Вверх страницы

Вниз страницы
Форум Православная Дружба риа Катюша

Близ при дверях, у последних времен.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Пророчества » Преподобный Паисий Святогорец.


Преподобный Паисий Святогорец.

Сообщений 61 страница 76 из 76

61

Об этом же и Иосиф Ватопедский в своей поэме говорит:

Горе народам Севера/тут имеется ввиду скорее север Европы/ - останется вокруг только пепел.

Источник: https://pravoslavnayadrujba.mybb.ru/vie … php?id=216

И старец Георгий в "пророчестве о семи войнах":

На севере русские вторгнутся в страны Скандинавии - Финляндию, Швецию, Норвегию и завоюют их. Это произойдет потому, что, хотя эти страны формально будут хранить нейтралитет, именно с их территории будет нанесен первый серьезный удар по России, жертвами которого станут мирные жители. Кара, которая постигнет эти страны, ужаснет все человечество.

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_16327/

Отредактировано Россiянинъ (2021-01-24 12:57:10)

+1

62

Старец Паисий о номерках и карточках…


Γέροντας Παΐσιος: Θα καταντήσουν τον άνθρωπο μοναδικό αριθμό που θα αναγνωρίζουν όλα τα κομπιούτερ.
  Παΐσιος

Τα θέματα για τα οποία μίλησε ο Γέροντας Παΐσιος είναι αναμφίβολα πολλά. Καθώς με το πέρασμα του χρόνου, εντρυφούμε όλο και περισσότερο στις προφητείες του, τα τεκταινόμενα στη χώρα μας, αλλά και στον κόσμο γενικότερα, τις κάνουν να μοιάζουν ως και «εσχατολογικές».

Η παρακάτω περιγραφή είναι μια πραγματική μαρτυρία προσκυνητή από το βιβλίο «Μαρτυρίες Προσκυνητών- Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης». Ένα βιβλίο στο οποίο  περιέχονται πολλές μαρτυρίες σχετικά με το διορατικό και προορατικό χάρισμα του Γέροντα, νουθεσίες, λόγοι σοφίας και χάριτος και πολλά θαυμαστά γεγονότα. Σπουδαίο μέρος του βιβλίου αποτελούν και οι μαρτυρίες σχετικά με τα εθνικά και παγκόσμια θέματα, τα οποία βρίσκονται στην επικαιρότητα, Μάλιστα, μερικές από τις μαρτυρίες έχουν κατατεθεί επωνύμως από αξιωματικούς των ενόπλων μας δυνάμεων.

Η προφητεία για την παγκόσμια δικτατορία.

Ο Γέροντας το 1983 στη Σουρωτή είχε αναφέρει συγκεκριμένα: «Θα έρθει καιρός που θα ανεβαινοκατεβαίνουν κυβερνήσεις, θα εναλλάσσονται τα κόμματα, θα ανακαλούνται διατάγματα, θα ψηφίζονται νόμοι και θα καταργούνται άλλοι, και θα επικρατεί σύγχυση και ταραχή. Τότε, όμως, θα αντιδράσουν λίγοι πιστοί Χριστιανοί αλλά και το Κ.Κ.Ε..»

«Μα πώς είναι δυνατόν παππούλη να γίνει μια παγκόσμια δικτατορία με τα σημερινά δεδομένα;» ρωτούσα με περισσή απορία, μιας και η στενομυαλιά μου δε με άφηνε να σκεφτώ πιο καθαρά, πιο ξάστερα.

Ο παππούλης χαμογελούσε, με ένα χαμόγελο όλο γαλήνη, αλλά και συμπόνια απέναντι σε έναν νεαρό, που επειδή ήξερε πέντε γράμματα παραπάνω, νόμιζε πως μπορούσε και να διυλίσει και τον …κώνωπα.

Το χρήμα θα εκλείψει από τον κόσμο. Τα κράτη όλης της γης θα χρεοκοπήσουν.

«Μα δεν καταλαβαίνεις τις προθέσεις του; Δεν θα αναγκάσει κανέναν να δεχτεί κανένα σφράγισμα παιδί μου! Τίποτε τρομαχτικό από αυτά που φαντάζεσαι. Θα το κάνει μέσω του χρήματος. Το χρήμα θα εκλείψει από τον κόσμο. Τα κράτη όλης της γης θα χρεοκοπήσουν και δεν θα έχουν χρήματα για να ταΐσουν τους λαούς τους. Και τότε, οι τράπεζες που είναι όργανά του, θα δώσουν χρήματα στα κράτη και αυτά θα τον προσκυνήσουν ως μεγάλο ευεργέτη. Μέσω της τεχνολογίας θα σκλαβώσει τον κόσμο. Και δεν θα το κάνει με εξαναγκασμό. Εσύ μόνος σου θα πας να σκλαβωθείς. Θα πάρεις τις διάφορες τραπεζικές κάρτες για να κάνεις – υποτίθεται – τη δουλειά σου, ενώ θα κάνεις αυτό που θέλει αυτός. Θα σκλαβωθείς μόνος σου, για να εξακολουθείς να απολαμβάνεις τη ζωή που έχεις τώρα. Κατάλαβες;»

Όλα αυτά μου φαινόταν τρομερά υπερβολικά. Δηλαδή δεν μπορούσα να κατανοήσω ακόμη το πώς θα μπορούσε κάποιος να σκλαβωθεί με τη …θέλησή του!

«Να πώς θα γίνει… Σήμερα μαρκάρει όλα τα τρόφιμα που βλέπεις με το γραμμωτό κώδικα. Αυτός ο γραμμωτός κώδικας, που έχει και τους αριθμούς το ονόματός του, χωράει πολλές πληροφορίες για τα προϊόντα. Πού κατασκευάστηκαν, από ποιόν, από ποιό κράτος, ποια παρτίδα, όλα όσα αφορούν το προϊόν. Το ίδιο θα κάνει και για τον άνθρωπο. Θα τον καταντήσει έναν αριθμό. Έναν μοναδικό αριθμό, που να τον αναγνωρίζουν όλα τα κομπιούτερ της γης. Η Αγία Γραφή μάς λέει πώς θα «αναγκάσει».

«Δεν είναι έτσι ακριβώς. Εσένα σε ανάγκασε κανείς να βγάλεις αυτή τη τραπεζική κάρτα που έχεις; Όχι βέβαια! Μόνος σου πήγες και την έβγαλες, επειδή σε διευκολύνει για να βγάζεις τα λεφτά σου από τη τράπεζα! Απλό δεν είναι; Ε, αύριο-μεθαύριο, αυτό που σου φαίνεται εσένα ως απλοϊκό, θα είναι αναπόφευκτο. Δεν θα σε υποχρεώνει κανείς να το κάνεις, αλλά αν δεν το κάνεις, δεν θα μπορείς να πάρεις εύκολα τα λεφτά σου, θα χρειάζεσαι μια διαδικασία που μπορεί να κρατήσει και βδομάδες!

Γιατί όλα θα είναι αυτοματοποιημένα! Μέσω κομπιούτερ! Δεν θα υπάρχουν χαρτιά παρά μόνον αυτές οι κάρτες. Εκεί μέσα θα σε έχουν μαρκάρει. Και μετά σιγά-σιγά, θα τις εξαφανίσουν τις κάρτες με τη δικαιολογία ότι μπορεί κάποιος να σου τις κλέψει και να σηκώσει τα λεφτά σου. Τότε, θα σου βάλουν το μαρκάρισμα στο χέρι σου ή στο μέτωπο. Το κεφάλι σου και το χέρι σου αποκλείεται να στο κλέψουν. Κι αυτό θα είναι η ταυτότητά σου, ο αριθμός σου και ο λογαριασμός στην τράπεζά σου. Αυτό θα είναι όμως και το τέλος σου».

http://orthodoxathemata.blogspot.com/20 … st_50.html

https://www.dogma.gr/diafora/gerontas-pasios-tha-katantisoun-ton-anthropo-monadiko-arithmo-pou-tha-anagnorizoun-ola-ta-kompiouter/116474/


Старец Паисий:
Они сделают человека уникальным номером, который узнают все компьютеры.

Следующее описание является фактическим свидетельством паломника
из книги "Свидетельства паломников - старец Паисий Святогорец".

Книга, содержащая множество свидетельств о проницательности
и провидческом даровании Старца, наставления, рассуждения
о мудрости и благодати и множество чудесных событий.
Важной частью книги являются также показания по национальным
и мировым вопросам, которые освещаются в новостях, а некоторые
из свидетельств были даны офицерами наших вооруженных сил.

Пророчество о глобальной диктатуре.

Старец в 1983 году в Суроти особо отметил:
Придет время, когда правительства поднимутся,
партии поменяются партиями, декреты будут отменены,
законы будут приняты, а другие отменены,
и возникнет путаница и беспорядки".
Тогда, однако, несколько верных христиан и К.К.Е. отреагируют".

"Но как, отче, в нынешних условиях может возникнуть мировая диктатура?"
спросил я, с большим удивлением, так как мое узкое мышление не позволило бы
мне мыслить яснее, яснее.

Старец улыбался с улыбкой, полной мира и сострадания по отношению
к молодому человеку, который, поскольку знал слишком много пяти букв,
думал, что сможет даже усовершенствовать ...конус.

Деньги исчезнут из мира. Народы мира обанкротятся.

"Но разве ты не понимаешь его намерений?
Он никого не заставит принять печать, дитя мое!
Нет ничего настолько страшного, как то, что ты представляешь.
Он сделает это через деньги. Деньги исчезнут из мира.
Народы всего мира обанкротятся и не смогут накормить свой народ.
И тогда банки, которые являются его инструментами, будут давать деньги
государствам, и они будут поклоняться им, как великому благодетелю.
С помощью технологий он поработит мир. И он не сделает этого по принуждению.
Ты сам пойдешь и поработишь себя. Вы будете брать различные банковские карты,
чтобы сделать - предположительно - свою работу, пока вы делаете то, что он хочет.
Вы поработите себя так, что вы все еще можете наслаждаться жизнью, которая
у вас есть сейчас. Понимаешь?"

Мне все это показалось ужасно переборщившим.
То есть, я еще не мог понять, как можно поработить себя по своей... воле!

"Вот как это делается..." Сегодня отметьте штрих-кодом всю еду, которую видите.
Этот штрих-код, в названии которого есть цифры, содержит много информации о товарах.
Где они были сделаны, кем, в каком состоянии, в какой партии, все о продукте.
Это сделает то же самое для человека. Это сократит его до числа.
Уникальный номер, который может распознать каждый компьютер на земле.
Библия говорит нам, как он будет "принуждать".

"Это не совсем так. Кто-нибудь заставлял тебя убрать ту банковскую карту, которая у тебя есть?
Конечно, нет! Ты пошел и вытащил его сам, потому что это облегчает тебе задачу вытащить
деньги из банка! Просто, не так ли? Ну, завтра то, что кажется тебе простым, будет неизбежно.
Никто не будет принуждать вас к этому, но если вы этого не сделаете, вы не сможете легко
получить свои деньги, вам понадобится процесс, который может занять недели!

Потому что все будет автоматизировано! По компьютеру!
Не будет никакой бумажной работы, только эти карточки.
Там ты будешь помечен. А потом медленно, они заставят карты исчезнуть,
на том основании, что кто-то может украсть их и забрать твои деньги.
Потом они прикрепят бирку на твою руку или на твой лоб.
Твоя голова и рука не могут быть украдены.
И это будет ваше удостоверение личности, ваш номер и ваш банковский счет.
Но это тоже будет конец тебе". ( т.е. окончательная погибель души )

Переведено с помощью wwwDeepL.com/Translator (бесплатная версия)

0

63

Здравствуйте, уважаемые форумчане! Нашла этот форум, стала читать, и возникло много разных вопросов...
Даже вот в этой теме - знающие люди, подскажите, пожалуйста, преподобный Паисий сказал:

Сейчас будет просто буря, небольшой захват власти антихристом сатаной.
Потом он получит такую оплеуху от Христа, что потрясены будут все народы, и прийдет спокойствие в мир
на многие годы. В этот раз Христос даст одну возможность (шанс) Своему творению для спасения.
Разве оставит Свое творение Господь?
Он появится в той безвыходной для людей ситуации, чтоб спасти их от рук антихриста.
И народ вернется к Христу, и прийдет во всем мире духовный покой, на много лет.
Кое-кто считает, что это вмешательство Христа будет Вторым пришествием.
Я так сказать не могу.

Но разве все эти апокалиптические события - последняя война, антихрист, начертания и пр. - не должны завершиться Вторым Пришествием и Страшным Судом? Также и у других святых и старцев говорится много об антихристе, но не говорится о Втором Пришествии Господа нашего Иисуса Христа.
И меня это немало смущает. Вероятно, я чего-то не понимаю?

p.s. Немного о себе: крещеная в православии, но невоцерковленная. Документы все получила при устройстве на работу (тогда и мысли не было о какой-то духовной опасности инн или снилс). Но вот все, что связано с нынешей болезнью с самого начала показалось каким-то странным, подозрительным, даже не с духовной, а с логической точки зрения. Потому укол не стала делать, а начала искать информацию и пришла сюда.

+1

64

Созерцатель написал(а):

Но разве все эти апокалиптические события - последняя война,
антихрист, начертания и пр. - не должны завершиться Вторым Пришествием
и Страшным Судом?

У наших православных старцев есть весьма согласный ответ на этот вопрос.
Они нисколько не противоречат друг другу в этом,  равно как не противоречат
и тому, что написано в Священном Писании, например в 3-ей книге Ездры:
главы 11 и 12.

Перед концом будет рассвет православия.
На малое время.

«Возродится Византия», — говорит старец Паисий… и т.д.

См. об этом в пророческих словах преп.Лаврентия Черниговского.

Об этом же пророчествовали некоторые из Оптинских старцев,
преп.Аристоклий Афонский, и многие другие… тут, на этом форуме
всё это есть, можно найти и почитать.

У всех наших старцев тут было дивное согласие
в отношении этих событий.

А уже потом наступит конец и Страшный Суд.

+1

65

Я бы к этому добавил пророчества Андрея Юродивого. Начало мук по нему случится после благочестивого царя, который будет править 32 года. Да и Косма Этолийский говорил, что после войны остаток людей будет есть золотыми ложками.

Так что да, расцвет ещё будет.

Вот только мне почему-то думается, что апокалиптические события будут происходить там, в возрождённой Византии, на Ближнем Востоке, в Малой Азии, в Южной Европе и отчасти - Северной Африке. Хотя так или иначе затронут и весь мир, который на тот момент будет существовать.

Отредактировано Россiянинъ (2021-07-30 19:54:13)

0

66

togiya, спасибо большое за ответ!
Получается, сейчас немногих выживших после всех предстоящих событий ждет еще не Второе Пришествие и Суд, а тысячелетнее Царство? Или опять что-то не так поняла?
Вы уж простите меня за глупые вопросы. Если честно, в голове сейчас полнейшая каша... Еще каких-то пару месяцев назад строила обычные житейские планы - устроится на новую работу, создать семью.
А теперь непонятно - то ли в какую-то глухую деревню бежать (хотя какой смысл - в одиночку там все равно не выжить), то ли положиться на волю Божию и остаться в городе... Непонятно даже, можно ли еще идти в храм на исповедь и причастие или уже поздно? Тем более, что раз все документы приняла (пусть и по незнанию), то и отказ от уколов уже не спасет?

0

67

Созерцатель написал(а):

Получается, сейчас немногих выживших
после всех предстоящих событий ждет еще не Второе Пришествие и Суд,
а тысячелетнее Царство?

Или опять что-то не так поняла?

Про «тысячелетнее царство» в буквальном смысле
никто из святых не говорил… 
Более того, так называемый «хилиазм» был осужден
святыми отцами и отвергнут как лжеучение.

Мы не знаем точно сколько лет продлится этот рассвет православия.
Знаем только что он будет на малое время.
( некоторые называли приблизительные сроки… кто-то говорил
про 15 лет, кто-то про 30… )


раннехристианский хилиазм являлся  частным
богословским мнением отдельных авторов и
после Второго Вселенского собора (381 г.)
и осуждения учения Аполлинария Лаодикийского
о тысячелетнем царстве, это учение было отвергнуто
полнотой Православной Церкви.

Хилиазм и более поздний протестантский милленаризм
ошибочны в вероучительном смысле слова.

После Второго Вселенского собора  буквалистское толкование
«Тысячелетнего царства Христа» в Православной Церкви отвергалось.
В основе такого отвержения лежит православное учение о Церкви
– земной воинствующей и Небесной торжествующей и на понимании
христианской эпохи от первого до Второго пришествия Христа как
«Тысячелетнего царства». Эта точка зрения характерна, в частности,
для таких авторов как свт. Иоанн Златоуст, прп. Ефрем Сирин,
прп. Иосиф Волоцкий, свт. Димитрий Ростовский
и свт. Игнатий (Брянчанинов) и многих других.

Прямо отвергали идею о земном Тысячелетнем царстве
свт. Григорий Богослов, блж. Феодорит Кирский, свт. Григорий Нисский.

Свт. Григорий Богослов писал:

«Отсюда произошли у них новое иудейство,
тысячелетнее ни на чем не основанное наслаждение в раю
и мнение, что мы опять воспримем почти то же и для того же
употребления, что имеем теперь» (Послание 4‑е, к Кледонию,
против Аполлинария второе).

«У них есть и это, не знаю откуда взятое, какое-то новое иудейство
– бредни о тысячелетии, порождении языческого упоения и заблуждения»
(«Песнопения таинственные», «К себе самому»).

Другие отцы подчеркивали несовместимость хилиазма с церковным вероучением.

Прп. Ефрем Сирин писал: «Ужели праведники после тысячелетнего царствования со Христом
снова предстанут на суд? Да не будет сего… Воскресшие праведники уже не умирают,
чтобы имело место третье воскресение» («О покаянии»), Святой отец христианского Запада
блж. Иероним также показывал неоднозначность данного учения:
«Если мы будем следовать плотскому толкованию, необходимо согласиться с иудейскими
выдумками, что Иерусалим будет вновь отстроен, и в храме будут приноситься жертвы,
и, после отмены духовного почитания, будут соблюдаться плотские ритуалы» (Ep. 59.3.).

+1

68

Я не пророк но то что чувствую сердцем попытаюсь выразить словами.
Чтобы понимать суть происходящих сейчас и в будущем событий необходимо понять в чем разница между Христом и антихрестом. Христос это милосердие которое стоит над справедливостью, а антихрист это справедливость стоящая над милосердием .  Антихрист появится среди народа который наиболее склонен к справедливости. И не будет он среди тех кто устанавливает сейчас так званый новый мировой порядок( они и так его), а поведет он тех кто будет ( по справедливости) бороться против этой прогнившей мировой элиты.  И победит их и так установит свою власть. Главная его победа не в мировом господстве, а в том чтобы те живущие и борющееся за справедливость переступили и расстоптали милосердие, и тем самым потеряли душу. Только через проявления милосердия (Христа) мы приходим к любви (Отцу). Вот в чем будет суть происходящих событий.

0

69

Руслан написал(а):

Антихрист появится среди народа который наиболее склонен к справедливости. И не будет он среди тех кто устанавливает сейчас так званый новый мировой порядок( они и так его), а поведет он тех кто будет ( по справедливости) бороться против этой прогнившей мировой элиты.

А теперь сверимся с тем, что говорил про это
сам святой преподобный Паисий Святогорец:

Экуменизм, общий рынок, одно большое государство, одна религия,
сшитая по их мерке. Таковы планы у этих диаволов.
Сионисты уже готовят кого-то в мессии. Для них мессия будет царем,
то есть он будет властвовать здесь, на земле. Иеговисты тоже ждут
земного царя. Сионисты представят своего царя, а иеговисты его примут.
Все они признают его царем, скажут: "Да, это он". Произойдет великая смута.
В этой смуте все захотят царя, который мог бы их спасти. И тогда они
выдвинут человека, который скажет: "Я – имам, я – пятый Будда, я – Христос,
Которого ожидают христиане, я тот, кого ждут иеговисты, я – мессия евреев".
У него будет пять "я".

Евангелист Иоанн говорит в своем Первом Послании:
"Дети… антихрист грядет и ныне антихристи мнози быша".
Он имеет в виду не то, что ожидаемый антихрист будет
подобен гонителям Максимилианам и Диоклетианам,
но что ожидаемый антихрист будет, если можно так выразиться,
воплощением диавола. Он предстанет израильскому народу
как мессия и прельстит мир.
Наступают тяжелые времена,
нас ждут большие испытания. Христиане перенесут великое гонение.
Между тем очевидно, что люди даже не понимают того, что мы уже
переживаем знамения [последних] времен, что печать антихриста
становится реальностью. Словно ничего не происходит.
Поэтому Священное Писание говорит, что прельстятся и избранные.
Те, в ком не будет доброго расположения, не получат просвещения
от Бога и прельстятся в годы апостасии. Потому что тот, в ком
нет Божественной Благодати, не имеет духовной ясности,
как не имеет ее и диавол.

– А сионисты, Геронда, верят ли в антихриста и в то, что связано с ним?

– Они хотят управлять миром. Для того чтобы достигнуть своей цели,
они используют колдовство и сатанизм. На поклонение сатане они
смотрят как на силу, которая поможет в осуществлении их планов.
Стало быть, они хотят управлять миром с помощью сатанинской силы.
Бога они в расчет не берут. Однако благословит ли их при этом Бог?
Из всего этого Бог явит много хорошего. Прежние сатанинские теории
господствовали семьдесят лет, а эти не продержатся и семи.

Земной царь евреев

Знамением того, что приближается исполнение пророчеств,
будет разрушение мечети Омара в Иерусалиме. Ее разрушат,
чтобы восстановить храм Соломона, который, как говорят,
находился на ее месте. В восстановленном храме сионисты
в конце концов провозгласят антихриста Мессией.
Я слышал,
что евреи уже готовятся к возведению храма Соломона.

– Геронда, почему же евреи, читая Ветхий Завет, не веруют во Христа?

– Что же ты не пойдешь и не скажешь им этого?
Евреи искони имели фанатизм. Понимать-то они понимают,
но их ослепляет эгоизм. Будь они чуть более внимательны,
никто из них не остался бы иудеем.

– А как они истолковывали прочитанное?

– Как они его истолковывали и как толкуют?
Духовные смыслы они превращают в вещественные [Пойди], например,
посмотри, как они истолковали слова пророка Исайи "процветет пустыня Иорданова".
Для того, чтобы показать, что пустыня "процвела", они повернули какую-то реку,
сделали террасы, сады, насадили бананов, лимонов, апельсинов, все озеленили,
так что теперь говорят: "Процвела пустыня!" И все они изъясняют подобным образом.
Между тем эти слова пророка относятся к возрождению мира через Святое Крещение
– "баню пакибытия".

– Сейчас они ждут земного царя?

– Да, антихриста. Раввины знают, что Мессия пришел и Его распяли.
Я узнал от одного человека, что, когда еврей лежит при смерти, к нему
идет раввин и говорит на ухо: "Мессия пришел". Видишь, их обличает совесть,
они чувствуют свою вину, но не смиряются.

– А какая польза от того, что эти слова говорятся умирающему?

– Никакой. Они говорят это просто потому, что их искушает совесть.
Думают, раз эти слова сказаны, то все в порядке.

– А другие этих слов не слышат?

– Нет, это на ухо говорится. И еврейская молодежь восстала против раввинов.
"Мессия, – говорят они, – пришел, какого мессию ищете вы?" В Америке одна группа
молодежи, изучающая Священное Писание с точки зрения истории, издает журнал,
в котором написано: "Мессия пришел. Тому, кто не верит в то, что пришел Мессия,
мы бесплатно вышлем настоящий журнал, чтобы он уверовал. Если же он уверует,
то пусть подпишется на журнал, чтобы мы посылали его другим и они тоже
становились верующими".

– Они евреи?

– Да, евреи.

– И стали христианами?

– Э, сейчас хотя бы то, что они уверовали, уже что-то значит.

0

70

Руслан написал(а):

Главная его победа не в мировом господстве,
а в том чтобы те живущие и борющееся за справедливость переступили
и расстоптали милосердие, и тем самым потеряли душу.
Только через проявления милосердия (Христа) мы приходим к любви (Отцу).
Вот в чем будет суть происходящих событий.

Что-то запахло еретическим лжеучением Льва Толстого…
Оно осуждено и отвергнуто как не соответствующее Евангелию.

Пророк Божий Илия Фесвитянин тоже это не одобряет,
и личный пример подает…  также и маккавеи…

стоило бы вспомнить иже во святых
преп.Иосифа Волоцкого и его книгу «Просветитель»
https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Volots … vetitel/13

А вот что говорил старец Паисий:

Старец Паисий Святогорец о противодействии кощунствам.
— Геронда, что нужно делать, когда говорят что-то против Церкви или против монашества и т.д.?

— Начнем с того, что, если кто-то плохо говорит, например, о тебе как о личности, это не страшно. Подумай: «Христа, Который был Христом, поносили, и Он не отвечал, а чего достоин я, грешник?» Если бы хотели оскорбить лично меня, то это меня бы совсем не беспокоило. Но когда меня оскорбляют как монаха, то оскорбляют и весь институт монашества, потому что я, как монах, от него неотрывен. В этом случае я не должен молчать. В таких случаях надо дать оскорбителям немного выговориться, а потом сказать им пару слов. Однажды в автобусе одна женщина ругала священников. Я дал ей выговориться, а когда она остановилась, сказал: «У нас много претензий к священникам, но ведь их не на парашютах же Бог с неба сбросил. Они люди с человеческими немощами. Но скажи мне вот что: такая мать, как ты, накрашенная и с ногтями, как у ястреба, какого ребенка родит и как его воспитает? И каким он станет потом священником или монахом, если станет?» Помню, в другой раз, когда я ехал на автобусе из Афин в Янину, один человек всю дорогу осуждал митрополита, который тогда чего-то там натворил. Я сказал ему одно-два слова, а потом молился. Он продолжал свое. Когда мы приехали в Янину и вышли, я отозвал его в сторонку и говорю: «Ты знаешь, кто я такой?» — «Нет», — отвечает он. «А что же ты тогда, — говорю, — сидишь и говоришь такие вещи? Может быть, я во много раз хуже того, кого ты поносишь, а может, я — святой?! Как же ты сидишь передо мной и несешь такое, что я даже о мирянах представить себе не могу того, чтобы они подобное творили? Постарайся-ка исправиться, потому что иначе ты можешь крепко получить по мозгам от Бога! Для твоей же пользы, конечно». Смотрю, начал он дрожать. Но и до других тоже дошло, как я понял по тому переполоху, который возник.

[Иной раз] видишь, как оскорбляют святое, а окружающие молчат. Однажды, выезжая со Святой Горы, я встретил на корабле одного несчастного, убежавшего из психиатрической больницы на Святую Гору. Он без остановки кричал и ругал всех: сильных мира сего, правительство, врачей… «Столько лет, — кричал он, — меня мучили электрошоком и таблетками. А вам хорошо! Все, что хочешь, у вас есть, машины у вас есть! А меня в двенадцать лет мама отправила на один остров, и с тех пор уже двадцать пять лет — из дурдома в дурдом!» Он ругал все партии, а потом начал хулить Христа и Божию Матерь. Я встаю и говорю: «Заканчивай! Неужели здесь нет ни одного представителя власти?» Вижу: заволновался его спутник, скорее всего, полицейский, и маленько его укоротил. Этот несчастный, крича и хуля, выговорил всю свою беду. И мне стало за него больно. Потом он подошел, поцеловал мне руку, и я его тоже поцеловал. Он был прав. Все мы — кто больше, кто меньше — ответственны за это. И я тоже был причиной хулы этого несчастного. Будь я духовен, я соделал бы его здравым.

Как же разочарованы были фарасиоты, когда при обмене они плыли на корабле в Грецию! Два моряка ругались между собой и хулили Христа и Божию Матерь. Фарасиотам это показалось очень тяжелым. «Греки, христиане — и хулят Христа и Матерь Божию!». Они схватили богохульников и бросили их в море. К счастью, те умели плавать и спаслись. Даже если оскорбляют какого-то человека, мы обязаны его защитить, а тем паче Христа! Ко мне в каливу пришел однажды один мальчик — он хромал, но личико его сияло. «Здесь, — думаю, — дело непросто, раз так сияет божественная Благодать!» Спрашиваю: «Как поживаешь?» И он рассказал, что с ним случилось. Один зверюга, ростом под потолок, хулил Христа и Матерь Божию, и этот мальчик бросился на него, чтобы его остановить. Зверюга повалил его наземь, истоптал, покалечил ему ноги, и после этого бедняжка захромал. Исповедник! А что перенесли исповедники, мученики!

— Геронда, в одной стихире поется: «Яростию подвигшеся праведнейшею». Какая ярость или гнев являются праведнейшими?

— Вопиять и гневаться от действительной боли, когда обижают других, — это «праведнейший гнев». Гневаться, когда обижают тебя самого, — это гнев нечистый. Если видишь, что кто-то страдает за святыню, то это значит, что у него есть ревность по Богу. И Христа ради юродивого можно так распознать. Если взять, например, икону и поставить ее перед ним вверх ногами, то Христа ради юродивый сразу подскочит! Такой «тест» на юродивых. Итак, есть и праведное, по Богу, негодование, и только такое негодование оправдано в человеке. Когда Моисей увидел, как народ приносит жертву златому тельцу, он, вознегодовав, поверг на землю скрижали с заповедями, которые дал ему Бог, и они разбились. Финеес, внук первосвященника Аарона, совершил два убийства, а Бог заповедал, чтобы из рода его происходили священники Израилевы! Когда Финеес увидел, как израильтянин Замврий грешит с мадианитянкой Хазви перед Моисеем и всеми израильтянами, то он не удержал себя. Поднявшись от сонмища, он убил их, и гнев Божий остановился. А если бы он не убил их обоих, то гнев Божий пал бы на весь народ израильский. Как это страшно! Я, когда читаю в Псалтири стих «И ста Финеес и умилостиви и преста сечь«, много раз лобызаю его имя. И Христос, когда увидел, как в ограде Храма продают волов, овец, голубей, увидел менял, меняющих деньги, взял бич и изгнал их.

Когда духовный человек, негодуя, стремится
защитить себя самого в чем-то личном, то это
совершенно эгоистично, это действие диавола.
Такой человек извне поддается бесовским воздействиям.
Если же кого-то обижают или над кем-то издеваются,
то за него должны заступиться другие, и ради справедливости
заступиться, а не ради своей личной выгоды. Негоже ругаться
за себя самого. Другое дело — противостать обидчикам,
чтобы защитить серьезные духовные вопросы, то, что касается
нашей веры, Православия. Это твой долг.
Думать о других и противодействовать для того, чтобы их защитить,
— это чисто, потому что это совершается от любви.

В 1988 году во всей Греции возникли волнения в связи
с показом богохульного фильма Скорцезе „Последнее искушение Христа“,
снятого по книге писателя Казандзакиса. Помимо отдельных протестов
благочестивых представителей греческого народа, Элладская Православная
Церковь приняла решение о проведении 6–7 ноября 1988 года (н. ст.)
акции всецерковного протеста, поучаствовать в которой призвала
и Святую Гору Афон. Многие были против этого решения, считая,
что акции протеста – не слишком духовное дело. Такие люди говорили,
что из-за их пренебрежения к фильму Скорцезе этот фильм будет менее
популярным.(!!!) Мнение старца Паисия было совершенно противоположным.

„Во времена иконоборчества, – говорил он, – у Золотых ворот Константинополя
десять христиан решительно защитили икону Христа и пошли ради нее на мучение
(см.: Свт. Димитрий Ростовский. Жития святых. Август. М., 1992. С. 144–146).
Сейчас – когда хулится Лицо Христа – нам нельзя оставаться равнодушными.
Если бы мы – такие “рассудительные” и “разумные” – жили в ту эпоху, то мы бы
сказали десяти мученикам: “Поступая так, вы ведете себя недуховно.
Отнеситесь к Спафарию, который лезет по лестнице, чтобы сбросить икону вниз,
с пренебрежением, а когда положение дел изменится, мы повесим на это место
другую икону – да еще более византийскую, чем прежняя”. В этом-то и весь ужас!
Свое падение, свою трусость, свое желание устроиться поудобнее мы выдаем
за что-то высшее!“

Считая протест против показа богохульного фильма исповеданием веры,
старец поспешил встать в ряды верных чад воинствующей Церкви.

В этой акции протеста также принимали участие протоэпистат, антипросопы
большинства монастырей, игумены и около ста святогорских монахов, а также
монахи и монахини из монастырей в миру и множество верующих.
«Скоординированные действия и молитва всех христиан привели к благому результату.
Греческое правительство запретило показ богохульной картины»

(Иером. Исаак. Житие старца Паисия Святогорца. М., 2006. Гл. 12).

Когда архиереи Киевской Митрополии приняли унию в 1596 году,
они, при поддержке вооруженных поляков и доморощенных отступников,
силой захватывали храмы и монастыри. Народ же оказывал им вооруженное
сопротивление. Когда православные Львова изгнали митрополита-униата
Ипатия Потея, он со злобой писал: «Возможно, и Патриархи присоединились бы
к унии, но им не разрешили бы это сделать их овечки»
(Исаевич Я.Д. Братства и их роль в развитии украинской культуры XVI–XVIII ст. Киев, 1966. С. 90).

Архимандрит Киево-Печерского монастыря Никифор Тур дважды – в 1596 и 1598 годах
– вместе с иноками давали достойный отпор Киевскому митрополиту, который
перешел к униатам, и отстояли свой монастырь и монастырские имения
(Христианство. Т. ІІ. С. 730).
Таких примеров множество.

Главным критиком концепции непротивления
в русской религиозной философии был И.А. Ильин,
который написал в противовес книгу «О сопротивлении злу силою».
Главные моменты из его книги следующие:
доктрина о непротивлении строится на отрицании духа и духовности;
проповедуется любовь как сострадание и жалость. Такая бездуховная любовь
не имеет ничего общего с истинной любовью, ключевая цель которой
– благо любимого человека, а не простое уменьшение страданий.
Полное отсутствие всякого сопротивления злу фактически означает
принятие зла.

Христос заповедовал людям прощать обиды и притеснения,
нанесенные лично потерпевшему, но Он никогда не оправдывал
эгоистически и хладнокровно взирающих на притеснения
или убийства ближнего. Поэтому во все времена христианской истории
находились святые подвижники, поднимавшие меч против угнетателей
и завоевателей, без сомнений жертвовавшие своей жизнью,
исполняя высшую меру любви к людям

Да и Сам Спаситель Христос не без насилия опрокинул столы
и бичом из веревок изгонял торговцев и менял из Храма.

После того, как народ торжественно приветствовал Его
криками «осанна», никто не решился противодействовать Ему,
когда Он, как и в первый год Своего служения, начал
«выгонять продающих и покупающих в храме, и столы меновщиков
и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто
пронес через храм какую-либо вещь»,
т.е. посторонние вещи,
не имеющие отношения к богослужению в храме.

https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot-m … 1/stih-12/
https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot-m … 1/stih-12/

0

71

Созерцатель написал(а):

сейчас немногих выживших после всех предстоящих событий ждет еще не Второе Пришествие и Суд

Да, именно так. Немного времени будет дано для покаяния. Лет 30-40, смотря по пророчествам.
Должна быть всемирная проповедь Евангелия, только после нее - конец. Второе Пришествие и Страшный Суд.
Об этом - говорит нам Евангелие, об этом говорят нам Писания вообще.

Сейчас - еще есть (в том числе) те, "которые не знают, что добро, что зло" (Чис. 14:23).
Те - кто либо вообще еще к православной вере не пришел, либо не утвердился в ней. Даже те, кто еще не родился для этого.
Вот - кого-то из таковых, а именно тех, кто наследует Царство Небесное, "Я введу туда" (Чис. 14:31), говорит Господь.

Но - это будет после страшных войн, природных катаклизмов, социально-экономических катастроф.
Те же, кто, к сожалению, УЖЕ сделал свой выбор не в пользу спасения - "в пустыне сей все они погибнут и перемрут" (Чис. 14:35).
Таковые - все предстоящие события не переживут.

Созерцатель написал(а):

положиться на волю Божию

Именно это нам нужно, если есть желание спастись.

Созерцатель написал(а):

раз все документы приняла (пусть и по незнанию), то и отказ от уколов уже не спасет?

Если внимательно читали последние темы - наверное уже видели.
Те, кто сделал укол - подписали себе приговор... увы.
От звериных документов и номеров - можно еще отказаться, с Божией помощью. И - покаяться.

Кто как будет спасаться - в одиночку, либо в семье, это - кому как.
Люди разные. Как - Господу угодно. Он - знает.
Но... бороться с блудной страстью - наверное легче, чем слышать от жены и детей "Как мы будем жить?" и "Ты что - нас кинуть хочешь?",
чем переживать то, как становятся чужими те, кто "ел твой хлеб".
Не поэтому ли и сказано Господом относительно брака - "имеющий вместить - да вместит".
Особенно учитывая ту ситуацию со звериной системой, в которой погрязло подавляющее большинство. Даже - верующих.

Семья - она предназначена для спасения (в ней), но не для того, чтобы гибнуть, выбирая вместо верности Творцу - верность творению,
вместо страха перед Богом - страх за семью,
вместо любви к Богу - "любовь" к ближнему.
Не любовь (к ближнему) говорю, но - "любовь".

Отредактировано Виталий83 (2021-07-30 22:54:12)

0

72

togiya написал(а):

После Второго Вселенского собора  буквалистское толкование
«Тысячелетнего царства Христа» в Православной Церкви отвергалось.

Благодарю за ответ! Не знала этого

0

73

Виталий83 написал(а):

Те, кто сделал укол - подписали себе приговор... увы.

Неужели для них покаяние уже закрыто? А если они все же покаются и откажутся от этих кодов и номеров? Очень больно думать, что близкие люди, очень хорошие люди, по своему недомыслию погибнут навсегда(

0

74

Виталий83 написал(а):

Те, кто сделал укол - подписали себе приговор... увы.

Не совсем так.
Посмотрите внимательно что на этот счет говорил о.Элпидий.
( в одном из первых интервью… когда всё только начиналось )
Кажется вот в этом:
Иеромонах Элпидий. Архимандрит ГПЦ, о.Родос-Африка.

Там ясно сказано что те уколы, которые сейчас делают
— это лишь начало, подготовка…  но пока еще  это
не то окончательное начертание, после которого
будет утрачена всякая вообще возможность для покаяния.
Для (физического) здоровья они чрезвычайно опасны…
и, поскольку многие из них сделаны на основе
«клеточных линий» на основе убитых при аборте младенцев,
то согласие на это — тяжкий грех…  но нигде, ни у
о.Элпидия, ни у других духовно разсудительных людей
не сказано, что для таковых совершенно невозможно
покаяние, напротив, и у о.Элпидия и у греческой монахини
сказано, что если кто сделал такой укол — то до конца
дней своих должен приносить покаяние.

На основании того, что вижу в сложившейся ситуации
имею помысел, что сейчас самая большая беда —
это равнодушие (безразличие), малодушие и,
маловерие(или вовсе неверие)…  от этого сейчас
все беды и несчастья. Люди сами себе как-бы закрывают
(духовные) глаза… и предпочитают жить в темноте,
во мраке (страстей). Вот в чем корень всех наших бед.

0

75

togiya написал(а):

Не совсем так.
Посмотрите внимательно что на этот счет говорил о.Элпидий.
( в одном из первых интервью… когда всё только начиналось

Я - затрудняюсь сказать, что именно там имелось ввиду.
Могу сказать разве что то, что есть некоторые (некоторые) моменты у него, которые лично у меня вызывают настороженность. Мягко говоря.

Но - сразу в нескольких посланиях Господа, переведенных у нас, - ответ дается ясный.
В одном из последних посланий - просто по буквам и в лоб, что называется.
Быть может, чтобы отсечь и попытки лишних "дерганий" на эту тему.

Кроме того, сам лично несколько раз молился с просьбой вразумления о правильном понимании вот этого.
Я писал уже об этом.
Ответ был несколько (несколько) раз один и тот же.
Его - я привел.

Если кто опытно знает, чтО такое сердечное удостоверение просимого в молитве (либо наоборот, опровержение) - тот понимает, о чем именно говорю.

Но - это я уже в сторону ухожу...

0

76

Голосую за создание отдельной темы для вопросов на все темы(в рамках приличий*)...

0


Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Пророчества » Преподобный Паисий Святогорец.