КАК ЦЕЛИТЕЛЬ ПАНТЕЛЕИМОН БАБУ НЮРУ ОТ СМЕРТИ СПАС

Елена Кучеренко
После воскресной службы ко мне подошла баба Нюра:

– Деточка, а ты можешь меня отвезти на Пантелеимона в Оптину? Там его икона.

Несмотря на то, что у меня пятеро детей и мне самой пятый десяток, я для нее, правда, деточка, потому что бабе Нюре – 89. Для нее и моя свекровь, бабушка Катя – молодая, потому что той всего 82. Она так и сказала:

– Твоей свекрови всего восемьдесят два!

Случился этот разговор в маленьком храме в нашей деревне под Козельском в Калужской области. У нас здесь дача.

«А где запах?»
Я, конечно же, согласилась, потому что монастырь недалеко, на праздник я тоже туда собиралась, а икону эту оптинскую – целителя Пантелеимона – сама очень хорошо знаю. И о моем с ней «знакомстве» тоже уже всем рассказывала. Но это такая удивительная была история, поэтому повторю.

Это было 20 лет назад, и у меня тогда болел раком отец. Умирал. Он буквально гнил изнутри, и анализы его были уже несовместимы с жизнью. Дома у нас стоял такой ужасный запах, что не выдерживала даже медсестра, которая приходила делать ему уколы.

В это же время я начала воцерковляться, прочитала книгу Нины Павловой «Пасха Красная», через два дня была уже в Оптиной. Сейчас у нас недалеко старенький дом, который мы купили, чтобы чаще приезжать сюда. А до этого и вдвоем с мужем, а потом и с дочками снимали «койко-место» на улице Лермонтова (ее все знают) у Петровича. Ему сейчас, наверное, лет 100. Больше 95 – точно. Он жив, в полном здравии, более того – совершенно в своем уме. Мы его недавно видели.

Фото 2.jpg
А в тот свой первый приезд я стояла в Оптиной в Введенском храме у иконы целителя Пантелеимона и молилась о том, чтобы мой отец выздоровел. Икона висит такая большая, справа, недалеко от входа.

Вдруг ко мне подошел какой-то странный, ряженый под средневекового странника дядька и сказал, что мне срочно надо взять масла от этой иконы:

– А то живешь ты, наверное, неважно. Вон у тебя и свечечка наклонилась.

Я была тогда еще не замужем и жила, правда, неважнецки. Да и свечка, которую я поставила перед иконой, действительно, предательски накренилась. Так что спорить с загадочным мужичком я не стала.

Он потащил меня к монахам, взял пузырек и благословение. И помог налить масла из лампадки.

Он прожил еще больше полутора лет. И за это время впервые исповедовался и причастился
Вернувшись домой, я дала это масло маме, и она капнула его отцу в рот.

– А где запах? – спросила в свой очередной визит медсестра.

Мы-то привыкли уже и не заметили, что его нет. Скоро отец мой встал, анализы пришли почти в норму. Он прожил еще больше полутора лет. И за это время впервые исповедовался и причастился.

«Нюра! Там люди погибли!»
А тогда с бабой Нюрой я решила, что у нее проблемы со здоровьем (немудрено в 89 лет), поэтому и попросилась к целителю Пантелеимону. Хотя держится она на самом деле бодрячком. И тоже в здоровом уме – не хуже Петровича. Всех нас по именам помнит, а Машу так вообще обожает. И Маша – ее. Они все время сидят в храме рядом на лавочке и о чем-то своем шепчутся. А на той службе дочка даже сказала ей:

– Теперь ты будешь моей бабусей!

Наша-то уехала пенсию переоформлять. Ну, я писала.

В общем, договорились мы с бабой Нюрой, что в Пантелеимонов день в 8.15 я ее подхвачу. А вчера едем мы с Машей после вечерней службы из Оптиной домой, смотрю: стоит у своих ворот.

Фото 3.jpg
Оптина пустынь
– Ну что, девятого едем? – спрашиваю.

– Ой, а я тебе, деточка, хотела звонить. Не едем, не едем. У меня давление, всю неделю буду лежать. А жалко как! Я хотела Пантелеимонушке свечку большую поставить. Он меня когда-то от смерти спас.

Я припарковалась, вышла из машины и приготовилась слушать.

Случилось это давно, сорок лет назад, как раз 9 августа. Тогда баба Нюра была еще просто Нюрой и работала в местном колхозе. Кстати, эта наша почти заброшенная сейчас деревня была когда-то такой большой, что в ней было целых три колхоза.

Нюра работала на тракторе. Не за рулем, конечно. Такой с прицепом, видимо, потому что она сказала, что на тракторе было много народа.

– До обеда я поработала, а после обеда выйти не смогла. Очень плохо себя вдруг почувствовала и осталась дома. Прямо странно, потому что у меня со здоровьем все было нормально. «Нюра! Нюра! Там люди погибли!» – прибежала ко мне подруга. Оказалось, наш трактор перевернулся, кого-то насмерть убил, кого-то покалечил. А меня Господь почему-то уберег и святой Пантелеимон. Хотя советское время было, но та подруга моя так и сказала: «Пантелеимон тебя спас!» Вот я в этот день его и стараюсь благодарить. А сейчас не могу. Плохо мне.

Я бабу Нюру постаралась успокоить, сказала, что сама от нее свечку перед той оптинской иконой поставлю. И имена стала записывать, о ком записки подать.

Фото 4.jpg
Назвала она мне тех, за кого о здравии молиться. Перешли к усопшим.

– Об упокоении Димитрия – это сынок мой. От рака умер. Сергия – это тоже сын. В Сибири заболел и умер. Об упокоении Александра – тоже сынок мой. В армии служил, льдина, на которой они были, оторвалась. И они три дня по морю плавали. И всё. А Иван, муж мой, тот по годам ушел.

– А сколько у вас вообще детей?

– Ой! Много! Девять! Остальные живы все, слава Богу!

«Денежкой не поможете?»
Я слушала ее и думала. Вот так ходишь с какой-нибудь бабушкой в храм, ходишь. Простенькая она, улыбчивая, как ромашка. А чуть копни – сколько всего пережить ей пришлось! А ведь улыбается еще, Бога благодарит. Богатыри – не мы. Она так все время и говорит:

– Слава Богу! Слава Богу! У нас же храм теперь свой есть! И свой батюшка! Счастье-то какое!

Простенькая она, улыбчивая, как ромашка. А чуть копни – сколько всего пережить ей пришлось!
Просто в этой нашей деревне храма никогда не было. Даже до революции. Один бизнесмен, уроженец этих мест, несколько лет назад построил. И жителям подарил. И священник тут служит молодой – отец Лев.

– Он такой хороший, такой хороший! Так нас любит! – повторяет все время баба Нюра.

Правда, любит.

А эта история ее меня хоть немного утешила. Не о смерти сыновей, конечно. О том, как святой Пантелеимон ее саму спас, потому что была я тогда, честно говоря, вся в расстроенных чувствах.

Фото 5.jpeg
Выехали мы с Машей из Оптиной, смотрим – мужчина в камуфляже голосует. Еще и с бородой и хвостиком.

– Вам куда?

– До перекрестка.

– А Вы нормальный?

Странный, конечно, вопрос, но всякое ведь бывает. Может, маньяк. Хотя с другой стороны, прямо так мне и ответили: «Нет, не нормальный. Маньяк! Сажай давай».

– Нормальный-нормальный! – отвечает. – Не видите – военный. Мы вас защищаем. И верующий я.

И на бороду показывает.

– Ну, – думаю, – точно!

И посадила.

Едем, он мне рассказывает, как нас защищает, я благодарю.

– А денежкой не поможете? – спрашивает в конце. – Раз уж такое дело.

«Такое дело»… Видимо, хотел сказать: «Раз уж ты дура такая доверчивая». Но сдержался.

Денег у меня не было, поэтому я его просто довезла и высадила. Но обидно было, не передать словами, что уже и под военных рядятся.

«Ну ты же врач! Помоги!»
Вспомнила. Не про Пантелеимона, но околооптинское. Отец Лев рассказал, тот, что бабушек любит. Есть тут в одном женском монастыре монахиня. Когда-то она ездила в Печоры к отцу Адриану и очень удивлялась тому, что он ей как-то сказал, что будет война между Россией и Украиной. Это давно было, так что ни о какой войне никто не думал. И она решила, что просто у него возрастное.

И один монах в Оптиной, батюшка рассказывал, тоже об этом давно еще говорил. Не буду имени называть.

– Но люди ж как? – делился со мной отец Лев. – Что там эти старички говорят? Ой, да ладно, слушать еще. А оно вон как получилось.

Вот такие истории.

А что касается целителя Пантелеимона, так у нашей второй по старшинству дочки Сони в праздник этого святого как раз день рождения. Помню, я тогда в роддоме корячилась и взывала к нему:

Фото 5: Фото: dzen.ru

– Ну ты же врач! Елки-палки! Помоги! Сколько можно!?

А у меня тогда еще какие-то студенты роды принимали. Их так обучали. И я прямо взывала:

– Пусть на кошках тренируются! Доколе вообще?!

Ничего, родила. Вторые роды, кстати, самые страшные. На первые ты такая едешь – наивная дурочка:

– Ля-ля-ля! А я сейчас быстро отстреляюсь!

И – прозрение!

На вторых ты уже знаешь, что тебя ждет. Никаких «ля-ля-ля» и розовых очков.

Кстати, Соня, когда еще совсем маленькая была, только ползала, из святых больше всего любила именно целителя Пантелеимона. Как будто чувствовала, что он ей не «чужой». У нас на самой нижней полке шкафа стояли разные иконки и его тоже. Так она подползала, вставала, брала всегда именно ее и целовала. Очень трогательно было. А сейчас ей уже пятнадцать! Но недавно мы с ней говорили, и она вдруг ту иконку вспомнила! Я едва не разрыдалась, правда!

Елена Кучеренко
8 августа 2024

Змейки Пресвятой Богородицы: ежегодное чудо на Успение. Журнал «Фома»

ЛАВРСКИЙ НАМЕСТНИК О ЛАВРСКОМ ИГУМЕНЕ

Епископ Кирилл (Зинковский)
В день памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца, епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зинковкий) делится историями о бессменном Игумене Троицкой лавры – преподобном Сергии.

Епископ Кирилл (Зинковский)

«Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой»
Это рассказ одного из старейших насельников лавры, архимандрита Иммануила. Когда он еще в 1980-х годах пришел в монастырь, один из старых насельников того времени рассказал ему случай, который произошел в советское время. Большую часть казначейского корпуса тогда занимал музей. Его попеременно охраняли по два милиционера. И как раз они однажды утром сказали насельнику, что ночью произошло что-то непонятное. Ночью они вышли покурить и увидели седого монаха. Они спрятали свои папиросы и спросили: «Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой», – ответил он, показывая на Троицкий собор. – А вы тут что делаете?» Они ответили, что охраняют. «Я тут уже больше шести веков охраняю. Так что идите и отдыхайте».

Сами милиционеры не могли придумать такую историю. И утром, увидев одного из монахов, спросили его, что бы это значило? Кто здесь может охранять шесть веков? Преподобный Сергий. Это одна из ярких историй, которая показывает, что в первую очередь мы надеемся на Бога, на преподобного в устроении жизни лавры, на помощь как в молитвенных, так и в хозяйственных трудах. Но при этом мы помним, как преподобный Сергий заповедовал, что мы должны быть в трудах с надеждой на Бога.

Можно дополнить эту историю размышлением о том, что это не значит, что мы не должны ничего делать. Он вразумил этих милиционеров, что можно отдохнуть, но это не значит, что не нужно работать. Когда люди рассуждают о том, сколько надо трудиться, а сколько надеяться на Бога, нужно сказать, что трудиться надо немало, усердно, но вопрос в том, на кого мы больше надеемся в наших трудах: на себя или на Бога. Господь как сердцеведец видит, в чем упование человека. И всегда в духовной жизни, в духовных трудах, в молитве, если человек надеется на свои труды или на молитвы, то Бог подчас вразумляет, что такое внутреннее устроение неправильное.

В частности, можно привести пример афонского старца Ефрема Филофейского, который однажды просил о вразумлении в какой-то трудной монастырской ситуации, будучи еще игуменом, до отъезда в Америку. Он даже совершил одно или два всенощных бдения келейно, чтобы найти решение очень важной и насущной проблемы. Как управляющему монастырем ему нужно было принять какое-то решение. Но это решение ему внутренне не открывалось. И только потом, через какое-то время, прочитав короткую молитву даже не по этому поводу, он вдруг осознал, какое решение ему открыл Бог. В начале у него было недоумение, почему Господь открыл это не тогда, а сейчас. А потом он понял, что внутренне он все-таки надеялся на количество молитв, которое он произнес. Бог ему через такие события ответил: «Я отвечу тебе тогда, когда посчитаю нужным, а не когда ты прочитаешь очень много молитв и будешь думать, что положено уже что-то получить взамен».

«Я сейчас тебя накормлю»
Другой чудесный случай связан с почившим насельником лавры, иеродиаконом Никоном, который был уроженцем Ленинграда. В блокадном Ленинграде с ним случилось чудо. Его мама уходила на работу и оставляла его одного. Мальчику было и холодно, и голодно, и страшно. Он плакал, ему было тяжело. Потом он объяснял, что каждый раз, когда его мама приходила, она приносила ему немного хлеба. Он немного утолял голод, но чувство голода у него долгое время вообще не уходило и оставалось с ним месяцами.

И вот однажды, когда он был в тишине блокадного города, в пустой холодной квартире, вдруг как будто раскрылся потолок и в столпе света к нему спустился какой-то старичок в длинных одеждах. Он спросил у мальчика: «Что ты плачешь?» Тот стал в ответ что-то лепетать, а угодник Божий, благословив его священническим благословением, сказал: «Я сейчас тебя накормлю». И мальчик как будто за одно мгновение наполнился благодатью, которая будто бы материализовалась у него в животе. И он впервые за долгое время ощутил чувство сытости, поэтому, когда мама пришла, он сказал, что не хочет кушать и что он сыт, его накормил дедушка. А мама была верующая, повела сына в уголок с иконами и попросила показать, что это был за дедушка. Мальчик еще не разбирался, как выглядят святые и как кого зовут, но указал именно на икону преподобного Сергия. Потом он пришел в монастырь не в самом юном возрасте, но вспомнил об этом чуде, когда оказался насельником лавры. Благодаря милости преподобного Сергия, тогда, в детстве, отец Никон выжил, не погиб.

Преподобный Сергий помог дойти до Рейхстага
Еще одно чудо преподобного Сергия связано с Петербургом. Во время войны на Серафимовском кладбище был похоронен Михаил Иванович Богданов, который был уже очень взрослым человеком. Сейчас человек считается пожилым ближе к семидесяти, а ему было за пятьдесят. У него было восемь детей, он воевал еще в Первую мировую войну. В начале Великой Отечественной Михаил Иванович участвовал в противопожарной борьбе с фугасными бомбами по блокадному городу. Но когда армия поистрепалась, его призвали на фронт. Санитаром он прошел все дороги войны, дошел до Берлина. На стенах Рейхстага он написал фразу из книги пророка Исаии: «Разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог» (Ис. 8: 9). Михаил Иванович был очень верующим человеком. Ему посвящен рассказ петербургского писателя Валерия Лялина под названием «Человек на войне». Там описано чудо, которое случилось с Михаилом Ивановичем на войне. Хотя у нас есть и петербургские святые, но Михаилу Ивановичу явился именно преподобный Сергий в тот момент, когда у него, несмотря на очень глубокую веру, произошел психологический надлом.

Преподобный Сергий явился в тот момент, когда у Михаила Ивановича произошел психологический надлом
Он очень болезненно воспринимал гибель солдат. Многие из них были очень молодыми, как дети для него. В какой-то момент у Михаила Ивановича возник помысел, что он не будет себя беречь. Он и так себя не берег, очень многих спас, унося с поля боя, за ним охотился снайпер. И случилось чудо: пуля застряла у него в ордене на груди, хотя снайперская пуля имеет большую пробивную силу. Нельзя сказать, что Михаил Иванович прятался – он рисковал своей жизнью. Но делал это по возможности аккуратно. А потом у него возник этот неправильный помысел. Он решил себя не беречь и ему захотелось умереть. Он понимал, что самоубийство – это грех. Но, видимо, он потерял внутреннее чувство осторожности на войне. Ему надо было трудиться, спасать других раненных. А тут на него нашло состояние сильного уныния, возникло желание все это закончить. И ночью ему явился преподобный Сергий и сказал: «Не только ты, но и все твои восемь детей будут наказаны, если ты будешь иметь такое внутреннее устроение и погибнешь». Но, слава Богу, Михаил Иванович покаялся и дошел до Рейхстага.

Он был человеком, который помогал Валерию Лялину после войны преодолеть этот так называемый посттравматический военный синдром. Он помогал ему воцерковиться. Сам писатель, я думаю, тоже в лике угодников Божиих, потому что перед смертью он попросил Михаила Ивановича явиться оттуда, чтобы он убедился, что это все-таки реальность, а не сказка. А тот ему отвечал: «Только святые могут являться, не проси меня о таком». Но он все равно его просил, и на 40-й день Михаил Иванович все-таки явился ему во сне, весь в орденах, с военной выправкой, и доложил: «Довольствие здесь хорошее, сподобился быть на приеме у Самой Царицы Небесной». Преподобный Сергий помог ему дойти не только до Рейхстага, но и до Царствия Небесного.

«Будешь моим благословенным учеником и мучеником»
Мы знаем, конечно, много других чудес. Многие из них описаны в разных воспоминаниях. Преподобный Сергий поддерживал насельников лавры в тяжелые времена, в советский период, когда за лаврой был особый надсмотр. Один монах из братии активно общался с народом, и был специальный человек, который приходил и избивал его, говорил, что он от КГБ. Монаху было очень тяжело, в какой-то момент он даже хотел уйти, но ему явился преподобный и сказал: «Если ты все это претерпишь, то будешь моим благословенным учеником и мучеником, и я буду особенно ходатайствовать о тебе перед Богом». И так через явление преподобного монах вдохновился на то, что надо дотерпеть до конца. Это были тяжелые времена, явно, что не все раскрыто. Сколько приходилось и братии, и игуменам в советское время терпеть тягот и сложностей физических и психологических. Одна из сложностей заключалась в том, что игуменам и братии запрещалось реставрировать иконы. Считалось, что это работа музейная, а монахи неграмотные и ничего не знают. Несмотря на это, они старались если не восстановить, то хотя бы укрепить иконы.

Возвращение иконы Святой Троицы
Еще одно очень важное чудо преподобного Сергия, которое не все знают, состоит в прекрасном состоянии икон Троицкого собора. В других храмах были иконы, которые осыпались. Может быть, тут есть какие-то причины, которые могут назвать другие люди. Они могут сказать, что те иконы более поздние, что они писались уже не с соблюдением древних технологий. Но тем не менее мы знаем, что многие иконы XIV–XV веков требуют особого реставрационного воздействия.

Принесение иконы Святой Троицы в Троице-Сергиеву лавру
Возвращение иконы Святой Троицы – это одно из больших чудес этого года, потому что это было очень сложный комплекс мероприятий. Благодаря Святейшему Патриарху Кириллу и нашему президенту Владимиру Путину состоялось возвращение иконы Святой Троицы на свое место. Она помещена в специальную капсулу с температурно-влажностным режимом. Надо сказать, что все иконы того же времени из иконостаса Троицкого собора находятся в прекрасном состоянии, хотя они не находились в музее в специальных температурно-влажностных условиях.

Мы знаем, что при входе в собор нет особого тамбура, идет постоянный поток людей и двери открыты. Конечно, мы стараемся по возможности уменьшать перепады температур. Тем не менее все иконы находятся в прекрасном состоянии. Есть даже информация, что когда светские специалисты в начале XXI века проверили состояние этих икон, они были шокированы крепостью левкаса. Они такой сохранности левкаса икон того периода просто нигде не видели. Я думаю, что это чудо преподобного Сергия. Надо сказать, что само возвращение иконы Святой Троицы – это тоже чудо, которое сейчас будет проявляться.

Некоторые говорят, что икона Троицы не чудотворная, нет явных чудес, связанных с ней. Но, во-первых, надо изучить все монастырские летописи. Может быть, чудеса еще найдутся. Во-вторых, множество чудес, связанных с иконой Троицы преподобного Андрея Рублева, случилось в XX веке, когда она была раскрыта. Мы знаем, что даже через музейных сотрудников, верующих эта икона была сохранена, раскрыта, показана в своей оригинальной красоте. И очень многие люди через созерцание этой иконы пришли к православию. А ведь это самое большое чудо, когда душа человека приходит к Богу, к святой вере, к Церкви.

Возвращение иконы Святой Троицы на свое место – одно из больших чудес этого года
Здесь я могу сказать, что в тот момент, когда происходят военные события, идет противостояние в украинском народе, очень многие настроены против России. Святая Троица напоминает нам о единстве, в том числе о единстве славянских народов России, Украины и Белоруссии. Это вписывается не только в общий замысел о единстве людей, как молился Христос: «Да будут все едины, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе» (Ин. 17: 21), но и в то, что открыто нам через наших святых, в том числе через преподобного Серафима Саровского, который еще в XIX веке пророчествовал, что Россия с близлежащими православными странами будет духовным оплотом против сил антихриста.

В том, что икона Троицы вернулась на свое родное место, туда, где она была написана, я вижу Промысл Божий. Я чувствую в тех словах, которые говорит святейший Патриарх, трепетное состояние, связанное с возвращением этой святыни. Я вижу особое промыслительное значение, которое, я верю, будет вспоможением в том, чтобы нам оказаться достойными исполнения этого пророчества. Силы зла чувствуют, что, разъединяя православных, можно добиться очень много. И наоборот, мы знаем, что в единстве с Богом и друг с другом наша сила.

Святая Троица напоминает нам о единстве, в том числе о единстве народов России, Украины и Белоруссии
Поэтому сейчас мы по благословению Святейшего, по согласованию со всей старшей братией в Троицком соборе служим еще и акафист Святой Троице и совершаем молитву. В основном это по традиции молебен с акафистом преподобному Сергию, но каждый день и еще по воскресеньям вечером чередуются соборный акафист преподобному Сергию и Святой Троице.

Подготовила Анна Голик

Епископ Кирилл (Зинковский)
7 октября 2024
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/la … m-igumene/

-------------------------
--------------
-------
Тропарь, глас 8

Я́ко трисве́тлаго со́лнца светоза́рныи зве́зды,/
Тро́ическим све́том озаря́ете сердца́ ве́рных,/
сосу́да Све́та Пресвяты́я Тро́ицы я́вльшеся,/
и преди́вным ва́шим житие́м и́ноком бы́сте тве́рдии законоположи́телие/
и це́рквам благоле́пие, и благове́рным, и святи́телем, и все́м лю́дем,/
вся́ бо де́монския скве́рны отгна́вше отсю́ду/
ва́шими чи́стыми уче́нии и де́лы,/
до́бре упасо́сте ста́до, собра́нное ва́ми,/ но и ны́не мо́лим ва́с:/
посеща́йте ча́д свои́х, я́ко иму́щие дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/
Богому́дре Се́ргие с чу́дным ученико́м свои́м Ни́коном,/
и моли́те Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

Отредактировано Ярослава (2024-10-08 16:10:21)

Спаси Бог! Очень душеполезное свидетельство от батюшки.

Как Михаил Архангел помог Алешке из плена бежать
/21 ноября православные торжественно совершают празднование Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных. Церковь установила этот праздник давно, еще в начале IV века, чтобы воздать дань благодарности Архангелам и Ангелам, которые непрестанно служат нашему спасению и даже более заботятся о нем, чем мы сами.

Библейская история повествует о том, что при всех важнейших событиях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа неизменно присутствовали Ангелы Небесные. Рождается Христос, и они славословят Его дивною песнью: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».

Крещается Христос, побеждает диавола в пустыне – и опять одни Ангелы сослужат Ему. Страждет ли Он в саду Гефсиманском, молится до кровавого пота, и опять нет около Него людей соскорбящих, и лишь Ангел является, чтобы укрепить Его. И свидетелями славного воскресения Его снова являются Ангелы – и несут благую весть ученикам, разбежавшимся от страха и забывшим все глаголы Его.

И вот, несмотря на такое близкое участие Ангелов в деле нашего спасения, мы так мало их замечаем. Между тем Святая Церковь не только учредила нынешний праздник, но и каждый день (особенно в понедельник) внушает нам разные моления ко Ангелам.

Они в любое время готовы являть нам свою помощь, но как редко мы их просим об этом! Обложенные тяжелой, ленивой и немощной плотью, мы стали так слабы, что сдаемся без боя при всяком натиске страстей. Напротив, Ангелы обладают большей духовной крепостью и так легко, так быстро прилетают туда, где зовут их на помощь.

...Вот какая история приключилась осенью 1941 года, когда Архангел Михаил помог 14-летнему подростку бежать из немецкого плена. Вместе с другими деревенскими ребятами Алешка был схвачен немцами во время полевых работ и брошен в тюрьму. У него сразу возникла мысль о побеге с одним новым другом, но ему пришлось оставить задуманное, так как во сне таинственный голос сообщил ему: «Вдвоем вам не убежать. Беги один».

Однажды выдался серый, дождливый день. Конвой, как обычно, повел заключенных к месту работы. И вот тогда Алеша вспомнил свою бабушку и ее постоянную молитву: «Господи, помоги! Спаси нас, Господи, спаси!» В голове моментально созрел план. Споткнувшись и упав в грязь лицом, он замер, ожидая выстрела, но солдат почему-то не стал стрелять – только пнул его сапогом и отправился догонять колонну. Бледный, тощий – сам-де помрет.

Дождавшись, пока стихли все звуки, Алешка стрелой помчался к лесу. Несколько часов бежал, что есть сил, не разбирая дороги, пока не рухнул на какой-то полянке. Очнувшись, увидел сидящего рядом молодого человека и услышал его слова: «Чего лежишь? Пошли!» Странно было то, что он сразу доверился этому незнакомцу, и ничуть не сомневаясь, встал и пошел следом за ним.

Лесная дорога была трудной. Мокрые ветки хлестали по лицу, мелкий кустарник и трава обвивали ноги, мешали идти. «Вот бы нож или топор», – подумал Алешка, и в тот же миг незнакомец подал ему огромный нож, больше похожий на меч. Идти стало легче, а когда мальчишка уставал, спутник садился рядом на землю и терпеливо ждал, пока он отдохнет.

«Почему же сам он ни разу не прилег, не задремал?» – тихо недоумевал Алешка, но вслух спросить не осмелился. День уже клонился к закату, когда они вышли на знакомую проселочную дорогу. Там дети бывали часто, и заблудиться Алешка уже не мог. Обернувшись, он вдруг понял, что незнакомец исчез – будто растворился в прохладном осеннем воздухе. Пошарив вокруг, не нашел он и того большого ножа, которым так удобно рассекал себе путь.

От радости спасения, от всех дневных переживаний, от обиды внезапного исчезновения мальчишка дал волю слезам, а потом, утерев лицо, пошел домой. Его не ждали – немцы угнали почти всех деревенских подростков, и семьи скорбели о сыновьях. Каково же было удивление близких, когда Алешка осторожно постучал в окно! Как он мог бежать из плена? Как перешел линию фронта? И остался жив, и даже не ранен...

В ответ он несвязно бормотал, что шел не один, его вел молодой спутник, но все только вздыхали и повторяли: «Ну, слава Богу! Главное – жив. Слава Богу!» А наутро старая бабушка отправилась в храм благодарить Бога за чудесное спасение внучка. Настояла, чтобы и он пошел с ней.

Встали перед иконой, где она всегда молилась. Алешка поднял глаза и вскрикнул от неожиданности: «Бабушка, вот мой спаситель! Это он, он!» С иконы на них смотрел Архистратиг Михаил. В правой руке он держал меч – тот самый, что помогал мальчишке пробираться сквозь лесную чащу, преодолевать голод, страх и саму смерть...

По материалам православных сайтов

Современные чудеса святого Александра Невского

Великий полководец, не проигравший ни одного сражения.
Мудрый политик и дипломат, сохранивший русскую землю.
Святой благоверный князь Александр Невский за свою короткую жизнь сделал так много для Руси,
что этого с лихвой хватило бы на несколько жизней.
Даже оставив наш мир, он не перестал быть защитником народа и русской земли.
О многом молятся люди у его нетленных мощей и святых икон.
В этой публикации мы поговорим про современные чудеса святого Александра Невского.

У мощей святого князя всегда многолюдно
У мощей святого князя всегда многолюдно, люди едут в Александро-Невскую Лавру из разных уголков нашей страны.
Также здесь много иностранцев – почитание святого вышло за пределы России.
В Греции, Болгарии, Сербии, Грузии и Латвии построены храмы,
освящённые в честь святого благоверного князя Александра Невского.
Он и сейчас продолжает духовно поддерживать и объединять народы.
За пределами России, у людей есть возможность помолиться пред иконой святого,
но для того, чтобы приложиться к нетленным мощам, приходится ехать в Санкт-Петербург.

У раки с мощами благоверного князя Александра Невского

Едут к его святым мощам с разными бедами
Люди молятся святому и едут к его святым мощам с разными бедами и просьбами.
Воины просят мужества и покровительства во время службы.
Дипломаты обращаются с просьбой о мудрости, которая необходима для принятия важных политических решений.
С особым усердием к святому обращаются во время военных конфликтов,
просят защитить как Отечество, так и каждого человека.

Простые люди просят Небесного покровительства перед началом важных и сложных дел.
В семейных, сердечных делах, когда рушится семья,
и два любивших сердца перестают слышать друг друга.
Тут как на войне: нужны мудрость и терпение, тонкая дипломатия.

Ну и конечно людские недуги.
Святой Александр Невский ещё при жизни опекал всех, кто бедствовал и нуждался в помощи.
После его кончины у гробницы стали постоянно происходить чудеса.
В наши дни, как и раньше, у его святых мощей люди обретают здоровье и душевный покой.

Шрам на руке, как предупреждение
В очереди к святыням люди не только молятся, но и рассказывают истории, которые с ними произошли.
Мирянка по имени Тамара поделилась произошедшим чудом.
Муж у неё хороший, трудолюбивый, но страдает алкоголем, а точнее сказать – запоями.
Он может и полгода продержаться, но если наступает на пробку, начинается настоящий кошмар.

Вот в один из таких запоев он пришёл домой и прямо с порога заявил,
что будет её убивать, медленно и мучительно.
Женщина, зная тяжёлую руку супруга, не на шутку обеспокоилась,
ведь не раз попадала в больницу со сломанными рёбрами и сотрясением мозга.
Мужчина начал медленно приближаться к супруге, закатывая рукава рубашки.
У неё от ужаса даже не было сил молиться. Только занёс руку для удара, как неистово закричал.
Тамара увидела на руке супруга рану, из которой струилась кровь.
Мужчина сделал ещё одну попытку, а потом, матерясь, выбежал из дома.

Домой он вернулся под утро, на удивление протрезвевший, с перевязанной рукой.
Подойдя к маленькому домашнему иконостасу,
он указал на икону святого Александра Невского и спросил:
«Это кто?».
Женщина назвала имя святого.
Муж сказал: «Завтра идём в церковь», и лёг спать.
Тамара не знала, что и думать.

Беседуя с батюшкой, мужчина признался, что он не исключает галлюцинации,
они и раньше бывали после длительных возлияний.
Вот только это было совсем другое, к тому же и рана на руке.
Когда он приближался к жене, ему дорогу преградил воинственный рыцарь
в боевых доспехах и с мечом в руке.
Когда он занёс руку для удара, тот полоснул по руке остриём меча и сказал:
«Кто с мечом придёт, от меча и погибнет!»

Когда ушёл из дому, долго вспоминал, где его видел.
Вернувшись домой, вспомнил.
Да, это был Александр Невский, спасший его от тюрьмы, а жену в очередной раз от больницы.
С тех пор муж стал регулярно ходить в храм на службы, пить бросил.
На память остался лишь шрам на руке, как предупреждение.
А ведь женщина ни разу ни о чём не попросила святого,
да и икона благоверного князя попала к ней совершенно случайно.
Лишь потом поняла, что у Бога не бывает случайностей.

Пулю остановила икона
Словно продолжая разговор, молодой парень, стоявший поблизости, рассказал свою историю.
Он как-то читал об этом святом, бабушка давала книжечку.
Когда пришло время идти в армию, старушка, благословляя внука, вручила ему небольшую иконку.
Вкладывая икону в руки внука, сказала:
«Он будет рядом, когда станет тяжело, держи её у сердца».

Служить ему пришлось на Кавказе.
Однажды ночью на их позиции напали враги, завязался бой.
Пули свистели так, что порой они казались какой-то сплошной стеной металла.
Парень пытался перебежать из одного укрытия в другое,
и вдруг он почувствовал сильный удар в область сердца.
Сразу не придал значения, а когда достал из нагрудного кармана бабушкин оберег, потерял дар речи.
В тоненькой картонной иконке застряла пуля.
Ребята-сослуживцы тоже это видели. Иначе, как чудом, это назвать нельзя.

До этого ему казалось, что разговоры про современные чудеса святого Александра Невского
– это просто народные байки.
Но когда пулю остановила икона,
вот тут он радикально поменял своё отношение к святым, Богу, да и в целом к религии.
Он даже и представить не мог, какой силой наделены те, кто незримо с нами рядом.

Вот такая получилась у нас с вами беседа, дорогие братья и сестры,
про современные чудеса святого Александра Невского.
Да, наши заступники всегда рядом.
Порой к нам приходят святыни, о которых мы потом забываем.
Вот только приходят они к нам совсем не случайно, а для того, чтобы мы знали,
какой святой сейчас о нас заботится. Кому нам следует молиться.

Святой благоверный князь Александр Невский, попечитель земли русской, моли Бога о нас!
https://semyaivera.ru/2021/09/11/sovrem … -nevskogo/

Отредактировано Ярослава (2024-12-07 17:38:42)

Чудеса на Курском направлении. Господь через войну учит мужчин правильной духовной жизни

Сегодня многие православные молятся о своих воинах и желают им победы,
поэтому важно рассказывать им о тех неисчислимых чудесах, что происходят на фронтах СВО.
Кто знает, не по народным ли молитвам они и случаются?
Военные священники называют это явление чудом веры.
Такие же чудеса происходили во время Великой Отечественной, только тогда об этом не писали.

А сегодня мы можем больше узнать об этом великом чуде веры русского воина –
благодаря тому, что на фронте рядом с бойцами духовно сражаются и наши священники.
Они больше других знают о том, что происходит с нашими воинами.
Не нарушая тайны исповеди, могут поведать многое, что допустимо знать не только верующему,
но и всякому русскому человеку, кому дорога Родина и её герои.
Ныне Бог пополняет Свое Небесное воинство и призывает к Себе всех, кто ещё может принять Православие.

Вспомним, как восемьсот лет назад на помощь благоверному князю Александру Невскому
явились братья Борис и Глеб со словами:
«Да поможем сроднику своему князю Александру». Нечто подобное происходит и сегодня.

С началом СВО стало широко известным выражение – духовный спецназ.
Бытовал этот образ и раньше, но так называли только монахов, владеющих навыком борьбы с незримым врагом.
Сегодня так именуют военное духовенство, укрепляющее дух наших воинов на ратных полях.

Епископ Скопинский и Шацкий Питирим (Творогов) в своей книге «Луганская рапсодия»
называет «духовным спецназом» команду военных священников,
добровольно отправляющихся в опасные командировки на фронт.
Главный смысл этого словосочетания – противостояние врагу духовной силой.

«У нас много мифов про Церковь и священников, – говорит епископ. –
Церковь никогда не утверждала, что война – это хорошо.
Церковь всегда призывала к миру и говорила, что война – это плохо.
Одновременно с этим Церковь всегда благословляла бороться за правду,
защищать Отечество, близких и семью. Священник идет за своей паствой – в больницу, тюрьму, на войну».

Когда у владыки Питирима спрашивают, не лучше ли на войну ехать таким, как он – монахам,
у которых нет семьи, владыка отвечает:
«Монахи не особенно рвутся на фронт, и это правильно. Они молятся за нас всех в монастырях.
Это их главный подвиг, непонимание которого – одна из проблем людей, судящих о Церкви по лживым мифам».

А правда в том, что сегодня на фронтах СВО священник – самый желанный собеседник солдата.
Даже военкоры удивляются: множество бойцов, ни разу в жизни не заходивших в церковь,
начинают просить командиров пригласить в часть батюшку – «чтобы поговорить».

О чём же они хотят поговорить? О том, что может им растолковать только духовно грамотный человек.
Многие военкоры тоже свидетельствуют:
«В зоне СВО творятся странные вещи, необъяснимые с точки зрения физики и теории вероятности».
Непонятные явления они называют чудесами «странными совпадениями».
Но количество «совпадений» так велико, что вызывает священный трепет у тех,
кто понимает, что на самом деле происходит с бойцами.

Иные военкоры осторожно пишут: «Это можно списать на особенности психики человека в стрессовых условиях,
но факт остается фактом – после боя большинство становятся верующими».
Ежесекундно подвергаясь смертельной опасности,
человек становится предельно сосредоточен и внимателен к каждой мелочи, от которой может зависеть его жизнь.
А потому вполне естественно, что в такой обостренной ситуации он ближе чувствует и присутствие Бога.

Епископ Питирим многократно бывал на фронтах Донбасса и в других «горячих точках» нынешней войны.
Он признаётся, что первый раз поехал на фронт с тем, чтобы самому проверить,
каково там, прежде чем отпускать своих батюшек:

«И я как-то сразу осознал, что здесь наше настоящее пастырское служение осуществляется в полной мере,
и мы здесь очень востребованы.
Порой прямо на моих глазах происходил момент обретения человеком веры, его перерождение.
То, чего мы в тылу добиваемся годами, происходит там за считанные минуты.
Чудес там случается много, и много их свидетелей.
Самое главное чудо – это количество уверовавших.
Какие вам чудеса еще надо?
Через это испытание мы приходим к тому, что приведет нашу страну к спасению.
Да, жаль, конечно, молодых ребят, погибших и раненых, но в боях рождаются тысячи верующих.
Они будут строить новую Русь».

Подтверждая это, курский протоиерей Александр Зинченко с удивлением признаётся:
«За время СВО я окрестил больше людей, чем за 34 года предыдущей пастырской деятельности».
(https://kpravda.ru/2024/11/21/560688/).

...Двенадцать священников Курской митрополии постоянно выезжают в места дислокации наших частей
, проводят исповедь и причастие, служат молебны перед штурмами
или просто разговаривают с бойцами, разъясняя им необходимость молитвы.
Среди них и отец Игорь Васюков, помощник руководителя военного отдела Курской епархии,
клирик Свято-Троицкого храма города Курска.

«Самое главное, – сказал он в интервью телеканалу «Вести», – попытаться донести до бойцов,
что в таких обстоятельствах, в которых мы находимся, прежде всего, необходима вера в Бога…»
(https://smotrim.ru/video/2914892).

В руках у него небольшая книжка защитного цвета – «Полевой требник СВО».
Помимо требника, в снаряжение полковых священников входит шлем, бронежилет и разгрузка,
в которой вместо боекомплекта православный крест.
По словам бойцов танкового батальона группировки войск «Север»,
появление священника на позициях – это радость для них, а православный молебен –настоящий праздник.
Духовная поддержка для них столь же важна, как и боевое оружие.

Вот рассказ отца Игоря. В боях за Ольговку было много раненых.
Никак не могли отбить у нацистов одну посадку, так прочно они там засели.
Бились обе стороны ожесточённо. Фельдшер уже не справлялся с ситуацией,
раненых всё больше, он уже несколько дней метался между ними,
пытаясь вытаскивать с пристрелянных позиций, чтобы хоть кого-то спасти.
Во время одного из напряжённых боёв, чувствуя, что и сам сейчас упадёт без сил, он взмолился:

И вот, видя, что уже ничего не может поделать, он упал на землю и прошептал:

И вдруг звуки боя стали затихать.
Наши наконец выбили укробандеровцев из лесополосы, оставшиеся в живых начали сдаваться.
Так вершится личная судьба человека, напрямую обратившегося к Творцу.
Аж дух захватывает, как подумаешь, что, может быть, его тихий шёпот,
обращённый к Богу и звучащий в пространстве вселенной громче звуков войны,
нечаянно повлиял на исход многодневных боёв…

«Стремительной и молниеносной была та операция по штурму Ольговского леса.
Накат наших подразделений был настолько мощным,
по словам разведчика-пулеметчика отряда «Буран» с позывным Микки,
что боевики не могли поднять головы, а в какой-то момент они кто в панике,
кто почти в полусознательном состоянии начали покидать свои позиции.
Это было не отступление, а бегство, вспоминают наши бойцы.
Кто-то из них летел по полю, как зомбированный. По ним стреляли, но они продолжали бежать»
(см.: https://tvzvezda.ru/news/202411242318-1z1SZ.html).

Так кто же их зомбировал?
Они так испугались русского пулемёта?
А не тот ли тихий шёпот смертельно измождённого фельдшера, призывающего Бога на помощь, обратил их в бегство?
И не из таких ли частных историй обретения веры складывается успех на фронте и приближается наша Победа?
Ведь что произошло под Ольговкой? Бог повлиял на исход тяжелейшего штурма,
потому что боец явственно осознал, чего хочет от него Бог.

+++

...Опорный пункт, где совершается таинство крещения, находился рядом с линией фронта.
От врага отделяет небольшой перелесок.
Иногда, говорит отец Игорь, происходит такое, что мысленно прощаешься с жизнью.
Остаётся лишь уповать на Бога и призывать всех святых.

Бойцы это тоже чувствуют. У кого-то каждый шаг – только с молитвой,
и каждый метр земли пройденной (нередко и усыпанной минами) некоторым из них даётся как благословение.
Кажется, что Ангел-хранитель шепчет за твоим плечом:
"Не бойся, иди".
Или другое шепчет: "Обернись, там враг".
Или: "Возьми правее, тут растяжка".

Батюшка говорит, что этот внутренний голос не раз помогал и ему.
Бойцы неверующие могут называть это интуицией (а то и просто: «повезло»),
а для верующих это, несомненно, голос Ангела-хранителя.

В газете «Курская правда» в статье «Механизм духовной защиты»
один из наших священников, отец Андрей с позывным «Апостол», раскрывает секрет работы этого «механизма»:
«У меня исповедовался боец. Он рассказал такой случай:
шёл бой, в окопе с ним было десять человек, среди которых и его верующий товарищ.
До этого он не раз говорил моему исповеднику: «Учи Иисусову молитву. Она обязательно поможет».
Начались прилёты. Страшно, бойцы в окопе, конечно, матерятся.

На войне есть такой недуг – сквернословие. На противника – матом.
Бой! Мужики! Ну что тут сделаешь!
И вот снаряд падает к ним в окоп. Боец мой говорит:
«Теряю сознание. Когда прихожу в себя, вижу: тот боец, с которым мы читали молитву, жив.
Оба мы ранены. Все остальные наши боевые товарищи мертвы».

Когда он мне это рассказал, у меня мурашки по коже пошли.
Это пример действия молитвы в боевых условиях!
Когда идёт настоящий бой, противник бьёт по тебе, надо обращаться к Богу.
У нас есть старший священник по СВО – отец Дмитрий Василенков, у него колоссальный практический опыт.
Когда он проводит с воинами духовные беседы, говорит:
«Молясь во время боя, вы включаете механизм духовной защиты,
а если материтесь – механизм самоуничтожения. Иными словами – зовёте смерть»
(https://kpravda.ru/2024/10/11/mehanizm- … -zashhity/).
+++
Как-то раз на УАЗике, загруженном провиантом, ехали священники с волонтерами
на опорный пункт на линии соприкосновения. Дорога шла через поля.
Обычно наши ставят на заминированных полях предупредительные таблички.
В тот раз батюшки таблички не увидели и спокойно поехали дальше.
Уже на середине поля что-то насторожило водителя.
Остановились, вышли из машины, огляделись… и ахнули.
Мина лежит аккурат между колёс, прямо под машиной. Что делать?
Отец Милетий смиренно перекрестился, предавая себя в руки Божии, сел за руль и дал задний ход точно по своему следу.
Благополучно выбрались с минного поля.
+++
Вот другой случай, который тоже может потрясти воображение.
«Подорвавшись на мине и не желая сдаваться врагу живым, боец решительно выдернул чеку из гранаты.
В последнее мгновение взглянул на небо и увидел громадного четырехкрылого Ангела, который закрывал его своими крыльями…
Очнулся уже на носилках – ребята спешно отправляли его в госпиталь».

+++

Однажды бойцу, в минуту затишья уснувшему в окопе, явился святой апостол Павел,
разбудил его и потребовал немедленно уйти в другое место, под дерево.
Солдат послушался и, выбравшись из окопа, ушёл под указанное ему дерево,
хотя оно казалось ему слишком открытым для врага.
Находиться около него было опасно – слишком пpистpеляно. Но он поверил!
И только отрыл себе новый окопчик, как начался бой, мины засвистели.
Долго их колошматили.
А после боя вернулся он к своему стаpому окопчику и видит: пpямым попаданием его в клочья pазметало.

+++

Конечно, среди бойцов есть и те, до кого доходит не сразу, кто не готов еще поверить.
Вот что говорит один из них, с позывным «Колян», воевавший где-то в окрестностях Соледара.
Сам он родом из Сыктывкара, на вид лет сорок, из них десять провёл в заключении.
Оттуда и пошёл на фронт: «Искупать вину кровью».
Книг читал мало, но судя по его фронтовым приключениям, Бог о нём промышляет и куда-то ведёт.

«Колян» на все чудеса, происходящие с ним, пока что только дивится и вопрошает:
«Не, ну что это было, а?»
Когда ему говорят, что был это Ангел-хранитель, он недоверчиво щурится: «И что?»
А то, что надо вам, товарищ боец, быть благодарным Богу за спасение и,
будучи в детстве крещённым, приходить уже, наконец, к сознательной вере.

+++

Главным чудом на войне отец Иоанн, священник из Дмитриевского района Курской области считает обретение веры:
«Многие молодые парни, которые были язычниками, принимали православие.
Недавно крестил трёх ребят. Командир сказал, что время есть, и мы крестили полным чином.
А это достаточно долго, совершали таинство дотемна.
Солдаты стояли, терпели. А потом сияли, как начищенные медные тазы!
Были счастливы! Хотя видно было, что жизнь у всех разная.
У двоих на плечах – тюремные наколки. Всех коснулся Господь!»

Свидетельствует отец Димитрий и об одной известной истории, быстро облетевшей весь интернет:
«По словам бойца, его с товарищами накрыло артиллерийским огнём.
Когда он очнулся после вражеской атаки, бойцы спросили его:
«Ты с нами?»
При этом воин увидел странную картину: хотя бойцы один за другим вставали, их тела продолжали… лежать.
Поняв, что все друзья погибли, он сказал, что ему надо выходить.
Но про себя подумал: «Как же я пойду?»
И отчетливо услышал ответ: «Иди по светлячкам».
Он увидел в траве мерцающих светлячков и действительно нашел дорогу к своим.
Лишь потом узнал, что шел по минному полю, и долго не мог поверить в то, что остался жив».

Мало кому бывает дано прямо соприкоснуться с незримой реальностью:
тела убитых лежат на земле, а души возносятся к Богу.
А он не только увидел их, но и беседовал с ними...

Вообще в критические моменты почти все бойцы вспоминают молитвы, которые слышали когда-то.
Война очень сильно воздействует на человека, меняет его, побуждает переосмыслить свою жизнь.
На фронте нельзя не соблюдать заповеди. На войне выживает воинство, а не солдат-одиночка.
Без тебя товарищу не выжить, как и тебе без него.
Когда позади ведётся огонь, сам себя не прикроешь.
Так Господь через войну учит наших мужчин правильной духовной жизни». (https://kpravda.ru/2024/10/11/mehanizm- … -zashhity/).

Марина Маслова. Курск.
Публикуется в сокращении
Источник: https://ruskline.ru/analitika/2025/01/0 … apravlenii