На форуме Диомида написано в частности:

Также написано, что это письмо пришло по почте от Владимир Иванов.

Я искал фильм  «Мы идем ко Христу», где можно увидеть эти иконы без нимба в его храме, но не нашел. Может кто сохранил фильм или кадр?

Это да.
Прискорбная ситуация конечно. И в целом тоже.Я тоже насмотрелась всякого пока искала о нем.

Это о нем же, сейчас распространяют даже на е-майлы новые сплетни о не правильности празднования Пасхи. Одним из таких "активистом" является и бывший священник Михаил Агеев.

Из вк:

Письмо епископа Диомида, которое раньше было в свободном доступе в интернете

Подруга столкнулась лично, поэтому вносим в тему :

http://orthodoxy.cafe/?topic=170732.0
ПОБЕДИЛИ ФАШИСТОВ, ТАК НЕУЖЕЛИ НЕ ПОБЕДИМ КУЧКУ ОТСТУПНИКОВ?

Обращенгие к руководству УПЦ (МП), РПЦ, РПЦ(З), Священному Собранию Святой Горы Афон, монастырям, православным общественным организациям, мирянам, МАУП и архиерейскому собору 2008

"Наша брань не против крови ч плоти, но против начальств, против
властей,против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных". (Еф. 6.12).
"Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели". (1 Тим.5,20).

Про угрозу нового "автокефального" раскола на Украине в УПЦ (МП) написано и сказано уже много. Но часть очень важной информации пока неизвестна многим православным. Умолчать нельзя, иначе камни возопиют! Восполним этот пробел, а именно: какие нечистые духи и их носители провоцируют этот раскол. Имя им - легион ! А теперь более конкретно. "Автокефальные "поползновения части украинских архиереев являются одним из видов жидовствования в смысле духовной или агентурной принадлежности, ведущей к поклонению "отцу лжи" - любимому культу жидомасонов. Кстати, в России ситуация также тревожная - в газете " Русский вестник"  6 за 2007 год в статье иеромонаха Михаила Трубачева сообщаются факты о духовных преступлениях жидовствующих архиереев, например, о случаях похищений архиереями- масонами частиц мощей святых мучеников из антиминсов. Таким образом, антиминсы становятся негодными для служения Божественной Литургии со всеми вытекающими последствиями, а люди об этом даже не подозревают. Вот вам и мерзость запустения на Святом месте! Уже дожили (местами)! Нужны ли нам такие "владыки", являющие собою ходячую "мерзость запустения"?

В УПЦ (МП) одним из главных агитаторов за "автокефалию" является новоиспеченный епископ Александр (Драбинко), имеющий в Интернете свой "автокефальствующий" сайт. Интересно, какими деньгами он этот сайт оплачивает - церковные деньги ворует или масонские авансы имеет в своем распоряжении? А теперь главное(слабонервных просьба удалиться!): Драбинко- не православный! ! ! А кто? Он - сектант -леонтьевец! Да, есть такая секта в Ровенской области. Основателем этой примитивной ереси (по типу ереси Порфирия Иванова) был прельщенный оккультист и блудодей Леонтий Грицан. В мае 2001 года Богословская Синодальная комиссия УПЦ (МП) приняла соответствующее постановление "Про Леонтия и леонтьевцев". Подписали его семь архиереев и еще около полсотни священнослужителей. Постановление критикует леонтьевщину и призывает заблудших к покаянию, да только леонтьевцы плевать на него хотели. Одним из лидеров леонтьевской секты является сегодня выкормыш Леонтия Михаил Гнесюк из г. Корец, унаследовавший от "учителя" его оккультные "таланты". Так вот, Александр Драбинко- земляк и близкий родственник (и по крови , и по духу) леонтьевского колдуна Михаила Гнесюка. Церковными деньгами Драбинко оплачивает свои многочисленные пьянки.чему есть немало свидетелей. Посещения Драбинком леотьевских "капищ"и "жрецов" также легко доказуемы. И кто там пел ему недавно "Аксиос!" ? Лучше бы анафему провозгласили!

Почему митрополит Владимир (Сабодан) с такой настойчивостью дает своему любимчику леонтьевцу А. Драбинку все новые и новые властные полномочия? В каком духе? Сказывается влияние на него с малых лет леонтьевских проповедников и родной матери - леонтьевки. Если бы не его активное покровительство леонтьевцам, то эта секта никогда бы не пробралась так глубоко в Церковь. Не пора ли ему опомниться в преддверии Божьего Суда? Леонтьевской прелестью заражены все (кроме Корецкого ставропигиального) монастыри Ровенской епархии. Леонтьевцы издают свои книжки. Последние из них, изданная по "благословению" Ровенского владыки Варфоломея, называется "Дивен Бог во Святых своих". В ней Леонтий "воспевается" в образе праведного и гонимого чудотворца. Большая часть этой книжки печаталась раньше в Ровенской епархиальной газете "Православное Полесье" в 2001-2002 годах - также по "благословению" Варфоломея. И теперь этой зловонной книжкой леонтьевцы отравляют тысячи православных душ и требуют канонизировать своего идола Леонтия.

Для того и хотят леонтьевцы отделиться от РПЦ, чтобы она не препятствовала им "канонизировать" своего Леонтия. Безумные, одержимые сектанты готовы принести в жертву Леонтию все: свои и чужие души, церковное единство, заветы Святых Отцов о недопустимости и безблагодатности "автокефалии" и в итоге - саму Церковь Христову! Подготовка к "канонизации" уже идет бешенными темпами- печатают "житие", снимают фильм, готовят "раку" для "мощей". Настоящих мощей быть не может -раньше леонтьевцы уже вскрывали втайне могилу своего идола, надеясь обрести мощи, но ничего похожего на мощи, естественно, не нашли- откуда у оккультиста мощи? Если бы нашли, то давно раструбили бы об этом на весь мир.Неважно, каким способом леонтьевцы собираются фальсифицировать содержимое своей "раки". Важно то, что фальсификация (мошенничество) является уголовным криминалом! И любой нормальный юрист (с качественной экспертизой или даже без нее) может переселить леонтьевских вожаков с мягких кабинетов и опочивален на жесткие тюремные нары, особенно игумению из Городка, Ровенской области Михаилу(Заец).

Заец - это ее фамилия, а не блатная кличка. Пока! Мы просим всю православную общественность держать этот вопрос под неусыпным контролем. В случае чего- к юристам (хорошим) и в суд! Секта должна знать свое место - в тюремной камере ! Свидетелей, потерпевших и документов, обличающих леонтьевскую секту, предостаточно. Церковное правило, запрещающее православным судиться между собой в гражданском суде в данном случае неприемлемо, потому что обвиняемые явные отступники и еретики, а не православные, да и многие церковные суды могут быть под их контролем.

Православные также не спят и наносят ответные удары. По благословению Одесского владыки Агафангела вышла брошюра "Из мертвых идолов на землю падал тлен". Издавали листовки "О "святости" Леонтия и о "особом благочестии" его последователей";и "Приколы" леонтьевских "мудрецов".А совсем недавно по благословению пяти владык - Одесского Агафангела, Черновицкого Онуфрия, Почаевского Владимира, Винницкого Симеона, Ковельского Никодима вышла прекрасная книга "Две стороны одной медали". А леонтьевец Варфоломей благословить эту книгу, естественно, отказался. Но не отказался в декабре 2007 года постричь в монахи одного из "вождей" леонтьевской секты Николая Данилюка из с. Рогачев.

В октябре 2006 года леонтьевец Варфоломей в сговоре с помаранчевими властями и милицией сорвал акцию протеста православных мирян против прихавшего в г. Ровно с концертом гомосексуалиста Бориса Моисеева. Каким общим духом вызвана такая "братская услуга" бесноватому мужеложцу Борьке? Угадайте! Если Варфоломей так легко и просто прогибается под леонтьевцев. гомосексуалистов и прочую нечисть, то с такой же легкостью он примет и уже принимает и "автокефалию". Защита своих храмов от раскольников осуществлялась православными ровенчанами без реальной помощи Варфоломея. Он даже штатного толкового юриста найти для епархии не удосужился. О строительстве достойного кафедрального собора и епархиального миссионерского центра разговор вообще не велся - деньги, понимаете, нужны на другие "дела". А на людей плевать- пусть в тесном подвальном храме задыхаются.

Еще несколько слов о предыдущем ровенском владыке - нынешнем митрополите Днепропетровском Иринее. Еще один стопроцентный леонтьевец. Вот его цитата о Леонтии из леонтьевской книги «Дивен Бог во Святых своих" : » В нем (в Леонтии) был дух Православия, во всем чистый, как хрусталь". На стр. 47 этой же книги описан эпизод, когда мать- леонтьевка привела десятилетнего Иринея (тогда еще Ивана) к колдуну Леонтию под «благословение". Плоды такого «благословения" вкратце таковы : после возвращения в 1992 году православным кафедрального собора в нем под руководством Иринея засели леонтьевцы (большинство из «двадцатки " и священников).

В нижнем полуподвальном этаже собора Ириней устроил склад своего барахла: «гуманитарные" одежда и лекарства(раздать это нуждающимся желания не оказалось), ящики коньяка и т.д. И это вместо того, чтобы использовать помещение храма по назначению - под миссионерский центр, библиотеку и т.д. В итоге- филаретовские раскольники обнаружили леонтьевский склад, раструбили о нем в СМИ на всю область и, воспользовавшись таким компроматом, забрали себе верхний просторный храм и двухэтажное здание епархиального управления, оставив православным один полуподвальный .тесный храм, в котором леонтьевцы прятали коньяк. Вместо того, чтобы отвоевывать храм обратно,

Ириней плюнул на своих леонтьевцев и быстренько сбежал на более спокойную, богатую и комфортную Днепропетровщину, без проблем «согласовав" свое бегство с киевскими друзьями (интересно, с кем и за какие «коврижки"?). Ириней и в Днепропетровске пытался развести леонтьевщину, но местные православные активисты бысто и решительно пресекли эту «песню". Вот он и затаился до поры как чернобыльский саркофаг.

Еще один почитатель Леонтия - ярый «автокефал" Софроний, владыка Черкасский. Ждет  не дождется"канонизации" Леонтия и никак не найдет себе келейника взамен своей «незаменимой" келейницы. На совести леонтьевских главарей сотни, а может, и тысячи забесовленных и погибших душ. Да и есть ли у них совесть вообще? Может, сами уже стали бесноватыми? Наверное, что так! Деятельность леонтьевской секты является криминальной и уголовно наказуемой даже с позиций сегодняшних "супердемократических" законов, ведь любая , даже самая уродливая сатанинская секта должна быть зарегистрирована в органах власти в .установленом порядке.Леонтьевцы регистрироваться не хотят, более того, незаконно прикрываются официальными документами УПЦ (МП).

Леонтьевские активисты уже давно должны сидеть в тюрьме по уголовным статьям «за мошенничество" и т.д., поскольку ихние лжеритуалы (типа оккультных «молений" на леонтьевских могилах, лжекрещения абортированных младенцев и лжепанихиды по ним), а также вся лживая леоньтевская агитация являются душевредным обманом, калечащим человеческую психику и сопровождающимся выдуриванием денег из доверчивых людей в леонтьевские карманы. Вот вам новый Нюрнбергский процесс! Вот такой он,дух,а точнее- демон «автокефалии"- многоголовый, мерзкий змей, а имена этих смердящих голов такие: жидовствование, леонтьевщина, экуменизм, западничество, ведущее в НАТО, безблагодатность, богохульство, ложь, предательство, блуд, пьянство, мамона и прочая погань. Отрубив леонтьевскую голову, мы смертельно раним «автокефального" демона.

Мы требуем от руководства нашей Церкви немедленной отставки вышеназваных пяти владык и всех настоятелей и игуменов монастырей Ровенской епархии( кроме Корецкого ставропигиального)- на покой или в запрет. Если захотят покаяться- пусть покаются на покое, иначе опять обманут, как и в 2001 году. За их отставку мы будем бороться до победы, и всех верных православных просим помагать нам в этом важном деле. За любое нападение (в том числе косвенное) на наших единомышленников отвечать будем по максимуму- так, что мало не покажется. Имена еще нескольких высокопоставленных леонтьевцев мы пока не называем. Пока! Посмотрим на их благоразумие и покаяние. Или на отсутствие их (в этом случае пусть так же собирают чемоданы). Мы уверены, что церковный народ, узнав о них всю правду, терпеть их не станет. А мы удивляемся, почему до сих пор нет канонизации матушки Алипии (Голосеевской) и митрополита Алексия Громадского - отступникам не до того!

Ложных запрещений мы не боимся, поскольку церковные каноны знаем хорошо, и книгу преподобного Иосифа Волоцкого «Просветитель", особенно 12 главу, мы читали. Все неправедные (не в Духе Святом) запрещения и отлучения- недействительны, ибо богохульны.Все церковные каноны о послушании и подчинении касаются только послушания во Христе истинно православным владыкам, а не прожидовленным и леонтьевским оборотням и прочим вражеским агентам, которые сами нарушают каноны на каждом шагу и живут не по Евангелию, а по «Протоколам сионских мудрецов" и прочим еретическим бредням. Оборотней нужно изгонять, как паршивых козлищ - за бороду и за церковную ограду, вместе с ихними новыми «уставами"! Источники Церковного права неизменяемы вовеки- это Святое Евангелие, каноны, Истина и Соборность!

Мы просим всех православных, которым дорога чистота Православной веры, молиться об очищении Церкви от жидовствующих, леонтьевцев и от их черных дел. Именно этот смысл нужно сейчас в первую очередь вкладывать в большинство церковных молитв: «Господи, помилуй- от леонтьевцев и жидовствующих! Пресвятая Богородице, спаси нас от леонтьевцев и жидовствующих! Вси святии, молите Бога об очищении Церкви от отступников!".А дома применяйте также любые подходящие по смыслу молитвы из молитвословов, в том числе- молитвы для защиты от нечистой силы. Молитесь истово, как перед боем! Да будет ваша молитва мечом , и ваш меч - молитвой! Веруйте, что сила Божия в немощи нашей человеческой совершается!

[i]"Были такие случаи, когда люди приходили к старцу исповедоваться, в частности, члены известной секты леонтьевцев, он их отказывался исповедовать.
За леонтьевцев очень важно сказать, важно мнение духовных людей на эту тему, потому что сейчас очень большое почитание Леонтия в среде мирян
нескольких областей Западной Украины, и духовенства, выходцев из этой же местности. Даже епископат разделился, и люди. Меньшая часть людей за Леонтия,
большая – конечно против. Еще одна часть людей вообще ничего за Леонтия не знает, не знает что это такое.

Был такой человек Леонтий, вроде бы он был подстрижен как Серафим в монашество, хотя достоверность этого весьма сомнительна.
И он постоянно водил за собой людей. В Лавре это была «известная» личность его все знали, и «святость», конечно же, не признавали.
Вышло «житие» Леонтия, которое заблудшие распространяют везде. Ему в этой книге приписывают какие-то «чудеса», хотя это была глубокая прелесть.
Когда духовные чада спросили у преподобного Амфилохия о нем: «Можно ли приходить к Леонтию и его чадам», то Амфилохий ответил:
«Подальше от них держитесь, ничего общего с ними не имейте», — это слова преподобного Амфилохия.

Был один подобный случай и с преподобным Кукшей. Когда Кукша в коридоре встретился с Леонтием, то тот попытался у преподобного взять благословение.
Праведник сказал ему: «Зачем ты овечек Божьих ведешь к погибели?
Ты сам туда идешь, и других за собой ведешь, покайся», и не благословил.
Рьяные последователи Леонтия утверждают, что это не правда.
Но это правда, это помнят старые насельники Почаевской Лавры, братья, которые это все сами видели.
Один духовник сказал Леонтию, когда тот к нему пришел: «Чего ты ко мне пришел? Исповедоваться пришел?
Ты иди при всех людях покайся в том, что ты делаешь, я тебя исповедовать не буду.
Бог такое покаяние не примет, ты пойди и покайся перед теми, которых ты соблазнил».
Братия была настроена против Леонтия.

Когда приехал один паренек очень больной к отцу Феодосию на вычитку, старец ему сказал так:
«Пока ты Леонтия будешь почитать, ты не выздоровеешь, ничего тебе не поможет», – он отказался и ушел.
Такие случаи были, что священники приходили причащать при смерти больных, а у них фотографии Леонтия.
Священники понимают, что это плохо, и говорят: «Уберите фотографию, после этого причащу».
Умирающие больные люди отказывались от Причастия, но боялись отказаться от Леонтия.
Вот такой безумный фанатизм. Говорят, будто он сущий, а делают его иконы, плащаницы обносят вокруг храма.
Некоторые говорят, что Леонтий — это пророк Илия, другие – что Леонтий это Бог Саваоф, иные утверждают,
что Леонтий — это Дух Святой.    Дойти до такой степени умопомрачения, чтобы говорить о том, что Леонтий вознесся на небо!
Некоторые даже утверждали, что это видели, и после всего этого маразма можно ли что-то им объяснять?!

Старец Феодосий очень критически отзывался о Леонтии, говорил, что его почитать не в коем случае нельзя,
отказывался исповедовать и принимать людей, которые его почитают.
Старец говорил прямо, он не спорил, не доказывал, а говорил: «Отказывайся от этого».
Отец Феодосий рассказывал один случай, когда один леонтьевец, священник, пришел с матушкой к нему исповедоваться.
Старец сказал: «Откажись от Леонтия, а то я исповедовать не буду, это исповедь не действительная будет».
Этот священник не согласился отказаться от Леонтия.  Потом старец смотрит, а он уже служит без исповеди,
старец сказал: «Бог все знает и накажет его».   Через несколько недель этот священник умер.
После этого старец разговаривал с матушкой, чтоб она отказалась от Леонтия, но она не послушалась, все равно его почитала.
Когда отцу Феодосию принесли книжку за Леонтия изданную почитателями его, старец велел спалить эту книгу.
Он говорил, что Леонтий благословлял жить скопом, помазывал людей около храма, водил за собой толпы,
занимался скрытно разными нехорошими делами.
Старец говорил прямо в глаза, когда видел леонтьевца: «Откажись от Леонтия, а если не хочешь – уйди»,
в такие моменты у него гнев появлялся, гнев против нечестия, гнев против чего-то нехорошего.

Если приходской священник-леонтьевец, старец мирянам не благословлял оставлять службы на приходе.
Говорил, что конечно, таинство все равно совершается, таинство есть таинство, даже если иерей недостоин.
Но когда ему за одного священника сказали, он ответил: «Я этого священника не признаю, вы ходите, а я его не признаю, а вы как хотите».
Этот священник занимался неизвестно чем, и даже был неверующим, тайным врагом церкви.
У старца можно было о любом человеке спросить, и он знал, о ком говорит вопрошающий, и давал точную характеристику ему.
Грехи упомянутого священника носили явно антицерковный характер.

До старца Феодосия в Почаеве был старец, который прошел тюрьмы, его звали Аппелий, прозорливый, духовный батюшка.
Когда его за Леонтия спросили, он сказал: «Это лжепророк, я за него не хочу даже говорить».
Говорят, когда пришли к преподобному Лаврентию Черниговскому, и стали говорить за Леонтия, он сказал: «В моей келье его имя не называйте».
А сейчас некоторые люди, даже священноначалие, митрополиты хотят поднять вопрос о канонизации Леонтия!

Стоит заметить, что увлеченные почитанием Леонтия, зная настроение большинства православных, тщательно скрывают свои безумные воззрения.
И беснование это характерно не только для Украины, но и для России, где также много среди духовенства выходцев из западных областей Украины,
пораженных поклонением Леонтию"

Подвижники благочестия ХХ-ого века. Схиархимандрит отец Феодосий Почаевский.Часть 5 [/url]

Отредактировано Синезия (2017-06-30 20:13:42)