Вверх страницы

Вниз страницы
Форум Православная Дружба риа Катюша

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » Православные ПРАЗДНОВАНИЯ и КАЛЕНДАРЬ


Православные ПРАЗДНОВАНИЯ и КАЛЕНДАРЬ

Сообщений 1711 страница 1718 из 1718

1711

21 СЕНТЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ
https://upforme.ru/uploads/0017/a0/a2/202/t988963.jpg

☦️ Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

☦️ Кондак Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

☦️ Величание Рождеству Пресвятой Богородицы

Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всесла́вное сла́вим Рождество́ Твое́.

☦️ Де­ва Ма­рия сде­лалась для нас не­бом,
Бо­жи­им прес­то­лом, по­тому что в Нее ни­зош­ло и все­лилось вы­сочай­шее Бо­жес­тво, что­бы нас воз­ве­личить... В Ней об­леклось Бо­жес­тво в ри­зу для нас же, что­бы нам дос­та­вить ею спа­сение.

Преподобный Ефрем Сирин

0

1712

22 сентября - день памяти св.праведных Богоотец Иоакима и Анны.
https://upforme.ru/uploads/0017/a0/a2/202/t657313.jpg

Тропарь

И́же в зако́нней благода́ти пра́ведни бы́вше, Младенца богоданнаго породи́ша нам, Иоаким и Анна. Темже днесь све́тло торжествует, весело пра́зднующи Божественная Церковь, честну́ю вашу память, славящи Бога,о воздви́гшаго рог спасения нам в дому́ Дави́дове.

Кондак

Радуется ны́не Анна, непло́дства разреши́вшися соу́з, и питает Пречистую, созыва́ющи вся воспе́ти Даровавшаго от чре́ва ея́ челове́ком еди́ну Ма́терь и Неискусому́жную.

Величание

Величаем вас, святи́и праведнии Иоаки́ме и Анно, и чтим святую память вашу, вы бо мо́лите о нас Христа Бога нашего.

0

1713

https://upforme.ru/uploads/0017/a0/a2/394/t604159.jpg
Среда, 8 Октября 2025 года (25 Сентября 2025 по ст.ст.)
Седмица 18-я по Пятидесятницѣ. Гласъ 8-й
Преставленіе преп. Сергія, иг. Радонежскаго, всея Россіи чудотворца (†1392)

Преп. Евфросиніи Суздальскія (†1250)
Перенесеніе мощей свят. Германа, архіеп. Казанскаго (1592)
Преп. Евфросиніи Александрійскія (†ок.445)
. Прав. Прохора, ученика св. ап. Іоанна Богослова (†I-II).
Препмуч. Пафнутія Египетскаго и съ нимъ 546 свв. мучениковъ
Мучч. Павла и Татты и чадъ ихъ Савиніана, Руфа, Евгенія и Максима, Дамасскихъ.
Свят. Арсенія, католикоса Грузинскаго (†887).
Свт. Ѳеофила Исповѣдника, еп. Ефесскаго (†IX).
. Аѳанасія, Железный посохъ (†1388) и Ѳеодосія (†XIV), Череповецкихъ.
Преп. Досиѳеи затворницы, Кіевскія (†1776).
Память труса (землетрясенія) въ Константинополе


ПРЕСТАВЛЕНІЕ СВЯТАГО.

Проживъ довольно лѣтъ въ похвальныхъ трудахъ и въ воздержаній
и сотворивъ безчисленныя и неизреченныя чудеса, Святый достигъ глубокой старости,
отнюдь не оставляя ничего изъ Божественныхъ службъ или правилъ, а напротивъ:
чѣмъ болѣе онъ старѣлся по тѣлу, тѣмъ болѣе все укрѣплялся духомъ
и возрасталъ усердіемъ, совершая съ горячностію и мужественно свои Богоугодные подвиги,
нисколько не побѣждаясь старостію.
Ноги его день-ото-дня претворялись какъ бы въ какіе столбы,
коими онъ, какъ по ступенямъ, приближался къ Богу.
Предузнавъ за шесть мѣсяцевъ впередъ о своей кончинѣ,
онъ призываетъ братію и вручаетъ настоятельство присному ученику своему — Никону,
мужу совершенному по добродѣтели и во всемъ строго послѣдующему своему учителю,
— молодому по тѣлу, но по уму обильно украшенному сѣдиною мудрости,
который впослѣдствіи сталъ знаменитъ по чудесамъ, какъ это видно будетъ изъ послѣдующаго слова.
И ему-то приказываетъ Святый внимательно и какъ должно пасти стадо Христово,
какъ имѣющій дать отвѣтъ не о себѣ только, но и за многихъ.
А самъ этотъ великій подвижникъ, благочествовавшій вѣрою,
бодрый хранитель, неизсякаемый источникъ, вожделѣнное имя, — предался безмолвію.
Затѣмъ въ Сентябрѣ мѣсяцѣ онъ сдѣлался боленъ.
Видя окончательно наступленіе своего отшествія къ Богу,
и что настало время — отдать долгъ естеству, а духъ предать желаемому Іисусу,
— онъ призываетъ все священное новособранное стадо,
и дѣлаетъ ему должное душеполезное наставленіе:
— пребывать непоколебимо въ православіи, хранитъ другъ съ другомъ единомысліе,
имѣть чистоту душевную и тѣлесную и нелицемѣрную любовь;
отъ злыхъ и скверныхъ похотей устраняться, пищу и питіе имѣть умѣренныя,
наиболѣе украшать себя смиреніемъ, не забывать страннолюбія, удаляться прекословія
и вмѣнять ни-во-что честь и славу этой жизни,
а напротивъ — ожидать себѣ вмѣсто того воздаянія отъ Бога
и наслажденія небесныхъ вѣчныхъ благъ.
Сдѣлавъ и другія многія наставленія, онъ наконецъ сказалъ:
меня Господь уже призываетъ, и я отъ васъ ухожу;
васъ же поручаю всемогущему Богу и Его Пречистой Матери:
да будутъ Они вамъ прибѣжищемъ и стѣной противъ сѣтей и нападеній враговъ.
Предъ самымъ исходомъ, когда душа имѣла отрѣшиться отъ тѣла,
онъ, поддерживаемый руками своихъ учениковъ, какъ уже ослабѣвшій всѣми членами,
причастился святыхъ Христовыхъ Таинъ;
затѣмъ, поднявъ руки къ небу и сотворивъ молитву,
онъ предалъ чистую и святую свою душу съ молитвою Господу,
6900 (1392) года, Сентября мѣсяца въ 25 день, проживъ всего 78 лѣтъ [1].

По кончинѣ Святаго, отъ тѣла его распространилось обильное неизреченное благоуханіе.
Собравшаяся братія, сокрушаясь, съ плачемъ и рыданіемъ
положили честно на одръ святое и многотрудное тѣло, и совершали надъ нимъ надгробныя пѣнія.
Ученики, лишившись кормчаго и потерявъ учителя, проливали рѣки слезъ и,
будучи не въ состояніи переноситъ разлуки съ отцомъ,
они неутѣшно плакали и готовы были, если-бъ была возможность, умереть тогда съ нимъ.
Лице Святаго свѣтилось бѣлизною, какъ снѣгъ, и не похоже было на мертвое,
а было какъ у живаго, или — какъ у Ангела Божія,
являя душевную его чистоту и свидѣтельствуя о мздовоздаяніи,
полученномъ имъ отъ Бога за свои труды.
Тѣло его погребено было въ обители, имъ созданной.
А сколько чудесныхъ исцѣленій было во время преставленія и по кончинѣ Святаго!
разслабленные члены укрѣплялись, одержимые нечистыми духами освобождались,
слѣпые прозирали, сгорбленные исправлялись — отъ одного только прикосновенія къ его гробу.
Хотя и не желалъ Святый /с. 111/ славы — ни при жизни, ни по смерти;
однако всемогущая сила Божія прославила его.
Ему по преставленіи предшествовали Ангелы, сопровождая его къ небу,
отверзая ему райскія двери и вводя въ желаемое блаженство,
въ покой праведныхъ, въ свѣтлость ангельскую, —
и чего такъ всегда онъ желалъ — озаренія Пресвятыя Троицы,
то и получилъ, какъ и слѣдовало такому постнику, который былъ красой иночества.

Такъ совершилъ теченіе свое нашъ Отецъ!
Таковы были его дарованія, таковъ полученный имъ даръ чудесъ,
совершенныхъ имъ не только при жизни, но и по смерти,
которыхъ нѣтъ возможности подробно описать!
Все это относительно его мы видимъ и доселѣ.
Но сдѣлаемъ сравненіе между имъ и тѣми, которые въ древности просіяли
добродѣтельною жизнію и мудростію, и посмотримъ,
дѣйствительно ли онъ сравнительно съ ними не имѣлъ никакихъ недостатковъ?
Приравнимъ его тѣмъ божественнымъ мужамъ, которые были до закона,
какъ описалъ ихъ великій Моисей, и потомъ послѣ него:
Іисусу, предводителю такого множества людей и пастырю многочисленнаго народа,
увидимъ, что и онъ воистинну стяжалъ Іаковлево незлобіе, Авраамово страннолюбіе,
— былъ новымъ законодателемъ, наслѣдникомъ царства небеснаго
и истиннымъ правителемъ своихъ пасомыхъ.
Не наполнилъ ли и онъ пустыню множествомъ благопопечительныхъ мужей?
Великъ былъ разсудительностію Савва, руководитель общаго житія:
но не имѣлъ ли и этотъ такого же дара добраго разсужденія
и не воздвигъ ли и онъ множество монастырей для общежитія?
Не имѣлъ ли и онъ дара чудесъ, какъ и прежде него прославленные?
И его Богъ не прославилъ ли и не сдѣлалъ ли знаменитымъ по всей земли?
Мы похваляемъ его не потому, чтобы онъ нуждался въ похвалахъ,
но потому, что онъ молится о насъ, какъ истинный послѣдователь
во всемъ Подвигоположника Христа.
Но не будемъ долго распространяться въ словѣ:
ибо кто въ состояніи по достоинству восхвалить святаго Сергія?!...

Примѣчаніе:
[1] По позднѣйшимъ изслѣдованіямъ ученыхъ, Преподобный скончался 72-хъ лѣтъ. Но въ духовномъ отношеніи это — безразлично! ибо не въ числѣ лѣтъ исчитается жизнь святыхъ, но въ совершенствѣ ихъ святости и мудрости духовной, по сказанному: сѣдина есть — мудрость человѣка, и возрастъ старости — житіе нескверное (Прем. Сол. 4, 8. 9).

Источникъ: Житіе преподобнаго и богоноснаго отца нашего Сергія, игумена Радонежскаго, чудотворца и Похвальное ему слово, написанныя ученикомъ его, Епифаніемъ Премудрымъ. Переведено съ славянскаго при Свято-Троицкой Сергіевой Лаврѣ. — Сергіевъ Посадъ: Свято-Троицкая Сергіева Лавра. Собственная типографія, 1903. — С. 109-111.

Тропа́рь, гла́съ 4:
Иже добродѣ́телей подви́жникъ, я́ко и́стинный во́инъ Христа́ Бо́га, на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ въ жи́зни вре́меннѣй, въ пѣ́ніихъ, бдѣ́ніихъ же и поще́ніихъ о́бразъ бы́въ твои́мъ ученико́мъ, тѣ́мже и всели́ся въ тя́ Пресвяты́й Ду́хъ, Его́же дѣ́йствіемъ свѣ́тло укра́шенъ еси́; но, я́ко имѣ́я дерзнове́ніе ко Святѣ́й Тро́ицѣ, помина́й ста́до, е́же собра́лъ еси́, му́дре, и не забу́ди, я́коже обѣща́лся еси́, посѣща́я ча́дъ твои́хъ, Се́ргіе преподо́бне, о́тче на́шъ.

Инъ тропа́рь, гла́съ 8:
Отъ ю́ности воспрія́лъ еси́ Христа́ въ души́ твое́й, преподо́бне, и па́че всего́ вожделѣ́лъ еси́ мірска́го мяте́жа уклони́тися, му́жески въ пусты́ню всели́лся еси́, и ча́да послуша́нія въ не́й, плоды́ смире́нія, возрасти́лъ еси́. Тѣ́мъ бы́въ Тро́ицѣ вселе́ніе, чудесы́ твои́ми всѣ́хъ просвѣти́лъ еси́, приходя́щихъ къ тебѣ́ вѣ́рою, исцѣле́нія всѣ́мъ подая́ оби́льно. Отче на́шъ Се́ргіе, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́тъ ду́ши на́ша.

Отредактировано Ярослава (2025-10-08 08:58:53)

0

1714

https://upforme.ru/uploads/0017/a0/a2/394/t126525.jpg

Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

В стихире на литии Введения во храм Пресвятой Богородицы говорится: «Днесь Боговместимый Храм — Богородица в храм Господень приводится, и Захария Сию приемлет».

Возникает вопрос: как маленькой Мариам позволили войти во Святая Святых, куда не дозволялось входить никому, кроме первосвященника, и то лишь раз в год после принесения Богу искупительной жертвы? Для обычных людей вход во Святая Святых был закрыт. Но Мариам еще прежде веков была предназначена стать Матерью Воплотившегося Сына Божия; Ее рождение предвозвещали пророки. Именно поэтому Бог удивительным образом позволил Ей войти во Святая Святых.

Это служило прообразом и предвозвещением того, что Она чудесным и прежде невиданным образом станет Матерью Сына Божия, второй Ипостаси Пресвятой Троицы. Из всего сонма святых только Она станет единственной и благоговейно почитаемой обителью Пресвятой Троицы, как отмечает архиепископ Исидор Фессалоникийский. Самое прекрасное и чистое из всего, что когда-либо появлялось в человеческом роде, становится земным чертогом Всецаря Бога (греч. τοῦ Παντάνακτος Θεοῦ).

Пресвятая Богородица входит в Храм не только для того, чтобы принести дар и вознести благодарственную молитву вместе с родителями. Она входит, чтобы и Самой стать «приношением и благовонным фимиамом»[1]. Она живет в недоступном для других святилище Храма и уготована стать «Иисусовым вместилищем, радостным и прекрасным». Образ Богородицы в Храме символизирует вход людей в новую жизнь и Царство Небесное.

Если маленькая Мария в возрасте трех лет удостоилась войти во Святая Святых земного храма, то, несомненно, Ей было уготовано достичь и небесного Святого Святых, то есть до самого престола Трисиянного Божества, что впоследствии и свершилось. Это пророчески описал в 44-м псалме пророк Давид: «Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена» («Стала Царица по правую руку от Тебя, в золотом одеянии, украшенном драгоценными камнями») (Пс.44:10).

Каким хлебом питалась Богородица в Храме?

Рассказывая о благословенном хлебе, которым питалась Богородица, святитель Григорий Палама пишет, что Бог «посылал Деве через Ангела таинственную пищу свыше». Это не был обычный хлеб, который Ангел брал из какого-то дома и приносил Богородице, но хлеб Небесный, насыщающий Ее Божественной благодатью, которая укрепляла Ее для молитвы и созерцания. Двенадцать лет, проведенные в таком общении с Богом, соделали ее Храмом Божиим и вместилищем благодати. Именно поэтому Архангел Гавриил, явившись с Благой Вестью о том, что Она родит Мессию-Христа, назвал ее «Благодатная».

Наша Благодатная Матерь, Пресвятая Богородица, всегда готова выслушать нас, как в трудные времена, так и в моменты радости.

Однажды святому Паисию Святогорцу задали вопрос:

- Геронда, в обществе, в котором мы живем, зло, как громадный пожар, надвигается на нас и угрожает нам и нашим детям. Что мы должны делать, чтобы спастись?

Тогда Старец рассказал следующий случай:

- Послушайте, чада мои, в начале нашего века, на Святой Горе разгорелся громадный пожар и угрожал Русскому Монастырю. Тогда 2000 монахов и 3000 рабочих, которые там трудились, взяли все то, что перед собой нашли, и вышли, чтобы справиться с огнем. Однако не смогли ничего сделать. Потом пожар перебросился в Ватопед. Сотни монахов и рабочие, которые там оказались, тоже не смогли его остановить. Пожар все уничтожил. В продолжение пожар продвинулся и подступил к Филофею. Там тогда жили всего 15 монахов и столько же рабочих. В ужасе они схватили лопаты побежали наружу, чтобы справиться с огненной бурей, которая все пожирала. Однако один почтенный старчик их остановил и сказал:

- Куда идете, братия? Тысячи людей в Ватопеде и в Русском не смогли ничего сделать, а мы, тридцать человек, спасем монастырь?

- И что мы будем делать, старче? Как спасемся?

- Мы ничего не можем сделать сами! Обнимите икону Божией Матери Гликофилусу (Сладкое Лобзание)! Она — впереди, а мы — позади!

Так и сделали. Вскоре огненные языки оказались недалеко от Монастыря, однако ни на миллиметр не переступили через границу его территории!

- Я знаю, сказал отец Паисий, что зло, как неуправляемый пожар угрожает вам и вашим детям.

Однако обнимите Гликофилусу и не бойтесь!

У Нее есть сила потушить пожар, который угрожает нашему дому!

У Нее есть сила потушить пожар, который угрожает нашим детям!

У Нее есть сила потушить пожар, который угрожает нашей душе!

Потому что Пресвятая Богородица — Матерь Бога и Мама всего мира, и никакой пожар не больше Ее любви! Ее руки — крылья и никакая беда не крепче Ее Защиты!»

https://upforme.ru/uploads/0017/a0/a2/394/t799077.jpg

Икона Пресвятой Богородицы «Гликофилуса» («Сладкое Лобзание»)

Митрополит Лимассольский Афанасий рассказывает:

«Однажды я с другими монахами был в Новом Скиту, где мы рубили ветки, чтобы топить печь. Один молодой монах, немного невнимательный, пошел рубить маленькие кусты, которые росли вокруг скита, но не заметил, что там был крутой обрыв, практически вертикальный, около 50 метров глубиной. И вот он срубил куст, поскользнулся и упал с этого обрыва!

Я был уверен, что он разобьется — там земли совсем не было, скалистая гора. Падая, монах закричал: «Богородица моя!». Он упал, и мы подумали, что он погиб. Огромный обрыв! Мы кричим:

– Отче, отче!

– Я здесь, — отвечает он.

– Ты в порядке?

– Да, все хорошо!

Как это — «все хорошо»? Как же так вышло? Чтобы спуститься к нему, нам пришлось, фактически, стать командой горных спасателей. Нам понадобилось 3-4 часа, чтобы добраться до этого брата.

И вот что он рассказал: «Только я позвал Богородицу, как почувствовал словно меня держит парашют, и стал очень медленно приземляться. Ничего не повредил, только пара царапин».

Источник: https://orthodoxostypos.gr/πα … #953;-317/

[1] Стихира на стиховне, вечерня на Введение во Храм Пресвятой Богородицы.

@Перевод «Трость Скорописца», 2025.

Отредактировано Ярослава (2025-12-05 00:27:16)

0

1715

Неувядающие венки святой Цецилии. История римской мученицы

05 декабря
В подземных лабиринтах Вечного города хранится память о первых христианах, чья вера преодолела страх смерти. Среди многочисленных мучеников, погребенных в катакомбах, особое место занимает святая Цецилия (в православной традиции – Кикилия), чья жизнь стала примером духовной стойкости и преданности Христу.

Тайны христианских катакомб
Катакомбы Сан-Каллисто, названные в честь диакона Каллиста, создававшего эти подземные некрополи в II веке, хранят бесценные свидетельства раннего христианства. В отличие от Киево-Печерской лавры, эти подземные галереи никогда не служили жильем – здесь совершались погребения и тайные богослужения. Надгробные плиты мучеников становились алтарями для совершения Литургии, что положило начало традиции служения на мощах святых.

Невеста Христова из знатного рода
Родившись в богатой римской семье, Цецилия с юных лет избрала путь служения Богу. Под роскошными одеждами, которые требовали носить родители, она скрывала власяницу – свидетельство аскетического подвига. Когда родные решили выдать ее замуж за патриция Валериана, девушка в молитве просила Господа сохранить ее девственность.

В брачную ночь Цецилия открыла супругу, что ее хранит Ангел-хранитель. “Если ты прикоснешься ко мне, небесный страж лишит тебя жизни”, – предупредила она. Пораженный Валериан пожелал увидеть Ангела, на что получил ответ: “Ты не сможешь лицезреть небесного вестника, пока не очистишься от скверны язычества”.

Обращение Валериана и Тивуртия
По совету Цецилии Валериан отправился на Аппиеву дорогу, где нашел христианского епископа Урбана. Во время приготовления к крещению юноше явился старец в сияющих одеждах с книгой, где золотыми буквами были начертаны слова: “Один Господь, одна вера, одно крещение”. Это видение окончательно укрепило Валериана в решимости принять христианство.

Вернувшись домой, он застал супругу в молитве – рядом с ней сиял Ангел с двумя венками из роз и лилий. Небесный вестник возложил венки на головы супругов, сказав: “Храните эти райские цветы чистыми сердцами и непорочными телами”. Валериан попросил Ангела обратить ко Христу его брата Тивуртия, что вскоре и произошло.

Мученический венец
Братья посвятили жизнь служению ближним: выкупали узников, помогали сиротам, раздавали свое имение нуждающимся. Это вызвало гнев правителя Алмаха. После отказа принести жертву идолам Валериан и Тивуртий были обезглавлены.

Цецилию, раздавшую все состояние нищим, схватили последней. В раскаленной бане она провела трое суток, оставаясь невредимой благодаря Божией благодати. Палач нанес ей три удара мечом, но и тогда мученица прожила еще три дня, укрепляя в вере окружающих и обращая к Христу новых последователей.

Нетленное свидетельство
В 1599 году, когда мощи святой были вскрыты, тело оказалось нетленным. Скульптор Стефано Мадерно запечатлел образ мученицы в мраморе, передав положение тела и следы от меча на шее. Эта скульптура стала одним из самых пронзительных изображений христианской святости.

Память о святой Цецилии продолжает вдохновлять верующих по всему миру. Ее жизнь напоминает о том, что истинная красота – в верности Богу, а духовная чистота способна преобразить даже самые трудные обстоятельства в путь к Вечности.

https://semyaivera.ru

Отредактировано Ярослава (2025-12-05 23:09:05)

0

1716

Явление св. великомученицы Екатерины в наши дни

В одном из писем преподобный Паисий Святогорец писал:

«Лишение духовного утешения от людей возводит душу на высоты Рая и низводит святых и ангелов с небес, чтобы они посетили образ Божий (человека) и сподобили его общения с ними».

В мае 1975 года его посетила святая великомученица Екатерина. Когда он находился в своей келье в монастыре, она явилась перед ним наяву, сидя на троне! Святой преклонил колени и с большим почтением приложился к ее ногам. Рассказывая об этом божественном событии, он отметил: «Святая Екатерина не такая, как ее изображают на некоторых иконах, она высокая и очень стройная».

Из книги: Преподобный Паисий Святогорец, издание монастыря Св. Иоанна Богослова, с. 335.

Старица Лабрини (Вециу) из Арты рассказывала:

«Однажды вечером, накануне праздника св. великомученицы Екатерины, я пришла в храм и передала в алтарь свою записку с именами. На следующее утро, после окончания Литургии, я увидела, что моя записка валяется на полу у бокового входа в алтарь. Я очень расстроилась и подумала, что, вероятнее всего, ее выронили и поэтому никто не прочел мои имена.

Ночью мне было видение. Ко мне явилась молодая и очень красивая девушка (святая Екатерина). Она сказала: «Ты испугалась, чадо мое, что эти имена остались без поминовения?

Не печалься. Хоть они не попали к священнику, я сама помолилась о них».

В руках она держала листик бумаги. Она показала его мне.

Я увидела, что это был тот самый листок, на котором я написал имена и который затем передала священнику для поминовения на Проскомидии.

Из книги: «Подвижники в миру», 2008, изд-во монастыря Св. Иоанна Предтечи, Метаморфоси, Халкидики.

«Святая Екатерина погладила ее по голове и головная боль прошла»

Благословенная Мирофора из поселка Арадиппо (Греция) была подвижницей в миру. Вырастив детей и достигнув преклонного возраста, она полностью посвятила себя духовному чтению и молитве. В поселке и его окрестностях было 15 часовен. Почти каждый день, пока ей позволяли силы, она обходила все часовни пешком и зажигала лампадки.

Однажды старицу стала мучить сильная головная боль и шум в ушах. Несмотря на страдание, она все равно пошла выполнять свое послушание. Войдя в часовню св. Екатерины, она увидела перед собой Великомученицу. Святая Екатерина погладила ее по голове и головная боль прошла.

Из книги: «Подвижники в миру», 2020, том 3. Изд-во монастыря Св. Иоанна Предтечи, Метаморфоси, Халкидики.

https://iconandlight.wordpress.com/2025 … 5;-κ/

@Перевод «Трость Скорописца», 2025.

0

1717

С Рождестовм Христовым! Христос раждается — славите!

+4

1718

Со светлым Праздником Богоявления, с Крещением Господним!

+1


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » Православные ПРАЗДНОВАНИЯ и КАЛЕНДАРЬ