. Я так понял, что это частички по которым, с помощью генетического анализа, пытались установить подлинность найденных останков", - заключил Гудым.

В добавок по теме лжемощей стало известно, что вчера состоялась премьера ангажированного под признание екатеринбургских останков фильма Е. Чавчавадзе "Цареубийство. Следствие длиною в век". Так что Царская тема врагами Церкви не закрыта.

Источник: Редакционная почта
inform-relig@yandex.ru
https://nibelung-12.livejournal.com/3087.html

+3

24

СЦЕНАРИЙ «ОБРЕТЕНИЕ» ПОДЛОЖНЫХ «ЦАРСКИХ МОЩЕЙ» ЗАВЕРШАЕТСЯ ИЛИ ОТКРОВЕНИЯ ТАЙНЫХ ХРАНИТЕЛЕЙ ЧЕРЕПОВ И КОСТЕЙ ИЗ «ПОРОСЕНКОВА ПОДЛОГА»

ЧТО НАМ, ПРАВОСЛАВНЫМ, НАВЯЗЫВАЮТ ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ ПОД ВИДОМ «МОЩЕЙ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ»?

Несмотря на многочисленные свидетельства того, что в Царской Усыпальнице Петропавловской крепости Санкт-Петербурга нет, и никогда не было Святых Мощей Царственных Великомучеников, Следственный комитет все же провел эксгумацию тех останков, которых долгие годы подсовывали Православным Верующим в виде «святыни». После конференции по «екатеринбургским останкам», прошедшей в Сретенском монастыре 27 ноября 2017 года, стало очевидно, что, как предупреждал праведный Серафим (Роуз), «уже гораздо позднее, чем мы думаем». Все подошло к черте, за которой пропасть для всех – признание подложных останков «мощами» Августейших Святых…

Урочище «Четырех Братьев»  Место уничтожения до пепла Царских Священных Останков Урочище «Четырех Братьев»
Место уничтожения до пепла Царских Священных Останков

Тайна следствия - вековая тайна беззакония

Вековая операция «прикрытия» и «сокрытия» Правды об изуверском ритуальном убийстве Русского Царя и Его Августейшей Семьи подходит к завершающему этапу: Московская патриархия готова к тому, чтобы официально признать за «Царские Мощи» подложные останки неизвестных людей, преступно извлеченные в 1979 году милицейским сценаристом-драматургом Г. Т. Рябовым и его подельником А. Авдониным из тайного могильника.

Несмотря на информационную шумиху, связанную с Царским Делом, «оперативные детали» Цареубийства 17 июля 1918 года в Ипатьевском подвале Екатеринбурга по-прежнему остаются государственной тайной. А неправдоподобная фантастическая история с находкой и перезахоронением т.н. «царских останков», якобы обнаруженных в Поросенковом Логе, является не более чем легендой прикрытия истинного события - кровавого преступления, изуверного ритуала уничтожения Царской Династии.

«В документах Генпрокуратуры то, что произошло в Ипатьевском Доме в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, названо просто убийством. Но убийство убийству рознь. Как хорошо известно, бывают убийства случайные, по неосторожности, в состоянии аффекта, необходимой обороны. Но бывают убийства заранее и специально спланированные, которые заранее и тщательно готовятся и выполняются с особой жестокостью (как в данном случае). В этом случае убийство является умышленным с отягчающими обстоятельствами, а его организаторы и исполнители — преступники, совершившие умышленное, тяжкое преступление, не идут ни в какое сравнение с людьми, совершившими убийство по неосторожности или в состоянии аффекта. В документах Генпрокуратуры вопрос о квалификации убийства совсем обойден, а он является весьма важным, ибо только это дает возможность правильно воспринять свидетельства лиц, которые совершили это злодейское преступление». (Из доклада кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Института Всемирной истории РАН Сергея Алексеевича Беляева «Доказательная ценность данных, содержащихся в представленных в Правительственную Комиссию  документах Генпрокуратуры «Сравнительный анализ документов следствия 1918-1924 годов с данными советских источников и материалами следствия 1991-1997 годов».

(http://tzar nikolai.orthodoxy.ru/ost/dum/1.htm)



Официальная история обнаружения якобы «царских» останков выделяется своей немыслимой нелепостью, противоречивостью и фантастичностью. И беззаконием…

Итак, нам предлагают принять на веру, что первое обнаружение останков в 1979 году произведено по книге П. Быкова «Последние дни Романовых» редакции 1926 года да по опубликованным материалам «белогвардейских расследований»! «Из важных материалов, недоступных предполагаемым шпионам монархистов 20-х годов, в распоряжении поисковиков была только записка Юровского, - пишет историк-краевед из Екатеринбурга. - Исследование с щупами Коптяковской дороги силами шести человек позволило сделать то, что не осилило следствие в 1918 и 1919 гг. с гораздо большими возможностями. Фантастика-с. Оба автора открытия, Г. Рябов и А. Авдонин, неоднократно рассказывали в печати о находке - и часто по-разному. Шпалы над могилой нашли щупами - увидели край шпалы, забравшись на сосну. Из могилы вынули только три черепа - разрыли все, обнажив и переворошив восемь скелетов. (Полное вскрытие ямы до официальной эксгумации подтверждают археологи). - [См.: В. Алексеев. Гибель Царской Семьи: мифы и реальность. Екатеринбург 1993. С. 247]. На полном вскрытии ямы следует остановиться подробней - официальная эксгумация якобы останков Царской Семьи прошла в дикой спешке без должной методичности и фиксации раскопок. Да еще выясняется, что она в принципе и не отражала истинное состояние захоронения 1918 года, раскапывая перезахоронение 1979-1980 годов.

Таким образом, ни о какой достоверной фиксации изначального захоронения и речи не идет - следует слепо доверять словам двух «открывателей» могилы, которые не только раскопали могилу, но и изымали, а потом возвращали туда черепа и отдельные части останков.

Странно все это… А собственно, кто это был такой смелый, что на окраине Свердловска выкапывает одну из самых страшных тайн режима? В тюрьму попадали лишь за глухие копии белогвардейских изданий по жизни Царской Семьи. А тут раскоп, вытаскивание останков и перевозка их в Москву и обратно с показом экспертам. И это все осталось тайной для КГБ и партийного руководства? Сомнительно».

(http://catofoldmemory.livejournal.com/23539.html)

И что крайне важно, до сих пор нет вразумительного ответа на главный вопрос, поставленный следствию официальным экспертом Святейшего Патриарха Алексия II  С.А. Беляевым: «Необходимо доказать, во-первых, что именно Убитые Члены Императорской Семьи были положены в это место; во-вторых, что в июле 1991 года было вынуто из земли то, что было положено в 1918 году».


«У властей есть все подлинные документы о Цареубийстве.

Они точно знают, что произошло, но скрывают» -

Старец Николай (Гурьянов)

Итак, очевидно, что сам факт неожиданного «обнаружения могильника» в Коптяковском лесу якобы с «царскими останками» является злонамеренной фальсификацией, сокрытием ритуального уничтожения Царских Тел до пепла, что было неопровержимо доказано материалами следствия Н.А.Соколова 1918-1924 годов:

«Принимая во внимание данные осмотра этой местности и совокупность обнаруженных здесь нахождений, следственная власть не питает никаких сомнений и совершенно убеждена, что трупы Августейших Особ и всех остальных, погибших вместе с Ними, около одной из шахт сначала расчленяли на части, а затем сжигали на кострах при помощи бензина. Трудно поддававшиеся действию огня части разрушались при помощи серной кислоты. На месте уничтожения трупов найдено много предметов, позволяющих без всякого сомнения признать этот факт». (Из доклада судебного следователя по особо важным делам Н.А. Соколова Вдовствующей Императрице Марии Федоровне, переданного Гвардии капитаном П.П.Булыгиным в сентябре 1920 года. Журнал Московской Патриархии. 1996. № 6, 7).

Очевидно, что и нынешнее «расследование» Цареубийства  имеет основной целью развенчать результаты следствия Н.А. Соколова и опровергнуть совокупность признаков, на основании которых изуверское убийство Царской Семьи может быть квалифицировано как ритуально-мистическое преступление. Как пишет историк-исследователь «Царского Дела» Сергей Фомин: «Исполнить это было тем легче, что после захвата России убийцы Царя получили не только контроль над местом совершения преступления, свидетелями и документами, но и неограниченные материальные ресурсы для ведения своей грязной работы» (http://sergey-v-fomin.livejournal.com/).

«На самом деле, - говорил святой жизни Старец Николай (Гурьянов), - у властей есть все подлинные документы о Цареубийстве. Они точно знают, что произошло, но скрывают. И фотографии есть Умученных Там Царственных Святых. У них даже есть киносъемка того ужасного зла, совершенного в Ипатьевском подвале… Страшные кадры… Пляски бесовские».

Несмотря на выводы следствия Соколова, никем не опровергнутые, злонамеренный подлог и путаница вокруг Цареубийства продолжаются до сего дня. Широким фронтом. Внушается, что обнаруженный черным гробокопателем Гелием Рябовым «могильник» с неизвестными скелетами принадлежит именно «захоронению Царской Семьи». Все рассчитано только на то, что массы покорных христиан скоро будут покорно стоять в очереди к неожиданно «обретенным» «царским святыням».

«Много говорящих топонимов сопутствует «Царскому делу», - отмечает духовный исследователь Андрей Щедрин (Николай Козлов), - Дом Ипатьева. Ганина Яма (долина Енномова близ Иерусалима, где сжигали останки умерших, геенна), Коптяки. Есть пошловатый символизм в названии местонахождения «екатеринбургских останков» - Поросенков Лог. Как будто всей этой затянувшейся историей с идентификацией кто-то хочет «подложить свинью» РПЦ, которая боится их признать, опасаясь подлога»…

Когда в 1998 году, несмотря на непризнание Церкви, неизвестные останки все же захоронили в Царской Усыпальнице, я спросила отца Николая: «Батюшка, а кого же они там положили в гробах?» - Ответ Старца жесткий: «Может, кости какого-нибудь поросенка!»

«Духовный судит о всем» (1 Кор. 2,5)

Для меня, как и для большинства церковного народа, очевидно, что истина о Царских Мощах – только у Бога и у Святых Его, а не в очередном решении Следственного комитета, который через некоторое время может «выявить» еще некие «новые обстоятельства», которые отменят предыдущие выводы о якобы «подлинности» останков. И все окажутся вольными или невольными соучастниками поругания памяти Августейших Страдальцев. Потому для нас, православных, сейчас, когда церковная иерархия может пересмотреть свое отношение к останкам, захороненным в Императорской Усыпальнице, и существует опасность, что нас могут попытаться принудить почитать эти кости за «царские мощи», - именно слово духоносных отцов определяет отношение к происходящему. Праведник нашего предсудного времени Батюшка Николай (Гурьянов) говорил: «Царских останков нет. Они сожжены… Если эти «екатеринбургские останки» признают за «царские», страшное наказание Божие будет всей Церкви [земной церковной организации]».

Известный Старец архимандрит Кирилл (Бородин) в свое время также говорил: «Мощи Святых Царственных Мучеников были уничтожены в 1918 году на Ганиной Яме. Никаких «царских останков» нет, за исключением того, что нашел в 1919 году следователь Соколов. Выкопанные под Екатеринбургом в 1991 году останки - это кости других людей, поскольку в тех местах в 1920-е годы проводились массовые расстрелы. Кто-то в угоду определенной политике на «обретении мощей» делал деньги, кто-то - имя, но утверждение о том, что эти кости - останки Царской Семьи, ложное».

Исследователь «Царского Дела» Андрей Щедрин справедливо вопрошает: «Следует ли Церкви полагаться на доводы научных экспертов в вопросе о признании «екатеринбургских останков»? Или дело это должно решаться каким-то другим путем? Святитель Григорий Палама в трактате «Триады в защиту священнобезмолвствующих» приводит мнения святых отцов в защиту постулата о некомпетентности научного знания в решении Божественных вопросов. Григорий Нисский, из «Созерцания телесного устроения»: «Таков закон духовных отец: отнюдь не нуждаться в каком бы то ни было голосе извне Церкви и, как говорит Господь, чужого голоса не слушать» (Ин.10.16)» (1-я часть Триады I. п. 23). Вызывает недоумение, что для решения вопроса о принадлежности «екатеринбургских останков» Церковная Комиссия обращается не к авторитету духоносных отцов, а к науке, чье так называемое безпристрастное мнение постоянно колеблется и легко изменяется в зависимости от целей и установок заинтересованных лиц. Только свидетельства духоносных отцов могут быть решающими в «Царском Деле». Или же следует смириться и признать, что […] есть вопросы, которые не способно разрешить человеческое правосудие».

(https://rosh-mosoh.livejournal.com/433065.html)



Лжемощи давно выдаются за «царские» «посвященным» духовенством

Миссия милицейского кинодраматурга Г. Рябова и его подельника А. Авдонина, этих позорных «первооткрывателей»-гробокопателей, фальсификаторов, преступников, пособников цареубийц, нам очевидна и понятна – глумление над нашей Величайшей Святыней, расшатывание христианского сознания, осуществление диавольского трюка, запланированный результат которого – признание «компетентной независимой» комиссией подложных скелетов Честными Останками Августейших Страдальцев. (Смотрите подробное исследование Цареубийства. Леонид Болотин. «Царское Дело». М. 1996 http://kashitsev.ortox.ru/biblioteka-iz … id/1112824)

Но вот причастность к этой планомерно осуществляемой сверху тайной миссии всем известного московского священнослужителя протоиерея Александра Шаргунова, почитателя Августейших Мучеников, проповедника Их Святости, вызывает крайнее недоумение… И мы – народ Божий – и клирики, и миряне, имеем право и на вопросы, и на ответы – что творится за нашими спинами в этом судьбоносном Царском Деле. Именно судьбоносном. От которого зависит наше Будущее. 

Но… обо всем по порядку…

Оказывается, что останки, найденные в Поросенковом логе, давно уже безбоязненно выдаются некоторыми представителями духовенства за «царские мощи».

Известно, что часть лжемощей-частиц уже давно странствует по миру. И по России, в том числе. Местонахождение некоторых «частиц» известно и не скрывается. А зачем?! Если есть уверенность в будущем! Вот, например, первопроходец за гробокопателями епископ Штуттгартский Агапит (Горачек), викарий Германской епархии РПЦЗ, не дожидаясь никаких Соборов - ни Поместных, на Архиерейских, (пусть ждут другие, непосвященные) выставил на «поклонение» в Храме якобы «царские мощи» в ковчежце:

«В конце 2010 года [уже восемь лет!] на престольный праздник Святителя Николая 19 декабря в наш храм пришли мощи Святых Царских Мучеников, - читаем мы на сайте этого Храма, где также выложена и фотография ковчега, подтверждающая факт. - К сожалению, мы до сих пор не осознали всей торжественности, радости и милости этого события. Наш храм один из двух в мире [где же второй?] обладает этой  великой святыней. В ковчеге находятся частицы мощей из, так называемого, первого захоронения на Парасенковом логе. Это девять святых: царь мученик Николай, царица мученица Александра, царевны мученицы: Ольга, Татьяна, Анастасия, святой мученик Иоанн, мученик Алозий, святой мученик Евгений, святая мученица Анна [так в тексте оригинала]».

http://www.rok-stuttgart.de/v3/ru/home/ … uemer.html

Лжемощи, выдаваемые за «царские», в Никольском Храме Штутгарта

О манипуляциях с данной подложной «святыней» подробно написал исследователь Царского Дела Виктор Корн в замечательной статье «Архитекторы ковчега «штутгартских мощей» или «Как останки из Поросенкова Лога оказались в Никольском храме Штутгарта».

(http://ruskline.ru/analitika/2012/11/13 … skih_mowej)

Добавим, что как только нам стало известно об этом кощунственном факте, мы 18 мая 2017 года сделали запрос по электронной почте на сайт Храма: «Что это за «царские мощи» и откуда они?» Получили  ответ: «Наш Штуттгартский Владыка Агапит, используя свои связи, получил св. мощи после того, как последние исследования со стороны Российской прокуратуры были закончены». Как говорится, комментарии излишни.

Вот оно как просто-то! Надо лишь «использовать связи»! (А мы-то думали, что отцы Истину ищут!) А народ церковный упорно призывают: «ждать, что решит Архиерейский Собор», что «скажет Патриарх и Следственный комитет»… Оказывается, кто-то уже знает и решение Собора, и мнение Патриарха, и выводы Следствия… И никто не наказывает нарушителей…

Но все же епископ Агапит далеко от нас… Не так больно и стыдно… За рубежом все же находится…

Но вот то, что среди священнослужителей, признающих лжеостанки,  оказался всем известный почитатель Царской Семьи московский протоиерей Александр Шаргунов, настоятель Храма Святителя Николая на Ордынке, - очень странно и необъяснимо. Узнали мы об этом со слов гробокопателя Гелия Рябова и откровений сына священника – Сергея Александровича Шаргунова, (род. 12 мая 1980 г.) — писателя, журналиста, общественного и политического деятеля, радио- и телеведущего, депутата Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации VII созыва с 5 октября 2016 года от КПРФ. Предоставим ему слово:

Откровения Сергия Шаргунова о мнимых «останках Царской Семьи», которые гробокопатель Гелий Рябов хранил с 1988 года в Москве в доме у его отца – известного чтителя Царственных Святых протоиерея Александра Шаргунова

Монолог из телепрограммы «Линия жизни» на канале «Культура» от 15.12.2017:
«Детство было связано с удивительными людьми. […] Родители общались много с В.В. Шульгиным, знаменитым историческим деятелем, и писателем, и монархистом, но при этом принимавшем «отречение» у Царя. Я его уже не застал, но его дух как бы витал в квартире, [sic!] и остались от него разные бумаги, картины, воспоминания…

И так получилось, что в какой-то момент к моему папе пришел человек в Церковь и сказал, что обнаружил останки Семьи Романовых… Вот там… Под Екатеринбургом… Это был Гелий Рябов… Известный историк… И какое-то время часть этих останков, понимаете, кости, черепа… броши медные и пуговицы хранились у нас дома. И я это все наблюдал. Об этом еще никто не знал. Несколько человек посвященных!.. Я подходил, восьмилетний, [1988 г.] вставал на цыпочки и видел на красной скатерти разложенные кости, черепа, броши, драгоценности… То, что в этих уральских трясинах отрыл этот старатель… Это запечатлелось… Я помню пришла итальянская журналистка и стала фотографировать… Я помню вот эти ее фотографии, выползающие полароидные снимки. Эти вспышки… И, может быть, тогда, в восемь лет, мне в голову пришла идея – жизнь состоит как бы из снимков… Как бы из фотографий» (Линия жизни (Сергей Шаргунов) (12+) на канале Россия Культура/ 15.12.2017. 22:35. http://www.gamak.tv/rossiia_kultura/2017-12-15/22:35/)

О том же – в очерке «Мой батюшка»
«Он [отец Александр Шаргунов] почитал царскую семью и ей молился, в доме хранилась частица мощей великой княгини Елизаветы, переправленная из Иерусалима. А затем чудесным образом в доме появились останки царской семьи. Их отрыл в уральских топях один литератор. О находке не знал еще никто в мире, но в квартире священника на Фрунзенской набережной уже хранились кости, отрезки одежд, пуговицы. Всю юность Винцент [имя отца Александра Шаргунова до крещения] бродил в Свердловске мимо Ипатьевского дома, и вот теперь... Но больше того - мать его жены, писательница Валерия Герасимова, до революции жила в Екатеринбурге и в гимназии сидела за одной партой с дочерью Юровского, впоследствии расстрелявшего царя» [сохранена орфография автора] http://shargunov.com/proza/moy-batyushka.html

    3. О том же – из «Советского детства» Сергея, сына священника Александра Шаргунова

«А потом, словно в остросюжетном «Кортике» Рыбакова (я исполнял роль мальчика-бяки, сына контрреволюционного попа), к нам в квартиру вселились останки последней царской фамилии. Расстрелянных отрыл среди уральских болот один литератор  и часть схоронил у священника.

Пуговицы, ткани, брошь, черепа и кости — все это впитывали детские глаза, но детские уста были на замке. Мир еще ничего не знал об этой находке. Не знал СССР. Москва. Фрунзенская набережная. Двор. Не знал сосед Ванька.

Вот так я провел свое советское детство — в одной квартире с царской семьей.

(Парадокс: моя бабушка Валерия, мамина мама, училась в Екатеринбурге в одном классе гимназии с дочкой Юровского, расстрелявшего царя).

Через год после того, как останки у нас появились, к нам (и сейчас помню, в сильный дождь) пришла Жанна, француженка-дипломат, розовое, простое крестьянское лицо. Католичка, она обожала православие. Иностранцам нельзя было покидать Москву, но она, повязав платочек, выезжала поутру на электричке в Загорск, стояла всю литургию в Троицкой Лавре и возвращалась обратно. Может быть, чекисты снисходительно относились к набожной иностранке.

Она подарила мне кулек леденцов, от чая отказалась, и направилась прямиком в кабинет к отцу. И они завозились там. Послышалось как бы стрекотание безумного кузнечика. Не вытерпев, я приоткрыл дверь и вошел на цыпочках. Жанна все время меняла позы. Она вертелась вокруг стола. Один глаз ее был зажмурен, а у другого глаза она держала большой черный фотоаппарат, выплевывавший со стрекотом голубоватые вспышки. Стол был накрыт красной пасхальной скатертью, поверх которой на ровном расстоянии друг от друга лежали кости и черепа, мне уже знакомые.

Я приблизился. Отец почему-то в черном подряснике стоял у иконостаса над выдвинутым ящичком, где ждали свой черед быть выложенными на стол горка медных пуговиц, крупная, в камешках брошь, два серебряных браслета, и зеленоватые лоскуты.

Увидев меня, он беззвучно замахал рукой, прогоняя. Рукав его подрясника развевался, как крыло.

В то же время мой дядя делал карьеру в системе. Дядя приезжал к нам раз в полгода из Свердловска, где он работал в обкоме» (Шаргунов С. Книга без фотографий. Глава: Мое советское детство М.: Альпина нон-фикшн. 2011 http://shargunov.com/kniga-bez-fotografiy.html#m2)

    4. Свидетельство гробокопателя Гелия Рябова

«Я снимаю клочки волос с черепов (фрагменты, сколь ни странно, остались). Упаковываю герметично между двух стекол. У меня есть образчик почвы из глубины «могилы», это, по существу, прах Романовых и их людей. С полянки у Открытой шахты у меня есть кусочки голенищ от сгоревших сапог, несколько разных пуговичек от нательного белья и золоченая, обгоревшая пуговица с орлом. Я не знаю – кому они принадлежали, но разве это имеет значение? Все это я укладываю в дарохранительницу. Наклеиваю на оборотную сторону крышки вертикальную цветную фотографию «могилы» и текст, он отпечатан на машинке. Этот текст все объясняет. Теперь, мне кажется, эти находки-реликвии можно хранить до времени»…

«Дарохранительницу с ее содержимым я передал о.А[лександру] – мягкому, с тихим голосом священнику. С ним меня познакомил Игорь Виноградов. Батюшка мне понравился. Он вызывал безусловное доверие.

С его помощью я обратился к Русской Православной Церкви заграницей. Я написал подробнейшее письмо, никому конкретно, впрочем, его не адресуя. Я просил о помощи. Я говорил о том, что обретение Останков Царской Семьи – общее дело, дело Семьи, всех честных людей и, особенно, тех. Кто еще жив после великого исхода с прежней родины.

Я получил сочувственный ответ бывшего члена Св. Синода епископа Григория. Он был стар, немощен, но помощь – по мере сил – обещал. - «Вы сделали великое дело,  - писал он мне. В прошлой жизни он был полковник Граббе. Может быть, мой отец встречался с ним в междоусобной бойни?

Мне хотелось привлечь внимание нашей «советской» церкви. Я не знал, как к этому подступиться. Батюшка мой, отец А[лександр – был духовником Г.Рябова] не склонен был к общению с отечественной иерархией. Просить его об этом – я знал – было совершенно безсмысленно. Батюшка на дух не переносил государственность церкви, крайне отрицательно относился к давнему сотрудничеству Иерархии с коммунистической богоборческой властью. «Те митрополиты и епископы, - говорил батюшка, - которые боролись с этой властью Словом Божиим, - давно на Небесах. Потом – «обновленцы», гвардия Антихриста. Потом – соглашатаи и подпевайлы. Ничего они не сделают. И нечего к ним обращаться. Только хуже будет. Они все сотрудничают с КГБ». Я пытался возражать: «Но ведь и вы сами  - в этом патриархате». Он отрицательно качал головой: «Я служу Господу. А эти…» - и замолкал.

…Через несколько лет я увидел о. А[лександра] за одним столом, в президиуме, с Геннадием Андреевичем Зюгановым [секретарь Коммунистической партии Российской Федерации].

Я понимаю: о. А[лександра] окончательно вывела из себя лживая, пустая, безсодержательная и алчная власть. Во многом – похлеще предшественников. Это верно.

Но ведь Геннадий Андреевич ни от чего не отказался, ничего и никого не осудил. Для Зюганова – были «отдельные ошибки» в прошлом, не более. Это означает, что, окажись Геннадий Андреевич «на посту»…

«Стремно это», - как сказали бы некогда сидельцы Севураллага.

Мой священник – ничего, сидел, насупившись, и…

Зачем, батюшка?

Сегодня все так близко, так реально… Хочется пройтись по этапу? Коммунисты союзников и попутчиков некогда семь раз изничтожали.

У них традиция такая. Изничтожат и на этот раз – если…

Одна надежда – не попустит Господь».

(Гелий Рябов. Как это было. Романовы: сокрытие тел, поиск, последствия. М. Политбюро. 1998. С. 77; 184-186). 

Свидетельство Игоря Виноградова, познакомившего Гелия Рябова с  протоиереем Александром Шаргуновым
Игорь Виноградов: «И вот здесь, может быть, кто-то спросит и меня: неужели ни разу не спросил я себя, а не кощунственно ли все-таки было то, что сделали в 1979 году Рябов, Авдонин и их товарищи, и не будет ли опять-таки новым кощунством то, что казалось нам тогда необходимым сделать вновь?

Могу засвидетельствовать: ни разу, ни на один миг не посетили меня какие-либо сомнения на этот счет. Более того, могу засвидетельствовать, что абсолютно никаких сомнений этого рода не было и у моего друга Вадима Борисова, тогдашнего литературного представителя А. Солженицына, и у очень близкого мне тогда человека священника Александра Шаргунова, которым я, с согласия Гелия Рябова, рассказал обо всем и которые полностью поддержали наши выводы. Увы, с тех пор многое произошло: внезапная трагическая смерть унесла Вадима Борисова, а с отцом Александром мы, к великому моему сожалению, разошлись из-за выбранной им позднее дороги, которая и привела его, в конце концов, даже к политической поддержке коммунистов. Но, полагаю, и сегодня он не считает «кощунством» то, что не считал тогда.

Мало и этого, — могу засвидетельствовать, что в тот год все мы совершенно были готовы и к тому, чтобы и самим принять непосредственное участие в предстоящем «кощунстве». А коль доведется, то принять на себя и всю ответственность за эту попытку спасти действительно кощунственно сваленные большевиками в придорожную яму Останки столь же кощунственно расстрелянных ими Романовых и Их людей от грозившего Им еще большего кощунства нынешних чекистов, а затем сделать все, чтобы предать их достойному христианскому погребению.

Скажу и то, что в этой связи обсуждались разные варианты, была определена и некая церковь, где нам представлялось реальным произвести тайное погребение Останков в ее алтаре и отслужить по Убиенным панихиду.

Повторяю: рассказываю все это исключительно и только в порядке совсем не лишней, я полагаю, информации о том, в каком контексте выступал перед нами тогда с самого начала феномен КГБ, «агентами» которого были, оказывается, Авдонин и Рябов. Может быть, заодно уж и все мы — тоже?..»

http://www.nashaepoha.ru/?page=obj47150 … mp;id=2695

https://cont.ws/@altairhantengr/783203

http://magazines.russ.ru/continent/2011/148/ri43.html



Перед смертью Гелий Рябов увидел Государя…

Государь Николай строго спросил: «Зачем ты это сделал?!»

Завершая эту часть нашего повествования, которая, как мне мыслится, не нуждается ни в каких комментариях, ибо здесь мы опять сталкиваемся с вопиющей ложью, исходящей из уст людей, которые навязали и продолжают безбоязненно навязывать нам «останки» якобы Царской Семьи, хотя признают, что это «кощунство». После прочтения откровений сына священника Сергия Шаргунова, который жил в доме родителей, где «витал дух В. Шульгина» - цареотступника, масона и цареборца, позволим задаться вопросом к отцу Александру Шаргунову – берет ли он на себя ответственность перед Богом за происходящее?

И где сейчас эти «кости, черепа» и прочие артефакты, которые были «схоронены» в его доме, «доме священника», «Москва. Фрунзенская набережная»? Эти ли «черепа» нам выдают ныне за «череп № 4», принадлежащий якобы Царю-Великомученику… Череп, который уже столько лет не знают, как изучить и с какой стороны искать на нем то, что найти невозможно?!

И лично отцу Александру перенаправим вопрос от почившего Гелия Рябова: «Зачем, батюшка?»… Теперь-то он, почивший гробокопатель, знает – «зачем»… Там, в Царстве Правды, ему все объяснили… Супруга Рябова рассказывала, что перед смертью несчастный увидел Государя… Государь Николай строго спросил: «Зачем ты это сделал?!»

  СБЫВАЕТСЯ ПРОРОЧЕСТВО БАТЮШКИ НИКОЛАЯ,

СКАЗАВШЕГО В 2000 ГОДУ: «ОНИ ЦАРЯ ИЗ СВЯТЫХ БУДУТ ВЫПИХИВАТЬ»

Осенью 2017 года (октябрь) по многим СМИ прошло сообщение, что «коммунисты призывают лишить Императора Николая Второго… Святости. Вообще коммунизм и его адепты всегда отличались манией величия, а попросту беснованием. Вот и сейчас они решили присвоить себе полномочия Господа Бога. На Убиенного их предшественниками Государя, ополчились стаи нынешних последователей Ленина, Троцкого и Сталина. В Госдуме депутаты от КПРФ подняли вопрос о лишении Николая Второго Святости! До этого РПЦ в 2000 году признала Последнего Русского Царя Николая Второго Святым Великомучеником! Вопрос о лишении Святости Николая Второго был поднят из-за угроз и терактов некоторых православных царебожников, связанных с выходом фильма Матильда!» (http://rusdozor.ru/2017/11/01/nikolaj-v … svyatosti/)

Кто же выступил одним из инициаторов сего безумия – лишить Святого Великомученика Государя Николая Святости?! – Никто иной как «сын контрреволюционного попа», депутат от КПРФ Сергий Шаргунов.

ГосДума хочет лишить Николая Второго Святости

Текст с 1:29 минуты – по 4:59 минуту:

«Депутат от КПРФ Шаргунов С.А. зачитал доклад в Госдуме на эту тему. Цитируем этот страшный поток мыслей из уст цареборца: «Как-то до появления в России госпожи Поклонской, мы особо не задумывались о Святости последнего Российского менеджера-Самодержца. Для нас Он со школьной скамьи Николай Кровавый. Самый бездарный из всех Российских Правителей. Ходынка, жестокое подавление первой русской революции, расстрелы рабочих, столыпинские галстуки. Бездарно проигранная русско-японская война привела к тому, что самураи захапали русские с 1783 года Южные Курилы и половину остова Сахалин. Так что пришлось Красной Армии возвращать их в 1945 году ценой тысяч жизней своих солдат и офицеров. А еще Он втянул страну в Первую мировую войну, в ходе которой она потеряла убитыми, ранеными, покалеченными и пленными несколько миллионов человек. Никто точно не считал. Да и русским-то, по свидетельствам современников, Наследничек Престола был на 1/127. Женился на Немецкой Принцессе – лютеранке Алисе Гессенской. Это при Крещении и принятии Православия нарекли Александра Феодоровна. Это была немецкая семья на Русском Троне. Это же не большевики, а тогдашние демократы потребовали от слабого и безвольного истребителя кошек и ворон отречения от Престола. Вы только вдумайтесь! В разгар войны с Германией Верховный Главнокомандующий отрекается от Трона, Своего Народа, Собственной Армии и Церкви, Главой Которой был. А проявить характер, а приказать арестовать заговорщиков, а достать револьвер – и «бах»?! Вон ведь как с кошками да воронами, да собаками лихо получалось. Не Ленин, и не большевики, а временное правительство распорядилось об аресте бывшего Царя и создании специальной следственной комиссии по расследованию преступлений Его личных и Его министров. Одно дело, когда кто-то из реальных живых в прошлые века персонажей был канонизирован. Еще до Крещения Руси, принятия ею Христианства. Она получила этих Святых, что называется, по умолчанию, в наследство. Николай Чудотворец, например. Или Целитель Пантелеймон. А на каком основании Архиерейский Собор, состоящий из обычных смертных стариков, в 2000 году объявил Николая Кровавого Святым?! И велит верующим Его чтить?! Да нет у него таких моральных прав. А с населением страны они советовались? – Не советовались. А Господу Богу угодна была такая канонизация? – Неизвестно. Стало быть, Ему наши архиереи вписали в свиту нового Святого явочным порядком… Ясно же было, что это было политическое решение, подготовленное еще Борисом Ельциным. Так что думаю, что если провести референдум, то 90% наших сограждан высказались бы за лишение Николая Кровавого имиджа Святого».

Это выступление Сергия Шаргунова вызвало справедливую бурю негодований. И сожалений. На круглом столе «Отречение Государя: правда или вымысел?» (Часть I) выступил с докладом протоиерей Алексий Успенский, посвятивший значительную часть своего Слова выпадам против Государя. Процитируем священника:

«А вот другой вопиющий пример, перед которым следует оставить игривый тон, и вспомнить про семинаристов поповских сынков, пачками шедших в революцию. Кстати говоря,  духовенство - сословие, которое легче всего проецируется на революционные события из дня сегодняшнего.

Так вот, все, кто хоть как-то интересовался Царской Темой, наверняка знают маститого московского священника о. Александра Шаргунова. Огромный вклад этого достойного пастыря в дело прославления Царской Семьи в Лике Святых – неоспорим. Возможно,  именно поэтому пьет он теперь горькую чашу изощренной диавольской мести. Я глубоко уважаю о. Александра, хоть и не знаком с ним лично, зато знаком с его трудами, и тем больнее мне сегодня об этом говорить. Сын о. Александра – Сергей Александрович Шаргунов, блестящий молодой человек, прекрасно образованный, известный писатель, общественно-политический деятель, депутат Госдумы, выдвинутый от КПРФ (что характерно), популярная медиаперсона, можно сказать «незаходящая звезда» центральных телеканалов.   Будучи не слишком знаком с его творчеством,  с одной стороны, с другой догадываясь, чей он сын, я питал к нему известную симпатию ровно до момента выступления этого юноши с высоты думской трибуны, где он разразился пошлейших наборов примитивных большевистских штампов о личности Государя Императора и образе Его правления. И завершил он свое выступление тем, что поставил вопрос о правомерности канонизации последнего Русского Монарха. Каково?

Мальчик рос, пока его отец, не щадя живота своего, многими трудами отстаивал святость Царской Семьи. В результате мальчик просто вытирает ноги о труды отца, плюет в Церковь, в лики Ее Святых, используя для этого мощный рычаг думских полномочий. Для того ли тебя учили, неподобный Сергей Александрович, чтобы ты своим интеллигентским кулачком грозил сегодня Небу, рискуя низвести праведный гнев Его, на себя и многих тобой соблазненных. Поздно, попович, ставить тебя «на горох» и пользовать розгами. Дай Бог,  чтобы молитв ради отца твоего к Царственным Мученикам, Господь сподобил тебя достойного покаяния!

Почему я такое внимание уделяю этому случаю, потому что случай чрезвычайно симптоматичный, и отражает многое,  что происходит в нашем обществе сегодня.

А чтобы тебе, Сережа, было легче, загляни еще раз в те 5 томов чудес Святых Царственных Мучеников, которые  изданы твоим отцом. Ознакомься с другими потрясающими свидетельствами святости Царя и Семьи, коих зафиксировано огромное множество и в России, и за ее пределами». (http://ruskline.ru/rnl_tv/2017/dekabr/k … l_chast_i/)

Повязанные ложью

Полагаю, что отец Алексий не знает истинной причины поврежденности этого человека. Как не понимали и мы, пока не наткнулись на процитированные выше «откровения» сына священника. Не знает отец Алeксий, какой опасности была подвергнута душа ребенка с самого раннего отрочества, с восьми лет, в окружении каких страшных «артефактов» - подложных «царских мощей» - рос мальчик-попович Сережа. Он вдыхал их испарения. Напитывался ритуальной клеветой и ложью. И вырос. Ненавистником Царя. Церкви. Веры Христовой. Это очень важно понять, что так Господь наказывает всех за ложь. Сознательную или безсознательную. Душа повреждается. «Помрачается око души», - так говорил наш пастырь Старец Николай. Сергий отравился ложью. Вернее, его отравили. И так будет со всеми, кто будет участвовать в подлоге. Потому что правда или ложь о «екатеринбургских останках» определяет жизнь нашей страны. Либо мы удержимся в Истине – не признаем лжеостанки – и тем самым сохраним весь мир от гибели, либо тайна беззакония захлестнет всю планету. Будет отравление вселенского масштаба. Состояние Сергия – духовный отклик Неба на подлог. Вопиющую ложь планетарного масштаба. Апокалиптическое искушение конца времен.

Не будем далее повторять гнусности, которые позволил  произнести о Великом Святом Государе этот несчастный молодой человек.

В основе его отношения – страшная ненависть ко Святому Августейшему Великомученику, приобретшая патологические черты. Она граничит с помрачением. И помрачение сие, вполне очевидно, проистекает именно из того, что несчастный ребенок Сережа Шаргунов «провел свое советское детство — в одной квартире»  совсем не с Царской Семьей, как ему думалось и как ему говорил его отец-священник… А с подложными останками неизвестных людей, выдаваемых за «царские», преступно извлеченными из земли группой преступников. «Пуговицы, ткани, брошь, черепа и кости — все это впитывали детские глаза, но детские уста были на замке, - напоминаем еще раз то, как вспоминает свое советское детство нынешний хулитель Венценосного Царя-Мученика. – «Мир еще ничего не знал об этой находке. Не знал СССР. Москва. Фрунзенская набережная. Двор. Не знал сосед Ванька»…

Касался этих «артефактов» несчастный ребенок… И стал беззащитным перед этой ритуальной ложью. Лишенным воли. Связанным ложью.

Но все видел Господь. И Царственные Мученики, раз и навсегда определившие духовное наказание за подлог Их Святых Чеcтных Останков в Поросенковом логу: «А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они станут сходить с ума и даже умирать!»

ЭТО ЯСНЫЙ ОТВЕТ ЦАРСТВЕННЫХ СВЯТЫХ НА ПОРОСЕНКОВ ПОДЛОГ! ЛОЖЬ ГУБИТ ДУШИ И ЗАКРЫВАЕТ ИМ ПУТЬ К ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ. ИМЕННО ОБ ЭТОМ И ПРЕДУПРЕЖДАЛ ОТЕЦ НИКОЛАЙ: «ХРАНИТЕ ТУ ИСТИНУ, КОТОРАЯ НЕОБХОДИМА В ВЕЧНОСТИ… ПОНЯЛИ?! ВОТ ЭТО – ГЛАВНОЕ… КТО ПОВЕРИТ ЛЖИ  С ЕКАТЕРИНБУРГСКИМИ ОСТАНКАМИ – УЧАСТЬ ТЕХ СТРАШНАЯ В ВЕЧНОСТИ – ПОГИБЕЛЬ ДУШИ».



«Все должны это знать!»

В 1997 году в газете «Жизнь Вечная» было опубликовано откровение рабы Божией Нины, бывшее ей от Господа о Царской Семье: «Все должны это знать!» Батюшка Николай (Гурьянов) прочел и благословил срочно размножить, отпечатать как можно больше экземпляров и всем давать читать. Несколько экземпляров он благословил передать в Царскую Усыпальницу, где кощунственно захоронили неизвестные останки под видом «царских».  «Ведь это Божие откровение и Царя благословение, чтобы всем открылось, что сделали с Царской Семьей безбожники окаянные. Здесь все истинное».

Напомним: Святой Царь Николай явился рабе Божией Нине и сказал: «Пойдем со Мной, времени осталось очень мало!»

Мы оказались внутри большого здания, где людей было очень много. Спереди стоял длинный стол, а за столом сидели власти. Все были мрачные. В центре сияло духовенство, а сбоку — врачи в белых халатах. Позади виднелся простой народ, часть которого молилась: «Господи, не допусти этого».

Врачи промеж себя говорили: «Что ж мы делаем?!»

Государь подошел к ним, помолился об их вразумлении. Я спросила Его: «А что они делают?»

Царь Николай ответил: «Это они обо Мне ведут споры... Скажи духовенству, чтобы они не верили властям: это не Мои кости! Пусть они скажут властям: «Мы не станем признавать подложные мощи, оставьте их у себя, а мы оставим Святое Имя Государя и предсказания о Нем Святых Угодников!» Скажи священству, чтоб писались иконы, и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудесную помощь, имею власть помогать многим... Получу власть помогать и всему народу, когда буду прославлен и на земле! И тогда, скажи, Россия процветет на малое время!.. А на иконах пусть Нас не разделяют. Нас пережгли в порошок и выпили!.. И пусть Мощей не ищут. Если духовенство тебе не поверит и назовут безумной, то передай всем то, что Я тебе скажу! Если эти лжемощи захоронят в Моей фамильной гробнице, то гнев Божий падет на это место! Произойдет ужасное, не только с храмом, но и с городом! А если эти лживые мощи станут выдавать за «святые», то умолю Господа, чтобы попалил их огнем... Все лжецы упадут замертво! А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они станут сходить с ума и даже умирать! И потом будет война! Бесы выйдут из бездны, выгонят вас из домов ваших, а в храмы не пустят... Говори всем, что если Государя Николая прославим, то Он все устроит!.. И войны не будет!.. Запиши и передай духовенству. Но сначала эти Мои слова отдашь не тем людям. Среди священства есть не настоящие, а подставленные, лживые... Они многое от людей скроют из сказанного Мной. А другие поверят тебе да помогут. Как только потрудитесь на славу Божию, так пожнете плоды!»



Ответ Царственных Великомучеников

на «поросенков» подлог

«У «екатеринбургских останков» нет чудотворения. Это не Царские Мощи. Их нет... Сожгли... А пепел выпили с чайком... Пили и смеялись, что так уничтожили Царскую Семью», - утверждал блаженной памяти Старец Николай (Гурьянов). - Вот ответ Господа и Царственных Великомучеников на чудовищный «поросенков» подлог! И никаких чудес от неизвестных костей, безо всяких оснований захороненных в Петропавловском Соборе Петербурга, нет, и не будет!

«В Святых Мощах незримо присутствует Сам Святой… А в этих костях святости нет», - говорил отец Николай. Посему призывать народ к тому, что, мол, давайте подождем, что скажут Сами Царственные Святые, просто цинично… Они, Царственные Святые Страдальцы, уже все сказали… Чудеса и помощь по молитвам к Ним безмерна. Она изливалась и изливается на молящихся и чтущих Венценосных Святых уже столетие. И ни одного чуда от лжеостанков, выдаваемых за «царские» и извлеченных из Поросенкова лога и захороненных в Петропавловском Соборе, - нет! И сверх-кощунственно убеждать всех, что, как только эти останки признают за «царские мощи», - чудеса польются рекой. Небесная помощь Августейших Святых никогда не прекращалась. Они, Многострадальные Великомученики, слышат и спешат на помощь тем, кто Их искренно любит и почитает.

Верные Христиане не доверяют кощунственным «исследованиям» под микроскопами... Церковь НИКОГДА ТАК НЕ ИССЛЕДОВАЛА МОЩИ, КАК ЭТО ДЛИТСЯ УЖЕ БОЛЕЕ ДВАДЦАТИ ЛЕТ С ТАК НАЗЫВАЕМЫМИ «ЕКАТЕРИНБУРГСКИМИ ОСТАНКАМИ». Страшное надругательство! Безстыдное! Во дни Покаянных Крестных Ходов к Урочищу «Четырех Братьев» (Ганина Яма), где были изуверски уничтожены и сожжены Царские Мощи, идет вся Россия. К месту страдания Августейших Святых в Мощах притекают тысячи Верных Христиан, любящих и чтущих Царственных Страдальцев. И народ не обманешь. Не загонишь к ложным гробницам в угоду интересам и планам политических игроков, торгующих нашей Многострадальной Отчизной. Великий Старец нашего предсудного времени отец Николай утверждал: «Если эти «екатеринбургские останки» признают за «царские», - страшное наказание Божие будет всей Церкви (земной церковной организации)». Имеющий уши, да слышит...

Схимонахиня Николая (Гроян)

Крестопоклонная  Неделя 2018 года

https://zaweru.ru/3179-scenariy-obreten … dloga.html

+3

25

Братья и сёстры! Просьба максимально распространить это открытое письмо.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВУ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛУ И ЕПИСКОПАТУ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОТ НЕЗАВИСИМЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ В СВЯЗИ С ВЫНЕСЕНИЕМ НА СОБОР ВОПРОСА О «ЕКАТЕРИНБУРГСКИХ ОСТАНКАХ»

Ваше Святейшество, Ваше Блаженство, Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства!

Архиерейский Собор 2021 года должен принять решение относительно подлинности «екатеринбургских останков». Если, судить по официальным сведениям, останки должны считаться царскими, ибо таковы заявления Следственного Комитета о завершении всех экспертиз, подтвердивших, по мнению СК, версию подлинности. Опять же, судя по официальным данным, в адрес следствия не было и нет никаких замечаний, ибо о критике признанной версии официально не сказано ни слова.
В то же время критика официальной версии звучала с 1990-х годов, никогда не получала содержательных опровержений, а в недавний период (с 2017 года) проявила себя во множестве публикаций, касающихся различных аспектов проблемы. Соответствующие материалы при этом неукоснительно направлялись и в Следственный Комитет, и в церковную комиссию.

Существует суммарное выражение указанной критики – "Екатеринбургские останки". Независимые исследования. Сборник статей
(СПб, "Свет", 2018) (его дайджест: Бесспорный факт: Останки не те)
Независимые исследователи пришли к выводу, что «екатеринбургские останки» не имеют отношения к Царской семье.

Заметим, что решение Св. Синода о создании церковной комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием «екатеринбургских останков», принятое 30 сентября 2015 года, сопровождалось определенными комментариями, в которых говорилось, в частности, что «Церковь не может игнорировать голос критически настроенной части общества».
Надеемся, что это положение остается и сейчас справедливым. Что же касается молчания в ответ на критику, то оно говорит лишь в пользу последней.

Обращаем ваше внимание, год назад   Вам было отправлено открытое письмо
Все его тезисы и в теперешнее время вполне сохраняют актуальность. Мы коснемся только самых существенных критических замечаний в адрес недавних (2016 – 2021) исследований «екатеринбургских останков».

• Пренебрежение общественным доверием

В упомянутом документе Св. Синода от 30 сентября 2015 года звучит и призыв к исследователям:

" «Церковь настаивает на обеспечении максимальной объективности, научности, абсолютной открытости и максимальной прозрачности исследования на всех этапах его проведения».
Этот призыв остался неуслышанным. Обещанного общего обсуждения опубликованных материалов следствия так и не состоялось, ни о каком диалоге с общественностью нет и не было речи. 

• К выходу первого тома издания «Преступление века»

Наше письмо уже было готово для обнародования, когда (впервые за 5 лет и всего лишь за полтора месяца до начала работы Собора) появилась публикация Следственного Комитета. (https://sledcom.ru/Proekty/isbookcrime1)

Этот том претендует на достоверную реконструкцию событий, связанных с цареубийством и сокрытием следов преступления. Очевидно, данный материал, непростой для восприятия, во-первых, носит итоговый, исключающий дискуссию, характер, во-вторых, не может быть изучен за полтора месяца. При первом же знакомстве можно сказать, что публикация не столько дает разъяснения, сколько вызывает вопросы (здесь можно познакомиться отзывом)

• Целый ряд абсурдных положений

1. Отвергая вывод следователя Н.А. Соколова, следствие считает невозможным сжечь 11 расчлененных тел в течение 1,5 суток (17-18 июля 1918 г.) в районе Ганиной ямы, но считает возможным сжечь 2 тела в районе Поросёнкова лога за два часа.

2. Следствие считает, что тела расстрелянных не могли сжигаться в районе Ганиной ямы с применением огня и серной кислоты, поскольку (в соответствии со следственным экспериментом) при начальном воздействии кислоты процесс горения замедляется. Зачем же преступникам понадобилось такое большое количество кислоты и что они с ним делали? К тому же давно известно, что обгоревшие кости серная кислота очень быстро превращает в порошок, т.е. просто порядок применения огня и кислоты был другим.

3. Если допустить осуществление захоронения в Поросенковом логу, то становится непонятным, зачем именно в эту сторону поехала машина с трупами, если преступники хотели, по словам Юровского, найти «более надежное место сокрытия». Ибо это направление – к Екатеринбургу, а не наоборот.

• Игнорирование трудов и выводов следователя Н.А. Соколова.

Воздавая должное самоотверженному труду Н.А. Соколова и упоминая его, в отличие от предыдущего следствия, сугубо уважительно, современное следствие, как и предыдущее, фактически заново проигнорировало рассмотрение выводов Н.А. Соколова. Его аргументация не рассматривалась, в то время как употреблялись необоснованные доводы, подобно только что приведенному касательно серной кислоты или непроверенному утверждению насчет проливных дождей на Ганиной яме 17-19 июля 1918 года (по метеоданным 1918 года установлено, что в эти дни погода там была ясная).

• Игнорирование трудов судмедэксперта Ю.А. Григорьева

В начале работы следствием был привлечен к участию в ней кандидат мед. н. судебно-медицинский эксперт Ю.А. Григорьев, но вскоре отстранен.

Следствие проигнорировало основательную аргументацию Ю.А. Григорьева в пользу выводов Н.А. Соколова, не раз приводившуюся судмедэкспертом и давно опубликованную.

Кроме того, Ю. А. Григорьев
  - обосновал отсутствие следов сабельного ранения на черепе № 4;
- обосновал неправомерность генетических исследований «екатеринбургских останков»;
- осуществил (опубликованный в упоминавшемся сборнике) подробный анализ экспертиз, проводившихся в 1991- 2018 годах по делу «екатеринбургских останков».

• Неправомерность генетических исследований «екатеринбургских останков»

Мы должны здесь отдельно рассмотреть два случая: 1) останки под «мостиком из шпал», 2) находка 2007 года.

В первом случае исследования неправомерны, поскольку ДНК в болотистой почве разрушается, а почва Поросенкова Лога – болотистая.

Во втором случае, исследователи имели дело с несколькими десятками грамм обгоревших костей, а останки, побывавшие в огне, генетическим исследованиям подлежать не могут (журнал «Судебно-медицинская экспертиза» №2 за 2016 год и №2 за 2018 год).

Примечательно, что разрушаемость ДНК в болотистой почве признается самими экспертами современного следствия – о ней прямо говорится в сообщении о взятии СК проб почвы Поросенкова Лога в июне 2019 года проводилась

СКР взял образцы почвы на месте обнаружения останков семьи Николая II в Екатеринбурге

Официальная экспертиза установила, что почва – суглинок, но она проводилась в непосредственной близости к «Мемориалу Романовых», т.е. в завезенной – для создания «Мемориала» – земле.

И по свидетельствам Юровского, и по свидетельствам Н.А. Соколова, и по словам А.Н.  Авдонина из его книги «Ганина яма», почва Поросенкова Лога – болотистая. Есть и выразительное свидетельство участницы обретения останков в июле 1991 года, доктора исторических наук, уральского археолога Л.Н. Коряковой, которая вела в те дни подробный дневник, опубликованный в книге В.В. Алексеева «Гибель Царской семьи. Мифы и реальность» (Екатеринбург 1993). Приведем отрывок из этого дневника:

" «В раскопе стоял неприятный болотный запах. Невольно источник этого запаха идентифицировался с массивными остатками мягких тканей, сохранившихся на многих костях и прикрытых мумифицированной кожей»
(мягкие ткани затем исчезли, будто их не было). Далее Людмила Николаевна поясняет, почему даже кожа сохранилась:

" «Дело в том, что кости залегали в так называемом глеевом горизонте, характерном для местных аллювиальных болотных почв».
• Отсутствие исторических обоснований захоронения «под мостиком»

Основанием версии захоронения служит так называемая «Записка Юровского». Однако автором «Записки» является совсем не Юровский, а Михаил Николаевич Покровский, историк, крупнейший большевистский деятель, заместитель наркома просвещения по вопросам науки и образования, организатор крупных вузов молодого советского государства, неоднократно избиравшийся членом ВЦИК, и – первый фальсификатор нашей истории. Соответствующая рукопись, написанная рукою Покровского, была найдена в 1992 году Юрием Алексеевичем Бурановым (1933 – 2004), доктором исторических наук, крупнейшим отечественным архивистом, многие годы занимавшимся Романовской темой. Буранов назвал «Записку» «фальсификатом, созданном в недрах ВЧК-ВКПб». Текст «Записки» не может вызывать никакого доверия, хотя бы по множеству в ней то лживых утверждений, то несуразных.

Более того, Юровский не был в ту ночь на Поросенковом логу, что следует из показаний его товарища по преступлению Григория Никулина. По Никулину, Юровский во второй половине дня 18 июля 1918 года приехал в Ипатьевский дом с ворохом окровавленных драгоценностей, которые они втроем (Юровский, Никулин и Кабанов) отмывали от крови, чтобы Юровский отвез их вскоре в Москву. Ему еще нужно было сделать подложный паспорт (он ехал как Орлов) и заняться изменением внешности. Все это никак не согласуется с рассказом «Записки», будто Юровский во второй половине дня 18 июля был занят раздобыванием транспорта.

• Антропологические противоречия

Еще в 1990-е годы членам Правительственной Комиссии был предъявлен факт, что самый невысокий скелет из тех, что приписывают великим княжнам, является самым взрослым по возрасту среди этих скелетов. Стало быть, он не может принадлежать Великой Княжне Анастасии. Это было оставлено без внимания.

Виктор Николаевич Звягин, доктор медицинских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ, известный российский антрополог, в 1993 году публично констатировал, что скелет № 4 не может принадлежать Императору, т.к. это скелет «больного человека, склонного к полноте». Впоследствии Владимир Николаевич стал сторонником признания останков подлинными, но при этом его наблюдения 1993 года остались не опровергнутыми, а просто забытыми. Контуры черепов № 7 и № 4 не соответствуют профилям Государыни и Государя.

Есть определенная методика, использующая совмещения некоторых опорных точки черепа с соответствующими опорными точками профиля. В случае совпадения контуров при этом совмещении, о принадлежности черепа данному лицу утверждать нельзя, но в случае несовпадения (что и имеет место) можно быть уверенным в отсутствии принадлежности. Подробнее см. "Екатеринбургские останки". Независимые исследования. Сборник статей

Обратимся к вопросу о сабельном ранении, полученном Наследником Николаем Александровичем в Японии в 1891 году. В 1990-е годы следов ранения найдено не было. Современное следствие, стараниями эксперта Вячеслава Леонидовича Попова (крупнейшего отечественного судмедэксперта) их нашло. На конференции в Сретенском монастыре 27.11.17 Вячеслав Леонидович делал доклад о своей находке и показывал слайд:

Однако вскоре после конференции Ю.А. Григорьев опубликовал статью
«Фантазии экспертов или бритва Оккама», в которой напомнил В.Л. Попову о (известном ему!) так называемом «рапорте трех врачей» (оказавших Наследнику первую помощь), в котором подробно описываются ранения и, в частности, говорится: между ними шесть сантиметров. На слайде Попова, как всякому видно, шести сантиметров никак быть не может.

Среди антропологических противоречий нельзя не выделить, отдельным пунктом, стоматологические.

• Историко-стоматологические противоречия

В начале 1990-х годов в Петербурге и в Москве были проведены доскональные стоматологические экспертизы в отношении «екатеринбургских останков». Результаты этих экспертиз были тогда же опубликованы и, несмотря на большие трудности, в 2018 году переизданы фондом Василия Великого. На основании указанных экспертиз, а также документов императорского двора, петербургский стоматолог Э.Г. Агаджанян и московский историк А.А. Оболенский провели исследования, однозначно показавшие, что останки не могут иметь отношения к Царской семье. Основные материалы историко-стоматологических исследований вошли в сборник "Екатеринбургские останки". Независимые исследования. СБОРНИК СТАТЕЙ

Здесь мы приведем три выразительных примера, показывающие невозможность считать зубы останков имеющими отношение к Царской семье.
У каждого члена Царской семьи был свой личный счет в банке, и все услуги, которые оказывались этому лицу, оплачивались с его счета. Таким образом, можно узнать, в частности, кто и когда из членов Царской семьи посещал их личного стоматолога – Сергея Сергеевича Кострицкого.
Пример первый.
У Татьяны Николаевны были хорошие зубы. Она была у Кострицкого два раза – в 1915 году. А у черепа № 6, приписываемого Великой княжне Татьяне, имеются… 23 пломбы! Вывод один: череп не имеет к ней отношения.
Пример второй.
У черепа № 7, приписываемого Государыне, такие плохие зубы, что их следует считать не подвергавшимися лечению в течение ряда лет. В то же время известно, что осенью 1917 года Кострицкий приезжал из Ялты в Тобольск, в ответ на жалобы Государыни касательно зубной боли. И, за несколько сеансов, зубы вылечил. Ясно, что это имело место меньше чем за год до расстрела Александры Федоровны.
Пример третий.
У черепа № 4, приписываемого Императору, также настолько плохие зубы, что их также нельзя считать подвергавшимися лечению. (о чем говорилось уже в начале 1990-х годов). Эксперт В.Н.Трезубов предложил объяснение: Император БОЯЛСЯ лечить зубы, страдал вполне встречающейся болезнью: дентофобией. Спрашивается, за что он платил Кострицкому? За приятные разговоры? (известно, что Царь любил с ним беседовать).

Укажем, что в самой первой историко-стоматологической публикации
«Заключение специалистов»  дается обстоятельно обоснованный ответ как раз на сформулированное выше абсурдное мнение.

Мы привели только самые простые для изложения примеры. Все зубы останков, с помощью переизданной экспертизы 1990-х годов, исследованы, и эти исследования дают однозначный результат: зубы не царские. Следствие молчит в ответ вот уже три года.

• Нужно ли это Церкви?

В 1990-е годы на Церковь было оказано, как хорошо известно, сильнейшее давление со стороны властей – с целью вынудить ее признать останки царскими. В силу личного мужества наших иерархов, это не состоялось. Мы не утверждаем, что и в теперешнее время власть заинтересована в таком решении. Возможно, однако, что определенную роль в официальном заключении подлинности останков и сейчас сыграли политические обстоятельства, иначе сложно объяснить обозначенные выше нестыковки следствия. В таком случае может оказаться, что авторитет Русской Православной Церкви используется в чуждых ей целях.

Если бы «екатеринбургские останки» были царскими, это была бы величайшая церковная и национальная святыня. И невозможно представить, чтобы Господь не явил такую святыню традиционным, внятным образом: через множество чудес от святых мощей. Но с момента обретения останков (июль 1991 года) чудес не было ни одного. Тем не менее и новое следствие приняло эстафету от следствия предыдущего тенденциозно-позитивного отношения к их подлинности.

В то же время, как хорошо известно многим и многим нашим православным соотечественникам, монастырь на Ганиной яме просиял обилием благодати. И в завершение нашего обращения, мы хотели бы напомнить слова Святейшего Патриарха Алексия II, сказанные в сентябре 2000 года, при благословении создать обитель на этом святом и трагическом месте. Он сказал:

" «Все пространство Ганиной ямы – это живой антиминс. Потому что все здесь пронизано частицами святых мощей, уничтожавшихся огнем и серной кислотой».
• Заключение

Вспомним историю: соборное решение может оказаться неокончательным… взять хотя бы осуждение на соборе святителя Филиппа или патриарха Никона. В данном же случае и в 1990-е годы, и в недавнее время наше священноначалие, от лица нескольких иерархов, не раз озвучивало серьезный тезис: «Церковь не имеет права на ошибку»


Авторы-исследователи

Мановцев Андрей Анатольевич, математик, кандидат ф.-м. н., православный публицист (Москва)

Григорьев Юрий Александрович, судмедэксперт, кандидат м.н. (Санкт-Петербург)

Верховская Светлана Николаевна, математик, геофизик (Екатеринбург)

Агаджанян Эмиль Гургенович, член Правления Стоматологической Ассоциации Санкт-Петербурга, врач-стоматолог высшей категории (Санкт-Петербург)

Бастылев Юрий Афанасьевич, инженер, краевед, писатель (Екатеринбург)

Болотин Леонид Евгеньевич, историк, научный редактор информационно-исследовательской службы "Царское Дело" (Москва)

Голицын Андрей Кириллович, князь, художник, председатель Дворянского собрания в 1990-е годы, член Правительственной Комиссии, автор книги «Кому же верить? Правда и ложь о захоронении Царской семьи» (Москва)

Нестерова Вероника Николаевна, философ, кандидат ф.н., независимый эксперт Управления Федеральной Антимонопольной Службы по Свердловской области (Екатеринбург)

Святые Царственные Мученики

+2

26

Могу сказать одно - если это принятие этих останков произойдёт для нас это ничем хорошим не кончится.

0

27

Архимандрит Кирилл (Бородин) (1930-1998)
об "екатеринбургских останках"

https://echelpanov.livejournal.com/174774.html )


На волнующий всех почитателей мученического подвига Царской Семьи
вопрос об обретенных в 1991 году предполагаемых «екатеринбургских останках»
старец отвечал всегда четко, словно произносил откровение свыше:

- Мощи Святых Царственных Мучеников были уничтожены
в 1918 году на Ганиной яме.  Никаких «царских останков» нет,
за исключением того, что нашел в 1919 году следователь Соколов!
Выкопанные под Екатеринбургом в 1991 году останки — это кости других людей,

поскольку в тех местах в 1920-е годы проводились массовые расстрелы.
Кто-то в угоду определенной политике на «обретении мощей» делал деньги,
кто-то - имя, но утверждение о том, что эти кости - останки Царской Семьи, ложное.»

Цит. по:

Духовные беседы и ответы архимандрита Кирилла (Бородина)
на вопросы духовных чад, записанные А. Кузьминым.

Исцеление духом : жизнеописание приснопамятного архимандрита Кирилла (Бородина),
воспоминания о нем, его беседы и проповеди / сост.: А. Кузьмин. - Екатеринбург : ОМТА, 2006
- 302,  [1] с. : ил., портр.; - (Подвижники благочестия прошедшего столетия).; ISBN 5-94166-062-6

Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_5790/

+1

28

СК окончательно подтвердил подлинность «екатеринбургских останков» семьи Николая II
https://news.mail.ru/incident/49830225/?frommail=1

Если их признает Церковь, то наказание войной или гражданской смутой будет справедливой карой за сиё кощунство.

+1

29

Царские останки, церковный раскол и война с царём | Собрание православных мирян.
https://www.youtube.com/watch?v=flQIls5MIpI

0

30

На 19 июля 2023 года запланировано Архиерейское совещание Русской Православной Церкви, на котором планируется рассмотреть вопрос о признании останков из Поросенкова лога святыми мощами.
Большевиками перед сожжением трупов Царской Семьи был совершен оккультный ритуал осквернения честных останков Царской Семьи с использованием трупов собак.

ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Опубликованы новые свидетельства ритуального сожжения большевиками честных останков Царской Семьи

Речь идет о выдержках из книги «Расследование убийства Царской Семьи…», готовящейся к печати.
Авторы публикуют воспоминания охранника дома Ипатьевых. Александр Медведев - рабочий Верхне-Исетского завода, 17 июля 1918 года находился во внешней охране Дома Ипатьева.
Воспоминаниями об этом он делился 14 апреля 1961 года на партийном собрании газеты «Уральский рабочий»
. Выступление Медведева стенографировали, как и выступление Юровского перед большевиками в 1934 году.
Приводятся важные моменты протокола этого собрания.

Протокол собрания был опубликован в 2014 году в книге Светланы Ильичевой-Шалаевой «След демона». С. Ильичева-Шалаева — дочь заместителя главного редактора газеты «Уральский рабочий» В.Я. Ильичева, который присутствовал на этом партийном собрании, и протокол достался дочери от него по наследству. Ее книга была опубликована тиражом 500 экземпляров, и по странному стечению обстоятельств не попала ни в библиотеки, ни к букинистам. Возможно, она была скуплена и уничтожена оппонентами.

На протокол партсобрания как на надежный источник несколько раз ссылается и современное следствие в Трехтомнике СК РФ «Преступление века» [1, с. 220, 266, 275, 281, 286, 295, 413, 507, 528, 536]. Наталия Розанова в своей книге «Царственные Страстотерпцы. Посмертная судьба», изданной еще в 2008 году, также много раз ссылается на этот протокол партсобрания [7, с. 117,119,123, 124]. Как известно, материалы Наталии Розановой представлял следователь В. Соловьев, которого можно назвать соавтором этой книги. Однако, и следователь В.Соловьев, и Н. Розанова, и современное следствие не опубликовали этот протокол полностью. Они скрыли от общественности и Церкви слова А. Медведева о том, что тела Царских Страстотерпцев были сожжены на Ганиной Яме, а перед сожжением ритуально осквернены дохлыми собаками по оккультному обряду.

Историк Петр Мультатули отмечает: «…Собака в Каббале символизирует сферу Гвура – «суровость», и рассматривается как символ неотвратимости возмездия, как символ суровости приговора».

В некоторых мусульманских религиозных течениях считается, что, если покойника оскверняли частями туши свиньи, «нечистого» животного, он не попадет в мусульманский рай. Поэтому, для того чтобы не только выразить свое презрительное отношение к поверженному противнику, но и «решить его посмертную участь», тела убитых врагов заворачивали в свиные шкуры и так хоронили. Одним из обрядов оккультистов было осквернение трупа врага трупом собаки – другого «нечистого» животного.

Таким образом, одновременное убийство группой Янкеля Юровского трёх собак, перевозка их с телами Царственных Мучеников в грузовике на Ганину Яму и сбрасывание в шахту, сжигание двух трупов собак вместе с телами Царственных Страстотерпцев и другие действия, произведенные цареубийцами для осквернения честных останков Царской Семьи, видимо, имеет оккультный смысл. Рационального объяснения таких действий Янкеля Юровского и его подельников нет.

Бог поругаем не бывает. Как бы ни старались оккультисты надругаться над телами мучеников и самой памятью о них, Царская Семья прославлена в лике Святых Мучеников и Страстотерпцев и молится на Небесах о всех, чтущих их память верно, за русский народ, за Россию.

Полную версию материала с цитатами из документов читайте здесь: https://mosvedi.ru/news/society/russia/24070.html
............................................................................................................................................................................
источник: https://t.me/tsarkrest/10428

Отредактировано Аника (2023-07-09 10:22:23)

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Православная монархия » Попытка выдать лже останки за мощи Царской семьи.