Вверх страницы

Вниз страницы

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Православная монархия » "Царь грядет" - дарует ли Господь?


"Царь грядет" - дарует ли Господь?

Сообщений 1 страница 30 из 186

1

О Грядущем Российском Царе
О грядущем православном русском царе в преддверии антихриста. Из переписки двух братиев во Христе, Димитрия и Виталия. Православный Царь-Помазанник - это дар Божий. Не мы, а Бог определяет, заслуживает этого дара русский народ или нет. Поэтому никто не вправе утверждать, что царя в России не будет или что это миф.
http://s1.uploads.ru/t/2s0Cg.jpg
Это вовсе не миф, а предсказание Святых Отцов. И мы «будем ждать исполнения этого откровения», как писал свт. Феофан Полтавский.

Не ослабляя при этом и усилий по исправлению своей жизни. Раз святые оставили нам свои многочисленные пророчества: о том, что Россия воспрянет (прп. Нектарий) во всей своей красе (прп. Анатолий Оптинский), будет как единая Церковь, еще более сильной и могучей (Иоанн Кронштадтский), и царь в ней будет избранный Самим Господом (свт. Феофан Полтавский) - и раз пророчества дошли до наших дней, значит, мы должны постараться стать достойными их, а не становиться тоже «пророками» и заявлять: царя в России не будет, так как нет в народе глубокого покаяния.

Безусловно, вопрос покаяния, личного благочестия - ключевой вопрос для будущего России, как писал митрополит Петербуржский Иоанн (Снычев). Но в том-то и дело, что личного. Вот пусть каждый лично и спросит себя: «Не я ли причина нынешнего позора? Не мой ли грех удерживает Отчизну в бездне падения? Не мое ли нерадение отлагает светлый миг воскресения?» - а не берется оценивать покаяние других. Так поучает нас владыка Иоанн.

Не наше это дело - рассуждать, достаточно ли покаялся народ. Мы должны усиленно трудиться над собой, над своей душой, предоставив Богу оценивать результат. Он, а не новоявленные «пророки», будет определять глубину народного покаяния. И в Его власти дать России царя.

От нас же требуется желать этого, молиться об этом, гласно, во всеуслышание исповедовать, что только царь защитит Россию (причем не только Великую, но и Малую и Белую) от всех ужасов антихриста, «всеусильно трудиться, приближая сей светлый час», как пишет митрополит Иоанн в статье «Верую: воскреснет и Русь!».

Причем владыка Иоанн постоянно подчеркивает, что обращается в первую очередь к нам, чадам церковным. «Тяжелую и трудную, но жизненно необходимую работу по возрождению России никто не сделает за нас» - таков итог его статьи «Битва за Россию».

Поэтому наряду с личным покаянием каждого в своих грехах и исправлением своей жизни нам, смиренным грешникам, необходимо выполнить «наш долг перед Богом, доверившим нам Россию в нелегкий час» - в этом заключается путь ко спасению каждого отдельного человека и всего нашего народа, утверждает владыка Иоанн в статье, которая так и называется - «Путь ко спасению».

Прислушаемся, к чему призывает нас этот мудрый архипастырь: «Великая судьба России зависит ныне от нашего произволения. Мы - и никто другой - можем и должны воссоздать державу Святорусскую», то есть православное царство во главе с православным царем. В этом состоит личный религиозный долг каждого, «личный религиозный долг как частица всенародного служения», - пишет митрополит Иоанн в статье «Тайна беззакония». И продолжает: кто же, «боясь лишений и тягот, отречется», того «неизбежное отлучение от благодати... лишит всякой надежды на милость Божию и личное спасение».

Выходит, не спасет свою душу лично каждый из нас, если будет заниматься только своими грехами, только личным покаянием и не будет участвовать во всенародном служении по воссозданию Святорусской державы - православной монархии.
Таким людям придется «строго отвечать перед нелицеприятным судом Божиим за то, что презрели свое служение народа-богоносца» - вот каким суровым предупреждением всем нам, православным христианам триединой Руси - Великой и Малой и Белой, завершает митрополит Иоанн свою статью «Путь ко спасению».

Выходит, медвежью услугу оказывают нам те, которые советуют оставить всякую надежду на возрождение православного русского царства. Они хотят, чтобы мы не трудились для спасения триединой России - избранницы Божией, по выражению Святых Отцов, повторенному владыкой Иоанном, - и за это строго отвечали бы перед судом Божиим, «лишившись всякой надежды на личное спасение». Эти лжепастыри учат: не ваше дело думать о России, о народе; это отвлекает вас от плача о своих грехах; вы не должны знать никого и ничего в мире, кроме одного - своих согрешений.

Но все святые во все времена учили совершенно иначе, а именно: «Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить» (святой праведный Иоанн Кронштадтский).

Митрополит Иоанн пишет то же самое: «Недопустимо и безнравственно стоять в стороне от жизни, прикрываясь мнимой "неотмирностью" тогда, когда твоя Родина и твой народ находятся на краю гибели» («Одоление смуты»).

А лжепастырям, советующим забыть пророчества русских святых о воскресении Руси, можно ответить словами того же владыки Иоанна:
«Сегодня, когда главный вопрос нашей жизни, нашей судьбы, нашего спасения вечного - это вопрос: "Воскреснет ли наша Россия?" - равнодушие и промедление недопустимо» («Голос вечности»). К этому можно еще добавить, что вопрос этот является главным для всех нас во всей триединой Руси, поскольку, по словам прп. Лаврентия Черниговского: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, это един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию.

Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте».

Сейчас есть немало учителей, которые, желая ввергнуть нас в уныние и панику, авторитетно заявляют, что нечего пытаться изменить ситуацию к лучшему, что все лучшее осталось в далеком прошлом, впереди - одно худшее. Конечно, к худшему православный христианин всегда должен быть готов, но и добиваться лучшего - его обязанность.

Таким людям хорошо ответил митрополит Иоанн: «Громогласные стоны "Россия гибнет!", "Пропала Святая Русь" и им подобные есть свидетельство... злонамеренного желания посеять в среде русских людей панику», - пишет он в заключение своей статьи «Державное строительство», посвященной, как видно из названия, воссозданию православной Русской державы.

Как видишь, митрополит Петербургский Иоанн призывал возрождать державу Святорусскую, несмотря на отсутствие в народе глубокого покаяния. Владыка Иоанн писал: «Причин для уныния и отчаяния у нас нет. Поводов - сколько угодно, а серьезных, глубоких причин нет». «Церковь может стать - и станет! - опорой возрождающейся России». И далее: «Для того чтобы совершилось чудо, нужна сила Веры. Если мы сможем в себе эту силу сохранить и приумножить, тогда сбудутся и многочисленные пророчества о воскресении Святой Руси».

«У нашего народа, - продолжает митрополит Иоанн, - есть все для того, чтобы это воскресение состоялось. Есть привычка к напряженному, внутреннему труду, готовность к самопожертвованию и терпению, нерастраченный запас державной мощи и соборной любви. И - главное - есть Святая Церковь Православная», которая остается Святой, несмотря на изощренные попытки разрушить Церковь изнутри. Церковь выстояла и живет, и поныне является «залогом будущего воскресения Святой Руси». Это и есть, утверждает петербургский архипастырь, торжество Православия. Он так и назвал эту свою статью - «Торжество Православия» - в назидание всем, кто сеет маловерие и панику и заявляет, что не видит признаков возрождения Православия.

Здесь можно вспомнить митрополита Иоанна (Снычева), который в своем обращении к казакам юга России в 1993 г. писал: «Скажу вам, казаки, просто и прямо - без уверток: тот, кто уходит из РПЦ (какими бы "благовидными" предлогами он ни пытался оправдаться), бросает свою мать... Теперь же, когда Святой Матери-Церкви особенно тяжко, когда на нее (зная ее решающую роль в сохранении жизнеспособности нашего народа) ополчились все силы ада, вся земная мерзость и мразь, весь огромный, веками отработанный аппарат мировых закулисных центров - вы, вместо того чтобы помочь ей в смертельной борьбе, бросаете ее...

Одумайтесь - хранителем благочестия в Православной Церкви является весь народ церковный, и никто не сможет избежать своей доли ответственности на Страшном суде Христовом. Святую Русь не воскресишь, бегая из "юрисдикции" в "юрисдикцию". Ее нужно заслужить верой и верностью, вымолить, выплакать. Казаки, вы воины. Так скажите мне, хорош ли тот солдат, который во время боя выбирает окоп по принципу "где посуше"? Хорош ли тот воин Христов, которого Небесный Военачальник поставил на брань лютую, брань духовную в одно место, велев ему: "Крепися и мужайся... ниже убойся: яко с тобою Господь Бог твой во всех, аможе аще пойдеши" (Нав. 1. 9), а после сражения нашел этого воина невесть где, лишь потому что "там удобнее"?»

Также и старец Николай (Гурьянов) просил своих духовных чад не покидать Церковь. И это при том, что этим всероссийским старцам лучше нашего были известны все нынешние отступления нашего Священноначалия от чистоты Православия. Не случайно митрополит Иоанн напоминает нам, что хранителем веры является весь православный народ. Поэтому очень важно, чтобы мы - рядовое священство и миряне - не отступили от чистоты Православия вслед за иерархами.

Припомним пророчество свт. Феофана Полтавского, переданное ему старцами, о том, что русский царь, избранный Самим Господом, «прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место». Прислушавшись к этому пророчеству и помня, о чем нас просили митрополит Иоанн и протоиерей Николай Гурьянов - а они просили не оставлять Церковь! - нам лучше воздержаться от применения 15-го правила Двукратного Собора, позволяющего отлагаться от изменивших Истине архипастырей, предоставив будущему русскому православному царю отложить их от Церкви.

Будем же пока довольствоваться тем, что Господь Сам изымает из церковной среды некоторых явно жидовствующих архиереев и священников; одним посылая скоропостижную кончину, другим - изнурительные болезни. Если же с таковыми архиереями и священниками ничего подобного не происходит, то это тоже по воле Божией, чтобы мы бодрствовали, не расслаблялись и приобретали духовный опыт в борьбе за Церковь Православную и Русь Святую.

Когда же на Руси будет царь, то и вопрос печати антихриста для нас будет несущественным, так как мы будем для него недосягаемы. По пророчеству святого Лаврентия Черниговского: «Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист». А для этого нам нужно денно и нощно желать, чтобы Господь даровал нам Своего Помазанника.

Митрополит Петербургский Иоанн (Снычев) утверждал, что «восстановление Русской Державности есть для России вопрос жизни или смерти» («Одоление смуты»). Таким образом, важнейший вопрос на сегодняшний день - это вопрос о будущем русском царе. Это видно даже из того, что враги Церкви сосредоточили на нем свое основное внимание. Слово «царь» стараются изъять из употребления, чтобы само понятие «царь» начисто изгладилось из нашего сознания.

Обновленческие архиереи запрещают вспоминать за богослужением о святом Царе Николае II, авторы псевдоправославных листовок, статей и книг последовательно навязывают мысль, что царя уже не будет, и вообще, что это на сегодняшний день неактуально, что это было актуально в прошлом и что какая нам разница - будет монархия или не будет - дескать, разве станет от этого народ более благочестивым? То есть идет целенаправленная атака врагов Православия на наше сознание.

3начит, нам нужно понять, что этот вопрос является первостепенным, несмотря на все их заявления о его неактуальности. Как раз наоборот, восстановление православной русской монархии - самый актуальный вопрос в нынешнее предантихристово время, так как нас ждет впереди либо власть русского православного царя, либо власть антихриста, третьего не дано.

И если мы не хотим испытать все ужасы и муки антихристова правления, то должны денно и нощно молить Бога о даровании нам царя, перед которым, по предсказанию преподобного Лаврентия Черниговского, сам антихрист будет трепетать. «При антихристе, - пишет преподобный, - будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании».

Что же может быть важнее для спасения наших душ, чем защита от близгрядущего антихриста, о котором даже святые не могли писать без слез и содрогания? Значит, вопрос восстановления православной монархии - самодержавия - в наши дни особенно важен, важен как никогда раньше.

Но и раньше на протяжении веков православным христианам легче всего было спасать свои души именно в самодержавном царстве. Об этом пишут все святые, а митрополит Иоанн (Снычев) обобщает их мысли следующим образом: «Не подлежит сомнению, что самодержавие - наилучший государственный строй из всех известных человечеству, строй, в котором Церковь находится под непосредственным покровительством государства» («Стояние в вере»). «Самодержавие не имеет своих «самостоятельных» нецерковных идеалов и целей», - пишет высокопреосвященнейший Иоанн в книге «Русская симфония». И делает вывод о том, что цель самодержавия чисто церковная - «содействовать спасению душ подданных».

Вот в какой стране имели счастье жить наши предки, где на государственном уровне правительство заботилось о спасении каждой христианской души. Как же можно после этого пускаться в рассуждения о том, что православославная монархия ничего не значит для спасения души? «Ну, будет монархия или не будет - как это повлияет на духовное здоровье общества, неужели оно от этого станет лучше?» - лицемерно вопрошают в своих писаниях анонимные авторы, именующие себя игуменами или говорящие от имени никому не известных старцев.

Те старцы, которые известны всей России, говорят совершенно противоположное. В их числе и часто упоминаемый мною богомудрый петербургский архиерей Иоанн, писавший: «Именно венценосные вожди нации - Помазанники Божии, Русские Православные Цари - как никто другой, заботились о духовном здравии общества, неизменно ограждая Православную Церковь всей мощью государственной власти ради того, чтобы она имела возможность совершать свое святое дело спасения душ человеческих тихо и мирно, во всяком благочестии и чистоте» («Одоление смуты»). В этом заключалась роль православного монарха.

За многовековую историю России много сменилось царей, периоды их правления бывали более благоприятными для духовной жизни общества и менее благоприятными, но при всем том никак невозможно сравнить высокий уровень духовности народа самодержавной царской Руси с тем духовным убожеством, которое наступило, когда народ осиротел без царя-батюшки.

Об этом метко высказался оптинский старец Анатолий (Потапов): «Как человек с отрезанною головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без царя - труп смердящий». С падением самодержавия в народе произошла духовная катастрофа и деградация. Не стало, как писал митрополит Иоанн, «церковной ограды» - царской власти, и многочисленные хищники получили полную возможность расхищать стадо Христово. Так что наш народ на своем горьком опыте убедился, что без царя некому хранить Церковь, некому охранять наши души.

Духовный и физический геноцид, которому подвергают народ с 1917 г. по сей день, - это кара Господня за отказ от Царя, который есть Божий Помазанник. И чтобы эта кара прекратилась, нужно вернуться к тому, от чего отказались, - к богоустановленной царской власти. Иными словами, нужно раскаяться в преступлении, которое совершили, и захотеть восстановить попранное. Наше желание царской власти, наше стремление к ней и есть живое выражение раскаяния в том, что когда-то наши предки от нее отказались, а мы, их потомки, и думать о ней позабыли.

Раскаяние всегда привлекает благодать, и милосердый Господь даст нам Своего Помазанника, о котором пророчили русские святые, и только тогда прекратятся развал и разврат, царящие ныне в нашем Отечестве.

Сатанинские секты, официально зарегистрированные государственной властью и легально существующие в России, на Украине и в Белоруссии, сотни людей, ежегодно пропадающие без вести: на жертвы сатанистам, на продажу в рабство или на органы; государственная кампания растления населения, и в первую очередь детей, открытое поощрение государством наркомании и пьянства, правительственная поддержка раскольников и сект, государственная политика унижения и преследования русских, уничтожение армии, развал промышленности и сельского хозяйства - вся эта война нынешних наших государственных правителей против Православия и народа прекратится не раньше, чем мы поймем ее причину.

Необходимо сожаление об утраченном в 1917 г. цветущем и могучем православном царстве - Российской империи, Третьем Риме - и осознание того, что мы сейчас подобны блудному сыну, ушедшему на страну далече. Мы, как и он, тоже ушли, но только от родных святынь Русского царства, и довольствуемся теперь пищей свиней, то есть любым государственным устройством по принципу: нам все равно, какая власть, дали бы хлеба.

Об этом нужно глубоко сожалеть, и нужно исправлять содеянное, каяться в грехе неверности Роду Романовых - исповедовать в молитвах перед Богом и Его угодником Царем-искупителем Николаем II, а также и перед всем народом церковным - открыто и безбоязненно, - что мы глубоко скорбим об утерянном православном самодержавном государстве и горячо желаем, чтобы Русью - Великой, Малой и Белой - снова правил Помазанник Божий, русский православный Царь.

И в первую очередь грядущий Государь-Император защитит самое дорогое для нас, православных христиан России, Украины и Белоруссии, - нашу православную веру.

Митрополит Иоанн, петербургский архипастырь, не зря напоминает всем нам, что один из основных законов Российской империи гласил: «Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, блюститель правоверия и всякого в Церкви Святой благочиния» («Русская симфония»). Иными словами, царь всегда являлся хранителем догматов Православия, и это было закреплено в государственных законах. И чтобы опять восстановить этот крепкий оплот Православия, недвижимую стену и защиту для наших душ - царскую власть, нам не нужно искать специального благословения, как пишет владыка Иоанн в книге «Одоление смуты»: «На дело воссоздания Святой Руси никакого специального благословения не надо. Вы и так имеете его - внутри себя».

Не исключена возможность, что враги Церкви, учитывая настроение православных людей, попытаются навязать нам своего царя. Но, думаю, с Божией помощью мы сможем распознать подделку и отвергнуть ее. К этому тоже нужно быть готовыми, чтобы у нас от радости, что наконец-то появился долгожданный царь, не помрачилось сознание.
----
«Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял великий полк исповедников и мучеников. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил. Нужно твердо знать, что Россия - жребий Царицы Небесной, и Она о ней заботится и сугубо о ней ходатайствует. Весь сонм святых Русских с Богородицею просят пощадить Россию» (сказано прп. Лаврентием Черниговским в 1940-х гг.).

В 1992 г. в Петербурге была опубликована книга «Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний». В ней, в частности, содержится такое предсказание, сделанное в беседе одним из современных старцев в сентябре 1990 года. Приведем его частично: «Приблизились последние дни Запада, его богатства, его разврата. Внезапно постигнут его бедствия и пагуба. Надменность и злорадство Запада о нынешних бедствиях России обратятся еще большим гневом Божиим на Запад. После «перестройки» в России начнется «перестройка» и на Западе, и там откроется невиданный раздор, междоусобица, голод, смута, падение властей, развал, анархия, моры, людоедство - невиданные ужасы накопленного в душах зла и разврата.

Господь даст им жать то, что сеяли много веков и чем угнетали и развращали весь мир. И поднимется на них все злодейство их. Россия выдержала свое искушение, ибо имела в себе мученическую веру, милость Бога и избрание Его. А Запад всего этого не имеет и потому не выдержит. Россия ждет Бога! Русскому народу нужен только вождь, пастырь - Царь, избранный от Бога. И он пойдет с ним на любой подвиг! И ТОЛЬКО ПОМАЗАННИК БОЖИЙ ДАСТ ВЫСШЕЕ И СИЛЬНЕЙШЕЕ ЕДИНЕНИЕ РУССКОМУ НАРОДУ!»

Из газеты «Православный набат»

+2

2

maxcom110 написал(а):

нам лучше воздержаться от применения 15-го правила Двукратного Собора, позволяющего отлагаться от изменивших Истине архипастырей, предоставив будущему русскому православному царю отложить их от Церкви.

Приехали.....  После этого можно, впрочем, дальше и не читать, хотя там и дальше хватает...
По поводу 15 правила - было уже весьма много и ясно сказано, процитировано, приведено.
Да даже если просто сопоставить начало и конец это предложения:
"...нам лучше воздержаться от применения... позволяющего отлагаться от изменивших Истине архипастырей..."
Это вообще что?!

"...предоставив будущему русскому православному царю отложить их от Церкви..."
Простите, а ничего еще, до кучи, эти ребята не предлагают предоставить будущему русскому православному царю? Чтоб самим "предоставившим" - уж совсем "не париться" ничем, даже начертанием антихриста...
"Когда же на Руси будет царь, то и вопрос печати антихриста для нас будет несущественным..."
Кошмарище... Такие слова крайне опасно противоречат словам Откровения, где говорится, что "всем...... будет положено..."
Да и, ребята, люди мы все взрослые - и не раз уже слышали, что до царя доживут, прямо скажем, не все...

"так как нас ждет впереди либо власть русского православного царя, либо власть антихриста, третьего не дано."
Да вот как раз прямо впереди, держа в уме, слова многих святых и подвижников, - третье и будет. Именно та власть, при которой и начнутся гонения на верных. И - социально-экономические потрясения, и гражданская война и не гражданская...

0

3

Виталий83 написал(а):

Да вот как раз прямо впереди, держа в уме, слова многих святых и подвижников, - третье и будет. Именно та власть, при которой и начнутся гонения на верных. И - социально-экономические потрясения, и гражданская война и не гражданская...

Поживем - увидим. Если доживем...
Мы очень однозначно все оцениваем. Кончено так и надо, что бы было "ДА" - да, а "НЕТ" - нет. Бело белым и черное без полутонов. Но кто сказал, что наши личные оценки верны? Дай Бог в эти времена потрясений, если таковые застанем, лишь оставаться верными Богу, Заповедям Божьим и православной вере, так, как мы читаем это о людях ставших угодными Богу.
Позавчера в довольно долгом разговоре один мой знакомый придерживающийся взглядов русского язычества спросил меня: " скажи, если тебя вот сейчас поставят перед выбором умереть или на словах отречься, ты как поступишь". И знаете, я не смог ему ответить. Не стал ему отвечать. Потому что заглянув в себя впервые при таком простом вопросе в лоб и требующим ответа здесь и сейчас,  я понял, что могу соврать в ответ. Наверное каждому из нас нужно вот так вот взять и задать себе этот вопрос? И в один момент оценить сможешь ли, или нужно собираться духом...

0

4

maxcom110 написал(а):

спросил меня: " скажи, если тебя вот сейчас поставят перед выбором умереть или на словах отречься, ты как поступишь".
И знаете, я не смог ему ответить. Не стал ему отвечать. Потому что заглянув в себя впервые при таком простом вопросе в лоб и требующим ответа здесь и сейчас,  я понял, что могу соврать в ответ.


Люди слабы и переменчивы как воздух.
Без благодатной Божией помощи они ещё даже не испытав мучений от страха готовы сразу сдаться.
И чем более человек надеется на себя и свои силы --- тем вернее что так с ним и случится.
Поэтому если не приобретём веры, смирения и постоянного страха Божия, то, боюсь, не сможем устоять.

Вера же есть твердое убеждение в том, на что мы надеемся, подтверждение того, чего мы не видим.

Ибо чрез неё получили доброе свидетельство древние.
Верою мы постигаем, что миры устроены словом Божиим, так что из невидимого возникло видимое.
Верою Авель принёс Богу жертву лучшую, чем Каин; ею получил свидетельство, что он праведен: о дарах его свидетельствовал Бог; и ею по смерти он продолжает говорить.
Верою Енох был переселен так, что не видел смерти, и не находили его, потому что переселил его Бог. Ибо до переселения своего он получил свидетельство, что угодил Богу.
А без веры невозможно угодить: ибо приходящий к Богу должен уверовать, что Он есть и ищущим Его Он воздает.
Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея, построил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он мир и стал наследником праведности по вере.
Верою Авраам повиновался призванию выйти в страну, которую он имел получить в наследие, и вышел, не зная, куда он идет.
Верою он поселился пришельцем в земле обетованной, как чужой, живя в шатрах, с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обещания.
Ибо он ожидал града, имеющего твердые основания, и которого художник и строитель Бог.
Верою и сама Сарра получила силу к принятию семени и не по времени возраста, потому что она почла верным Обещавшего.
Потому и от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звёзд на небе и как бесчислен песок на берегу морском.
В вере умерли они все, не достигши исполнения обещаний, но издали их видели и приветствовали и исповедали, что они чужие и пришельцы на земле.
Ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
И, если бы они вспоминали о том отечестве, из которого вышли, они имели бы время вернуться.
Но на самом деле они стремятся к лучшему, то есть к небесному. Потому Бог не стыдится их, чтобы называть Себя их Богом: ибо Он приготовил им град.
Верою Авраам, будучи искушаем, принёс в жертву Исаака, и получивший обещания приносил единородного;
ему было сказано: в Исааке наречётся тебе семя.
Он рассудил, что силен Бог и из мёртвых воскрешать, потому он и получил его обратно в предзнаменование.
Верою, и для будущего, благословил Исаак Иакова и Исава.
Верою Иаков, умирая, благословил каждого из сыновей Иосифа и поклонился Богу, опираясь на верх своего посоха.
Верою Иосиф, при кончине, упомянул об исходе сынов Израилевых и заповедал о костях своих.
Верою Моисей, по рождении, три месяца скрываем был родителями своими, потому что увидели они, что младенец прекрасен, и не устрашились повеления царя.
Верою Моисей, отав взрослым, отказался называться сыном дочери фараона,
предпочтя страдать с народом Божиим, чем иметь временное наслаждение грехом,
поношение Христово почтя большим богатством, чем сокровища Египта: ибо он взирал на воздаяние.
Верою оставил он Египет, не убоявшись ярости царя: ибо он, словно видя Невидимого, был твёрд.
Верою совершил он Пасху и кропление кровью, чтобы истребитель первенцев не коснулся их.
Верою перешли они Чермное море, как по суше, на что покусившись, Египтяне были поглощены.
Верою пали стены Иерихона по семидневном обхождении.
Верою Раав блудница не погибла с непокорными, приняв разведчиков с миром.
И что еще скажу? Ибо не достанет мне времени, если я буду повествовать о Гедеоне, Бараке, Самсоне, Иеффае и Давиде и Самуиле и о пророках,
которые чрез веру покорили царства, творили правду, достигли обещаний, заградили уста львов,
угасили силу огня, избежали острия меча, приведены были в силу от немощи, стали крепкими на войне, отразили полки чужих.
Были женщины, получившие мертвых своих воскресшими. Другие же были замучены, отказавшись от освобождения, чтобы достигнуть лучшего воскресения.
Иные же испытали поругания и побои, а также узы и заключение,
были побиты камнями, подвергнуты пытке, перепилены, умерли от меча, провели жизнь в скитаниях в овечьих шкурах, в козьих кожах, терпя недостатки, тесноту, страдания:
те, которых мир не был достоин, блуждали по пустыням, по горам, по пещерам и отверстиям земли.
И все они, получив доброе свидетельство чрез веру, не вошли в обладание того, что было обещано,
потому что Бог предвидел о нас нечто лучшее, чтобы они не без нас достигли совершенства.


Апостола Павла послание к евреям,  глава 11

и если и мы не возымеем такой веры, то  горе нам, падём едва завидев тень угрозы.

Некоторые говорят про царя и мнят, что придя он сразу упокоит народы, насытит, оденет и  обует.  Что сразу с воцарением прекратятся войны, голод и страдания.   Думаю, что это ошибка.
Думаю что царь если будет явлен, то через страдания и народу придётся пройти путь этих страданий вместе с царём, как прежде некогда народ еврейский шел по пустыни с Моисеем.
И не в комфорте шел, но в скудости,  хотя и даровал Бог по милости своей и воду и пропитание и подкреплял веру народа многими чудесами.
Но народ продолжал упорствовать... и при каждом удобном случае то восставал на Моисея, то хуже того, на самого Бога ( неверием, поклонением тельцу... )
И хотя с Моисем шел с самого начала, но не все дошли до земли обетованной...  даже и сам Моисей поддавшись влиянию окружавших его людей дошёл до маловерия и дерзнул испытывать сказанное ему от Бога...

Не будем это забывать.  Не будем расслабляться во время брани.  Здесь на земле негоже нам искать покоя.

Не будем уподобляться иудеям ожидавшим мессию и мнившим, что он даст народу богатство, власть и земную славу. 
К ним Сам Бог пришел...  но в нищете и смирении....  и они не приняли Его, предали и убили.
Вот нечто подобное может произойти и с теми русскими кто ожидает богатства, могущества и земного величия царя.
Могут невзначай не заметить... предать или изгнать.

Виталий83 написал(а):

Да вот как раз прямо впереди, держа в уме, слова многих святых и подвижников, - третье и будет.
Именно та власть, при которой и начнутся гонения на верных.


гонения на верных уже начались.
Все эти документы, постепенное строительство "электронного правительства", системы электронного рабства и загон народа в эту систему...  всё это идёт полным ходом. С великим усердием всё это делается. 
И немалую поддержку получает от священноначалия и старцев ( недостойных этого наименования )  благословляющих непотребное и богомерзкое и убаюкивающих народ.
Вот уже и собор провели... и опять лукаво поступили.  Типа ни да ни нет сказали... правда про слова Христа почему-то позабыли: "да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого"
И если ничего резко не поменяется,  но так и будет продолжаться,  то, боюсь, что мало-по-малу затянут не мытьём, так катанием в эту систему весь народ... и погубят совершенно.

Честно говоря, открыто богоборческая власть, думаю, окажется для многих благом с точки зрения спасения души  по сравнению с лукавой убаюкивающей ласково манящей в ад и нежно но настойчиво уговаривающей и подталкивающей. 
А убаюканный народ так и продолжает спать... и во сне видеть сны о славном царстве.

Отредактировано togiya (2016-08-16 18:26:37)

0

5

ДУХОВНАЯ ВОЙНА Беседа с епископом Ипполитом
Галина Царева

0

6

Будущий Царь не упразднит полностью электронную банковскую систему. Да, он уберет 666 из документов и карточек, но электронную платежную систему оставит, потому что это, и контроль над движением капитала, и компромат на участников финансовых транзакций. Главным элементом царской власти будет передача полномочий печатания денег, кредитования, контроля над транзакциями в пользу Царя.

0

7

Жайвик написал(а):

Будущий Царь не упразднит полностью электронную банковскую систему. Да, он уберет 666 из документов и карточек, но электронную платежную систему оставит, потому что это, и контроль над движением капитала, и компромат на участников финансовых транзакций. Главным элементом царской власти будет передача полномочий печатания денег, кредитования, контроля над транзакциями в пользу Царя.


в некоторых пророчествах говорится,
что царь явлен будет в то время,
когда в России не будет ни тепла, ни газа, ни света, ни электричества...

и что он будет развивать традиционные формы хозяйствования
ездить и пахать будут на лошадях
люди вернутся к простому ручному труду

что же будет с банковской системой и обезпечивающими её работоспособность процессинговыми центрами... не знаю
но как опять-таки говорится в некоторых пророчествах
Америка, Европа и Китай будут разрушены до такой степени, что не в силах будут возстановить своё хозяйство
это станет одной из тех причин, по которой волей-неволей они будут вынуждены отдать бразды правления России
сохранившейся лучше других  ( только не подумайте, что она избегнет бед... нет.  беды и разрушения тоже будут, и города тоже будут разрушены, но всё это в меньшем масшатбе, чем в других странах )

если теперь вспомнить, что трансакционное и инфраструктурное оборудование для систем электронных платежей
почти на 100% производится за пределами России на территориях которые потерпят великие наказания за отступление и будут сильно разрушены
и что ключевые компоненты для него ( полупроводниковые микросхемы, и прочие детали ) в Азии ( Япония, Корея, Китай, Тайвань ) которая потерпит ужаснейшие разрушения  ( в Корее будет ядерный конфликт, Япония и юго-воток Китая будут затоплены и т.д. )
глобальное распределение труда даст ужаснейший сбой, крушение всей сложившейся системы производства
то что-то испытываю сомнения в отношении возможности функционирования глобальной электронной банковской системы ( в том виде, как она устроена сейчас )
но точно с полной уверенностью не знаю как и что тогда будет.

Наше дело спасать душу не сообразуясь с веком сим, но преобразуясь обновлением ума нашего, чтобы познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная  (  Рим. 12:2  )
а в отношении же высоких материй, государственного устройства и технологий --- пусть этим занимаются те,  кого Господь поставит на соответствующие места.

Отредактировано togiya (2016-08-21 17:23:21)

0

8

Кто то их монахов говорил, что электроэнергия будет, но не в таком виде как она сейчас. И государственый устрой в большей части будет опираться на крестьян, в том смысле, как мы это слово понимаем. Банковскую систему истребят. Так как это элемент власти антихриста. Люди бдут жить по Евангелию в то время. И таким людям не нужна будет даже гайка от антихристовой системы. Царь будет прозорливым человеком, Дух Святой его будет учить всему и указывать как и что делать.

0

9

togiya написал(а):

и что он будет развивать традиционные формы хозяйствованияездить и пахать будут на лошадях люди вернутся к простому ручному труду


А как же оборонка, где будет большая энерго-наукоемкая составляющая? Даже после войны должен остаться хоть какой-то процент оборонки и технологий. У мирового кагала он будет, так как они все свои ресурсы спрячут загодя перед войной.

togiya написал(а):

Америка, Европа и Китай будут разрушены до такой степени, что не в силах будут возстановить своё хозяйствоэто станет одной из тех причин, по которой волей-неволей они будут вынуждены отдать бразды правления России сохранившейся лучше других  ( только не подумайте, что она избегнет бед... нет.  беды и разрушения тоже будут, и города тоже будут разрушены, но всё это в меньшем масшатбе, чем в других странах )


Как тогда быть антихристу с его начертанием? Там все равно потребуется для создания и обслуживания системы, базы данных немалая энергосоставляющая. Может быть потом будут созданы технологии с автономным энергообеспечением... Если после войны будут Россией отстроены страны, они создадут энергосистему, которая перейдет в руки антихристу. А он будет всех печатать чипами.

0

10

Жайвик написал(а):

У мирового кагала он будет, так как они все свои ресурсы спрячут загодя перед войной.


от кого спрячут?

от  Господа Бога?

будут потопы и страшные землетрясения, все ухищрения человеческие, все попытки богоборцев укрыться от карающего гнева Божия  будут посрамлены и низвергнуты.
что толку будет прятаться под землёй, когда землю эту покроет вода и совершенно всю затопит  ( Англию, США, Японию, Австралию... и также часть Европы )?
что толку укрываться в подземном бункере, когда земля начнёт двигаться, трястись и сокрушит и многие подземные и надземные сооружения человеческие?
Будут и другие казни, которые разрушат все их планы, все приготовления.
Ожесточит Бог сердца людей этих и будут они с ненасытством истреблять друг друга.

Жайвик написал(а):

Как тогда быть антихристу с его начертанием?

это его проблемы
нам негоже вникать глубоко в это

впрочем есть у меня некоторые догадки о том, как оно будет осуществляться
даже вернее сказать не мои, но то, о чём говорил о.Элпидий упоминая про начертание.

намекну, что там будет использоваться биотехнология, которая внедряясь в организм и изменяя геном будет функционировать без каких-либо источников энергии
то есть начертание это станет как-бы частью организма человеческого изменив природу человеческую и погубив её
в те времена, думаю, что и считывающие устройства уже не будут нужны
вместо них будут люди "запрограммированные" на поиск и запечатывание или уничтожение тех, кто ещё не "пропечатан" проклятой печатью.
Бесы повылезут из ада и будут тут снаружи, являясь явно и находясь на службе у антихриста, впрочем и сами люди согласившиеся принять печать станут подобны бесам.
И у них будет нечеловеческое чутьё на тех, кто не стал подобен им.
Как спившийся алкоголик легко опознаёт подобных себе  среди толпы и вор узнаёт вора, так и они будут различать своих и чужих безо всяких электронных приборов.
И если в прежние времена были разные состояния людей образуя как-бы непрерывный спектр, то в то время спектр состояний будет как-бы расщеплён и в нём почти не будет промежуточных состояний.
То есть творящие зло будут глубоко погружены во зло и всецело привержены ему, творя убийства, разное насилие, противоестественный блуд  и прочие мерзкие грехи.
( вот пример того, что уже сейчас происходит:  Запредельное.   )
Также и  творящие добро будут уже крепко стоять в добре и не будут колебаться.
Средних неопределившихся и колеблющихся в силу состояния общества, как я понимаю в те времена уже почти не останется. Ну может быть какие-то единицы, редкие-редкие случаи...
Уже и сейчас видно, как это происходит, а дальше это расщепление будет только усугубляться.

Отредактировано togiya (2016-08-22 13:00:08)

0

11

Друзья, давайте только не впадать в излишние фантазии. Это совершенно точно не полезно. Нужно придерживаться тех знаний которые нам по милости божией приоткрылись и одергивать себя когда начинаешь дополнять их своим личным мнением и впадаешь в этом в азарт.
На моей памяти всякая электроника плотно вошла в нашу жизнь лет за 30 - 35. Я еще помню те времена, когда боялся нажимать на клавиатуру, что бы не стереть что нибудь нужное... Или думал, что в DOSе написать, что бы Win загрузился. Сейчас все по другому, но судя по всему одномоментных изменений не будет. Все будет вводиться постепенно, лет наверное за 10 - 30, а может и более. Это для многих половина жизни, а для кого то и целая. И это совершенно точно больше всего отразится на наших детях и молодежи, чем на нас.
А глобальные конфликты или природные катаклизмы - это смута и хаос. Это позволяет в мутной воде внедрить многие новшества, но существенно растягивает общее внедрение и повсеместное использование в силу естественных факторов.
Мы пишем, как будто все уже произошло, но на самом деле это долгие периоды в части которых мы и живем и возможно что будем жить.

0

12

maxcom110 написал(а):

Друзья, давайте только не впадать в излишние фантазии. Это совершенно точно не полезно. Нужно придерживаться тех знаний которые нам по милости божией приоткрылись


если верить пророчествам старца Паисия и прочим греческим, то последовательность событий предвидится такая

1) крах правительства Греции

( далее в течении полугода )
2) нападение Турции ( шельф, экзамили ), восстание "беженцев"

( почти сразу же, срок --- месяц, два )
3) вступление России в войну, гибель от российского огня флота Турции, начало сухопутной операции

( передышка в течении полугода)
4) второй тайм войны, вступление войск европейских стран, разрастание конфликта за пределы региона, активизация Китая, Японии и агрессия их против России

5) апогей боевых действий, переход в ракетную фазу, гибель "новых крестоносцев", разрушение Турции

6)  явление православного царя для Греции

7) явление  православного царя для Руси, а также будут цари и в Сербии с Грузией.

причём от нападения Турции до окончания войны времени пройдёт немного --- 2-3 года.
и по явлении царя нынешняя финансовая система будет ниспровергнута, а те кто насаждали её и способствовали введению предпечати в большинстве своём казнены.

от нашего времени до начала событий, думаю пройдёт максимум год или два, едва ли больше
итого в течении ближайших 5 лет всё это может случиться
но, думаю, что в реальности будет быстрее

после нечестивого собора, как было сказано, события побегут быстро, время сократится.

0

13

По многим параметрам, которые я узнавал в разное время и узнаю сейчас, полагаю, что отправной точкой для начала активных событий будет 2017 год, а не этот 2016, как многие говорят. Допускаю, что после начала, все события будут развиваться в большом количестве направлений и очень динамично. И все же, исходя из того, что знаю, полагаю, что сроки буду значительно больше чем пара или пяток лет. Но это мое чисто субъективное мнение основанное не анализе различных уже происходивших ситуаций (или НЕ происходивших, но названных).

0

14

Я вот понять не могу... Как Царь будет реализовывать христианский проект, предусматривающий конкретное ограничение частной собственности (будут жесткие рамки в частном бизнесе и другой собственности, чтобы не было возможности конкретного наживательства, как сегодня); ограничение СМИ (чтобы не было пропаганды разврата, всякого шоу-бизнеса, вернее шоу-бизнес будет, только сжатый в рамках Православной нравственности), трансформацию торговли (развивая свою промышленность, мы тем самым ограничиваем внешнюю торговлю, особенно такую как сегодня - нефтяная труба)? Ведь наш народ, и я до недавнего времени, являлся ОЧЕНЬ эмоционально-страстным человеком/людьми... Всякие попытки Царской Власти проводить такую политику нарвутся на сопротивление самого народа, который находятся в страстях. Вдумайтесь в ситуацию: лишить человека всего страстного - взяток, секс-шопов, погони за прибылью, казино и т.д. В такой ситуации евреям даже и не потребуется подстрекать на восстание, народ сам пойдет.

Отредактировано Жайвик (2016-08-31 21:51:07)

0

15

Жайвик написал(а):

Я вот понять не могу... Как Царь будет реализовывать христианский проект, предусматривающий конкретное ограничение частной собственности (будут жесткие рамки в частном бизнесе и другой собственности, чтобы не было возможности конкретного наживательства, как сегодня); ограничение СМИ (чтобы не было пропаганды разврата, всякого шоу-бизнеса, вернее шоу-бизнес будет, только сжатый в рамках Православной нравственности), трансформацию торговли (развивая свою промышленность, мы тем самым ограничиваем внешнюю торговлю, особенно такую как сегодня - нефтяная труба)? Ведь наш народ, и я до недавнего времени, являлся ОЧЕНЬ эмоционально-страстным человеком/людьми... Всякие попытки Царской Власти проводить такую политику нарвутся на сопротивление самого народа, который находятся в страстях.

после прихода царя к власти
произойдёт чистка общества
многие из тех, кто разворовывал и развращал страну, кто творил беззаконие, кто извращал суд будут казнены смертной казнью
и понимание неизбежности расплаты сильно отрезвит народ

Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками,
другая же явно станет за ГОСУДАРЯ и целость России, вот тогда, ваше боголюбие,
усердие Ваше по Боге и ко времени – и Господь поможет правому делу
– ставших за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу -  а Государя
и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею
и даст полную победу поднявшим оружие за Него (грядущего Государя),
за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской – но не столько и тут крови прольется,
сколько тогда, когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит ПО ВСЕМУ МIРУ царских изменников и врагов Христа, и предаст их в руки Правосудия,
тогда уже НИКОГО в Сибирь не пошлют, а ВСЕХ КАЗНЯТ, и вот тут то еще более прежнего крови прольется,
но эта кровь будет последняя очистительная кровь
ибо после того Господь благословит люди Своя миром
и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего Мужа по сердцу Своему,
Благочестивейшего Государя Императора. Его же утвердила и паче утвердит Десница Его Святая над Землею Русскою.


преподобный Серафим Саровский (+1833)
http://protivkart.org/main/4026-proroch … hestv.html
http://www.pokaianie.ru/article/prophecy/read/9452

Увидев ужасную незавидную участь всех изменников и богоборцев народ поймёт, что толерантность и либерализм закончились и крепко возьмёт свои страсти под узду.
Желание бодаться с царской властью ради своих прихотей отпадёт.  Даже не слишком исправных во внутреннем устроении крепко будет сдерживать страх.

Кроме того, благодаря нравственному оздоровлению народа и восстановлению справедливых законов коньюктура рынка станет очень благоприятной для тех,
кто любит добросовестный труд и неблагоприятной для тех, кто любит "делать деньги из воздуха", кто жаждет сверхприбылей и неправедного обогащения.
Да и сам народ увидев восторжествовавшую справедливость станет с ревностью её поддерживать и гнать тех нечестивых, кто попытается творить неправду.

Убеждённых евреев-сионистов на момент воцарения Государя в России ни одного не останется.
Все они убегут в свой Израиль.

0

16

Спаси Христос как же я этого жажду аж сил нет и слов.

0

17

togiya написал(а):

после прихода царя к власти
произойдёт чистка общества

Немного не так. Когда явится народу царь, вернется благодать Божья. Уже думаю ни у кого нет сомнений, что благодать сейчас стяжаем. А тогда, Господь ее даст как милость, и прежде всего к людям придёт то чувство, которое смиренные ищут - страх Божий. Устройство империи будет совершенно иное, сейчас цель всех политиков и граждан - обретение прибыли и мирских благ, а тогда народ будет прежде всего искать Бога. Храмы заполнятся людьми, в Россию и Грецию будет идти, ехать, нескончаемый  поток обольщенных ересями, и креститься. У святых в пророчествах есть такие слова - и будут явлены царю сокровища земли и моря, тоесть для исполнения царем того, что он должен сделать для устроения христианского государства, ему не надо будет думать, как содержать царство. Говорится - бедные будут жить, как князья, а богатые  ( верующие), как цари. Голодного накормят, жаждущего, напоят.

Благодать так называется, потому что это харизма, дар; она не то, что можно купить, не то, что продается, – это ниспосылаемая Богом милость. Благодать есть сила Божия, и, как верим мы, православные, – это нетварная Божественная энергия. Есть сущность и есть энергия, и это не одно и то же.

Возьмем для примера солнце. Сущность солнца – это огненная масса, которую мы видим. А энергия солнца – это свет и тепло, доходящие до нас. Мы не можем соприкасаться с той огненной лавой, что представляет собой солнце, но чувствуем его энергию – свет, подающий нам день, и тепло, греющее нас.

Человек не может стать частью Божией сущности. Только Святая Троица являет собой Свою сущность – три Лица одной сущности, а не три сущности. А Пресвятая Богородица, ангелы, святые и все прочие создания приобщены Божественной энергии. Это очень важно (и святой Григорий Палама богословски обосновал это, отстаивая православную веру), ведь человек спасается, будучи приобщен Божественной энергии

Человек приобщается не сущности, а энергиям Бога, которые многообразны: есть боготворящая энергия, которая делает человека богом по благодати, обоживает человека, освящает его; есть освящающая энергия, просвещающая энергия, очищающая энергия, которая нас очищает, просвещает, освящает, обоживает. Есть Божественные энергии, которые поддерживают наше существование: мир продолжает существовать, потому что Бог поддерживает творение Своей энергией, и твари приобщены этой энергии – и животные, и камни, и материя. Но они не причастны боготворящей благодати Божией, животные не обоживаются, как это возможно человеку, – один только человек соучаствует в освящающей и боготворящей благодати Божией.

Различие между сущностью Бога и Божественными энергиями неизвестно Западу. Западные люди не приняли этого учения Церкви, одного из наиважнейших, и для них – римо-католиков и протестантов – Бог является чистой энергией или же чистой сущностью и человек не участвует в Божием бытии через нетварные энергии. Поэтому между Богом и человеком оказывается бездна. Божественные энергии – это мост, они помогают человеку и ведут его к Богу.

Если нет Божественной энергии, Божией благодати, между Богом и человеком – бездна
. ( вот эту бездну мы и видим сейчас, и готоы в нее упасть, и для потого и пошлет Господь царя, чтоб не погибло сейчас человечество

Мы, православные, потому поклоняемся святым мощам, святым иконам, всем этим освящающим средствам Церкви, что верим: все это помогает нам приобщаться к освящающим энергиям Бога. Святые мощи – носители благодати Божией, в то время как на Западе, к сожалению, об этом не знают, и я не осуждаю их за это, но не могу и скрывать того, чем мы, православные христиане, живем и что видим.
http://www.pravoslavie.ru/58777.html

Когда благодать Божия сходит к нам, тогда все изменяется, все преображается, человек умиляется, он молится, ум его задерживается на молитве, он не чувствует усталости, не чувствует трудностей, легко выстаивает бдения, подвизается усердно, и то, что до благодати было для него трудно, сейчас кажется ему очень легким, Бог присутствует в его сердце и благодать действует в нем, человек заряжен этим присутствием благодати Божией. Она – мощная энергия, она – самое сильное опытное переживание, какое только может быть у человека; не существует более великого опыта, чем опыт благодати Божией, и это то, что переживают не только великие святые.

Благодать Божия посещает душу человека многими способами – и осязаемо, сильно, но зачастую неосязаемо, тем не менее она – благодать, она то, что действует в нас. Она то, что изменяет человека, то есть из волка превращает его в агнца, убеляет всю душу погрязшего в грехах человека, делает ее легкой и исполненной радости. Эта благодать активирует нас, животворит и придает нам силу подвизаться в духовной жизни. Поэтому критерием для оценки своих дел было у отцов следующее: была ли с ними благодать или же она оставила их. Они смотрели – если благодать была в них, они знали, что это от благодати, что сейчас присутствует благодать Божия, а если она их покидала – по причине ли их падений или немощей, – они понимали это; они знали также, какое слово шло от них, а какое – от благодати, потому что слово благодати было словом Бога в их сердце. А их слово было словом, родившимся в их разуме, в процессе логического мышления, как у всех нас.

+2

18

Пророчества о Царе:попытка разобраться.

«...Постойте же, придёт время, будет время, узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из русской земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!...»

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба».

Понимая, какую ответственность мы несем в своих словах и делах перед Всемогущим Богом, осознавая, что за каждое слово, дело и помышление мы дадим ответ на Страшном Суде, попробуем обратиться к пророчествам святых о Грядущем Царе-Победителе.
В наше время, среди всеобщей апостасии и апатии, крайне важно понимать суть происходящих событий. Пусть не пугает нас то, сколь велики эти события – мы живем там и тогда где судил нам жить Господь. И что бы сделать правильный выбор – встать на нужную сторону и поступить адекватно, необходимо хранить чистоту нашей православной веры и обращаться к наследию русских святых, оставивших нам заветы православия, а так же – многочисленные пророчества о том, что ждет нас грешных. Попробуем разобраться в той части пророчеств, что касаются личности Грядущего Царя-Победителя, призванного послужить Господу в последнее время, во время брани с антихристом.

Начнем по порядку. В православной среде бытует множество пророчеств, так или иначе связанных с грядущими событиями. Надо понимать, что далеко не все из них являются подлинными, более того – враги православия, всегда стремились опорочить как самих пророков, так и увести нас по ложному пути, отвернув от спасения. Поэтому, прежде всего, обратимся к наиболее известным пророчествам монаха-прорицателя Авеля, предсказавшего грядущую судьбу России и Дома Романовых ещё на рубеже XVIII и XIX веков – в царствование Екатерины II и Павла I . Известны ряд посланий пророка Авеля, направленных к тогдашним правителям и их потомкам – благочестивым русским Государям. Опорой в нашем кратком обзоре послужили три статьи с сайта Покаяние.ру (ссылки на них даны в тексте), относящиеся к вышеназванным вопросам. Но – обо всём по порядку.

1. «Дому Твоему подобает святыня Господня в долготу дней» - беседа Царя и пророка

http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /9302

«Ласково улыбнувшись, Император Павел Петрович милостиво обратился к иноку Авелю с вопросом:

– Честный отец, – промолвил Император, – о тебе говорят, да Я и Сам вижу, что на тебе явно почивает благодать Божия. Что скажешь ты о Моем царствовании и судьбе Моей? Что зришь ты прозорливыми очами о роде Моем во мгле веков и о Державе Российской? Назови поименно преемников Моих на престоле Российском, предреки и их судьбу, как пред Истинным Богом.

– Эх, Батюшка-Царь! – покачал головой Авель. – Почто Себе печаль предречь меня понуждаешь?..

– Говори! Все говори! Ничего не утаивай! Я не боюсь, и ты не бойся такожде.

– Коротко будет царствование Твое, – начал излагать старец, – и вижу я, грешный, лютый конец Твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне Своей удушен будешь злодеями, коих греешь Ты на царственной груди Своей. Сказано бо есть в Евангелии: И враги человеку домашние Его. В Страстную субботу погребут Тебя... Они же, злодеи сии, стремясь оправдать свой великий грех цареубийства, возгласят Тебя безумным, будут поносить добрую память Твою. Но народ Русский чуткой душой своей поймет и оценит Тебя и к гробнице Твоей понесет скорби свои, прося Твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких. Число лет Твоих подобно счету букв изречения над вратами твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном роде Твоем: Дому Твоему подобаетъ святыня Господня въ долготу дн i й (Пс. 92,5)..."

Обратим внимание, что изречение над главными Воскресенскими вратами Михайловского замка является обетованием-пророчеством о Царствующем Доме Романовых и о доме, в котором Они царствуют , – о России. Воскресенские врата ведут в главный двор, на этот двор позволялось выезжать лишь членам Императорского Семейства и посланникам.

Михайловский замок можно рассматривать как икону Царства третьего богоизбранного русского народа. При Императоре этот замок блистал небывалом великолепием и мощью, после гибели Его замок превратился в огромную коммунальную квартиру, ибо в нем размещалось огромное количество различных учреждений и частных квартир, и в каменоломню, в которой добывались материалы для других дворцов наследников Императора Павла Первого.

Например, изначально «на всех фасадах красовались мраморные статуи, вазы и различные фигуры, служащие теперь украшением Зимнего дворца». (М.И. Пыляев. Энциклопедия Императорского Петербурга. М. ЭКСМО. 2006. [ниже – Пыляев. Старый Петербург.] С. 208.)

Окиньте взглядом Россию, и вы увидите, что при Императоре Царство Великого Русского Народа блистало необыкновенным великолепием и мощью, будучи великой Державой Российской Империи, а ныне оно является огромной коммунальной квартирой и каменоломней, из которой вывозится все что только возможно и что и трогать-то нельзя».

Стоит добавить – Император Павел I вступил на прародительский Престол в 42 года. Царствование его не было долгим – оно продлилось лишь 4 года, 4 месяца, 4 дня. При этом именно ему мы обязаны и законом о престолонаследии и … пророчествами о судьбе Дома Романовых и России.

«Сравните пророчество со словами царя-пророка Давида: Дому Твоему подобаетъ святыня, Господи, въ долготу дн i й (Пс. 92,5). Ученый монах Зигабен поясняет: святыня – «будет пребывать чистота и святость и непричастность никакой скверне ни душевной, ни телесной [ни духовной].

И таковая святость и непричастность …[у Помазанников Божиих Царствующего Дома Романовых] должна обратиться в долготу дней, иначе – быть навсегда»[2], до скончания веков.

Псалом 92-й имеет надпись: «В день предсубботний». Монах Зигабен пишет: «День субботний разумеется, согласно с нашим изъяснением в предыдущем 91-м псалме*, днем всемирного и общего воскресения, а под днем предсубботним разумеется день»[3], который предшествует дню всемирного и общего воскресения, таким днем может быть только день воскресения России и воцарение Царя-победителя из Дома Романовых .

Именно об этом говорит и Авель Тайновидец (смотри 2.1.4). *«Сей псалом [91-й] имеет в виду день будущего века и учит о том, что относится к будущему веку, т.е. о наказании грешников и о славе и наслаждении праведников». (Евфимий Зигабен. Толковая Псалтырь. С. 474+91.)

Последующие слова Императора Павла и Авеля Тайновидца, а также и сообщение о чудном видении часовому, указывают нам на то, что изменение смысла пророческих слов царя Давида, обращенных к Господу, на пророчество о Доме Российских Императоров (о святыне Господней!), не являются самостоятельным и вольным деянием Помазанника Божьего Павла Первого, но есть строгое исполнение Им воли Божией.]

– О сем ты прав, – волнительно признал Император Павел Петрович. – Девиз сей получил Я в особом откровении, совместно с повелением воздвигнуть собор во имя Святого Архистратига Михаила, где ныне воздвигнут Михайловский замок. Вождю Небесных воинств посвятил Я и замок, и церковь.

[А к словам сим Павла Петровича сказать следует пояснительно многим неизвестное.

«Однажды солдату, стоявшему в карауле при Летнем дворце[4], явился в сиянии юноша и сказал оторопевшему часовому, что он, Архангел Михаил, приказывает ему идти к Императору и сказать, чтобы на месте этого старого Летнего дворца был построен храм во имя архистратига Михаила. Солдат донес о бывшем ему видении начальству, и когда об этом доложили Императору, Он ответил: “Мне уже известно желание архистратига Михаила; воля его будет исполнена”.

[Через часового Архангел Михаил обеспечил широкое оповещения воли Божьей о необходимости на месте рождения Императора Павла Первого («Российских Императоров прародителя»[5]) строительства храма во имя архистратига Михаила – покровителя всех Царей-Богопомазанников, ибо все Богопомазанники возглашают вместе с этим архистратигом: “Кто, как Бог!” Каждый Богопомазанник – Михаил, Князь Великий, стоящий за сынов народа Своего (Дан. 12,1)[6]]

Вслед за этим Он распорядился о постройке нового дворца, при котором должна быть построена и церковь во имя архистратига Михаила, и самый дворец было приказано называть Михайловским замком». (Пыляев. Старый Петербург. С. 206.)]

– А пошто, Государь, повеление Архистратига Михаила не исполнил в точности? – сказал Его Величеству Авель со смирением. – Ни Цари, ни народы не могут менять волю Божию... Зрю в нем преждевременную гробницу Твою, благоверный Государь. И резиденцией потомков Твоих, как мыслишь, он не будет... О судьбе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще жидовском*...

– Уже ли сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения? – вопросил Государь Павел Петрович.

– Невозможное человекам, возможно Богу, – ответствовал Авель, – Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения русского. И восстанет в изгнании из рода Твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа Своего. Сей будет Избранник Божий, и на главе Его благословение. Он будет един и всем понятен, Его учует самое сердце русское. Облик Его будет державен и светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но все*: "Это Он". Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Свое призвание... Имя Его трикратно суждено Истории Российской . [*Все те, кто имеет чистое сердце; кто ревнует выполнять волю Бога, а не человеков; кто молится об этом грядущем Царе-победителе; кто исповедует искупительный подвиг святого Царя Николая; и кого избрал Себе Господь!] В Нем Спасение и Счастье Державы Российской. Пути иные сызнова были бы на русское горе... И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены, старец Авель нарек самое имя. Страха темной силы ради, имя сие да пребудет сокрыто до времени...

\[Вышеприведенный текст взят из главы 2.1. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.] - http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /9302

Известно и то что некоторые другие пророчества и попытки их толкования так или иначе склонялись к имени Михаил – ведь с Михаила началась династия Романовых на Царском Престоле Святой Руси, Михаилом был несостоявшийся приемник Государя Николая II (промыслительно то что именно в его пользу после долгих и тяжелых размышлений передавал власть Царь-искупитель, будучи отрезанным заговорщиками во Пскове). Известна расхожая фраза относящаяся к Династии Романовых – «с Михаила началась, на Михаиле и закончится». Большинство толкует её как уже свершившийся факт. Хотя, по сути Михаил Александрович Государем не был – ведь важно не столько отречение в его пользу брата – Николая II , сколько Таинство Помазания – Венчания на Царство, которого не было. А без этого Таинства православной монархии быть в принципе не может. Следовательно – не могла закончится, на нем и Династия (ведь монархом Михаил Александрович не был). Но это – лишь одна часть пророчеств об имени Грядущего Царя.

2. Царь на коне

- http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /10413/ full /

Про имя Царя-Победителя известно так же из другого пророчества – речь идет о словах блаженной Ксении Петербургской. «Привожу отрывок из публикации о блаженной Ксении в «Ведомостях Санкт-Петербургской городской полиции», в номере № 264 за 1847 год: «Лет сорок или, может быть, несколько более назад скончалась здесь, в Петербурге, вдова придворного певчего Андрея Феодоровича, Ксения Григорьевна, известная в своё время под именем Андрей Феодорович. Имея множество знакомых, большею частию из купеческого сословия, она часто приходила к ним за милостынею и ничего более не брала как «Царя на коне»: так называла она старинные копейки, на которых, как известно, было изображение всадника на лошади . «Дайте мне Царя на коне», — говорила она всегда умилостивлённым голосом, брала копейку и уходила»…

«Царь на коне» — это старинная медная копейка с изображением всадника. Прося всегда только копейку, блаженная Ксения никогда не брала больше, даже двух копеек. Был, например, случай, когда в одной лавке блаженной Ксении в ответ на ея просьбу дать «Царя на коне» незаметно сунули в карман несколько золотых монет. Выйдя на улицу, блаженная Ксения обнаружила эти золотые монеты. Она вернулась в лавку и, возвратив золото, спросила себе «Царя на коне».

«Больше мне не надо», — упорно отвечала она на просьбу взять хотя бы несколько рублей… Этот рынок на Петербургской стороне назывался Сытным, и название сохранялось (конечно, одно только название) и в XX веке. Вспоминали, что своими скудными сборами «по копеечке» ей удавалось содержать несколько сотен бедных семейств. Бедняки, которым легче жилось «около Ксении», стремились поселиться именно здесь. …Многие знали, что если блаженная Ксения даст кому-нибудь что-либо, тому «везёт», приходит счастье во всём, если же просит дать ей — того «рок» будет преследовать всю жизнь. Бывало, что человек, получивший несколько копеек, вскоре становился богачом. Н. Животову рассказывали о миллионерах, ставших нищими, и о нищих, превратившихся в миллионеров (см.: Животов Н. «Странники». — СПб., 1891). Старожилы Сытного рынка вспоминали, как одному нищему блаженная Ксения дала «Царя на коне», сказав: «Ты далеко на нём ускачешь…» — и он действительно сделался богачём».

Можно уверенно сказать, что эти пророчества не столько относятся к жителям Петербурга XVIII века, сколько к нам. Ведь Царь на коне — это герб всей России. Это не блаженная Ксения, а благодать Святого Духа через неё, блаженную, пол века учила Русских людей, что примите Царя на коне (Царя побеждающего антихриста) и будете богаты, прежде всего духовно, а если отдаёте Царя, то будете нищими . Когда же вся Россия воскликнет вместе с блаженной Ксенией: «Господи, дай нам «Царя на коне», больше нам ничего не надо»! И Господь даст нам Царя-Победителя, а с Ним и весь мир, а главное Царство Небесное на вечные времена.

Ещё одно пророчество, которое приводится почти во всех редакциях жития блаженной Ксении: «Как-то раз встретила она одну благочестивую женщину, свою знакомую, и, остановив её, вручила ей медный пятак с изображением всадника и сказала: « Возьми пятак, тут Царь на коне ; потухнет ». Ничего более не добавив, он пошла дальше. Обезкураженная женщина отправилась домой, недоумевая, что бы могли значить слова Ксении. Едва выйдя на свою улицу, она с ужасом увидела, что в ея доме начался пожар. Но не успела она ещё даже добежать до поглощаемого пламенем строения, случилось чудо — по милости Божией огонь удалось остановить, людская помощь подоспела вовремя. Тут только поняла женщина, что означали слова блаженной: «Возьми пятак, потухнет»»! (Жития святых. Книга пятая. Свято-Успенская Почаевская Лавра. 2005, с. 954).

Дом, объятый пламенем, — это вся наша Россия, и пламень, её пожирающий, не остановится до тех пор, пока мы не примем Царя на коне — Царя-Победителя.

- http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /10413/ full /

Таким образом, мы имеем казалось бы два взаимоисключающих имени – в одних пророчествах это Михаил, в других – Георгий. Однако, не так давно, похоже нашелся ответ и на этот вопрос. Были найдены две пророческие иконы, написанные по благословению Авеля-прорицателя. http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /16109 И на одной из них – иконе Рождества Пресвятой Богородицы скрыта информация об имени грядущего Царя.

3. Пророчества в иконах

- http :// www . pokaianie . ru / article / prophecy / read /16109

На первой иконе изображено Рождество Богородицы (21 сентября).

«Надпись слева и внизу:

"Рождество Пресвятыя Богородицы"

Слева: "В лето 5035 воссия деже на престоле чадо твое велиже творитися лета 4 и 4 месяца и дни 4 года".

Внизу:

"5263 взыде на престол имаше родивый благословенный по войне зело престрашней.

В год же 6019 прииде окончание мира сего тленнаго сугубо зело грешнаго бысть потому. Аминь"

Справа: " Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых ".


http://www.officer-prav.narod.ru/icon.jpg

Не будем останавливаться на толковании дат – исходя из расчетов того что 5035 год это 1796 год, когда воцарился Император-мученик Павел I , всё подсчитывается достаточно просто (в статье это вполне изложено). Другая дело, что судить о сроках дело крайне не благодарное, поэтому – оставим этот вопрос открытым (ведь как мы знаем сроки Страшного Суда зависят напрямую от умножения греха или добродетели в мире). Тем не менее – мы понимаем, что речь идет о нашем времени а не о каком то другом, поэтому обратимся к другой части пророчества, где говорится о самом Царе.

« Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко Царь, двухкрат имя его, до дар святых ». Двухкрат имя его – что может быть проще – Георгий и Михаил одновременно. И при этом, мало кто задумался бы о таком непонятном поначалу факте, если бы не сам ход недавних событий, подтолкнувший нас к решению этого вопроса. А именно – появление Помазанника Божия – Георгия-Михаила Владимировича.

Автор статьи толковал этот момент совсем иначе – «Последнее - об имени Царя: 21 сентября придет Царь "двукрат имя его до дар святых".

Двое святых из рода Романовых, прославленных РПЦ З - это Михаил Никитич Романов, скончавшийся мученической смертью в 1602 году, дядя первого царя из Дома Романовых, (Николай II подготовил документы для его канонизации на Соборе 23 марта 1917 года, а также - Павла I . Помешала февральская революция) и Михаил II Александрович, младший брат последнего царя.

Что ж, эта версия ещё раз объясняет нам имя Михаил, (оставляя «за кадром» Георгия), но слова ««Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко Царь » если понимать их дословно означают – 8/21 сентября в день празднования Рождества Пресвятой Богородицы причастится Святых Даров как Царь (то есть – по Царскому чину, в алтаре, со священством, во время Таинства Священного Коронования) будущий Государь-Победитель. И речь идет не только о Его имени – но и о сущности происходящего. Царь с «двойным именем» – «двухкрат имя его, до дар святых» причастится Святых Таин Христовых – «прииде до дар святых яко Царь» в день празднования Рождества Пресвятой Богородицы. Иначе не уделял бы столько внимания пророк Авель словам «до дар святых яко Царь», как нам представляется, явно говоря о Причащении по Царскому чину.
Тем более логично всё складывается в одну цепочку, если вспомнить и о роли преподобного Серафима Саровского в деле Воскресения Святой Руси. Простое наложение дат праздников – и всё сходится. Воскресение Преподобного, по его же собственным словам, сказанным дворянину Мотовилову, будет Пасхой среди лета, т.е. – произойдет очевидно в день памяти преподобного 1 августа по новому стилю (19 июля по старому). Об этом говорят все толкователи по данному вопросу (особенно подробно рассматривал в свое время этот вопрос о. Василий Новиков). Остается только вспомнить, что вслед за празднованием дня памяти преподобного, наступает и праздник Преображения Господня – 6/19 августа, промыслительно передвинутый отцами ещё древней Церкви с реального времени происшествия данного события (весна) на вторую половину лета. Не случайно и то, что именно на Преображение 1991 года неведомые нам кукловоды запустили в действие грандиозный спектакль на музыку П.И. Чайковского под названием «Лебединое озеро» (ГКЧП). Тогда Россия советская преображалась в Россию «демократическую», символично и логично – в день Преображения Господня… И так же логично – должна Преобразиться она и в наши времена, после воскресения преподобного Серафима Саровского – преобразиться из апостасийной блудницы в Святую Русь. А там – не далеко и до Венчания на Царство Царя-Победителя, предсказанного пророком-Авелем.

Конечно – всё это лишь попытка проанализировать то, что лежит на поверхности. И мы можем ошибаться в своих трактовках пророчеств (за спиной автора – не годы молитв и постов, а учеба в Санкт-Петербургском Университете, с привычкой постоянно анализировать и компилировать многочисленные источники). Более того – Всемогущий Господь имеет власть и силу изменить мир так, как Ему Одному угодно. И быть Воскресению Святой Руси или нет – зависит, в том числе и от нас. Ведь если мы не сохраним верность Господу и Царю – приняв «номера», а потом и электронные карты с чипами (и то и то уже не только не за горами, но и происходит сплошь и рядом с одобрения первоиерархов – как МП, так и РПЦЗ), то о каком Воскресении может идти речь?

Зная всё это – будем уповая на Бога молить его о прощении нас грешных за Соборные грехи русского народа – богоотступничество, предательство и цареубийство, а остальное – в руках Божьих. И если Господу будет угодно – пророчества исполнятся, и мы увидим чудо Преображения современной нам России в Святую Русь – во главе с Царем, для службы Господу. Ведь как известно – «Москва – Третий Рим, а четвертому не бывать».

Богу нашему Слава, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Грешный р.Б. Роман
http://www.officer-prav.narod.ru/prorochestvo.htm

Теперь перенесу ссылку на эту статью в исследования Евгения Геннадиевича, что он нам скажет.  Его правда давно не было, но именно исследованием таких пророчеств он в свое время занимался. По всей вероятности, имхо, эти господа(хозяева сайта) и  побывали у о.Рафаила в свое время. Но это надо уточнить.

0

19

vik.mi.67 написал(а):

Немного не так. Когда явится народу царь, вернется благодать Божья.


у нас с тобой нет противоречий
я говорил о внешнем, гражданском,
а ты говоришь о духовной стороне
они друг друга дополняют как душа и тело.

Но, конечно, душа важнее.

И если с душой всё в порядке, то остальное приложится ( в том числе и к телу, говорю про материальные блага и благосостояние общества ).

Но благодать Божие не внидет в душу злохудожну и никогда не насилует человека своим присутствием.
Она действует повсюду, призывает и грешных на покаяние, но если они не отзываются или ленятся, то вскоре покидает их.
Поэтому сдерживающий страх наказания для колеблющихся и неутверждённых в добре тоже потребен.
Также как и разумная строгость законов гражданских.

vik.mi.67 написал(а):

Мы, православные, потому поклоняемся святым мощам, святым иконам, всем этим освящающим средствам Церкви, что верим: все это помогает нам приобщаться к освящающим энергиям Бога. Святые мощи – носители благодати Божией, в то время как на Западе, к сожалению, об этом не знают

мы не только в это верим, но и вполне конкретно ощущаем иногда
и не только от мощей и икон, но и от храмов и православных священников, от освященной (крещенской) воды, и от предметов материального мира которые соприкасались со святостью.

+1

20

togiya написал(а):

у нас с тобой нет противоречий

Да, мы мыслим в одном направлении, я просто дополнила, чтоб было понятней, как все осуществится - из неверующих и сомневающихся(потому что тех, кто верит и ждет прихода царя, оч.малый процент) , как возникнет общество, которое будет рядом, плечо к плечу с царем, строить новый общественный строй, христианский.

+1

21

Евгений Геннадьевич написал(а):

Ни на один мой запрос, а всего их было четыре, мне никто не ответил, не администрация сайта, не сам Роман.

И это позволило сделать вывод, что статья фэйк, а автора обвинить во лжи? )) Как хорошо, что у нас суды пока еще не работают по такой же системе.
Может быть люди просто не сочли необходимым отвечать на грубость? Или письма по тем или иным причинам не дошли. Бывает, попадают в спам...

0

22

Евгений Геннадьевич написал(а):

С «литературным творчеством» грешного раба Божия Романа (Сергиева) [речь может идти именно только о «литературном творчестве», ибо его статьи к «исследовательским» по теме «Отечественных пророчеств» ни как отнести нельзя] я познакомился два года назад.

Ну не могу промолчать.
Сайт с которого я дала ссылку, скорее всего принадлежит тем, кто продвигает "новопомазанного" раскольниками "грядущего царя России". Это ведь не конфетная обертка, чтоб не обратить на нее внимание?
Вышеупомянутая цитата

vik.mi.67 написал(а):

Двухкрат имя его – что может быть проще – Георгий и Михаил одновременно. И при этом, мало кто задумался бы о таком непонятном поначалу факте, если бы не сам ход недавних событий, подтолкнувший нас к решению этого вопроса. А именно – появление Помазанника Божия – Георгия-Михаила Владимировича.


не может остаться незамеченной теми, кто исследует достоверность пророчеств. Легче всего обозвать кого то, но в связи сэтим, сразу же пропадает интерес, у верующего человека к таким заявлениям. И было бы намного эффективнее для вас же, не оскорблять всех подряд. Так как в ваши исследования могут попадать тексты как троллей (скажем по-простому), так и реальных людей. И если вы исследуете православные пророчества и фальсификации, вы должны соблюдать православные законы. Никто же да не судит ближнего своего, яко весь Суд у Господа. Даже в интернете.  Вы поймите одно, каждое наше слово, написанное, сказанное, и не исповеданное, будет нам в осуждение или в оправдание. Вы опять напишите, что я к вам цепляюсь. Но не хотите понять, чего вам искренне желают, и от чего предостерегают.

Тема с иконами серьзна, и намного серьезней, чем многим нам известно. Есть некоторые товарищи в интернете особенно, которые реальны, и которые повредились духовно из-за такого рода " пророчеств". Думаю многие помнят одного парня, который был на зипе, который не поленился "" и в Константинополь съездить, якобы подтверждая свою богоизбранность. А начиналось все вроде бы невинно, он прочел подобную статью о упоминаемых нами иконах. Это случай, их тех, о которых мы знаем, а сколько тех,  которых не знаем?!
Во-первых, такие утверждения, которые приведены в рассказе Романа,  " притянуты за уши". Во-вторых, если иконы, упоминаемые выше, НЕ СУЩЕСТВУЮТ, или являются новоделом, надо это доказать и предупредить всех, увлекающихся пророчествами. Или доказать обратное. Ситуация с "новоявленным царем Георгием Михаилом", не просто скандальна, но увлекает за аферистами людей с неокрепшими умами.

И еще раз вам пишу Евгений, прежде чем огульно обвинять меня во всем интернет пространстве, докажите вначале, что я делаю некорректные переводы. А потом, как говорит Господь в Евангелии, обличите меня при свидетлях.

Вам же  скажу, что я переводы делаю не в угоду себе, они у меня отбирают и личное время, которое я могу посвятить своей семье и друзьям. И в интернете я нахожусь с благословения своего духовного отца, который не последний человек в Поместной Церкви Эллады. Иеромонах, богослов, истинный пастырь, для которого нет ничего малозначимого. Исповедуюсь в худшем случае два раза в месяц, страюсь жить так, как завещали святые отцы - с Таинствами и молитвой.  Вы может то же сказать о себе? Вы мне сами писали, что для вас духовная жизнь на как бы втором плане, вы не частый гость в храме и на литургии, это же ваши слова мне?  Потому то я и пишу вам о себе. Как говорили святые - человек может оправдаться за свои слова по незнанию. В какой тотстепени. Теперь вы знаете.

И по большому счету, ваши обвинения в мой адрес, мне безразличны. Но существуют же какие то нормы приличия?
Манеры ваши уже известны всем, но вам видимо безразлично, что, как и кого, вы наделяете эпитетами. Вплоть до того, что вы замахнулись и на угодников Божьих в более ранних ваших заключениях. А это уже хула, вы подумайте об этом. Вы знкомы с монахом Нектарием? Вы знакомы с его миссионерским  трудом в Америке, в Греции? Для вас знакомо слово иерокирик, или миссионер? Знаете чем они занимаются, после послушания у старцев?  Иногда мне кажется, что вы неадекватны, когда пишите такие заявления. Уж просите.

Вы определитесь для себя, зачем вы занимаетесь исследованиями, для личной славы, или для установления истины.

+2

23

maxcom110 написал(а):

Сверх сего, иереев порочных из храма изгони, а достойных вновь на служение Богу поставь».


Об этом же пишет св. Серафим Саровский, который говорил о Царе, который изгонит нечестивых иереев и на их место поставит ревностных.

0

24

русский царь если и появится, то ( насколько я понимаю ) ---  уже после явления мiру антихриста  ( или даже после воцарения )
думаю, что именно с этим связано то, что и о.Адриан и о.Кирилл Павлов почти ничего не говорят о царе,
но много предупреждают об антихристе
так как его приход будет сопровождаться жестокими гонениями на всех верующих
и особенно на духовенство и монашество ( которое будет физически уничтожаться )

ещё про антихриста мы знаем, что он придёт к власти после войны, в ходе войны
явив себя сначала как политик-миротворец уладивший очень тяжёлую ситуацию угрожающую полным уничтожением человечества в ходе страшной войны
войны, которая унесёт очень много жизней, которая поставит на грань гибели
его воспоют сначала ООН и т.п.
потом проявит он себя и как "духовный лидер" творящий чудеса и претенндующий на то, чтобы объединить человечество
тогда начнут и по "духовной линии" ему подпевать  ( т.е. продажное духовенство, которое и будет участвовать в венчании нечестиваго на царство, включая и некоторых наших иерархов РПЦ МП ( о чём говорил игумен Гурий называя даже вполне конкретных лиц  )

По воцарении антихриста будут три великих чуда --- явление Еноха и Илии с проповедью в Иерусалиме,
воскресение преп.Сергия ( он заберёт свою раку и вознесётся оставив лавру, показав знак оставления  и обличив тем крайнее нечестие в которое впало отступившее от Бога духовенство )
и воскресение преподобнаго Серафима Саровскаго  ( который, как говорят, и приведёт царя ).
Всё это будут показывать по телевизору и многие будет приезжать из-за границы, чтобы увидеть чуда Божие.
И пророков тоже будут показывать по телевизору ( преп. Гавриил Ургебадзе об этом говорил  )

Поэтому ждать нам надо и  готовиться к войне и гонениям в первую очередь.
К страшной разрухе и выживанию в очень тяжелых условиях.
К голоду и изгнанию из общества.
А уж тем немногим кто доживёт... может быть посчастливится увидеть и царя,  но это будет после многих тяжких событий и потрясений.
Говорят, что на то время в России уже не будет не тепла в домах, ни электричества...  и страшно подумать что будет в больших городах...
К тому моменту, народ русский окончательно прозреет и будет вопить ко Господу в слезах о вмешательстве,
потому что все надежды на возможности сил человеческих и политиков рухнут.

Тем же, кто в тепле и уюте
не слезая с дивана
хочется уже бы поскорей царя
не знаю даже что сказать... 

России надлежить пройти через великие страдания и через них очиститься
прежде чем сподобится она милости Божией
другого пути у нас нет.

Отредактировано togiya (2016-09-07 01:13:53)

0

25

император встает, подходит и берет меня за плечи так, словно мы с ним старые друзья, и произносит:
То, что я тебе скажу, ты запомни, запиши и обязательно передай людям. Вот что скоро будет с Россией”.
Он простирает руку и передо мной разверзается страшная картина, от которой сознание раздваивается.
Часть остается на веранде, а другая половина становится участником этого кошмара: разрушенный город, очереди за хлебом, полевые палатки и кухни,
в которых, кроме консервов, галет и баланды, ничего нет.
Везде руины, гарь и смрад, разбросаны трупы, ходят военные с автоматами и в грязных маскхалатах.
Буквально на все продукты монополия государства, особенно на водку, которую распределяют спецслужбы.
Водка запомнилась особенно, ибо ее употребляли как панацею от всего этого ужаса.
Она была главной ценностью, средством для затыкания ртов мечущихся людей.
Военные владели всей ситуацией, были хозяевами в этом хаосе, причем я бы их назвал даже не военными, а военщиной, поскольку их лица были злобными и жестокими, со стальными глазами.
И они больше походили на демонов, чем на людей. Меня обуял страх от осознания, что деться некуда, что все безысходно и безнадежно, тупиковая, неотвратимая и очень близкая всем нам ситуация,
предвестник конца света для всех без исключения. Угнетался весь наш народ.

Когда я в страхе прильнул к Царю, который находился с правой от меня стороны и немного сзади, как бы прикрывая меня от опасности, он мне сказал,
что Россию ждут муки и страшные страдания, что мы находимся в преддверии конца.
Потом добавил: «Передай всем, что мы страшно страдали перед смертью».

И я вдруг почувствовал, что именно испытала царская семья в момент казни, но передать нет слов.
Одно могу сказать, что эти муки сопоставимы с теми, которые испытывали наши солдаты, у которых афганские палачи живьем сдирали кожу.
Это были страшные физические и душевные страдания, аналогичные тем, которые, по словам Николая II, отмерены и всем нам.

Отмечу, что никаких намеков на возрождение России, мне явлено не было. Напротив, Император отчетливо произнес: «Уходите из больших городов. В них — смерть».
При этом весь он излучал бездонную любовь и спокойствие, а в его голубых и бездонных глазах я буквально растворялся.

И вот что еще. Я тогда понял, что в стране царила военная диктатура, что вполне естественно для начала боевых действий.
Мне никто не сообщал, но я могу точно сказать, что почувствовал тогда внешнюю причину трагедии — военный переворот,
причем к власти пришли угнетатели и гонители веры православной, антихристиане.
Потом мне было показано, как будет спасаться моя семья. Мы все оказались в тонущей лодке. И в последний момент я сказал: “Пойдем по воде”.
И мы пошли по воде на отдаленный остров, где находилось нечто подобное скиту.
Царь показал, что уходить надо в отдаленные пустыни, монастыри, труднодоступные места, где собираться в общины и вместе спасаться.
Это путь всех православных
— как апостол Петр, без колебаний идти за Спасителем, не боясь опасностей.
Каждый должен идти по воде со своим крестом и помогать друг другу”.


[ ... ]

Еще в ноябре 2000 года иеросхимонах Рафаил (Берестов) в личной беседе сообщил мне,
что восстановление Руси произойдет только после гонений на православных христиан и последней мировой бойни.
Царь явится в качестве “противовеса антихристу”, который к тому времени воцарится в мире.

Как именно это произойдет, описывает служка преподобного Серафима Саровского Н. Л. Мотовилов в письме Государю Императору Николаю II:
“...но когда Земля Русская разделится, и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу,
а Государя и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него, за Церковь и благо нераздельности Земли Русской,
— то не столько и тут крови прольется, сколько когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит изменников, и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют,
а всех казнят, и вот тут-то еще больше прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь, ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего, Мужа по Сердцу Своему ...”

Царь длительное время будет удерживать от антихриста Русь, превратив страну в своего рода убежище от антихриста, ту самую пустыню, где будет прятаться от врага жена:
“И даны были жене два крыла большого орла, чтоб она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полу времени” (Откр. 12, 14).
Напомним, что ныне герб России — именно Византийский орел, который должен дать спасение жене. А жена — это та самая Филадельфийская церковь (Православная), о которой написано:
“И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтоб испытать живущих на земле” (Откр. 3; 10).
То есть оградит нашу церковь Господь от гнета антихриста, сделает ее неприступным станом: “И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их” (Откр. 20: 8, 9).

Тут важно понимать, что под церковью, согласно учению отцов, следует понимать не обязательно всю совокупность иерархов, клириков и мирян,
а тех, кто не приемлет духа антихриста ни в каком виде, будь то экуменизм, “религиозная толерантность” или глобализм со всеми его “прелестями”
— ИНН, пластиковыми карточками, штрих-кодами, чипами и другими идентификаторами.
А “упертые” поврежденные православные христиане по пророчествам греческих старцев станут жертвами последней мировой войны, которая будет тем самым пламенем, в котором сгорят отсохшие бесплодные ветви.

... после знакомства с эмоциональным рассказом Андрея сложилось впечатление, что это случится очень скоро, гораздо скорее, чем я думал, планируя дожить без войны хотя бы до конца текущего года.
Прикровенно об этом говорила монахиня Алипия, старица Голосеевская, которая предсказывала Чернобыльскую катастрофу, но в ответ получала насмешки.
Наше ближайшее будущее она описывала так: “Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мертвые тела будут лежать горами, но никто не возьмется их хоронить.
Горы, холмы распадутся, сровняются с землею. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за Веру Православную.
Война начнется на апостолов Петра и Павла. Будете лежать: там рука, там нога. Это случится, когда вынесут труп из мавзолея”.

(  ИСТОЧНИК:   http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_1111/   )

Отредактировано togiya (2016-09-07 01:51:27)

0

26

togiya написал(а):

и воскресение преподобнаго Серафима Саровскаго  ( который, как говорят, и приведёт царя ).

Есть такой факт, малоизвестный в России, или намеренно искаженный - о воскресении преподобного Серафима. Мы на зипе его обсуждали. Преподобный батюшка пообещал, что воскреснет как семь Отроков Эфесских. Но почти везде, даже на азбуке.ру, откуда я вчера взяла ссылку о св.Иоанне Максимовиче, указано, что отроки воскресли через 172 года.

Находившиеся в пещере отроки, однако, не знали, что произошло. Накануне они, узнав о прибытии в город Декия и помолившись усердно Богу, заснули крепким, необыкновенным сном, который продолжался около 172 лет.


Подсчитав время со дня успения преподобного Серафима, мы увидим, что не выдерживает эта дата критики. Когда то говорила с человеком, который работал в системе, и он предполагал, чтодата была намеренно изменена, чтобы народ в ожидании воскресения святого пришел в уныние. Не воскрес святой, значит пророчество сфабриковано.
1833+172= 2005 год.

А вот в греческом синаксаре указаны 194 года, стольо проспали Отроки.
http://www.saint.gr/2218/saint.aspx

Тоесть опять посчитаем.
1833+194 = 2027

Но эта дата на данный момент, не вяжется с событиями. Мы не знаем, как произойдет, именно конкретно, вмешательство Господа в историю человечества. Но мы знаем твердо, что оно произодет, так как об этом говорили святые. Тоесть можно пока предположить, что война начнется через год или два, или три ( потому что многие святые говорили, что уже в 20-м году Константинополь будет православным). Если опираться на явление преподобного отца Паисия, то закономерно ( я не утверждаю, а говорю, как было бы логично, хоть логику к происходящим событиям и не привяжешь) война будет через три года, после предупреждения, как было и в случает с предупреждениями о.Элпидия). Геополитически можно рассмотреть начало войны уже в следующем году.

Есть еще указания старцев на то, что с греческим, явленным Ангелом Господа, царем, будет воевать нынешний правитель России, или лучше сказать нынешние. В Греции царь будет,а в Росиии до определенного момента, нет. Тогда мы как то укладываемся во время, указанное вторым.

Есть слова святых,что Константинополь 7 лет будет отстраиваться после войны, на 12 лет, царь отменит все налоги. А потом пойдет покорять соседние земли под знамя Православия. За 12 лет будут крещены, добровольно, многие мусульмане,  католики и протестанты.  Всего же, как лбьясняет Иосиф Ватопедский, правление царя греческого будет около 35-40 лет. А потом антихрист. Я этому варианту верю больше, потому что о нем писали многие святые. И получается, что в период правления греческого царя, должен быть и руский. Тоесть 2027 год - вполне возможная дата воскресения преподобного Серфимаи явление им царя народу.
А до этого да, зело страшная война.
Россию, вернее Русь, должен смирить Господь скорбями и горем. Начало скорбей мы уже видим. Отступление иереев, тоже видим. Тоесть ослы, предсказанные святым отцом Иоанном Кронштадским, уже "служат" у престолов. Но как мы успели понять, годы эпитимии уже приближаются к концу. С 1945 года прошло 70 лет.
Как говорили пророки, именно солько долготерпит народ. Закваска народа уже произошла. Пускай тот процент верующих, и выглядит очень малым, но это огромное количество воинов Христа. Пара мииллионов молящихся на земле, это сила. Теперь подходит время уверовать и остальным. Через очищение.

+2

27

togiya написал(а):

[ ... ]

С одной стороны, некоторые тексты предрекают народу России большие бедствия и настраивают бежать как можно дальше из городов. Казалось бы, если мы говорим о воскресении России, то нужно осознавать, что воскресает тело уже умершее полностью, т.е. Россия должна превратиться в труп? Нонешний упадок общества и морали можно назвать тяжелой болезнью, даже смертельной болезнью. Но никак не мертвецом. Значит, по таковым текстам все худшее впереди.
Понятие "возрождение" имеет смысл несколько отличный, а применительно к стране эти отличия становятся еще сильнее. Возрождение России как бы нивелирует степень возможного падения, но говорит о том, что страна будет находиться в худшем своем состоянии. После чего будет явлено чудо.

Я вот о чем. Вы наверняка замечали (я надеюсь), что многие тексты в инете из не совсем известных источников (или явно не из тех о которых заявляют) настраивают людей на что, что ненужно заводить детей например? Якобы это даже открыто не благословляли старцы в наши времена.
Как то автора такого текста я спросил "вы правда считаете, что старцы могут противится Божией Воле? Ведь сказано в самом начале . ... И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. (Книга Бытия, 1)" И вполне разумный человек отстаивающий предложенным им текст стушевался не зная, что сказать.
А многие смотрят вокруг, оценивают сложности, которые создает система будущим родителям и верят, что отказ от деторождения это наставление свыше.
Также и с вносимыми в наше представление текстами на подобии "Отмечу, что никаких намеков на возрождение России, мне явлено не было. Напротив, Император отчетливо произнес: «Уходите из больших городов. В них — смерть».  Эта фраза как из "Сионских протоколов" скопирована, не находите?

Мы слишком доверяем полученной из всемирной паутины информации. А между тем, достаточно разбавить её 20% - 10% лжи и она изменяет смысл. О чем Вика и написала

vik.mi.67 написал(а):

Есть такой факт, малоизвестный в России, или намеренно искаженный - о воскресении преподобного Серафима. Мы на зипе его обсуждали.


И, да - мы в разное время обсуждаем такие моменты. Но потом частенько благополучно о них забываем. Иногда даже из лучших побуждений, которым вымощена широкая дорога.

togiya написал(а):

русский царь если и появится, то ( насколько я понимаю ) ---  уже после явления мiру антихриста

Может и так. А может и не так, потому что у Бога свои планы... Предуготовленные события могут быть изменены по молитвам праведников, или по попущению Господа.
А могут и вообще быть придуманными и вброшенными со своими целями. Профессор Осипов в одной из лекций смаковал мысль, что мы так ждем обещанного царя, что даже не замечаем мол что нам подсовывают вместо православного царя - общемирового "тогосамого".

+1

28

maxcom110 написал(а):

Профессор Осипов в одной из лекций смаковал мысль, что мы так ждем обещанного царя, что даже не замечаем мол что нам подсовывают вместо православного царя - общемирового "тогосамого

А я не верю в этот вариант.Если бы Господь отвернулся от народа Руси, так же как и они от Него, то не было бы ни самообновления икон, ни мироточения, ни кроветочения. Не было бы такого яростного, доходящего до исступления состояния зилотов ( это я о противниках Электронного Зверя), не было бы войны на Украине, не было бы Лукашенко в Беларуси, не было бы свидетельств Явления Богородицы в последние три года в Новороссии и Дивеево. Много чего бы не было.
Просто знаете, я понимаю одну истину отчетливо - кому много дадено, с того многое и спросится. Руси было дано многое, а теперь и спрашивается соответственно. Но параллельно этому, идет и пробуждение народа. И у вас и у нас , и даже в Германии. Мне рассказывают множество случаев, когда люди, как котята, не знают куда идти, но они наощупь ползут, ищут Господа. Даже через прельщение ересями. В Германии уже обычный разговор - говорить о событиях в Константинополе.
Тот факт, что нрод не валит гурьбой в храмы, на мой взгляд обусловлен тем, что Господь не желает причастности  народа к мерзости запустения в лоне нашей Церкви. Это своего рода гонения на верующих, когда они не могут идти в храм. По крайней мере, я это понимаю из того, что проповедуют наши здешние миссионеры.

+1

29

maxcom110 написал(а):

«Уходите из больших городов. В них — смерть».  Эта фраза как из "Сионских протоколов" скопирована, не находите?

про большие города сказано много где ---  и у Антония (  "Духовные беседы и наставления старца Антония"   )  и у Элпидия
и у многих старцев
рассматривая это в духе консенсус патрум  я нахожу больше согласия по участи больших городов, подтверждающего эти слова
чем опровержения

используя обычную логику и моделирование чрезвычайных ситуаций --- тоже

изучая материалы по планированию ядреных ударов ( США некоторые опубликовали, сделав открытыми ) --- опять вижу, что всё сходится
также и опыт прежней войны с бомбардировками Дрездена и Токио превратившими эти города в сплошной пожар
а затем ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки...
с тех пор люди не стали добрее и человечней...
скорее наоборот.
Поэтому склонен считать, что всё так и будет.  По крупным городам будет нанесён первый удар.
Кроме того первые же проблемы с логистикой и энергетикой лишат эти города продовольствия, тепла, воды и света.

Что касается "сионистских протоколов", то в них упоминается план подрыва городов используя сть подземных сооружений метро.
Думаю, что это тоже весьма вероятно.  Да и среди пророчеств есть и такое, чтобы уходили из городов в которых есть метро, так как они сильно пострадают.

Пророчества есть и про Москву и про СПб и про Белград ( в Сербии ) и все они предвещают  довольно мрачные перспектвы --- разрушительные землетрясения, провалы земли, огонь, потоп и массовую гибель людей.

+1

30

togiya написал(а):

про большие города сказано много где

С этим я согласен. Сам собираюсь перебираться... Но делать это нужно обдуманно.
Любавический рэбэ однако говорил именно: "Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания (без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд), что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом." (Речь была сказана в 1994 году Шнеерсоном).  И там же: "Для проведения всех этих архиважных для нас мероприятий мы под видом «демократических преобразований» дадим славянскому быдлу монархию. Каждому — марионеточного президента. И побольше блеска, шума, помпы! Монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток."
И этого нельзя не принимать в расчет.

+1


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Православная монархия » "Царь грядет" - дарует ли Господь?