"И горе тем, кто грязь
Эту развел. Горе!
Горе тому, кто руки замарал
Делая грязные эти дела!

Им лучше было не родиться
Вовсе. Конец их будет
В аду, во тьме,
И страшен.
...
Ты просто будешь
ВИДЕТЬ финал всех тех,
Кто бездумно посмел
Идти против законов
Бога.
...
Буря ещё бушует, но
Она мусор
собирает. Гроза
Пройдет и вновь на небе
Засияет солнце."

(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=704#p40223)

"... Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев.

Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым;
ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину.

Ты будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их;
а ты возрадуешься о Господе, будешь хвалиться Святым Израилевым."

(Ис. 41:14-16)

... "И это знамение любви Божией: когда скорби приходят кому-либо за делание правды.

И это называется даром Божиим, как апостол пишет:
«Нам дано от Бога не только во Христа веровать,
но и за Него страдать» (см. Флп.1,29).

Ибо это делает человека причастником страстей Христовых и подобным святым,
претерпевшим скорби за имя Его.И не иначе благодетельствует Бог любящим Его,
как только тем, что посылает им искушения скорбями.
И тем отличаются любимцы Божии от прочих: эти в скорбях живут,
а любящие мир сей в наслаждении и покое веселятся."

(Преподобный Нил Сорский)

"ибо я знаю, что по смерти моей вы развратитесь и уклонитесь от пути,
который я завещал вам, и в последствие времени постигнут вас бедствия за то,
что вы будете делать зло пред очами Господа [Бога], раздражая Его делами
рук своих."

(Втор. 31:29)

"И аз изведох тя из земли Египетския, и Бога разве мене да не познаеши,
и спасающаго несть разве мене. Аз пасох тя в пустыни, на земли ненаселенней,
на пажитех их."
(Ос. 13:4-6)

"И яде́ Иа́ковъ и насы́тися, и от­ве́ржеся воз­лю́блен­ный: уты́, утолстѣ́, разширѣ́:
и оста́ви Бо́га сотво́ршаго его́, и от­ступи́ от­ Бо́га Спа́са сво­его́."
(Втор. 32:15. Песнь Моисея.)

"итак встаньте и пройдите долину Заред. И прошли мы долину Заред.

С тех пор, как мы пошли в Кадес-Варни и как прошли долину Заред,
минуло тридцать восемь лет, и у нас перевелся из среды стана весь род ходящих на войну,
как клялся им Господь [Бог];

да и рука Господня была на них, чтоб истреблять их из среды стана, пока не вымерли.

Когда же перевелись все ходящие на войну и вымерли из среды народа" ...

(Втор. 2:13-16)

"...
Должны вы сами определить
с кем
Будете вы вечность затем жить.

Кто Истины не понял, вот она,
Напоминаю:
С Богом в Раю вы можете
Жить
После смерти телесной,
Вечно.
В Раю где нет места тьме,
Нет печали, слез и
Горя.

Или
С подлым Врагом,
предавшим Бога
От века , а с ним
И каждого человека,
В Аду, где тьма навеки,
где
Плач, рыданье, зубов скрежет.

Вы выбираете уже
при жизни этой
ГДЕ вам жить
После телесной смерти.

(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=2#p41251)

"... жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие.
Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,

любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему;
ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле,
которую Господь [Бог] с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им."

(Втор. 30:19-20)

"Готовьтесь к тому, что
Беды будут сменять одна
Другую."

(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=3#p41886)

" ... услышите о войнах и о военных слухах." (Мф. 24:6)

" ... восстанет народ на народ, и царство на царство;
... будут глады, моры и землетрясения по местам;" (Мф. 24:7)

" ... будут предавать вас на мучения и убивать вас;
... будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;" (Мф. 24:9)

" ... соблазнятся многие,
... друг друга будут предавать,
... возненавидят друг друга;" (Мф. 24:10)

" ... многие лжепророки восстанут, и прельстят многих;" (Мф. 24:11)

" ... во многих охладеет любовь;" (Мф. 24:12)

"Найдёт на мир болезнь
внезапно!
Внезапно зло прийдёт для
многих.

А Я хочу, чтоб были вы готовы."

(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=3#p41886)

"всё же это – начало болезней."

(Мф. 24:8)

"Егда́ бо реку́тъ: ми́ръ и утвержде́нiе, тогда́ внеза́пу нападе́тъ на ни́хъ всегуби́тел­ст­во,
я́коже болѣ́знь во чре́вѣ иму́щей, и не и́мутъ избѣжа́ти." (1Фес. 5:3)

"Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать." (1Фес. 5:4)

(Этот момент придет)
" ... так неожиданно не потому, чтоб намеренно ... застичь всех врасплох неготовыми,
но так будет по причине беспечности людей.
В пророческом духе святой Павел переносится к последнему времени и видит,
что люди тогда будут держать себя так же, как во дни Ноя, совсем не думая,
что страшная гроза готова разразиться над главою их.
...
"Егда рекут"; кто речет? – Имеющие жить пред ... (тем моментом), но, очевидно, забывшие о сем ... ,
презирающие истину, нерадящие о спасении, страстям своим поблажающе, не думая о скором суде и решении последней участи своей.

"Рекут" – то есть сложатся в уме своем и сердце, упокоятся в том убеждении,
что прочны мир и утверждение; все спокойно внутри и ограждение совне твердо,
тверды основы благоденствия и безопасности; подобно людям, мирно в имениях своих живущим
и ни о чем другом не думающим, как: ешь, пей и веселись.
...
"Якоже болезнь рождающая". Этим выражаются и внезапность, и неизбежная крайность, и крайняя болезненность беды."

(Святитель Феофан Затворник, толкование на 1Фес. 5:3)

""Да день вас якоже тать постигнет."
...
Или, говоря, что они не таковы, разумеет: вы не должны быть таковы, чтоб день застал вас, как тать, неготовыми,
вам неприлично допустить себя до того: это будет противно вашему существенному характеру — свободе от тьмы и сыновству свету."

(Святитель Феофан Затворник, толкование на 1Фес. 5:4)

"Подумайте о том, как будет
Страшно лежать в груде
обломков
Погребенным!!!
А таких будет очень много!"
(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=2#p41063)

"Ваш бог сейчас зовётся
именем
Здоровье."
(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=3#p42236)

"Все ваши дела в недра
Земли рухнут.
Того, что было вам богом,
Вы лишитесь. И в миг
Один.
...
Кто страхом смертным
исполнен
Пред псевдопандемией, от
Вируса и от катаклизмов
Уйдёте из жизни. Желание
Я ваше исполню..."
(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=4#p42611)

"К словам Святого Бога
Вы, в большинстве,
Остались безразличны,
Глухи.
А потому, внезапно вас
Засыпет камнями. Будет
Дрожать земля от сотрясений
И под завалами окажутся
Многие из вас.
(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=4#p42611)

"Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,

то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши
...
разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших,
и возгнушается душа Моя вами;

(Лев. 26:27-28, 30)

"... горы Израилевы! слушайте слово Господа Бога.
Так говорит Господь Бог горам и холмам, долинам и лощинам:
вот, Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши;

и жертвенники ваши будут опустошены, столбы ваши в честь солнца будут разбиты,
и повергну убитых ваших перед идолами вашими;

и положу трупы сынов Израилевых перед идолами их,
и рассыплю кости ваши вокруг жертвенников ваших.

Во всех местах вашего жительства города будут опустошены и высоты разрушены, для того,
чтобы опустошены и разрушены были жертвенники ваши,
чтобы сокрушены и уничтожены были идолы ваши, и разбиты солнечные столбы ваши, и изгладились произведения ваши."

(Иез. 6:3-6)

"...
Кумиры – предметы пристрастия, страсти, особенные привязанности;
их должно сжечь огнем молитвы, огнем любви по Богу.
Требища – своя воля, воля плоти и крови;
столпы – оправдания;
дубравы тенистые – плотский разум, которым заслоняется от нас Свет Божественный."

(Святитель Игнатий (Брянчанинов)"

"... чтобы трупы умерших лежали там, где прежде лежали жертвы ..."

(Блаженный Иероним Стридонский. Толкование на Иез. 6:3)

"... Ни одного
Из вас, без слёз события
Эти не оставят.
Не будет человека на земле,
Который НЕ ЗАПЛАЧЕТ,
Не уронит слезу...."

(http://preddvermi.ru/viewtopic.php?id=7 … p=4#p42611)

"... и умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы.

И увидело все общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израилев тридцать дней."

(Чис. 20:28-29)

"... и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.

И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;
племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.

Все остальные племена - каждое племя особо, и жены их особо."

(Зах. 12:10-14)

"Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили."

(Ин. 19:37)

"тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные ..."

(Мф. 24:30)

"... и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь."

(Откр. 1:7)

"... «Тогда восплачутся все племена» иудейские, оплакивая свою непокорность;
восплачутся также и христиане, привязанные к земному,
так как племенами земными можно назвать всех пристрастившихся к земному."

(Блаженный Феофилакт Болгарский, толкование на Мф. 24:30)

"... "И тогда восплачутся все племена земныя".
Почему?
Потому что каждое из них по-своему распинало на кресте своих зол Богочеловека Господа Христа.

Это не все: «возрыдаютъ предъ Нимъ все племена земныя» (Откр. 1:7):
Одни от восхищения, и умиления, и радости, что осуществилась мечта их веры,
а другие- от того, что боролись против Богочеловека Христа."

(Преподобный Иустин (Попович), толкование на Мф. 24:30)

"Не вливают ... вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают,
но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое."

(Мф. 9:17)

"Не только пагубен для нас грех, но пагубно и самое добро, когда делаем его не вовремя и не в должной мере,
так пагубны не только голод, но и излишество в пище и качество пищи, не соответствующее возрасту и сложению.
«Не вливают вина нова в мехи ветхи: аще ли же ни, то просадятся меси, и вино пролиется, и меси погибнут; но вливают вино ново в мехи новы, и обое соблюдется».
Это сказал Господь о деланиях добродетели, которые непременно должны соответствовать состоянию делателя,
иначе они погубят делателя и сами погибнут, то есть, предприняты будут бесплодно, во вред и погибель души, противоположно своему назначению.

(Святитель Игнатий (Брянчанинов))

"Прекрасное дело – научать людей благости Божией, привлекать их непрерывностью Промысла Божия и от заблуждения приводить к познанию истины.
Ибо таков был образ действия у Христа и апостолов, и он весьма высок.
Если же человек, при таковом образе жизни и частом общении с людьми, чувствует в себе, что немощна совесть его при воззрении на существующее,
и возмущается тишина его, и помрачается ведение, потому что ум его имеет еще нужду в охранении и в подчинении чувств,
и, желая врачевать других, губит он собственное свое здравие и, оставляя собственную свободу воли своей, приходит в смятение ума,
то пусть вспомнит таковый апостольское слово, внушающее нам, что «совершенных есть твердая пища» (Евр. 5, 14),
и пусть возвратится вспять, чтобы не услышать от Господа сказанного в притче: «врачу, исцелися сам» (Лк. 4, 23).
Пусть осуждает сам себя и охраняет здравие свое, и вместо чувственных слов его да служит доброе его житие, и вместо гласа уст его да учат его деяния.
И когда узнает, что душа его здрава, тогда пусть пользует других и врачует своим здравием.
Ибо когда будет вдали от людей, тогда может больше сделать им добра ревностью о добрых делах, нежели сколько сделает словами,
будучи сам немощен и более их имея нужду в исцелении.
«Слепец слепца аще водит, оба в яму впадут» (Мф. 15, 14).
Твердая пища прилична здоровым, имеющим обученные чувства, способным принимать всякую пищу,
т. е. приражения от всяких чувств [приражения всяких помыслов через чувства]
и, по причине обучения в совершенстве, от каких бы то ни было встреч не видеть вреда сердцу."

(Преподобный Исаак Сирин)

"... ни в чем так человек не обманывается, как в любви."

(Святитель Тихон Задонский)

"Сии суть слова, которые говорил Моисей всем Израильтянам за Иорданом в пустыне
на равнине против Суфа, между Фараном и Тофелом, и Лаваном, и Асирофом, и Дизагавом,

в расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни.

Сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый [день] месяца
говорил Моисей [всем] сынам Израилевым все, что заповедал ему Господь о них.

По убиении им Сигона, царя Аморрейского, который жил в Есевоне,
и Ога, царя Васанского, который жил в Аштерофе в Едреи,

за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей ..."

(Втор. 1:1-5)

"Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
...
И приступил к Нему искуситель ...
...
Тогда оставляет Его диавол ...
...
С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное."

(Мф. 4:1,3,11,17)

"А что Дух возвел Его в пустыню (именно) для искушения от диавола, то это есть то же самое, что говорится в ином месте:
«никто не может… войти в дом сильного и похитить сокровище его, если прежде не свяжет сильного, и тогда будет, похищать сокровище его» (ср. Мф. 12:29).
Итак, (сначала) связал сильного и победил внутри дома его, потом положил начало проповеди."

(Преподобный Ефрем Сирин)

"Итак, (сначала) связал сильного и победил внутри дома его, потом положил начало проповеди"

"По убиении им Сигона, царя Аморрейского, который жил в Есевоне, и Ога, царя Васанского, который жил в Аштерофе в Едреи,

за Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей ..."

"Потому говорят при́точники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона;

ибо огонь вышел из Есевона, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар-Моав и владеющих высотами Арнона."
(Чис. 21:27-28)

"то есть придите, Евреи, в наследие свое ..."
(Преподобный Ефрем Сирин)

"... Есевон был город Сигона, царя Аморрейского, и он воевал с прежним царем Моавитским
и взял из руки его всю землю его до Арнона."
(Чис. 21:26)