Близ при дверях, у последних времен. |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » Модернизм и модернисты в православии
О Гаванской унии от О.Четвериковой
30 пунктов Декларации = 30 сребренников за предательство Христа
http://vseeresi.ucoz.ru/news/2016_god_3 … -02-13-966
*********
20 июня в одном из казанских храмов. Театральное представление по благословению правящего митрополита.
КРИТИКАМ АПОСТАСИЙНЫХ ЦЕРКОВНИКОВ - ЗАТКНУТ РОТ. "Законопроект Яровой" вводит церковное крепостное право
Речь идет о подготовленном депутатами Государственной думы РФ И.А. Яровой, А.К. Пушковым, Н.В. Герасимовым и членом Совета Федерации РФ В.А. Озеровым и внесенном на рассмотрение Государственной Думы РФ законопроекте N1039149-6 "О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации в части установления дополнительных мер противодействия терроризму и обеспечения общественной безопасности".
Ко второму чтению проект претерпел существенные изменения и увеличился с восьми до 37 страниц, затрагивая больше десятка законов, далеко не все из которых относятся к профилю Комитета Государственной Думы РФ по безопасности и противодействию коррупции. Причем главы профильных комитетов и эксперты при подготовке поправок к ним не привлекались. Так, вопросы, связанные с религией, не выносились на обсуждение и согласование с Комитетом Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций.
Рассматриваемый законопроект противоречит интересам России, так как нарушает фундаментальные права ее граждан и не соответствует действующей Конституции Российской Федерации.
Одно из таких нарушений связано с тем, что предлагается дополнить Федеральный закон от 26 сентября 1997 года N125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" главой III "Миссионерская деятельность", под которой предполагается признать таковой распространение веры и религиозных убеждений везде, кроме культовых зданий, а также через средства массовой информации и сеть интернет. Это означает, что, например, безобидный разговор о традиции православного поста в кафе или в социальных сетях, как и вообще в интернете теперь будет считаться "миссионерской деятельностью".
Статьей 24 п. 2 регламентируется, что граждане вправе осуществлять миссионерскую деятельность только от имени религиозной группы или организации (а по сути, распространять свою веру и убеждения).
Вышеуказанные нормы грубо противоречат статье 28 Конституции Российской Федерации и всей логике профильного закона "О свободе совести и религиозных объединениях", которыми каждому гражданину РФ гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Теперь право граждан данным законопроектом жестко связывается с деятельностью религиозной организации. Происходит попытка введения некоего религиозного "крепостного права".
ОТ РЕДАКЦИИ:
Таким образом, власть по согласованию с "симфонирующим" с ней апостасийным священноначалием РПЦ МП, решила всем его критикам заткнуть рот. И сделать это буквально везде: в кафе, на улице, в интернете...
Теперь нам, обличителям экуменистов и модернистов в РПЦ МП, не согласным с их отступничеством от Христа и Истины и насаждением ими ересей в церкви, нельзя будет без их же разрешения публиковать критические материалы о них.
Теперь под угрозой крупного штрафа будет запрещено говорить вслух или излагать письменно в публичном пространстве свои религиозные взгляды и размышления и, в первую очередь, критику церковного священноначалия.
Ведь понятно же, что в лице этих еретиков-кормчих РПЦ МП, как организация, никогда не даст нам официального права выражать свое несогласие.
http://3rm.info/main/63325-kritikam-apo … pravo.html
«ТРОИЦА. ОЖИВШАЯ ИСТОРИЯ»
МУЛЬТИМЕДИЙНОЕ ФОЛЬКЛОРНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
ПРЕМЬЕРА
Этим летом продюсерская компания «Русская Троица» при поддержке ГАУК МО «Московская областная филармония», Правительства Москвы и Фонда Храма Христа Спасителя представит премьеру мультимедийного фольклорного представления «Троица. Ожившая история».
С 15 июня по 28 августа на одной из знаковых площадок столицы, в Зале Церковных Соборов на территории Храма Христа Спасителя, в самом сердце Москвы, проходят показы постановки, не имеющей аналогов в России.
«Троица. Ожившая история» - это невероятное мультимедийное путешествие вглубь истории и культуры нашей страны. Герои постановки вместе со зрителями за 1,5 часа знакомятся с русскими обрядами и культурными традициями. Захватывающий сценарий разворачивается на фоне легендарных полотен из фондов Государственной Третьяковской галереи.
Организаторы предлагают зрителям продолжить вечер посещением Трапезных палат, где всем желающим будет предложен ужин в русских традициях. Билет в Трапезные палаты приобретается отдельно.
Анимированные шедевры живописи Кустодиева, Репина, Поленова, Левитана и других мастеров представлены зрителям на большом экране, который создает эффект полной погруженности в происходящее на сцене.
https://yandex.ru/search/?lr=213&clid=21979&msid=1467566458.52599.22890.18083&text=троица ожившая история
Как сюрреализм выглядит. Но даже невооруженным глазом видно, что цель этих мероприятий - максимальная прибыль. Мамона правит бал...
Как вообще можно из храмов делать концертные площадки?! А для людей, для прихожан это постепенно становится нормой. И нормальностью... 
29 января 2016 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия под председательством митрополита Волоколамского Илариона состоялось пленарное заседание Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви. Основным вопросом повестки дня стало принятие в первом чтении подготовленного Комиссией текста Катехизиса Русской Православной Церкви.
Открывая заседание, Председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, в частности, сказал:
«Сегодня нам предстоит одобрить проект текста Катехизиса, подготовленный Синодальной библейско-богословской комиссией.
Впервые идея создания современного Катехизиса прозвучала на Архиерейском соборе 2008 года. В постановлении «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» было сказано: «Признано важным начать работу по созданию современного Катехизиса Русской Православной Церкви» (п. 21). Новый Катехизис должен был стать актуальным источником ответов на вопросы современного христианина по всем разделам богословского знания, хранимого в Священном Предании Церкви.
Через год после проведения Собора – в июле 2009 года – Священный Синод Русской Православной Церкви поручил Синодальной Богословской комиссии (позднее – Библейско-богословской комиссии) начать подготовку Катехизиса (Журнал №62 от 27 июля 2009 г.). Спустя полгода Синодом был утвержден состав рабочей группы по работе над Катехизисом, я был назначен ее председателем. Группа разработала и приняла структуру Катехизиса. Были определены авторы различных разделов.
Редакционную работу над текстами Катехизиса взял на себя Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», в котором был сформирован редакционный коллектив, трудившийся над проектом до декабря 2014 года и проделавший большую работу.
В 2013 г. Архиерейский собор Русской Православной Церкви поставил перед Богословской комиссией задачу ускорения процесса подготовки Катехизиса. В частности, в постановлениях Собора говорилось, что «Синодальной библейско-богословской комиссии необходимо до очередного Архиерейского Собора завершить работу над Катехизисом» (п. 23).
Финальной доработкой текста занимался секретариат СББК и специальная редакционная группа под моим руководством на базе Общецерковной аспирантуры. Я лично неоднократно читал и редактировал весь текст, в том числе реагируя на те вопросы, которые ставились в отзывах членов Богословской комиссии. Некоторые трудные и спорные места мы обсуждали на пленарных заседаниях СББК. Всего за последние два с лишним года состоялось три пленарных заседания, посвященных обсуждению текста Катехизиса (24 декабря 2013, 20 января и 22 декабря 2015).
Хотел бы поблагодарить всех, кто участвовал в работе над текстом Катехизиса на протяжении этих лет: авторов, подготовивших первые тексты; редакционный коллектив ЦНЦ «Православная энциклопедия»: ее руководителя С.Л. Кравца и членов редакции Л.В. Литвинову и Е.В. Барского; редакционную группу, работавшую в Общецерковной аспирантуре; сотрудников секретариата СББК, которые до последнего момента работали с текстом и отзывами на него.
Хочу также поблагодарить всех членов Синодальной библейско-богословской комиссии. Некоторые из них очень тщательно и внимательно читали текст и предложили много поправок, обратив внимание на лакуны, ошибки и неточности. Особенно хотел бы отметить вклад председателя Синодальной богословско-канонической комиссии Украинской Православной Церкви, митрополита Белоцерковского и Богуславского Августина; ректоров Московской и Санкт-Петербургской духовных академий – архиепископа Верейского Евгения и архиепископа Петергофского Амвросия; членов Комиссии, представляющих Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, – протоиерея Владимира Воробьева и Петра Юрьевича Малкова; архимандрита Савву (Тутунова); протоиерея Валентина Асмуса; протоиерея Андрея Новикова; А.П. Козырева.
К настоящему моменту полный текст Катехизиса (без учета приложений) составляет по объему 27,6 а.л.
Структура Катехизиса на сегодня такова:
Предисловие главного редактора.
Введение «Вера и источники христианского вероучения».
Часть I «Бог, мир и человек».
Часть II «Церковь и ее богослужение».
Часть III «Жизнь во Христе».
Приложения:
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека
Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию
Решение о включении в качестве приложений к основному тексту Катехизиса трех документов Русской Православной Церкви было принято на пленарном заседании СББК 22 декабря 2015 г.
Хотел бы подчеркнуть, что подготовленный Синодальной библейско-богословской комиссией текст Катехизиса, являет собой первый проект. Он будет представлен на Архиерейском соборе 2-3 февраля 2016 года. Процедуру и сроки дальнейшей работы над текстом Катехизиса установит Собор».
Члены Синодальной библейско-богословской комиссии единогласно утвердили проект Катехизиса Русской Православной Церкви.
11 июля 2016, 12:27
Освящен "Валаамский образ Пресвятой Богородицы"?
"10 июля 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил скульптурное изображение Божией Матери, установленное во внутреннем каре центральной усадьбы Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря, у стен Спасо-Преображенского собора обители.
Инициатором установки памятника выступил В.И. Якунин, председатель Попечительского совета Фонда святого всехвального апостола Андрея Первозванного.
После освящения памятника Святейший Патриарх Кирилл обратился к участникам богослужения со словом:
«Хотел бы выразить большую благодарность Владимиру Ивановичу Якунину и все тем его соратникам, которые трудились для того, чтобы на святой валаамской земле был установлен сей замечательный памятник.
Это скульптурный образ Валаамской иконы Божией Матери. Пусть Ее Покровом Господь хранит Отечество наше, всю Русь, народ наш, Церковь нашу и тех, кто храня в сердце веру, трудится для того, чтобы милость Божия укреплялась в жизни наших людей, чтобы вера Христова оплодотворяла наши повседневные труды. Храни вас Господь».
Бронзовая скульптура Божией Матери высотой 3,4 м установлена на гранитном постаменте. Памятник изготовлен известным российским скульптором Андреем Клыковым в мастерской народного художника России Вячеслава Клыкова. Монумент воспроизводит в основных чертах Валаамскую икону Божией Матери, написанную в 1878 году насельником Спасо-Преображенского Валаамского монастыря иеромонахом Алимпием".
http://www.patriarchia.ru/db/text/4557394.html
Комментарий от ORTHEOS: "Строго говоря, это ... идол.
По учению Церкви честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу. А первообразом этой скульптуры (что само по себе очень странно) является не Пресвятая Богородица, а ... икона.
Мода ставить памятники святым - вообще странная . Я вот не знаю,например, что делать, когда проходишь мимо памятника преподобному Сергию аккурат возле Лавры. С одной стороны вроде как икона - а с другой - вроде и не икона, а памятник. И зачем она нужна, когда в двух шагах - мощи и действительно иконы.
Нас что, исподволь переводят на католический формат ?
Оказывается, Валаамской иконы Пресвятой Богородицы на Валааме нет. Она в Финляндии. Логично было бы написать ее копию (список) , который бы имел каноническое богослужебное место.
Вместо этого ставят СТАТУЮ этой иконе. Я уж не говорю о том, кто ставит - не патриарх, патриарх только освящает - а железнодорожная мафия с громким и еще более странным названием fap.ru и - внезапно - украинский "Мотор-Сич".
В общем, не знаю что и сказать. Все это очень и очень странно".
http://ortheos.livejournal.com/1032566.html
И снова - памятник...
18 июля 2016 года, в праздник обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, на территории Соборного парка Рязанского кремля состоялась торжественная церемония открытия памятника Игумену земли Русской.
Монумент высотой 3,5 метра был передан в дар г. Рязани Российским военно-историческим обществом в рамках реализации проекта «Аллея российской славы». Чин освящения памятника совершил ректор Рязанской духовной семинарии протоиерей Димитрий Гольцев.
К собравшимся обратились губернатор Рязанской области Олег Ковалев, советник председателя Российского военно-исторического общества Ростислав Мединский, представители Рязанской епархии, региональных властей, почетные гости. Затем участники церемонии возложили цветы к подножию памятника.
http://www.patriarchia.ru/db/text/4566913.html
И снова - памятник...
18 июля 2016 года, в праздник обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, на территории Соборного парка Рязанского кремля состоялась торжественная церемония открытия памятника Игумену земли Русской.
Монумент высотой 3,5 метра был передан в дар г. Рязани Российским военно-историческим обществом в рамках реализации проекта «Аллея российской славы». Чин освящения памятника совершил ректор Рязанской духовной семинарии протоиерей Димитрий Гольцев.
около входа в Савво-Сторожевский монастырь тоже зачем-то в 2007 году установили памятник.
http://otpusk-zdorovo.ru/zvenigorod-sav … -monastyr/
и таких памятников в наше время понаставили довольно много
доходя подчас и до граничущего с явным кощунством:
http://www.nsad.ru/articles/nuzhny-li-p … ki-svyatym
http://www.blagogon.ru/digest/253/
Отредактировано togiya (2016-07-19 22:42:53)
Я был свидетелем, когда люди на памятник крестятся и прикладываются... По незнанию конечно.... Множатся памятники, множится "НЕ знание".
Памятник ( объёмная скульптура ) как-бы переносит внимание с души ( которую изображает икона ) на тело.
Что имеел мало общего с верой православной.
И попахивает тут тем духом, который поразил латинян и теперь пытается пролезть и к нам.
Это даже не модернизм, это откат к тем временам и тому духу, которые были прежде пришествия Христа.
В эпоху идолов и идолопоклонства.
Учитывая кто и как создаёт эти скульптуры и какой смысл в них вкладывает становится совсем печально...
Всемирная конференция религиозных деятелей в Москве (1982)
Всемирная конференция религиозных деятелей в Москве (1982)
Звук у всех слабый, или только у меня?
⊕
Отредактировано svar (2016-09-30 19:37:31)
Патриаршее служение в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке г. Москвы
Митрополита Илариона поздравили с 50-летием разорением богослужения Русской Православной Церкви.
Престол поставили в центр храма. Второй. Первый - настоящий - уже не нужен. Сиротствует в алтаре.
Естественно, никтоже может двум престолам
служити. Либо единому служит, а второму стоит задом, либо второму лицом, а к первому задом.
Режиссер Смоленский и Калининградский благоговейно совершает проскомидию, глядя в фотоаппарат под скучающими взглядами прихожан.
Католическая исповедальня в подворотне по новомодному римскому обряду. Мне кажется, все равно недостаточно демократично - исповедовать надо на улице, возле банка - там благодатнее. Се, плитка и стены перед вами, аз же точию модернист есмь, да свидетельствую, яко вся елика аще речеши ми - ничтоже есть, гряди чадо , и причащайся хоть каждый день, без исповеди и покаяния.
Батюшка ПрощайНунций светится от счастья - еще бы. Дожил, сподобился. Теперь в православных храмах - все, как в его любимом костеле.
Изящная католическая мешанина архиереев и крепких скучающих спонсоров, которым, похоже стоящие во святом храме сем интереснее вытащенного специально для них на позор престола. Зачем вытащили еще и семисвечник - совершенно непонятно. Посчитали, что так будет "каноничнее" и "древлеблагочестивее"? Это как перед тем, как зайти в публичный дом, вычитать правило от осквернения.
Тут поют хором в микрофон. Великую похвалу Божественному Варфоломею и патриарху Кириллу. .
Это не прикол. Они действительно поют "великую похвалу"
И самое странное. На амвоне.
На амвоне никогда не сидят. Даже архиереи. У амвона есть глубокая символика, из-за которой даже патриархи за богослужением на амвоне только стоят. Амвон - это место воскресения Христова, с него читают Евангелие, с него архиерей совершает свое благовестие - проповедь. Сидеть на амвоне - это не только сидеть на Евангелии, это подпирать мягкое место своими собственными проповедями.
Сидят на кафедре. Кафедра в центре храма и на Горнем месте. Из-за того, что вынесли престол на центр храма, теперь и амвон стал Горним местом. Горнее место - это место седения Слова одесную Отца. То есть вот это вот седение на амвоне символизирует, что Христос вознесся со Своего гроба .... в Свой гроб.
У нас теперь тоже исповедуют тайный католический догмат о том, что Христос не воскрес? Или просто и банально послали подальше и святого Симеона Солунского, и все таинственное значение и символику храма? И лепят хаос прямо по мере его возникновения?
Я думал, на Престоле проскомидию совершали.
Все еще печальнее. Они и жертвенник перетащили в храм. (благодарствую kovipe за исправление)
Осталось теперь алтарь снести за ненадобностью. Вместе с Богом, который остался (Своим особенным присустствием) там.
Мне вот интересно - как можно одновременно качать головой и говорить "ах, душка святитель Тихон, ах, бяки обновленцы " - и делать то же самое, что обновленцы и топтаться ногами по распоряжениям и заветам святителя Тихона? Это уже даже не лицемерие, это циничный харчок в него.
По-моему, у Святейшего великая задача - заставить Русскую Православную Церковь пройти весь тысячелетний путь разложения католиков за время его понификата.
Самые ужасы вселенной - что это не просто" рядовое богослужение в рядовом храме".
Это установка для епархий о том, что надо вот так служить теперь.
ИСТОЧНИК: http://ortheos.livejournal.com/1047082.html
И еще отсюда:
http://3rm.info/main/63672-chudo-u-pkir … sikah.html
Сегодня только вернулся из одного захудалого молдавского монастыря Кушулэука, где почивают мощи, очень почитаемой мной блаж.Агафии Молдавской - Богородица ее послала в этот монастырь, сказав, что "пойдешь в самый бедный монастырь Бессарабии".
Не был там несколько лет. За это время, самый бедный монастырь, круто преобразился - храм весь в золоте, красота радует глаз. Почитание блаж.Агафии в народе возрастает, можно подумать, что соответственно и материальное положение монастыря. Но... напрягло засилие скультуптурных католических ангелочков повсюду, даже у подножия самого Распятия, и внутри церкви под сводом. Плюс новомодная тенденция - католический "памятник-монумент" Девы Марии.
Среди нашей группы возникла полемика, на что мне было сказанно, "что капитальный ремонт в нашем храме поселка, делался на деньги католиков"...
А больше всего ужаснуло, что паства, на примере той же нашей паломнической группы в 20-25 людей, вообще не знает свою веру. Вообще. Абсолютно. Сны и чудеса - о! целый колондайк, а по вере... "Бог дал три столпа веры". Понял, что это Православие и ислам, а насчет третьего не уточнил. Предполагаю, что то ли католики, то ли буддисты. "У католиков вера не до конца истинная, но это не так уж страшно".
Вот они плоды повсеместных "розовых" и сладких проповедей оторванных от жизни, и до сих пор тотальное отсутствие полноценной катехизации. Катехизацией у нас занимается лишь отъявленный сектант иерей Г.Кочетков, которому в РПЦ, как и Ильичу Осипову, и пустослову иерею А.Ткачеву тотальный зеленый свет и широкие врата на от края до края (Кочетков и в США круто окопался).
Католическая исповедальня в подворотне по новомодному римскому обряду
Интересно их в храм пустили причащаться? А посмотрите какой взгляд у бабули на фото, небось думала - это что, страшный сон?
Читала о престоле на колесиках, на ум пришла старая страшилка пионерлагеря - гроб о семи колесиках. Прости Господи, но тут уже молчат, ну никак.
Поместный Собор Р П Ц 1988 года ( видео ) - Поместный Собор Р П Ц 1988 года ( видео )
Редкие документальные кадры, в которых мы видим предвестников экуменизма в лице митрополита Филарета и почетных гостей в лице латинян. Особливо смотрим на 31:05 минуте, слово держит председатель внешних церковных связей митр. минский Филарет, который, как и ныне многие из иерархов, утверждает о существовании иных христианских церквей.
⊕
Отредактировано svar (2016-09-30 19:58:58)
их в храм пустили
А я ведь знаю и бываю в этом храме. Там чудотворная икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Много раз просил там помощи и всегда помощь приходила.
А теперь там такое. (
Русская православная церковь намерена запустить собственный мессенджер. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу православной соцсети «Елицы».
В соцсети, которая была создана по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла, рассказали, что уже приступили к созданию мессенджера. По словам разработчиков, такой мессенджер нужен верующим, поскольку может обеспечить в том числе «непрерывную связь прихожан с церковью».
Мессенджер будет обладать всеми традиционными функциями, в том числе возможностью передачи аудио- и видеосообщений. Священнослужителям будут предоставлены специальные возможности.
«Потенциальной аудиторией социальной сети и мессенджера, по нашим оценкам, могут стать от 7 млн до 10 млн человек», — отметил директор по развитию сети «Елицы» Иван Суслин.
Создатели мессенджера планируют использовать соцсеть «Елицы» в качестве базовой аудитории.
http://www.gazeta.ru/tech/news/2016/07/ … 4675.shtml
По словам разработчиков, такой мессенджер нужен верующим, поскольку может обеспечить в том числе «непрерывную связь прихожан с церковью».
про благодать Духа Святаго забыли... а может и вовсе не знали.
Но какие они тогда верующие? Во что они вообще верят?
Через год прочтемтакую новость :
Русская православная церковь запускает проект для лучшей связи с верующими, отдельный чип в каждые руки. Верующие смогут при помощи этого процессора, виртуально прибывать на литургии...
Прости Господи.
Тема таких встреч не раскрыта, хоть книгу пиши.
Свидетельство баптиста Билли Грэма об экуменических мостах под патронатом кгб и лозунгом 'миру мир' - Всемирная конференция религиозных деятелей в Москве (1982)
В статье говорится ( с их же слов), что он проповедовал в церкви.
что он проповедовал в церкви.
Сейчас католиков пускают в храмы проповедовать, католики в провинциях ведут миссионерскую деятельность, с мусульманами точки соприкосновения откуда то находят... Чего удивляться, что пускали в православный храм проповедовать баптиста?
Время такое. Закона Божьего не чтут.
не странное ли совпадение в графике экуменистов? Патриарх Варфоломей "проводил свой отпуск"(как написано на офиц.сайте) в Словении. И тут на:и у РПЦ с Путиным вдруг нашлись там "благие намерения.Следите ниже,за тем, что произошло в это время.
МИТРОПОЛИТ ВОЛОКОЛАМСКИЙ ИЛАРИОН ПРИБЫЛ В СЛОВЕНИЮ
Поделиться "Митрополит Волоколамский Иларион прибыл в Словению"
28 июля 2016 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прибыл в Республику Словения для участия в памятных мероприятиях, посвященных 100-летию Русской часовни во имя святого равноапостольного князя Владимира на перевале Вршич. В поездке архипастыря сопровождают помощник председателя ОВЦС протодиакон Владимир Назаркин, сотрудник Секретариата ОВЦС по делам дальнего зарубежья иеродиакон Роман (Киселев), иеродиакон Николай (Оно) и референт председателя ОВЦС А.А. Ершов.
В аэропорту имени Й. Пучника (г. Любляна) митрополита Илариона встречали митрополит Загребско-Люблянский Порфирий и священник Александр Обрадович (Сербская Православная Церковь), епископ Цельский Станислав Липовшек и член Словенского экуменического совета священник Богдан Доленц (Римско-Католическая Церковь в Словении), председатель Общества «Словения-Россия» Саша Гержина и его заместитель Урбан Оцвирк.
В ходе визита состоятся встречи председателя ОВЦС с заместителем премьер-министра, министром иностранных дел Республики Словении Карлом Эрьявецем, архиепископом-митрополитом Люблянским и примасом Словении Станиславом Зоре (Римско-Католическая Церковь), митрополитом Загребско-Люблянским Порфирием (Сербская Православная Церковь), Апостольским нунцием в Словении архиепископом Юлиушем Янушем и другими.
В субботу 30 июля митрополит Иларион в присутствии Президента России В.В. Путина и Президента Словении Б. Пахора совершит у часовни заупокойную литию о русских военнопленных, погибших в годы Первой мировой войны в Словении. В этот же день архипастырь посетит церемонию открытия памятника «Сынам России и Советского Союза, погибшим на словенской земле в годы Первой и Второй мировых войн» в Любляне.
Митрополита Илариона в поездке в Словению сопровождает Московский Синодальный хор, который выступит с концертами в городах Любляна и Краньска Гора. Концертная программа церковного коллектива состоится в рамках Дней России в зарубежных странах с включением мероприятий духовного характера, осуществляемых во взаимодействии между Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата, Министерством иностранных дел и Министерством культуры России.
Служба коммуникации ОВЦС
********
20 июня 2016, 12:14 | Украинцы вне Украины | 0 | | Код для блога | |
Всемирный конгресс украинцев (ВКУ) поддерживает стремление украинского народа к предоставлению автокефалии Православной Церкви и обратился к Архиепископу Константинополя, Вселенскому Патриарху Варфоломею с призывом выдать томас относительно автокефалии Православной Церкви в Украине.
«Всемирный конгресс украинцев призывает святейшего Варфоломея, Архиепископа Константинополя – Нового Рима и Вселенского Патриарха, и Великий и Святой Собор, который 16–26 июня 2016 г. проходит на Крите, Греция, предоставить автокефалию Православной Церкви в Украине. Эта Церковь консолидирует украинский народ вокруг национальных интересов, которые сегодня, прежде всего, связаны с защитой независимости и территориальной целостности Украины от российской агрессии», – заявил президент ВКУ Евгений Чолий, сообщает пресс-служба Конгресса.
Напомним, 16 июня Верховная Рада Украины приняла обращение к Вселенскому Патриарху Варфоломею с призывом выдать томас относительно автокефалии Православной Церкви в Украине.
В своем обращении Верховная Рада призывает Варфоломея признать недействительным акт 1686 года, согласно которому «в нарушение канонов» Киевская митрополия была присоединена к Московскому Патриархату, сообщает Интерфакс-Украина.
http://risu.org.ua/ru/index/all_news/uk … ine/63748/
****
НАДО ПРОСТО ПОМОЧЬ ВЕРУЮЩИМ УКРАИНЫ РЕАЛИЗОВАТЬ СТРЕМЛЕНИЕ К ЕДИНОЙ ЦЕРКВИ», – ПРЕЗИДЕНТ – ПРЕДСТАВИТЕЛЮ ВСЕЛЕНСКОГО ПАТРИАРХАТА
29 июля 2016,
Президент Украины провел встречу с представителем Вселенского Патриархата при Всемирном совете Церквей, архиепископом Телмисским Иовом.
Глава Украинского государства поблагодарил Вселенского Патриарха за внимание, которое Константинопольская Православная Церковь-Мать уделяет вопросу единой Поместной Церкви в Украине. Президент особо отметил тот факт, что Вселенский Патриархат принял к рассмотрению обращение Верховной Рады Украины о предоставлении автокефалии Православной Церкви в Украине и сформировал комиссию, которая уже приступила к изучению этого вопроса. При этом Президент выразил надежду, что, учитывая ситуацию, сложившуюся в нашей стране, эта комиссия не будет затягивать свою работу.
Президент заверил высокого гостя в том, что украинская власть едина в своем стремлении и своем желании иметь единую Поместную Церковь и отметил, что этот вопрос приобретает еще большую актуальность на фоне значительных глобальных потрясений и вызовов.
«Надо просто помочь верующим реализовать стремление к единой Церкви», - сказал Петр Порошенко.
http://risu.org.ua/ru/index/all_news/st … ons/64093/
**********
Константинопольский Патриарх Варфоломей поблагодарил Главу УГКЦ Святослава (Шевчука) за поддержку Всеправославного Собора, которую он выразил в своем письме.
Об этом сообщает Департамент информации УГКЦ.
«Мы рады возможности общаться с Вами, чтобы выразить нашу искреннюю благодарность за Ваше письмо с братскими пожеланиями для Святого и Великого Собора, который – с благодатью Святого Духа и синергией наших братьев предстоятелей и иерархов Поместных Православных Церквей со всего мира – наконец был созван 19 июня и успешно завершился 26 июня 2016 года в Православной академии Крита», – написал Вселенский Патриарх.
Патриарх Варфоломей в своем письме отметил: «Мы можем заверить Ваше Блаженство, что наша склонность к диалогу с нашими родственными Церквами была в подавляющем большинстве поддержана во время соборных сессий и официально отражена в заключительных документах. Это, по нашему убеждению, имеет, безусловно, решающее значение для надежного и единого свидетельства Евангелия в нашем неспокойном мире и времени».
Также Патриарх Варфоломей заверил в молитве «за стабильность и мир в Украине». «Пусть всемогущий Господь защитит и сохранит вашу благословенную страну», – пожелал Вселенский Патриарх.
Напомним, в мае 2016 года Глава УГКЦ написал письмо Константинопольскому Патриарху, где выразил свою поддержку Собора на Крите.
«Многие из иерархов, собравшихся подумать о проблемах, которые стоят перед Православной Церковью, могут быть удивлены, узнав, что Глава Церкви, которую часто описывают как наибольшую преграду для экуменического диалога, будет поддерживать вас искренней молитвой, чтобы Божье присутствие действительно ощущалось во всех ваших обсуждениях, ведь «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20)», – отметил Блаженнейший Святослав.
В своем письме Патриарх УГКЦ также напомнил, как 21 год назад члены Студийной группы Киевской Церкви совершили к нему визит на Фанар.
«Я Вас заверяю, что тот же дух экуменической открытости и искренности, который Вы тогда видели у украинских греко-католических иерархов и духовенства, жив и сегодня. Поэтому есть единственный вопрос, который я хотел бы предложить Собору рассмотреть, – это обсудить возможность реализации совместных проектов по истории для «очищения памяти» и исцеления ран прошлого», – говорилось в письме Главы УГКЦ.
http://risu.org.ua/ru/index/all_news/co … ons/64117/
********
А это то, что они удумали, имхо. Да не будет,Господи!
ИЕРАРХ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ПАТРИАРХАТА ПОЯСНИЛ, ПО КАКОЙ СХЕМЕ УКРАИНСКОЙ ЦЕРКВИ МОГУТ ПРЕДОСТАВИТЬ АВТОКЕФАЛИЮ
2 августа 2016, 12:53 | Межправославные отношения | 3 | | Код для блога | |
Архиепископ Константинопольского Патриархата Иов (Геча) считает, что автокефалию Украинской Православной Церкви могут предоставить по той же схеме, которую в свое время применили по отношению к Польской Православной Церкви.
Об этом иерарх рассказал в интервью РИСУ.
«Константинополь всегда считал, что территория Украины является канонической территорией Константинопольской Церкви. И не надо забывать, что именно на основе Киевской митрополии была предоставлена автокефалия Польской Церкви в 1924 году», – сказал он.
В 20-е годы Польское государство стало независимым и обратилось к Константинополю с просьбой признать Православную Церковь.
«Для Польши не было проблемы православной веры, православного учения, православного богослужения – это вопрос религиозный и не касается государства. Но Польское государство имело проблему политическую: оно не хотело, чтобы Православная Церковь в Польше служила интересам чужого государства», – отметил владыка Иов.
В 1924 году Константинополь дал Томос Польской Православной Церкви.
«Константинополь рассмотрел Польскую Церковь как бывшую часть Киевской митрополии. Как мы знаем, при митрополите Киприане Цамблаке Киевская митрополия находилась в рамках польско-литовского государства, то есть ее границы распространялись и на территорию Польши, и современной Литвы. То же самое примерно было и во времена Петра Могилы, который был митрополитом Киевским. Киевская митрополия тогда принадлежала Константинополю. И потому, что Польша когда-то находилась в рамках Киевской митрополии, а Киевская митрополия была в прямом каноническом подчинении Константинополя, Константинополь дал автокефалию Польской Церкви в 1924 году», – пояснил иерарх.
«Так если в 1924 году Константинополь даровал автокефалию Польской Церкви на основе Киевской митрополии, почему сегодня Константинополь не имел бы права предоставить самой Киевской митрополии статус автокефалии? Если это было возможно в 1924 году – это возможно и сегодня», – подчеркнул архиепископ Иов (Геча)
Федор Конюхов: я чуть не упал в Индийский океан с мощами сорока шести святых
64-летний Конюхов начал свое путешествие 12 июля, поднявшись в небо с западного побережья Австралии. До сих пор совершить такую кругосветку удавалось лишь дважды: совместно швейцарцу Бертрану Пикару и англичанину Брайану Джонсу в 1999 году и американцу Стиву Фоссетту в 2002 году. Иерей Федор Конюхов более чем на двое суток обогнал американца Стива Фоссета.
О холодном фронте и смертельной опасности
Лететь вокруг света было опасно, страшно и тяжело, но приятно вести такую махину. В свои годы я получил большое удовольствие – управлять воздушным шаром. Шар был непослушным: гелий, топливо, потеря веса, большие высоты. Я поднялся на 11 тысяч 200 метров над землей, эту высоту я взял, огибая Антарктиду. Я шел очень хорошо, когда в Индийском океане поднялся холодный фронт. Бельгийцы, которые вели меня в тот момент, предупредили об этом. Они сказали: «Ты должен идти сзади, вместе с ним, иначе ты потеряешь скорость 70-80-100 км/ч, топлива не хватит, ты упадешь в океан. Перепрыгнуть этот холодный фронт не получится, он держит высоту 12 тысяч метров».
Ночью на «горелках» я мог подняться только на высоту 10,5 тысяч метров. Днем на гелии я поднимался на 11 тысяч метров, но холодный фронт застал меня ночью. Тогда мы приняли решение – подняться на определенную высоту и идти со скоростью 200 км/ч, в то время как холодный фронт шел со скоростью 100 км/ч. Я должен был уйти в Антарктиду, обойти холодный фронт так, чтобы он толкал меня сзади.
Холодный фронт действует, как плуг. На высоте 8-9 тысяч метров меня ждали бы грозовые тучи, разряды молний. Я стал обходить холодный фронт, впереди меня ждал архипелаг Кергелен, где я был шесть раз. Оставалась тысяча километров до Антарктиды. Там меня ждала полярная ночь. Полярная ночь плоха тем, что я не мог лететь там за счет гелия. Солнце там выходит днем только на три-четыре часа. Всё остальное время я летел на «горелках».
Пресс-конференция Федора Конюхова
Мой сын Оскар, который вел этот проект, потому что все остальные отказались, предупредил меня: «Если ты не успеешь, топливо закончится, и ты упадешь в океан». Об этом сообщили береговым службам Кейптауна. Береговые службы Кейптауна ответили: «Мы не можем достать это место, слишком далеко. Полярная ночь, самолеты уже не летают». Австралия отказалась помочь, потому что это – не их сектор.
На 63 градусах в Антарктиде нет айсбергов, меня встречал там только лед. Меня затягивали разряды молний. При использовании такого количества топлива, как в тот момент, мог произойти взрыв. Я предупредил, что буду включать сигналы SOS, чтобы было известно хотя бы, где искать гондолу после того, как она упадет. «Наверное, у меня так много грехов, что я сгорю не в аду, а еще при жизни», – стал думать я, но, видимо, Николай Чудотворец есть и там, потому что я выскочил.
«Ты еще не выскочил, сзади холодный фронт», – сказал мне мой сын Оскар, который вел меня. Расстояние от меня до холодного фронта было 200 метров. Опускаешься чуть ниже – скорость уменьшается, и фронт тебя давит. Я вырвался и пошел на Австралию. Если бы я промахнулся и пошел чуть левее, я бы пошел в обратный путь, к Мадагаскару, и упал в Индийский океан. Если бы я пошел чуть правее, достиг бы Тасмании. Тасмания – очень маленький остров, там горы и леса, я не смог бы там посадить воздушный шар.
По моим расчетам, мне надо было идти тысячу километров на посадку. У меня не было этого запаса. Была холодная ночь, у меня было всего 280 км посадки и ветер со скоростью 22 км/ч, вертолеты не смогли бы меня достать. Если бы я прошел дальше, чем 280 км, я подошел бы к горам Австралии и не смог там сесть. Я не ожидал такой сложной посадки, но с Божьей помощью я вышел точно на тот аэродром, с которого стартовал. При такой посадке не могут сесть даже тепловые шары, не говоря уж о такой большой махине.
О воздушном шаре
Воздушный шар, на котором я летел, был очень сложной конструкцией.
Я увидел шар только в день отправления. Я дотронулся до него, и он перешел ко мне. Когда я увидел, как эта махина надувается гелием, я подумал: «Как его вести?» У меня не было ни практики, ни опыта. Этому нельзя научиться. Я учился летать на водороде, на тепловом воздушном шаре, и в уме совмещал свой опыт. Когда я только зашел на воздушный шар, я понял, что надо просто лететь. Гелий – дорогое вещество, никто не летает на нем. Это было очень опасно и сложно. Даже англичане, которые изготовили шар, сказали: «Мы не будем его вести. Мы построили его, а дальше вы сами». Тогда мой сын принял решение, что будет вести его вокруг света самостоятельно.
Пресс-конференция Федора Конюхова
Оболочка шара была защищена отражающим материалом. На высоте, на которую я поднимался, была очень высокая радиация. Там же стояли солнечные батареи для вентиляторов. Если бы я поднимался к солнцу без защитных вентиляторов, шар мог сгореть.
Когда я был на высоте 11 200 метров, градусник показал −50 градусов. На борту стоял «черный ящик», который писал все мои разговоры, шум горелки и всё, что происходит на шаре. Не надо верить мне, но всё зафиксировало оборудование.
О других странах и людях
Когда я приехал в Австралию, мне пришлось сдавать те же экзамены, что и в России, только на английском языке. Если в России я «завалил» три вопроса, то в Австралии только один, я был лучше подготовлен. Австралийцы выдали мне свой диплом. Чтобы получить разрешение пролетать над Австралией, я сдал свой российский диплом, так как я шел через самые крупные аэропорты.
Все диспетчеры очень хорошо меня воспринимали, все знали, что я буду лететь. Чтобы дать мне дорогу, чилийцы, например, отводили в сторону свои боинги. Если раньше я пропускал боинги, то чилийцы сказали: «Мы будем вести вас, а боинги пусть уходят в сторону». Я зашел через Австралию в Новую Зеландию, на Таити, за час пролетел через Чили, девять часов потребовалось на Аргентину, потом я зашел в Уругвай и захватил кусочек Бразилии. Позже началась Южная Африка, из Южной Африки я ушел в Антарктиду. Все эти страны очень хорошо ко мне отнеслись. Если они хорошо отнеслись ко мне, значит, хорошо отнеслись и к нашей стране. Люди знали, что летит русский шар. На одной стороне у него было написано «Россия – Мортон», на другой – «Москва – Мортон».
О духовной поддержке
Я взял с собой крест, в котором были мощи 46 святых. Когда я летел, я молился и говорил Господу Богу и святым, говорил сам себе, что нельзя мне падать в океан. Представляете, если бы я упал в океан и утонул? Сколько бы мощей ушло под воду! Надо молиться, надо тянуть, мощами нельзя разбрасываться. Мной можно разбрасываться. Что я? Жалко, но Федор Конюхов – не обеднеют. А мощи утонули бы на большой глубине возле Антарктиды. С собой у меня была и икона Божьей Матери, которую написали монахи в монастыре Ватопед. Намоленная икона. Надо было тянуть… Сейчас мы хотим, чтобы эта икона была в храме, сделаем хороший киот.
Пресс-конференция Федора Конюхова
О трудностях
Мне нельзя было ни есть, ни спать, пока я летел. Я взял с собой два ящика продуктов и выкинул их в океан. За 11 дней я съел только маленький кусочек печенья. Не было даже воды – она замерзала, приходилось ее отогревать. Чтобы не спать, я держал чугунный ключ над тарелкой. Когда я засыпал, он падал из рук с громким звуком. Конечно, были будильники, но за долгое время без сна к их звуку легко привыкнуть.
Шар был экспериментальный, и мы все понимали, что всё нельзя предусмотреть. Те же конструкторы говорили: «Мы не можем предусмотреть всё». Всё решалось на месте с Божьей помощью. Были проблемы с кислородом – взорвался один баллон. Хорошо, что баллон взорвался, когда не работали горелки!
Я шел к 11 тысячам, и от давления баллон взорвался, печка отказала, а еще мне сказали, что у меня закончился пропан из метана. У меня в пропан накачивался метан для горелок. Когда он закончился, мне сказали: «Перекачай». Я был на такой высоте, когда выходишь, сидишь на этих баллонах, а внизу только пропасть и мороз. Я начал перекачивать, но в этом как раз и допустили ошибку: туда, где был только пропан, я начал закачивать пропан и метан, баллон взорвался. Я в одну секунду обрезал провод и остался без печки.
Все поняли, что я не смогу выдержать, температура в самой гондоле опустилась до –20 и опускалась дальше. Мне сказали: «Иди ниже», но тогда я не смог бы лететь. И тогда я начал воровать газ. У меня еще был чистый пропан на пилотной горелке, и я стал воровать сам у себя – печку нагрею и перекину газ. Так и продержался. Все приборы замерзали. Я брал с собой плеер, чтобы слушать Вику Цыганову и Высоцкого, так ничего и не послушал.
О «конкурентах» и помощниках
Я начал следить за воздушным шаром с первых попыток облететь на нем Землю. Бертран Пикар облетел Землю только с третьей попытки. Первый раз он взлетел и упал, снова строил шар целый год. Он снова падает, и снова строит. За 21 день со своей командой (на шаре было два человека) он с третьей попытки совершит кругосветное путешествие. В 2002 году Стив Фоссет совершил такое путешествие в одиночку с шестой попытки. Я преклоняюсь перед ним. Царствие ему Небесное, он погиб в 2006 году. Шесть раз он падал в океан. Я бы не выдержал! Я бы не нашел компании, которая бы меня поддержала.
Бертран Пикар недавно облетел вокруг света на самолете на солнечных батареях. Во время этого полета мы с ним переговаривались, он меня поздравлял. Я мечтаю построить парусную яхту на солнечных батареях, экологическую, и обойти вокруг света. Он на самолете облетел, а у меня такая мечта. Вот почему в ближайшее время я полечу к нему в Швейцарию. Я за него переживал, он очень долго летел, очень опасно.
Не секрет, что никто не верил в мой проект «кругосветки». Меня поддержал сначала только Александр Ручьев, президент ГК «Мортон» (организатор проекта. – Прим. ред.), мой земляк. Когда процесс подготовки начал затягиваться, я спрашивал у него: «Может быть, вы откажетесь?» Он отвечал: «Нет, я не откажусь!»
Пресс-конференция Федора Конюхова
О планах
Мои экспедиции готовятся очень долго и сложно. За два года подготовки к полету на воздушном шаре я стал пилотом в России, в Италии, в Германии.
Планы у меня всегда были, есть и будут. В сентябре мы запускаем в Англии новый проект – поднятие в стратосферу. Строительство стратосферы продлится девять месяцев, в следующем году я поднимусь на высоту 25 тысяч метров. Мы хотим побить рекорд в 21 300 метров, который принадлежит Индии.
Зимой, в январе, я буду брать новый рекорд на воздушном шаре «Бин-банк». Сейчас мы с моей командой готовимся к погружению в Марианскую впадину на 11 025 метров. Есть еще одна впадина – Тонга, 10 800 метров, возле моря Фиджи. Туда никто и никогда не спускался. Недавно была предпринята попытка: американцы спустили свой аппарат-беспилотник, и он там пропал. Это сложнее, чем Марианская впадина.
В Марианскую впадину мы хотим погрузиться с Артуром Чилингаровым (председатель Русского географического общества. – Прим. ред.). Только в России, на Балтийском заводе и в Северодвинске могут выковать из титана сферу на два человека, в которой можно совершить такой спуск. Для Джеймса Кэмерона, когда он спускался в Марианскую впадину, сферу выковали в Японии. Сферы на двух человек делают только в России. Ученые из Австралии, Америки и Италии будут принимать участие. Сбор сферы будет происходить в Австралии, но детали для нее сделают в России.
Пресс-конференция Федора Конюхова
То, что находится на глубинах Марианской впадины, мы сможем увидеть в фильме, который снимает режиссер Джеймс Кэмерон. Он начал съемки в 2012 году, фильм должен был выйти через семь лет, через два-три года мы его увидим. Считается, что на больших глубинах живут гигантские существа, гигантские спруты. Батискаф Джеймса Кэмерона разбила гигантская медуза или спрут, впоследствии его сожгли. В фильме будут эти сенсационные съемки, которые мы ждем. Джеймс Кэмерон лично сказал мне, что впадина Тонга еще сложнее Марианской впадины.
О детских мечтах
Я с детства люблю советского летчика-испытателя Валерия Чкалова. Я жил в селе Чкалова. Село называлось Троицкое, но, когда при Хрущеве в нем снесли храм, село переименовали в Чкалово. Возле моей мастерской стоит доска В.П. Чкалову. В детстве я хотел быть похожим на него и на Юрия Гагарина. Когда Юрий Гагарин полетел, мне было десять лет, мы все хотели быть космонавтами.
В стратосфере я исполню свою детскую мечту. Космонавт Федор Юрчихин в разговоре со мной сказал, что я смогу увидеть, как Земля изгибается и переходит в темное небо. На высоте 25 тысяч метров я это, наконец, увижу. Для меня самое захватывающее в этом путешествии – увидеть маленький космос.
Пресс-конференция Федора Конюхова
О великих мечтателях
Я родился в 1951 году. Когда Юрий Гагарин полетел, мне казалось, что в XXI веке мы уже будем… В XXI веке я разочарован. Разочарован! XXI век! А мы так… В 1969 году, когда человечество ступило на Луну, мне казалось, что в конце XX века мы там уже города будем строить. Конец XX века, а мы даже к Луне не подошли. Когда Советский Союз шел в бой, готовил высадку на Луну в 1968 году, бюджет Советского Союза был меньше, чем сейчас бюджет Москвы. А мне говорят: «Денег нет». Тогда были мечтатели – мечтатели полететь в космос, строить города под водой. А сейчас мы отказались от этого, и только идем на поводу. Семь миллиардов человек на земном шаре. Хороших людей больше, чем миллион террористов, а мы идем у них на поводу. В моем возрасте это страшновато.
После того, как Джеймс Кэмерон за свои деньги спустился в Марианскую впадину, он сказал: «Через 17 лет я высажусь на Марсе», и я ему верю, потому что он – мечтатель. Он один, и он мечтает, а нас семь миллиардов. Что мы делаем? Нам надо лететь на Марс, на другие планеты, погружаться, но только не воевать, мы же образованные люди. Семь миллиардов образованных людей, меньше миллиона тех, кто сейчас держит нас в напряжении. Я бы хотел, чтобы у молодежи была романтика.
В 1997 году я подписал протокол намерений с Артуром Николаевичем Чилингаровым и с компанией «Рубин» о погружении в Марианскую впадину. За это время только мы с Артуром Николаевичем остались в этом проекте, но мы стареем. Ни один молодой человек не пришел и не сказал: «Я хочу с вами, я буду работать». Ни один! Мы стареем, мне 65 лет, сейчас мне предстоит снова сдавать экзамены на акванавта, получить диплом.
О жизни и о войне
Наш земной шар очень маленький. Я сейчас ровно два месяца не был в России. Я не слушал новости, а когда вернулся, мне стало страшно… В моем возрасте мне страшно не за себя. Я 11 дней летел вокруг света, пролетал океан. Там, где я летал, я шесть раз шел по земле, это заняло у меня 200 дней, 180 дней… А в этот раз я пролетал такие расстояния за день. Земля очень маленькая, ее надо беречь. А у нас даже мысли нет беречь Землю, мы только воюем. Я не говорю о России. Америка сейчас в Сирии, всем людям надо беречь Землю. Мы не бережем.
Детям и молодежи надо помнить об этом. Сейчас многие пьют, употребляют наркотики… Мне кажется, мир настолько красивый – океаны, просторы… Пиши, лети, беги, погружайся.
27 августа пройдет всероссийская акция «Ночь кино» по всей стране — в основном на открытом воздухе, сообщил в среду на пресс-конференции в ТАСС глава Министерства культуры РФ Владимир Мединский. Будут также показы в кинотеатрах. В Москве главная площадка будет в самом центре — в районе храма Христа Спасителя, хотя помимо этого будет много площадок и в разных районах города.
По словам главы ведомства, в рамках акции во всех регионах страны покажут российские кинофильмы, среди которых «Смешарики», «Легенда №17» и «Батальонъ». Минкультуры будет транслировать акцию совместно с телеканалом «Россия».
Как ожидается, организаторы акции «Ночь кино» в Москве предложат премьеры, концерты, мастер-классы и экскурсии. В кинотеатре «Октябрь» состоится премьера фильма о жизни великого композитора Сергея Прокофьева «Прокофьев: Во время пути», созданного при участии Константина Хабенского, Валерия Гергиева, Дениса Мацуева, Анны Матисон и оркестра Мариинского театра.
Центральной площадкой акции станет Театральная площадь, где расположится импровизированный киноконцертный зал под открытым небом — со сценой и огромным светодиодным экраном. Днем здесь запланирован показ полнометражного мультфильма для детей, а также симфонический концерт, где прозвучит музыка из известных кинокартин, и показ военного фильма «Батальонъ». Вечером на площади пройдет музыкальный концерт с участием звезд российского кино, сообщает ТАСС.
В акции примут участие кинотеатры сети «Московское кино». Так, в кинотеатре «Космос» за две ночи подряд, 26 и 27 августа, можно будет посмотреть все 12 эпизодов сериала «Оттепель». А в кинотеатре «Звезда» можно будет увидеть картину «Весна» 1947 года, где одну из ролей сыграла Фаина Раневская — 27 августа исполнится 120 лет со дня ее рождения. В честь этого события в холле кинотеатра пройдет выставка, посвященная величайшей советской комедийной актрисе, а зрители смогут обсудить фильм и роли Раневской вместе с кинокритиком.
http://www.pravmir.ru/ploshhad-u-hrama- … ochi-kino/
В Москве главная площадка будет в самом центре — в районе храма Христа Спасителя, хотя помимо этого будет много площадок и в разных районах города.
В самый пост!
Митрополит Ионафан: «Невоспевающим экуменизм – анафема!»
8 августа под председательством митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких), иерарха УПЦ (МП), в Тульчине Винницкой области прошло совместное заседание Епархиального совета и Совета епархиальных благочинных. На заседании, кроме вопросов организационного характера, было одобрено отлучение от Церкви клирика Тульчинской епархии – иерея Сергия Жебровского и прихожанки из той же епархии – Елены Швец. Отлучение от Церкви было наложено владыкой Иоанафаном за критическое отношение к Гаванской встречи Патриарха Кирилла и Папы Франциска, которое было расценено как «клевета на Предстоятеля РПЦ».
***
-----------
ВИДЕО: "Я так долго ждал этого дня!" Митрополит Ижевский РПЦ МП Викторин приносит обет Аллаху на радостях от открытия мечети в своем кафедральном городе, 10 августа
-----------
ВИДЕО: "Я так давно мечтал побывать в синагоге и наконец сподобился". Митрополит УПЦ МП Павел (Лебидь) делится радостью от посещения синагоги Бродского (ХАБАД-Любавич) в Киеве
Главное, с радостью посещали. Мне вот хотелось бы одно узнать, они понимают, что сами себе яму роют?
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » Модернизм и модернисты в православии
