Старец продолжал:
«Вера в Бога и вера Богу, надежда на Бога и любовь о Господе – вот единственное,
что не даст человеку на земле обречь себя на вечные муки ада.
Не позволит в сердце войти унынию от происходящего; не приведет к отчаянию
из-за видения мерзости запустения в святом месте; остановит лукавый разум,
оправдывающий принятие сейчас кода, потом – печати.
Человек, не имеющий полного упования на Господа, не верящий Ему – уже мертв.
Участь такого ужасна будет и на земле, и после стояния ошуюю Спасителя на Страшном суде.

Даже сейчас мы часто сотворяем такое, от чего хочется локти кусать.
Последним судом судимые и определенные своим собственным выбором зла в ад,
готовы будут грызть себя, да будет поздно».

Веки старца опустились и из глаз закапали слезы.
Видно было, что для него разговор на тему конца света и Страшного суда
был сильнейшим надрывом. А у меня вдруг мелькнула мысль:
«Если человек праведный, но все равно человек, так страдает из-за гибели людей,
то сколько и каких огорчений мы приносим Христу безгрешному,
Кровь Свою пролившему для искупления нас, обезумевших?!»

«Отец Антоний, – прервал молчание я, – вот при бегстве в пустыню,
как вы считаете, что лучше всего с собой брать?»

Не отирая слезинок, старец тепло, но с грустью улыбнулся:
«Ты-то куда бежать собрался, мил человек?
Гонения уже за спиной носишь, так что и бежать не придется
– будет время спокойно отъехать».

«Как это, батюшка», – холодок прошел по спине.

«А так это, отче, как там – «ножи источены...», не помню дальше.
Будет, уже есть. Да не пугайся, Господь не оставит.
Больше молитвы, больше аскезы – претерпишь!

А брать? Навык молитвы и веры Богу, упование на помощь Его,
добрые дела и смирение духа, конечно.

Из материального то, в чем человек обязательно будет иметь необходимость
– строительный инструмент, топоры, лопаты, упоминавшуюся уже «буржуйку».
Конечно, одежду и обувь, простую и надежную, вообщем все, что может помочь
продержаться три с половиной года. Это и лекарства различные, спички, соль...».

…
Сейчас же у всех в домах иконостасы, книг – полные полки,
да делания разумного нет!
Все слушают, да мало кто внимает, отче».

«Да, уж, – подумал я, – и в мой огород камень,
какую радость приносит библиотека в полторы тысячи томов!»

«Еще раз тебе говорю, не разговоры о спасении, но действия к спасению
нужны как сейчас, так и тогда, чуть позже. Время оправдываться прошло, если когда и было.
Только спасение, все этому должно быть подчинено.
Дал Господь время спокойное и для приобретения разума,
и для слышания слова Божьего, и, самое главное, для возможности
стяжать благодать Божью перед страшными годами.
Кто, использует это во благо, а кто, для потворствования своим похотям.
Первые обрящут, а вторые, так что и было, расточат!
Как и сказано, что у имущего прибавится, а у неимущего – отымется.
Бди!»

…

Слабый, только на словах приобщившийся веры, но оставшийся
в более спокойное время закрытым сосудом для принятия благодати Божией,
просто не сможет противиться злу всех адских сил. Да у него и навыка не будет
искать помощи в заступлении Господнем при полном детском уповании на эту помощь.
Уверенность же в своих силах станет шагом к смерти.
Богу нужно верить, всем Его словам и во всем.
Сказано: «Бди!», - ты бди.
Сказано: «Стяжай любовь», - стяжай, учись любить.
Учил Господь, что и дурное слово против ближнего является осудительным
- верь и не хули брата твоего. Каждый слышал, как дела милосердия искупают грехи прошлого
- так оказывай милосердие нуждающемуся, где помощью и лаской, где - копейкой.
И не жалей, ведь и раздаешь-то не свое, а то, что Бог дал!
Вот это основа нормального течения жизни, фундамент миропорядка, порядка в мире»
…

Последнее время нужно воспринимать, как един­ственную оставшуюся возможность
очиститься и вымолить у Творца прощение за грехи, сотворенные в спокойные времена.
Каждому, слышишь отче, каждому придется претерпевать в эти годы нравственные,
духовные и физические мучения. В большей или меньшей степени – это уже другое.
Второе пришествие Спасителя будет означать конец этих мучений для тех,
кто сумел Божьей помощью сохранить верность. И Господь сокращает
годы царствования антихриста только из-за немногих оставшихся верными Ему.
Поэтому для них это будет праздник. А как мы себя к празднику преду­готавливаем – постом!
…

человек имеет и свободную волю, и разум, принудить его ни кто не может,
все осуществляется добровольно. Вот Жизнь, а вот – смерть.
Вот Церковь – Истина, ибо является Телом Христовым и исполнена Духа Святого,
а вот – пиршество смерти, вселукавые законы и соблазны мира.
Каждый выбирает добровольно между ними.

О сегодняшнем дне многие будут вспоминать на Страшном Суде
со страшной горечью и раскаяньем, ибо не воспользовались ним о
для стяжания Духа Святого. Не вняли призывам Церкви напояться
реками живой воды благодати Божией. Не захотели навыкнуть посту и молитве,
добрым делам, духовному деланию. Стяжали смерть и смерть получат.
Почему и сказано, что не оправдится всяк живый.
Ведь не будет суда в человеческом понимании – прокурор, защита,
последнее слово обвиняемого, нет. Осуждать или оправдывать
будут сами дела человеческие, и дела и мысли.
И кто что выбрал в этой юдоли печали и странствования,
к чему стремился и что возжелал, то он и получит.
Выбравший Жизнь – получит вечную жизнь и блаженство,
ну, а уж кому смерть слаще – ад с его вечными мучениями.
И, как учат святые отцы, главное мучение-то не сковородка, а отсутствие Бога!
Сейчас, хотим мы этого, или не хотим, но мы постоянно имеем в поддержку Его
Промыслительное действо, и так, или иначе, но напаяемы Его Благодатью.
Хотя бы через Слово, сказанное при сотворении мира растениям и животным,
самому человеку и самому миру. Без Промысла Божьего мир мгновенья не мог бы существовать.
Последнее время потому и последнее, что действия человечества,
увлеченного дьявольскими миражами, направлено на отторжение от мира Промысла.
И вот тут и становится понятно, на сколько важно стяжать Духа Святого сейчас,
только в этом залог спасения.
Писание дни царствования антихриста называет точно – три с половиной года.
Кажется, что там эти три года, но и этого хватит для того, чтоб едва ли
одна душа верующая осталась, такая страшная брань будет, и настолько плохо
будут подготовлены к ней люди. Не бдим, расслаблены, все, – на потом.
На потом пост, на потом – молитву, на потом – усердие к принятию Святых Тайн,
на потом – смирение, на потом – добрые дела. Зато пищу, да по обильней, – сейчас,
жилье – сию минуту, машину – ну очень желательно.
А рухнет мир, исчезнет это наваждение праха, и окажется, что гол как сокол.