Близ при дверях, у последних времен. |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » События в Поместных Церквях, собрания, духовные беседы.
Я тут сижу и думаю: если не удалось захватить кафедральный храм в Виннице, где Гройсмана и Порошенко знает каждая собака и находятся их активы, то что говорить о остальной Украине? Да, они смогут полностью оторваться на Западной Украине, а вот как будет с востоком и центром Украины? Процесс введения "ПЦУ" будет, скорее всего, продвигаться с большущим скрипом.
Отредактировано Жайвик (2019-01-07 13:14:31)
Донбасс им не достать к счастью, и слава Богу за это. Будем надеяться на лучшее, а готовится к худшему!
Томос об автокефалии украинской церкви вернут из Киева в Стамбул. Там не хватает нескольких подписей
сноб
Тамар так подать новость, способна только ты)
" У меня половина братии -фронтовики. Отстреливаться будем до последнего патрона"
Иван Михайлович Воронов — так звали архимандрита Алипия до пострига — четыре года воевал на фронтах Великой Отечественной и прошел путь от Москвы до Берлина. А потом еще тринадцать лет держал оборону Псково-Печерского монастыря, защищая его от государства, за которое когда-то проливал кровь.
Господь не любит боязливых. Этот духовный закон как-то открыл мне отец Рафаил. А ему, в свою очередь, поведал о нем отец Алипий. В одной из проповедей он говорил: «Мне приходилось быть очевидцем, как на войне некоторые, боясь голодной смерти, брали с собой на спину мешки с сухарями, чтобы продлить свою жизнь, а не сражаться с врагом; и эти люди погибали со своими сухарями и не видели многих дней. А те, которые снимали гимнастерки и сражались с врагом, оставались живы».
Когда пришли отбирать ключи от монастырских пещер, отец Алипий скомандовал своему келейнику:
— Отец Корнилий, давай сюда топор, головы рубить будем!
Должностные лица обратились в бегство: кто знает, что на уме у этих фанатиков и мракобесов?!
Сам же наместник знал, что отдает подобные приказы не на воздух. Однажды, когда в очередной раз пришли требовать закрытия монастыря, он без обиняков объявил:
— У меня половина братии — фронтовики. Мы вооружены, будем сражаться до последнего патрона. Посмотрите на монастырь — какая здесь дислокация. Танки не пройдут. Вы сможете нас взять только с неба, авиацией. Но едва лишь первый самолет появится над монастырем, через несколько минут об этом будет рассказано всему миру по «Голосу Америки». Так что думайте сами!
Не могу сказать, какие арсеналы хранились в монастыре. Скорее всего, это была военная хитрость Великого Наместника, его очередная грозная шутка. Но, как говорится, в каждой шутке есть доля шутки. В те годы братия обители, несомненно, представляла собой особое зрелище — больше половины монахов были орденоносцами и ветеранами Великой Отечественной войны. Другая часть — и тоже немалая — прошла сталинские лагеря. Третьи испытали и то и другое.
«Побеждает тот, кто переходит в наступление», — говорил отец Алипий, и сам в точности следовал этой стратегии. Именно в те годы, каждый день сражаясь за монастырь, наместник восстановил из руин могучие крепостные стены, отреставрировал находившиеся в запустении храмы, безупречно профессионально раскрыл древние фрески, привел в должный вид настоятельский и братские корпуса. Будучи сам художником, он спас от продажи за границу произведения русских и зарубежных живописцев. В его огромной коллекции были Левитан, Поленов. Перед смертью отец Алипий безвозмездно передал эти шедевры в Русский музей. Наконец, он насадил по всей обители такие дивные сады, цветники и вертограды, что монастырь превратился в одно из самых прекрасных мест в России. Для человека, первый раз оказавшегося в Печорах — независимо от того, паломником он был или экскурсантом, — обитель представала как дивный, восхитительный мир, что-то совершенно нереальное, в окружении неказистой советской действительности.
Архимандрит (Шевкунов) Тихон - «Несвятые святые»
https://www.litmir.me/br/?b=143334&p=26
Пророчества об Украине. Раскол
Почаевское стояние.
Варфоломеевская ночь мирового православия.
Порошенко пообещал передать Константинополю храм, где похоронен князь Юрий Долгорукий
Президент Украины Петр Порошенко в обмен на томос пообещал передать Константинопольскому патриархату храм Спаса на Берестове, где похоронен основатель Москвы князь Юрий Долгорукий.
Как сообщается в новостях из Киева, украинский президент посетил указанную церковь, примыкающую с севера к Киево-Печерской лавре, вместе с главой «новой церкви» Епифанием.
По данным СМИ, храм Спаса на Берестове входит в число церквей, которые Украина пообещала передать патриарху Варфоломею ради предоставления автокефалии.
Ранее «СП» писала, что томос о предоставлении автокефалии так называемой Православной церкви Украины (ПЦУ) будет возвращён в Стамбул, поскольку на данный момент он не подписан необходимым числом членов синода Константинопольского патриархата. источник
Томос не подписала почти половина членов стамбульского синода
http://rusvesna.su/news/1547491802
Так называемая Православная церковь Украины (ПЦУ) 13 января опубликовала финальный текст томоса — с подписями иерархов Константинопольской церкви.
Ранее украинские СМИ рассказали, что, по некоторым данным, своих подписей на документе не поставили пять членов синода Константинопольского патриархата (это почти половина состава Синода, где заседают 12 иерархов). Однако официально это никто не подтверждал.
Теперь, после публикации ПЦУ информация частично подтвердилась. Из списка членов Синода, указанного на официальном сайте Вселенской патриархии, под документом об автокефалии отсутствуют подписи следующих иерархов:
митрополита Халкидонского Афанасия,
митрополита Деркского Апостола Даниилидиса,
архиепископа Американского Димитрия, экзарха Атлантического и Тихого океанов
митрополита Кисамского и Селинского Амфилохия, экзарха Западного Крита,
митрополита Прусского Эльпидифора.
А вот полный список подписантов, который опубликовала ПЦУ. В их числе — пять иерархов, которые не входят в Синод (помечено курсивом):
† Вселенский патриарх Варфоломей
† митрополит Вриульский Пантелеймон
† митрополит Итальянский и Мальтийский Геннадий
† митрополит Германский Августин
† митрополит Транупольский Герман
† митрополит Нью-Джерсийкий Евангел
† митрополит Родосский Кирилл
† митрополит Ретимнский и Авлопотамский Евгений
† митрополит Корейский Амвросий
† митрополит Сингапурский Константин
† митрополит Австрийский Арсений
† митрополит Симский Хризостом
† митрополит Чикагский Нафанаил
В ПЦУ и Константинопольском патриархате этого никак не объясняют.
Ранее «отец украинской автокефалии» богослов Кирилл Говорун заявлял, что без подписей членов синода документ является недействительным.
«Томос, который подписан только Вселенским патриархом, без подписей членов Синода недействителен. Он так и называется: Патриарший и Синодальный Томос — и поэтому должен быть обязательно скреплен также подписями членов Синода… Извините, что порчу праздник. Томос мне друг, но каноническая истина дороже», — писал Говорун.
Впрочем, как заявляют сторонники автокефалии, единогласное решение синода и не нужно — в нем все решается большинством голосов. Однако отказ 5 из 12 членов этого собрания подписать томос — довольно показателен. Ведь это почти половина состава — 40%.
В чем проблема с составами синода
Впрочем, несмотря на то, что сайт Фанара дает именно этот состав синода — о подтасовке речь может и не идти. По некоторым данным, в сентябре была проведена ротация членов Синода, откуда по-тихому вывели «несогласных» с предоставлением Томоса.
Вопрос, почему не обновили сайт (указанный на странице Facebook Вселенского патриархата как единственно официальный) — остается открытым.
Как пишут украинские СМИ, у официального сайта есть и «неканоническая» версия, называемая «Экуменический патриархат» (экуменизм — идеология всехристианского единства, сближения различных конфессий). Именно там можно найти обновленный список синода, обнародованный даже без перевода с греческого языка на английский. Среди иерархов все подписанты томоса — и Сингапурский митрополит Константин, и Чикагский Нафанаил, и прочие.
Все члены синода, приведенные во втором, «тайном», списке были назначены 1 сентября 2018-го, а срок их полномочий истекает 28 февраля нынешнего года — если верить «зеркалу» официального ресурса Константинополя.
Издание со ссылкой на религиоведов полагает, что синод меняли слишком в спешке и «по-тихому» — чтобы исключить будущие накладки с томосом.
Поэтому могли и забыть обновить основной сайт конфессии.
Православная церковь Украины получила томос 6 января 2019 года в Стамбуле. В документе она официально называется Святейшая церковь Украины — СЦУ.
На следующий день выяснилось, что на документе не хватает подписей и он поэтому недействителен. Томос увезли назад в Турцию, чтобы доставить подписи членов Синода. Потом документ был возвращен в Украину.
11янв
Пришла пора созывать Всеправославный Собор для низложения Варфоломея за ересь папизма, экуменизма и за сослужение с папой Римским
Некоторые удивляются отсутствием реакции со стороны Европы на ситуацию с ПЦУ. А почему она должна быть? Всё идет по европейскому плану. Наивно было полагать, что Порошенко является местечковым украинским проектом, совершенно незалэжным и самостийным. Киевский режим – это совместный плод Евросоюза и Госдепартамента США, связанный как с влиянием украинской диаспоры, так и с геополитическими планами. Как говорится, товарищ Меркель, работа адова будет сделана и уже делается.
Европа была не столь чужда нацизму, как можно было бы думать. В свое время Гитлер объединил Европу в Евросоюз, и большинство его членов, за исключением части югославов, прекрасно себя чувствовали – французы, бельгийцы, датчане, норвежцы преспокойненько воевали в СС и наслаждались выгодами от единого европейского пространства, к тому же защищенного мощной армией Третьего Рейха. А затем весьма скорбели после крушения человеконенавистнического режима Гитлера. Порошенко для них социально близок – такой же уголовник, как и те, которые сидят в Евросоюзе. Порошенко – такой же вурдалак, как и лицемерные европейские политики.
Святейший Патриарх Кирилл справедливо отметил, что если бы Владимир Путин председательствовал на церковном соборе, то Запад поднялся бы на дыбы – верещала бы вся западная пресса. А вокруг украинской темы, вопиющих нарушений прав человека, попрания религиозной свободы и циничного вмешательства власти в церковные дела – заговор молчания. Как, кстати, было и вокруг Гитлера в конце 1937 года – начале 1938 года, когда английская пресса объявила его человеком года. Налицо двойной стандарт, впрочем, которому совершенно не стоит удивляться. Как в свое время точно отметил святитель Николай (Велимирович), «все пути Господни милость и истина», а все пути Западной Европы – «немилость и ложь».
Совсем недавно лондонских политиков уличили в обмане – они хвалились огромной помощью, оказываемой странам третьего мира, спасая сотни тысяч голодных женщин. На поверку оказалось, что им раздали контрацептивы. Таким образом, их будто бы спасли от смерти во время родов и от смерти от голода при кормлении детей. Вонь гнуси и лицемерия несет от западной политической системы. Поэтому меня удивляет упование некоторых наших священнослужителей на Европу, дескать, вмешаются папа Римский и Всемирный совет церквей. Не вмешаются. Им это совершенно не надобно. Европа веками точила меч на православный мир, начиная от взятия Константинополя, крестоносных разбоев Прибалтики, нашествия шведов и немцев на Новгород вплоть до 1941 года, когда войска Евросоюза под предводительством Гитлера ворвались на русские просторы под знаковым лозунгом: С нами Бог! Удивляться не стоит, а надеяться уж тем более. Нам только надо уповать на Бога, Его всесильную милость и чудо, которое может мгновенно перевернуть безумный антихристианский порядок вещей.
Почему Европа заинтересована в «Православной церкви Украины»? Во-первых, это удар по России, русскому миру, его идейной и духовной основе. Во-вторых, переформатирование сознания украинского народа и создание «голубой» церкви, церкви ЛГБТ.
Лжепредстоятель ПЦУ Епифаний уже заявил о поддержке содомитов. Он будет работать над изменением общественного сознания в отношении сообщества ЛГБТ.
Один из экзархов Константинополя митрополит Галльский Эммануил скандально прославился заявлениями в поддержку сексуальных меньшинств. А если это еще связать с «парадом гордости», проведенным нынешними киевскими властями, не просто при поддержке, а по указке Запада, то картина вырисовывается совершенно понятной. Идет фашизм нового типа – содомо-фашизм. Поэтому на Украине зажимаются националисты, которые стоят за здравое нравственное начало, а сторонникам Содома, наоборот, дают «зеленый свет».
Пока, слава Богу, ни одна Поместная Православная Церковь не признала ПЦУ, кроме Константинополя. Все молчат. Большинству православных иерархов и представителям Православных Церквей подобный канонический разбой явно не по нраву и не по душе, но они молчат, потому что боятся. Они всё видят, но закрыли рты от страха по известному принципу:
Мы врага бы
На рога бы.
Только шкура дорога,
И рога нынче тоже
не дёшевы...
Если на заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви является болгарский премьер-министр и запрещает выступать против украинской автокефалии, заявляя, что перед этим он встречался с американским послом, то о чем тут говорить?! Большинство православных стран, Румыния, Греция, Болгария – это страны ЕС и НАТО. Это американский и европейский протекторат, где иерархам зажимают рты.
В Сербии же у власти стоят прозападные и проамериканские лидеры, которые в своей значительной степени настроены, если не антироссийски, то, по крайней мере, за Россию не будут полагать живот свой и жертвовать никакими интересами. И здесь не приходится ожидать особо активной позиции. Тем не менее, представители Сербской Православной Церкви высказались отрицательно в силу македонского вопроса, но и не только, отчасти и по совести.
Что нам делать? При всей неблагоприятной ситуации надо собирать Всеправославный Собор, на котором следует низложить Варфоломея за ересь папизма, экуменизма, за сослужение с папой Римским. Русской Православной Церкви следует возглавить консервативное движение внутри
православного мира, а для этого необходимо выйти из состава Всемирного совета церквей, развязаться со всеми диалогами в силу их бесполезности и даже вредности для спасения душ человеческих. И поставить вопрос следующим образом: речь идет не о каких-то интересах Поместных Православных Церквей, а о правде Божией, правде святых канонов и догматов. Константинопольская Церковь всё более и более вырождается в псевдо- и антицерковную, полумасонскую структуру, в которой политиканство одерживает верх над канонической правдой.
Нам надлежит возродить уважение к святым канонам. Бывший советник двух Патриархов протодиакон Андрей Кураев некогда провозглашал, что каноны надо поцеловать и положить на полочку. Мы над этими словами благодушно посмеивались вместо того, чтобы его как следует высечь. Подобное нигилистическое приспособленческое отношение к святым канонам сейчас ударило по нам. А между тем, святые каноны написаны кровью, как правила дорожного движения. Забывать об этом – безумно и преступно, что мы сейчас наблюдаем на украинском примере. Надо провести Вселенский Собор: кто приедет на него – тот и приедет. Когда в 649 году святой папа Мартин и преподобный Максим Исповедник устраивали Собор в Риме, на него никто не приехал, но, тем не менее, правда Божия была обозначена. И это правда Божия проторила дорогу к Шестому Вселенскому Собору.
Будем надеяться, что когда-нибудь будет созван Вселенский Собор, который по заслугам осудит империализм и восточный папизм Фанара, безумную папистскую ересь Константинополя. Вся эта ересь нуждается в ниспровержении и в искоренении, и когда-то следует начинать работу в данном направлении. И еще: следует оказывать всемерную поддержку нашим православным собратьям на Украине, прежде всего гонимым иерархам – блаженнейшему митрополиту Онуфрию и всем епископам Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.
Протодиакон Владимир Василик, доктор исторических наук, кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии
Источник: http://www.ruskline.ru
Отредактировано Синезия (2019-01-16 18:25:23)
Сербские общественники озабоченны украинским томосом: Фанар готовит вторжение на каноническую территорию Сербской Церкви
В Словении, как и на Косове и Метохии, русским придётся быть большими сербами, нежели сами сербы …
В сербском общественном мнении с озабоченностью следят за развитием темы с украинским томосом. Естественно, все понимают, что в случае успеха этого почина стамбульская церковно-политическая дипломатия с новой силой приступит к отвоёвыванию краёв, традиционно относящихся к каноническим территориям Сербской Церкви.
Вначале, по всей вероятности, будет сформирована Охридская Архиепископия Вселенской Патриархии (т.е. Стамбул поглотит приходы Славянской македонии), а затем настанет черёд Черногории.
Во всяком случае, в конце минувшего года столетие воссоединения Черногории с остальной Сербией стало поводом для очередного витка активизации деятельности тамошних сербофобов. А на Бадни Дан (Рождественский Сочельник) даже появились плакаты, призывающие изгнать Сербскую Православную Церковь с территории независимой суверенной Республики Monte Negro.
Однако, поскольку внимание в Сербской Православной Церкви приковано было к событиям, разворачивающимся в Черногории и на территории бывшей Югославской Республики Македонии, то совсем незамеченным остался один достаточно важный, на наш взгляд, инцидент, который произошёл в Словении.
Словения является канонической территорией СПЦ, юрисдикцией Митрополии Загребско-Люблянской.
О происходящем там противоканоническом действии сообщает Никола Милованчев:
«Об этом факте сейчас молчит наша церковная иерархия, а должна бы не молчать.
Сербская Церковь действует на этом пространстве с 1433 года (с перерывом во второй половине XV – начале XVI века), и затем уже непрерывно с 1530-го года.
Но в настоящее время в Любляне действуют также приходы канонически непризнанной Македонской Православной Церкви, а также с 14 января 2018 года – и УПЦ КП.
Именно в тот день в Любляне в помещении римокатолической "церкви" св.Рока настоятелем первого прихода украинских раскольников в Словении была совершена первая литургия.
То, что речь идёт об акте политической природы, показывает публикация на официальном портале т.н. "Ривненськой епархии", в юрисдикцию которой входят и верующие украинской диаспоры Словении.
Фотографии наглядно демонстрируют тот факт, что никакого прихода УПЦ КП в Любляне нет, а есть сотрудники посольства Республики Украины в Республике Словении вместе со своими домочадцами.
В принципе, эти события нас не особенно касались до тех пор, пока 6 января сего года Константинопольский патриарх не объявил о том, что гонораром за его усилия по получению томоса, столь вожделенного президентом Петром Порошенко, станут все зарубежные приходы УПЦ КП.
Таким образом, приход УПЦ КП в Любляне, основанный год назад, теперь переходит в юрисдикцию Вселенского Патриархата.
Итак, Вселенский Патриархат без дозволения СПЦ вторгается на каноническую территорию Митрополии Загребско-Люблянской, на которой Сербская Церковь действует несколько столетий.
Однако, реакции Св.Архиерейского Синода до сих пор не последовало».
Что тут можно добавить к сказанному...
Видимо, в вопросе Словении, так же как и в вопросе Косова и Метохии, русские вновь окажутся «большими сербами, нежели сербы».
Источник: https://www.ruskline.ru/
Шаг к захвату храмов и разделу Лавры. Что означает закон о "церковном рейдерстве", который могут принять уже в четверг
Галина Студенникова 19:11, 15 января 2019
Фото: Українські Новини
Последняя парламентская неделя текущей сессии может ознаменоваться принятием так называемого закона о "церковном рейдерстве", который будет создан на базе скандального законопроекта №4128 о внесении изменений в закон "О свободе совести и религиозных организациях", поданного в парламент еще в 2016 году.
Еще на старте этой пленарной недели депутаты собирались принять именно вышеупомянутый законопроект, который касается подчиненности религиозных общин. В частности, в статье 8 Закона Украины "О свободе совести и религиозных организациях" предполагалось изменить положения, которыми регулируется принадлежность лица к религиозной общине - вводился термин "самоидентификация", а также уточнялось минимальное количество представителей религиозной общины, согласно решению которых может быть изменена подчиненность действующим в Украине религиозным центрам.
Но уже во время согласительного совета во вторник, 15 января, спикер Рады Андрей Парубий заявил о том, что нужно переписать этот закон. При чем безотлагательно, чтобы уже на следующий день его рассмотрел профильный комитет, а в четверг внести его на повестку дня.
"У нас есть зарегистрированный проект закона № 4128, но, к сожалению, он не учитывает всех процедурных и юридических нюансов. Поэтому я обратился с просьбой к комитету, чтобы был разработан новый законопроект, доработанный и усовершенствованный согласно рекомендациям и решениям Европейского суда по правам человека, - сказал Парубий, - Я надеюсь, что комитет в среду сможет рассмотреть принятое решение и, если будет воля парламента, мы в четверг сможем включить в повестку дня сессии для принятия решения доработанный проект закона".
"Страна" разбиралась, почему произойдет замена законопроекта, хватит ли голосов для его принятия и что будет, если его примут.
Закон решили подчистить
По действующему Закону Украины "О свободе совести" религиозная община может сменить подчиненность. Но эту подчиненность не имеет права сменить территориальная община, так как в населенном пункте может быть несколько религиозных общин разных конфессий. На практике это означает невозможность влияния членов других религиозных общин на принятие решения о том, чтобы религиозная община, членами которой они не являются, изменила свою подчиненность.
Например, сложно представить, чтобы Владимирский собор, который даже после самороспуска УПЦ Киевского патриархата остается вотчиной Филарета, перешел в другую конфессию после сбора подписей за это членов территориальных общины. Или чтобы мечеть стала христианским храмом, если за это проголосуют местные жители.
Но то, что сложно представить теоретически, вполне могло стать практическим принятие парламентом законопроекта №4128. Этим законопроектом, который был подан в парламент еще в начале 2016 года депутатами, преимущественно из фракций парламентского большинства, предлагалось внести изменения в ст. 8 Закона "О свободе совести и религиозных организациях", касательно смены подчиненности храмов. Нормы документа дают право религиозной общине сменять свою подчиненность, хоть и не прописывают точный механизм этой смены.
Не принимать этот проект еще с 2016 года парламент призывало Главное юруправление Верховной Рады, в анализе которого говорится, что вопрос переподчинения религиозных общин в принципе не является предметом законодательного регулирования.
"Несмотря на то, что в значительной части религиозных общин различных вероисповеданий членство является нефиксированной, предложенная формулировка о предоставлении согласия на изменение подчиненности простым большинством лиц, присутствующих на собрании граждан, является непродуктивной. Ведь количество присутствующих лиц может быть значительно меньше чем, количество членов религиозной общины в целом. Кроме того, не исключается ситуация в таком случае принятия альтернативных юридически равнозначных разновекторных решений различными лицами, которые "самоидентифицировали" себя с религиозной общиной", - говорится в выводах юристов.
Но не смотря на эти выводы, уже все шло к принятию законопроекта. Еще буквально во вторник утром ряд депутатов из фракций парламентского большинства, и из оппозиции убеждали "Страну", что голосов для принятия хватит.
Но теперь в этом процессе произошла остановка.
По информации "Страны", дело в том, что против него выступил целый ряд религиозных конфессий. В том числе протестанты, иудеи, мусульмане. Например, мусульмане несколько раз направляли письма спикеру Парубию с просьбой не ставить законопроект на голосование. Украинская лютеранская церковь также публично критиковала термин "самоидентификация", отмечая, что человек не может самоидентифицировать себя членом их религиозной общины, поскольку по их канонам, сперва необходимо пройти курс обучения.
Как сообщил "Стране" один из соавторов этого документа, его подчистят, упразднив термин "самоидентификация", а также к законопроекту могут внести важные изменения.
"Есть идеи сделать так, чтобы закон был в одностороннем направлении. Просто добавим упоминание про религиозный центр в стране-агрессоре. Были замечания к формулировке "простое большинство", по уставу ряда конфессий решение принимается в две трети голосов, например, на это обращали внимание лютеранцы. Был вопрос, что такое "участие в религиозной жизни общины". Это только участие в богослужениях или же непременное участие и в других сферах жизни общины? Вот эти спорные моменты решили подчистить, сегодня-завтра будем нарабатывать текст", - сказал "Стране" один из соавторов проекта 4128.
"Выскочить из под Москвы"
Несколько предыдущих лет авторы законопроекта только абстрактно говорили о правах религиозных общин изменять подчиненность. Сейчас уже никто не скрывает, права какой конфессии будут и дальше урезать.
Например, буквально накануне один из ключевых авторов законопроекта Виктор Еленский в интервью "Голосу Америки" прямо отметил, что закон нужен, чтобы "выскочить из-под Москвы".
"Право религиозной общины избирать и изменять подчиненность - одно из фундаментальных. Его провозглашает Закон Украины о свободе совести и религиозных организациях, статья 8. Но каким образом это можно сделать, там не указывается. Процедура не прописана. И такая недосказанность давно вызывала недоразумение, - заявил Виктор Еленский, член фракции "Народного фронта". - Проблема обострилась с началом российской агрессии против Украины. Но "выскочить из под Москвы" общинам оказалось не так просто. Если верующие хотят выйти, всегда можно объявить их раскольниками, привезти титушек под видом "паломников" и выгнать верующих из храма, еще и обвинив их самих в попытке "захвата". Поэтому законопроект предлагает юридическую процедуру".
О том, что титушки под видом паломников выгоняют верующих из храмов, говорят и по ту сторону баррикад. Практически ежедневно из разных регионов Украины приходят сигналы о ползучем "отжиме" сельских церквей, которые ранее были в УПЦ. Конфликты вокруг переходов церквей в новосозданную ПЦУ (официально она именуется как Святейшая церковь Украины) начались аккурат после предоставления Украине Томоса о создании новой православной церкви в юрисдикции Константинопольского патриархата. По удивительному совпадению, в рамках "Томос-тура", с которым Петр Порошенко сейчас катается по Украине, буквально накануне его приезда в разные регионы происходят захваты сельских приходов.
Например, 15 января Порошенко в рамках Томос-тура посетит Волынь, а 13 января в небольшом селе Красноволя Маневичского района Волынской области, в Свято-Михайловском храме со скандалом некие "активисты" помешали совершить литургию, которую планировал возглавить епископ УПЦ Волынский и Луцкий Нафанаил, затем эти же активисты отобрали ключи от храма у священника УПЦ. На своей странице в Facebook председатель Маневичской райгосадминистрации Андрей Линдюк торжественно отчитался о том, что "громада провела процедуру перехода в Православную Церковь Украины".
"Большое спасибо Константинопольской церкви-матери. От ваших материнских объятий мы задыхаемся", - так прокомментировал этот захват сельского прихода спикер Волынской епархии УПЦ Олег Точинский.
А уж после принятия закона о "церковном рейдерстве", под каким бы номером его не провели через парламент, процессу захвата церквей будет дан зеленый свет по всей стране.
"Томос подписали, теперь не надо делать вид, что религиозной вражды и нетерпимости нет. Оказывается, уже нельзя свободно исповедовать ту веру, которую хочешь, а если не хочешь, то заставят, потому что есть церковь "правильная", еще немного и в Кабмине появится "святейший правительствующий Синод", - говорит глава Юридического отдела УПЦ, протоиерей Александр Бахов.
Даже если депутаты исключат из текста законопроекта термин "самоидентификация", понятие участия в жизни религиозной общины существенно размоется. Например, уже не обязательно будет выполнять какие-то церковные каноны. Можно просто зайти в храм, поставить свечку, сделав пожертвование и считать себя частью прихода. Да и идея с принятием решений "большинством", на пальцах будет означать то, что даже присутствие среди ночи в пустом храме трех "желающих" перейти в ПЦУ, будет являться основанием для такой переподчиненности.
Между тем в парламенте уже не сомневаются, что в том или ином виде этот закон будет принят. Предыдущий "антицерковный" проект о переименовании религиозных общин с центром в государстве-агрессоре в декабре был поддержан в 240 голосов.
Некоторые депутаты в разговоре со "Страной" говорят о том, что при голосовании оказываются заложниками ситуации. Например, при принятии закона о переименовании УПЦ часть мажоритарщиков признавались "Стране", что были вынуждены голосовать, поскольку на кону стояло выделение средств на их округа.
"Вероятно повторится ситуация с принятием закона о переименовании УПЦ. Власть разгрывает псевдопатриотическую карту - или ты голосуешь за сумасшедшие идиотские вещи, и ты патриот, или не голосуешь - и ты рука Москвы. Многие фракции находятся в заложниках этой ситуации. Другие же - в силу привязанности к округам или своих религиозных убеждений - прямо связаны с теми конфессиями, которые заинтересованы разрушить поле УПЦ. Поэтому очень высока вероятность, что закон примут", - говорит "Стране" политолог Руслан Бортник.
Разделить Киево-Печерскую Лавру и отобрать монастыри
Спешка лоббистов закона понятна. Закон о переподчинении общин вступает в силу на следующий день после публикации в официальных СМИ, а затем еще в течение месяца Кабмин должен урегулировать все правовые акты. Таким образом, уже к марту ползучий "отжим" храмов может стать галопирующим.
Между тем, по информации "Страны", цель закона - вовсе не мелкие сельские приходы, как на Волыни, где храмы и так уже переводятся в ПЦУ руками "активистов" и местных чиновников.
На кону - такие культовые объекты, как монастыри и лавры, в частности Почаевская. Еще осенью директор департамента по делам религий и национальностей Министерства культуры Украины Андрей Юраш озвучивал идею о том, что Почаевская лавра может изменить свою принадлежность, но "только вследствие эволюционного процесса, а не принуждения".
"Когда-то Почаевская лавра была под юрисдикцией Константинопольского патриархата, в межвоенный период это была польская автокефальная церковь, после Второй мировой войны - русская. Я не исключаю, что в рамках тех или иных общественных процессов, и волеизъявлений община, монастырь, монахи примут решение о присоединении к поместной церкви", - заявлял он.
К Киево-Печерской Лавре чиновники хотят применить другие меры - буквально и в прямом смысле разделив на Верхнюю (она принадлежит государству) и Нижнюю.
"На протяжение этого политического года, а речь идет не только о президентских выборах, а и о парламентских, высока вероятность захвата большинства региональных культовых мест - монастырей, Почаевской лавры, - говорит "Стране" политолог Руслан Бортник. - В Киеве же велика вероятность, что Лавра будет разделена. Власти могут попытаться передать Верхнюю Лавру, которая принадлежит государству, в ПЦУ. В схеме по атаке на храмы в регионах дележ Лавры в Киеве будет выполнять отвлекающую роль".
https://strana.ua/articles/analysis/181 … stve-.html
Отредактировано Синезия (2019-01-16 18:52:38)
Этот закон для них вполне логичен...
Антицерковный закон №2 принят. Как будут захватывать храмы по-новому
Депутаты запретили анонимность прихожан, заставили все церкви подать списки членов своих общин и поставили приходы в зависимое положение от чиновников
Сегодня, 17 января, Верховная Рада приняла скандальный закон №4128-д - о "церковном рейдерстве", как его называют критики.
Главная суть законопроекта - он существенно упрощает перевод храмов из УПЦ МП в ПЦУ - хотя самих этих названий в документе нет. Однако его приниятие после получения Томоса об автокефалии говорит само за себя: создав новую церковь, власть планирует интенсивно "накачать" ее приходами.
"Страна" на днях подробно анализировала этот законопроект - с учетом правок, которые туда вносили в последние недели. Теперь мы разобрались, как депутаты в итоге поменяли закон "О свободе совести и религиозных организациях" .
"Отойди от меня, нечисть!" Как принимали
Проект обновленного документа появился буквально за пару часов до голосования. Таким образом, на момент рассмотрения в сессионном зале с ним еще не успели ознакомиться большинство народных избранников.
Голосование проходило с нарушением Регламента Рады, который гласит, что в случае замечаний и поправок к документу, он должен быть доработан ко второму чтению. Вместо этого спикер поставил законопроект на голосование в целом. Но даже с такими махинациями принять закон депутаты смогли только со второй попытки - в первый раз не хватало нескольких голосов.
В итоге "за" проголосовало 229 народных депутатов. Перед второй попыткой принять закон в президиум к спикеру Андрею Парубию поднялся нардеп от "Оппозиционного блока" Вадим Новинский. Он потребовал не нарушать регламент и поставить закон на голосование только в первом чтении. "Отойди от меня, нечисть!", - ответил ему спикер.
На повестке дня этот документ оказался в качестве доработанного "материнского" проекта 4128, который был внесен в Верховную Раду еще в феврале 2016 года. Как уже отмечала "Страна", первоначальный вариант проекта вводил новый термин "самоидентификация" и предполагал принятие решения о переподчиненности религиозных общин в случае принятия решений "простым большинством" членов общин.
И хоть сами авторы документа не скрывали, что закон упростит процедуру перехода приходов УПЦ к новосозданной Православной церкви Украины в юрисдикции Константинопольского патриархата, эти нормы критиковались большинством религиозных конфессий, в частности, мусульманами, иудеями и лютеранцами, которые нарекали на то, что в соответствии с их уставами человек не может себя "самоидентифицировать" с их общинами, пока не пройдет соответствующий обряд принятия в общину или специальное обучение. В новом проекте термин "самоидентификация" был полностью упразднен, а вопрос членства государство оставляет на усмотрение самым религиозным общинам и не навязывает, каким образом им принимать или исключать.
"Страна" выделила главные новации этого закона.
1. Решение о переходе будет приниматься в 2/3 голосов
В отличие от первоначального проекта, в новом законе говорится, что решение о смене религиозной подчиненности теперь будет принимать не простое большинство, а не менее двух третей членов общин. Для чего, в свою очередь, необходимо созвать собрание, которое будет отвечать требованиям и кворуму устава громады. Члены общины должны лично подписаться под решением.
Если же такое решение будет принято, а остальные члены общины будут с ним не согласны, эта часть парафии может образовать новую религиозную общину и имеет право заключить договор о поочередном пользовании храмом.
Закон предусматривает временный запрет на проведение любых действий с имуществом парафии. То есть при переходе прихода нельзя продать, отобрать, отдать в залог недвижимое имущество парафии. Однако, в тексте закона нет норм, которые бы четко обозначили момент начала и завершения процедуры изменения подчиненности религиозной организации, нет также и правового механизма реализации этого запрета на практике.
2. Никакой анонимности членов общин
Между тем, самыми спорными нормами принятого закона станут новые правила регистрации и перерегистрации религиозных общин, которые прямо противоречат требованиям ОБСЕ "Руководящие принципы относительно правосубъектности религиозных общин и общин, придерживающихся определенных убеждений", данными еще в 2015 году. Как говорится в 25 пункте требований ОБСЕ, "процедуры, предоставляющие религиозным общинам или общинам, придерживающимся определенных убеждений, доступ к получению статуса юридического лица, не должны предусматривать каких-либо обременительных требований".
"В числе примеров таких требований, не оправданных в соответствии с международным правом, можно назвать, в числе прочих, следующие: требование, чтобы заявление о регистрации было подписано всеми членами религиозной организации с указанием их полного имени, даты рождения и места проживания; требование о предоставлении слишком подробной информации в уставе религиозной организации; слишком высокая или нецелесообразная регистрационная пошлина; требование, чтобы религиозная организация имела утвержденный юридический адрес; пили что религиозное объединение может осуществлять свою деятельность исключительно по адресу, указанному в его документах о регистрации. Введение таких ограничений не представляется необходимым в демократическом обществе для оснований, перечисленных в международных инструментах по правам человека. Помимо этого, религиозные общины или общины, придерживающиеся определенных убеждений, которые заинтересованы в получении статуса юридического лица, не должны сталкиваться с излишними бюрократическими сложностями или с длительными или непредсказуемыми сроками ожидания. В случаях, когда для получения статуса юридического лица в данной правовой системе требуется предоставление определенных документов, связанных с регистрацией, такие документы должны выдаваться государственными органами", - подчеркивается в ОБСЕ.
Новый закон вводит целый ряд значительных обременений, большинство из которых прямо описаны как запретные в вышеупомянутых требованиях.
Так, закон вводит новую процедуру перерегистрации религиозных организаций. Каждая из них (а таких в Украине насчитывается 35 тысяч) обязаны в течение года привести свои уставы в соответствие с новым законом.
Новая процедура, в соответствии с п. 6 ч. 1 статьи 15 Закона Украины "О государственной регистрации юридических лиц, физических лиц – предпринимателей и общественных формирований", на которую идет отсылка в принятом законе, прямо требует нотариального заверения каждой из подписей членов религиозной общины под новой редакцией устава и на протоколе общего собрания религиозной организации. Это означает, что даже в тех религиозных общинах, где тысячи или десятки тысяч членов, подписи каждого из этих лиц необходимо будет заверять нотариально.
Также вместе с новой редакцией устава религиозной общины на регистрацию необходимо будет подавать список участников общего собрания, что прямо нарушает права верующих на конфиденциальность относительно их религиозных взглядов.
3. Приходы в заложниках чиновников
Регистрировать религиозные организации отныне будет только государственный орган по делам религий (в данный момент таким является Департамент по делам религий и национальностей) и соответствующие отделы облгосадминистраций.
Закон дает право чиновникам отказать религиозной общине в регистрации и перерегистрации на основании подачи документов, "оформление которых произошло без соблюдения установленных требований". При этом, органы власти даже не обязаны предоставить религиозной организации письменное заключение с исчерпывающим перечнем замечаний к документам.
При этом, основанием для отказа в регистрации и перерегистрации может стать непредоставление религиозной общиной оригинала свидетельства, выданного органом регистрации устава. Интересно, что в украинском законодательстве в принципе отсутствует процедура выдачи такого документа, как "свидетельство о регистрации устава религиозной организации", а поэтому органы власти не вправе требовать предоставления этого документа.
К монастырям, религиозным братствам, миссионерским обществам (миссиям), духовным учебным заведениям выдвигается требование подавать документы о подтверждении права собственности или пользования помещением, по адресу которого указывается их местонахождение.
Еще до момента принятия этого закона его раскритиковали в Институте религиозных свобод, требуя от парламента исправить недостатки.
"Учитывая имеющиеся существенные недостатки, которые содержат риски для ограничения религиозной свободы и осложнения религиозной деятельности в Украине, призываем Верховную Раду исправить недостатки проекта Закона о внесении изменений в некоторые законы Украины (относительно подчиненности религиозных организаций и процедуры государственной регистрации религиозных организаций со статусом юридического лица)", – обратился ИРС к спикеру Верховной Рады Андрею Парубию.
В УПЦ, комментируя принятый закон, заявили, что депутаты хотят администрировать церковь.
"Под предлогом, облегчением изменения подчиненности и якобы улучшения процедуры регистрации уставов религиозных общин, народные депутаты пытаются ввести массовую перерегистрацию уставов всех религиозных организаций в Украине в течение года. Закон нацелен исключительно на ублажения и наполнения одной религиозной общины. Как мы видим, что попытка предложить механизм для изменения подчиненности превращается в излишнее администрирование и усложнение процедуры регистрации уставов религиозных организаций", - заявил протоиерей Александр Бахов.
УПЦ также будет обращаться к президенту ветировать этот закон. https://strana.ua/news/181603-zakon-o-t … amakh.html
Отредактировано Синезия (2019-01-17 22:45:01)
.Западноевропейкая Архиепископия перед выбором
Степан Малиновський ВКонтакте (Орфография оригинала)
Сегодня был на Литургии в соборе Александра Невского Париже, к пастве обратился Архиепископ Иоанн, с тем что они больше не являются экзархатом так как с 28 ноября их КП упразднил. 15 декабря был собор западно-европейской Архиепископии где все члены собора выступили против решения КП. Хочет чтоб они сменили статус и перешли в греческую митрополию в Италии или Бельгии. Поэтому 15 декабря было принято решение собрать собор архиепископии 23 февраля, на котором будут рассматривать 2 вопроса: или они останутся архиепископиею или их больше не существует.
Если собор приймет решение остаться архиепископией, то у них есть 3 варианта, вернее 3 предложения: 1) им предложила Русская Православная Церковь Зарубежом объединиться вместе с ними, 2) они написали письмо п.Кириллу и получили ответ что РПЦ готова их принять на таких же правах как была принята Русская православная Церковь Зарубежом, неизменяя статуса и оставить их экзархатом и 3) есть устное предложение от Румынской Православной Церкви — с ними пока говорили только устно.
Также владыка Иоанн сказал что он всем сердцем желает, чтоб были сохранены славянские традиции и чтобы они и дальше оставались архиепископиею чтобы окормляли всех славянских православных христиан и попросил наших с вами молитв за него!!!
Оригинал: https://nika.news/ru/2019/945.html
Сьогодні був на Літургії в соборі Олександра Невського в Парижі до пастви звернувся Архієпископ Иоан з тим що вони більше не являються екзархатом так як 28 листопада КП упразнив 15 грудня було собор західно європейської Архієпископії де всі члени собору виступили проти рішення КП. Також наголосив що КП. Хоче щоб вони змінили статус і перейшли під грецьку метрополію в Італії або в Бельгії. Тому 15 грудня було прийняте рішення зібрати собор архієпископії 23 лютого на якому будуть розглядати 2 питання або вони залишаються архієпископією або їх більше не існує. Якщо собор прийме рішення залишитися архієпископією то в них є 3 варіанти точніше 3 пропозиції 1)їм запропонувала Руська Православна Церква за Кордоном об’єднатися разом з ними
2) вони написали листа п.Кирилу і отримали відповідь що РПЦ готова їх приймити на таких самих правах як була принята Руська Православна Церква за Кордоном незмінюючи статусу і залишити їх екзархатом і 3) є усна пропозиція від Ромунської Православної Церкви з третіми поки що спілкувались тільки усно. Також владика Иоан наголосив що він всім серцем бажає щоб були збережені славянські традиції і щоб вони надалі залишалися архієпископією щоб окормляли всіх славянських православних християн і попросив наших з вами молитв за нього!!!
https://nika.news/ru/2019/945.html
Отредактировано Синезия (2019-01-17 23:32:39)
Со Христом или с Варфоломеем. Монах Варсонофий Богославский о ситуации на Афоне
РАЗДЕЛЕНИЕ НА ОВЕЦ И КОЗЛИЩЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ.
Сколько «молчуны» не молчали, а отмолчаться не получается. Сколько «страусы» не прятали головы в землю, а решать все-таки придется. Сколько «премудрые пескари» не сидели в своих норках, а выбираться оттуда им придется.
ВСЕЛЕНСКИЙ ЕРЕТИЧЕСТВУЮЩИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ ОБЪЯВИЛ ОТКРЫТОЕ ГОНЕНИЕ НА РУССКИХ АФОНСКИХ МОНАХОВ из Пантелеймонова монастыря. В ближайшее будущее в Пантелеймонов монастырь с Украины готовится делегация украинских нацистов-раскольников для совместного «служения» и «причащения». Варфоломей заявил, что если игумен и братья монастыря откажутся от «служения» с раскольниками, то он выгонит всех русских монахов и заберет монастырь при помощи полиции.
В свою очередь, если игумен и братья согласятся на «сослужение» с раскольниками, то все, кто на это решаться, ПЕРЕСТАНУТ БЫТЬ ЧЛЕНАМИ ТЕЛА ХРИСТОВА, выпадут из Церкви и станут РАСКОЛЬНИКАМИ. Кроме этого из России прекратится всякая материальная помощь Русскому монастырю, который перестанет уже быть Русским, а станет пристанищем предателей Христа и Его Церкви.
Таким образом, игумен русского монастыря с братией оказались перед выбором, что для них важнее: гнев Божий или гнев масонского наемника Варфоломея, Истина или лукавство, Церковь Христова или великолепные здания и удобные кельи монастырские. Сколько не тянули, сколько не пытались отмолчаться, сколько не поминали еретика и раскольника, тем самым участвуя в его еретических и раскольнических взглядах и действиях, а решать придется: либо все-таки, хотя бы теперь повернуть на сторону Христа, либо продолжать дальше ТОПТАТЬ СВОЮ СОВЕСТЬ. А кто-то и останется!
У большинства братии монастыря в данный момент – чемоданное настроение. Самая малая часть, возможно сможет рассеяться по кельям своих соотечественников на Афоне. Большинству же, оставшихся верными Христу, придется выезжать в Россию.
Эх! Никогда не хотел быть игуменом, но будь я теперь игуменом Русского монастыря, закрыли бы ворота и всю братию на баррикады. Пусть присылаю полицию. Устроили бы международный конфликт. Зато – ПО-РУССКИ. А то все, толерантность да толерантность, дипломатия да дипломатия, скукотища одна. Преподобный Савва Освященный собрал тысячу монахов, пришли в Иерусалим и выкинули патриарха еретика, отправили обратно к еретику императору в Константинополь. Измельчал видать народ, измельчали и монахи, за свою плоть да за стены монастырские стали больше переживать, чем за Церковь и за Христа.
Игумены большинства других афонских монастырей, по предварительным данным, намерены поддержать своего родного «эллина», еретика Варфоломея. Игумены 4-5 греческих монастырей, ученики старца Ефрема Святогорца (Мораитиса) останутся верными Христу и Православной Церкви. Намечается по этому вопросу собор Кинотиса Святой Горы, где возможно произойдет сильное разделение между святогорскими игуменами и монастырями.
Все-таки как премудро все устрояет Господь! Как говорит Писание: «Суд начинается с дому Божия». Ни один «премудрый пескарь» не перемудрит Премудрого; проверку «на вшивость» придется проходить КАЖДОМУ!
Говорят, также, что на февраль месяц (наконец-то проснулись), намечен архиерейский собор Элладской Церкви по «украинскому вопросу». Дай то Бог, чтобы, наконец-то, произошло в полной мере долгожданное БЛАГОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ на ОВЕЦ ХРИСТОВЫХ и КОЗЛИЩ АНТИХРИСТОВЫХ! В любом случае, рано или поздно, но Церковь к этому придет.
Святая Гора Афон. 31 декабря 2018 года. Отдание Рождества Христова.
Грешный монах Варсонофий Богославский.
https://www.facebook.com/otcgnd/posts/2071569176259659
Отредактировано Синезия (2019-01-18 00:41:36)
Афон на самом деле уже лет 20 подчиняется Константинополю только формально. У них , вроде, даже какая-то соответствующая бумажка есть. Муж мне рассказывал, что лет 10 назад Варфоломей пытался туда какого-то финансового проверяющего заслать - не вышло. И здесь как бы не тужился-не выйдет. Нужно согласие остальных монастырей.
а как тут уже писали-есть монастыри , которые против. Вон, у них один монастырь вообще со старостильниками.... и ничего....
Планы и перспективы «Святейшей Церкви Украины», по версии архиепископа Памфилийского Даниила.
11 января на сайте BBC News Украина вышло интервью бывшего экзарха Константинополя в Украине архиепископа Даниила (Зелинского). Бывшим он назвал себя сам, сказав, что его миссия в Украине окончена с вручением Томоса. Что же означают его заявления в контексте нынешней ситуации в православном мире?
...
На вопрос, какие Поместные Церкви могут признать СЦУ, а какие нет, архиепископ Даниил ответил, что все они признают СЦУ – кроме разве что Русской, просто с некоторыми нужно будет поработать. «Я не предвижу здесь больших проблем. Думаю, и с Сербской, и с Антиохийской Церквями мы найдем взаимопонимание, нужно только немного времени. В этих регионах созданы определенные политические условия, поэтому нужно время, чтобы с ними поработать».
С Элладской и Румынской Церквями, по словам архиепископа Даниила, Фанар уже поработал. «Думаю, это займет месяц-полтора (первое признание – Ред.). Нынешние греческие Церкви и румыны будут одними из первых, а дальше уже процесс пойдет».
С некоторыми, проблемными, с точки зрения Фанара, Церквями нужно будет поработать более плотно и продолжительно: «Сербская, Польская и Антиохийская Церковь – вот эти три структуры, для которых потребуется время, чтобы отработать признание Православной Церкви Украины». Особенно поражают пренебрежительные слова бывшего экзарха в адрес Польской Церкви: «С Польской Церковью взаимопонимание будет найдено, ее риторика изменится, и она осознает свое историческое место в лоне Христовой Церкви и Константинополя». Вот это да! То есть автокефальная Церковь Польши должна «осознать свое историческое место в лоне… Константинополя»? Где же тогда ее автокефальность?
Эта нас самом деле показательная оговорка фанарского иерарха говорит об очень многом. А именно о том, что никакие автокефалии, предоставленные в последнее время Константинополем, он вовсе не считает автокефалиями. Все они находятся в «лоне Константинополя». А пресловутая автокефалия хоть Польской Церкви, хоть Чешской, хоть новоявленной религиозной организации СЦУ – это все не более чем красивая вывеска для внутреннего употребления. А если даже кто-то с этим не согласен, Фанар проведет работу, и они вынуждены будут «осознать свое историческое место».
https://spzh.news/ru/zashhita-very/5916 … kha-fanara
"Религия"
сегодня в 11:51
Только жесткие действия России спасут православие. ВИДЕО
Правда ТВ » Точка зрения
России надо жестко действовать, чтобы не дать разрушить русскую православную цивилизацию на Украине, сказал в эфире программы "Точка зрения" настоятель храма Феодора Студита у Никитских ворот, член общественного совета Союзного государства России и Белоруссии, протоиерей Всеволод Чаплин.
По мнению священника, бандеровские власти с Варфоломеем реализуют давний план США — поссорить Украину с Россией. Новая религиозная структура — Православная церковь Украины (ПЦУ) — это не только канонически незаконная структура, но и однозначно антироссийская. Если проект будет успешным, то, спустя время, проповеди раскольников превратят народ Украины в злейшего врага России, заметил отец Всеволод.
Россия для Запада — это не просто страна, народ или государство, а центр чуждой Православной цивилизации, к которой, естественно, относится православная Украина.
Россия, по словам протоиерея, совершила две ошибки в прошлом, что ситуация дошла до полномасштабного захвата храмов — не "применила силу" против бандеровцев, когда этого требовала ситуация на востоке Украины, и жестко не остановила Варфоломея, как раскольника. Надо было не письма ему с просьбами писать, а жестко изобличать перед православным миром, сказал отец Всеволод.
Отметим, что Рада в четверг приняла закон, позволяющий изменять юрисдикции религиозных общин, что может лишить каноническую Украинскую православную церковь ее храмов. Закон предусматривает, что прихожане получат право менять юрисдикцию религиозных общин, внося изменения в устав религиозной организации. Это будет сделано методами "карусели" с помощью активистов-радикалов, отметил отец Всеволод в эфире "Правды.Ру".
По его мнению, ситуацию в долгосрочной перспективе будут решать прихожане, которые вместе с пастырями могут покинуть здание церкви, отошедшей раскольникам, но не предать свою веру и не лишиться Божьей благодати. В этом случае, кто и зачем будет служить в храмах, в которых не будет прихожан? Священник уверен, что такие проповеди сейчас читаются на Украине.
Спасти русское православие, а значит и Россию, можно, по словам отца Вселовода, работой с автокефальными церквями по признании ПЦУ раскольнической и жесткими действиями светских властей России по прекращению всяких экономических связей с нынешним киевским режимом.
Смотрите программу "Точка зрения" с протоиерееем Всеволодом Чаплиным, ведет передачу Любовь Степушова.
Читайте по теме:
Читайте больше на https://www.pravda.ru/videochannel/pov/ … chaplin-0/
Прот-Всеволод Чаплин
Прот-Всеволод Чаплин
вчера в 18:41
Действия
На НСН – про принятый сегодня «закон» о переводе храмов в другую «юрисдикцию» через голосование всех желающих «от имени» общины.«Закон драконовский, закон - беззаконный, он лишь немного отличается от первоначальных проектов, но очевидно, что киевские «власти» будут подавать его как свое большое достижение и смягчение (из-за новой нормы о принятии решения двумя третями). Но сама по себе широкая формулировка об участии в этих приходах всех, кого угодно, оставляет широкое поле для злоупотреблений. <…>
Религиозная община сама решает, кто является ее членом. Это базовый принцип ее автономии, самоидентичности (заложенный в основы права). К сожалению, ни у нас, ни на Украине не ведется списков прихожан, а нужно было. Но община имеет право в кратчайшие сроки его составить. И никто не из этого состава не имеет права принимать решения. А закон как раз предполагает именно это. Нагнали всех, кто живет поблизости - даже тех, кто является баптистом, греко-католиком, завезут пару-тройку автобусов с бандеровцами - и вот те, пожалуйста, сход.
Таким образом оправдывается полное беззаконие. Это уж не рейдерский, а варварский захват, подобный тому, что происходило на Украине в 90-е годы.
Очевидно, что с принятием этого позорного акта последуют попытки "отжать" сотни, а может быть, и тысячи храмов по всей стране. Понятно, что стоящие за киевскими "властями" американцы не заинтересованы в большом шуме, и боятся, что поднимется крепкий консервативный верующий народ. Но сдержать волну захватов, как мне кажется, не удастся. И захват начнется уже в ближайшие недели. Ситуация становится еще более печальной и грозной».http://nsn.fm/ukraine/chaplin-zakon-o-yurisdikcii-rel..
Через пару часов напишу о том, как это соотносится с базовыми правовыми принципами отношений светского государства и религиозных объединений.
Чаплин: Закон о юрисдикции религиозных общин на Украине - драконовский
nsn.fm
https://vk.com/id352520495
Прот-Всеволод Чаплин
15 янв в 19:21
Действия
Да что ж заладили наши СМИ: "СЦУ" - не автокефалия, не автокефалия, не автокефалия... Кто им спустил этот лживый бред, отвлекающий от реальных проблем? С точки зрения Фанара - вполне себе автокефалия, пусть даже в рамках его папистской новой системы и урезанных прав по "филькиному томосу". Бывший КПль хотел бы права всех автокефалий так урезать.
А говорить надо вот о чем. Фанарский экзарх Даниил Зелинский назвал униатов "православными христианами в единстве с Римским престолом" (https://regnum.ru/news/2551376.html ). Еретиков, дважды анафематствованных (древним вселенским Православием и УПЦ) - "православными христианами". Это исповедание ереси. Очередной ереси Фанара.
Тут не о "недоавтокефалиях" надо рассуждать, а говорить о том, что Фанар уже не имеет к христианству никакого отношения. Там нет таинств. Люди, которые будут ходить в "храмы" Фанара или "СЦУ" - не христиане и в любом случае идут в ад. Если не покаются и не придут в истинную Церковь. Любой, кто осмелится это оспаривать, в каком бы он сане ни был, должен быть немедленно вышвырнут из Церкви как еретик и предатель. У кого есть сомнения в позиции подобных "пастырей", спрашивайте их прямо - и отлагайтесь от них, если они считают "христианами" явных еретиков.Фанар предлагает украинским униатам кнут и пряник
regnum.ru
Прот-Всеволод Чаплин
15 янв в 15:30
Действия
Началось то, о чем я давно предупреждал: храмы в украинских селах «отжимают» местные управленцы и экстремистские организации (https://tass.ru/obschestvo/5994561 ). А на «общенациональном» уровне придумываются квазиюридические уловки для «перетаскивания» церковных зданий в «СЦУ». Захват двух древних лавр и сотен храмов – увы, вопрос времени.
Конечно, это «государственный» террор. Но виновны не только те, кто его осуществляет или поддерживает. Виновны и церковно-бюрократические лжемиротворцы, которые пять лет пытались кормить волков конфетами. И один из главных виновников – российская власть, которая имела и сейчас имеет все возможности остановить необандеровский режим, но не делает этого, боясь Запада. Вот представим себе, что бы сделал Израиль, если бы где-то начали «отжимать» синагоги и передавать их неонацистам. Никакой торговли не было бы с таким государством. Виновные уничтожались бы или арестовывались в любой точке мира. А мы слышим лишь какие-то бабские вопли «солидных» мужиков в телеэфире и бесконечные предупреждения, которые давно никого ни о чем не предупреждают.
В Житомирской области Украины радикалы захватили храм УПЦ
tass.ru
Прот-Всеволод Чаплин
14 янв в 17:50
Действия
Про то, что у нас "нет томоса" - на Nation News:Порошенко попросту хвалится беззаконной бумажкой, которая красиво написана в нарушение канонов. Он может задать вопрос о наличии томоса и Костантинополю - это не самая древняя церковь. Можно выучить модное слово "томос", но не помнить церковную историю.
Если следовать его логике, то Константинопольская церковь должна была получить томос от более древней Иерусалимской или Римской Церкви. В годы возникновения автокефальной Русской Церкви с историческим центром в Киеве самой формы томоса как административного документа еще не существовало. У Русской Церкви был гораздо более древний документ - грамота Константинопольского Собора об основании Московского патриархата.https://nation-news.ru/425562-mozhno-vyuchit-modnoe-s..
ПС Добавлю: Собор 1590 года, на основании решения которого была выписана упомянутая грамота, объединил трех Патриархов - Константинопольского, Антиохийского и Иерусалимского, а также более 80 других иерархов. Решение было подтверждено и Собором 1593 года, где участвовали все четыре восточных Патриарха - теперь уже с Александрийским. Чувствуете разницу с "томосом", который был односторонне выписан нынешним Фанаром?
https://vk.com/id352520495
Отредактировано Синезия (2019-01-18 23:27:02)
СМИ: Антиохийский Патриарх полностью поддержал РПЦ в украинском вопросе
18 января 2019, 11:03 Екатерина Филатова 234618
Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X
Антиохийская Церковь выступает за единство Православных Церквей и категорически не принимает действий, направленных на разделение и ослабление православных в мире.
Антиохийская Православная Церковь глубоко переживает из-за ситуации, сложившейся в мировом православии, и полностью поддерживает РПЦ в украинском церковном вопросе. Об этом Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X заявил в четверг, 17 января, на встрече с российскими парламентариями, передает «Интерфакс».
«Мы со своей стороны обращались к Вселенскому патриарху в Константинополе и всячески просили предпринять усилия, направленные на объединение Церквей и преодоление возникших разногласий, – сказал Предстоятель Антиохийской Православной Церкви. – Мы глубоко переживаем из-за сложившейся ситуации и полностью поддерживаем вас в этом вопросе».
Он подчеркнул, что Антиохийская Церковь очень хотела бы «сохранить единство православных в мире» и категорически не принимает «то, что направлено на разделение и ослабление православных людей».
Ранее, в ответ на письмо Вселенского патриарха Варфоломея с призывом признать ПЦУ, Антиохийский Патриарх Иоанн X обратился к предстоятелю Константинопольской Церкви с просьбой «не принимать никаких решений, за которыми не стоит консенсус Автокефальных Православных Церквей, ибо неразумно прекращать раскол ценой единства Православного мира». http://spzh.news/ru/news/59253-smi-anti … om-voprose
Со Христом или с Варфоломеем. Монах Варсонофий Богославский о ситуации на Афоне
РАЗДЕЛЕНИЕ НА ОВЕЦ И КОЗЛИЩЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ.
Ни чемоданов, ни булыжников
Автокефалия на Украине / 18.01.2019
Об одном паническом письме афонского монаха …
В интернете распространяется паническое письмо некого монаха Варсонофия Богославского «О ситуации на Афоне "СО ХРИСТОМ ИЛИ С ВАРФОЛОМЕЕМ"». В нем говорится, что патриарх Варфоломей на днях с греческой полицией займет Пантелеймонов монастырь после того, как русские монахи откажутся служить с самосвятамиили раскольниками. Вначале я подумал, что это один уважаемый монах из Пантелеймонова монастыря, но вскоре выяснилось, что это монах из братства иеросхимонаха Рафаила (Берестова), которое патриарх Варфоломей выселяет с Афона не одно десятилетие. При том поступили сведения, что это письмо было опубликовано в украинском сегменте Фейсбука.
О. Варсонофий сохранил к почти 60 годам юношеский романтизм и непосредственность и совершенно не знаком с ситуацией в Пантелеймоновом монастыре. Вкратце, в письме говорится, что на днях приедет делегация раскольников, братия откажется служить с самосвятами, и тогда «ВСЕЛЕНСКИЙ ЕРЕТИЧЕСТВУЮЩИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ» выгонит пантелеймоновских монахов с помощью полиции. Не буду приводить все письмо в виду его провокационности. Но оно уже посеяло панику среди почитателей Афона.
«Будь я теперь игуменом Русского монастыря, закрыли бы ворота и всю братию на баррикады. Пусть присылают полицию. Устроили бы международный конфликт. Зато - ПО-РУССКИ. А то все, толерантность да толерантность, дипломатия да дипломатия, скукотища одна».
Недавно в издательстве «Индрик» была опубликована переписка Русского посла в Порте Н.П.Игнатьева, немало сделавшего для становления монастыря. Обитель часто оказывалась в сложной ситуации, но благодаря молитвам старцев Иеронима и Макария и поддержке Российского МИДа находила пути мирного выхода из них.
Безусловно, патриарх Варфоломей предпримет что-то против монастыря, но он ничего не сможет сделать без согласия Кинота, а тот не будет нарушать Устав Святой Горы. Конечно, ни для кого не секрет, что среди части греческих монахов до сих пор бытует мнение (вопреки хрисовулам Константинопольских Патриархов), что Пантелеймонов монастырь греческий и в конце XIX века захвачен русскими. Но греческие монахи Кинота прекрасно знают каноны и понимают, что за Поместная «Церковь» возникла на Украине, и дипломатично будут игнорировать их. «Им еще на Афон попасть надо. Затем послужить в Протате. Их еще не примут на Афоне. В Протате тоже трезвые люди сидят, служить с гражданскими лицами не будут», ‑ вот мнение российского чиновника, прекрасно знакомого с ситуацией.
Ст. 9 Афонского Устава гласит: «Священные монастыри являются самоуправляющимися. Они управляются согласно со своим внутренним регламентом, который они принимают и который одобряет Священный Кинот...». Вселенского патриарха на Афоне должны поминать, извещать его обо всех решениях. И не более того. Это находится в соответствии с древними традициями Афона.
Посмотрим следующие статьи. Ст. 113: «Если в монастыре не окажется брата, обладающего качествами ст. 112 для должности, решением братии монастыря приглашается любой, считающийся подходящим, отец Святой Горы и ему передается должность игумена», и ст. 115: «Игумен избирается пожизненно. В случае если он злоупотребляет своим положением или если будет сочтен некомпетентным и при этом не исправит свои ошибки, несмотря на повторяющиеся замечания герондии, он лишается должности решением герондии и большинства имеющих права голоса членов братства, подтвержденным их подписями». Это важные положения. В сложной ситуации надо думать о составе герондии, о духовном состоянии братии, а не готовить булыжники.
Удобнее и результативнее устроить внутренний путч и сместить игумена на законном основании.
В конце замечу, что только недавно был описан архив монастыря, должным образом устроена библиотека, и, увы, эта работа странным образом вызывала неудовольствие у части братии. Сейчас стоит подумать о сохранности архива и важнейших документов монастыря. Не паниковать и готовиться к предательству или выбирать собирать чемоданы и булыжники, а молиться и трезвиться, и после этого действовать. Вот, что мне кажется надо делать братии монастыря, оказавшейся в сложной ситуации.
Диакон Петр Пахомов, публицист http://ruskline.ru/news_rl/2019/01/18/ni_chemodanov_ni_bulyzhnikov/
Отредактировано Синезия (2019-01-18 23:59:18)
Взрыв прогремел в храме на Украине во время богослужения
http://rusvesna.su/news/1547840462
Вечером 18 января 2019 года во время вечернего богослужения в сумском Спасо-Преображенском кафедральном соборе, когда в храме было большое количество людей, произошел взрыв.
Как сообщили прихожане, неизвестные бросили устройство, взорвавшееся в притворе храма. Остатки взрывчатки и последствия повреждения интерьера свидетельствуют о силе взрыва. Лишь по счастливому стечению обстоятельств никто не пострадал.
На место происшествия оперативно прибыли сотрудники различных подразделений полиции и специалисты-взрывотехники. Правоохранители начали соответствующие процессуальные действия для выяснения всех обстоятельств преступления, сообщает сайт Сумской епархии.
Православные верующие Сум возмущены дерзким преступлением, совершенным на праздник Богоявления. Сумчане считают, что действия преступников является прямым следствием той агрессивной риторики, которая в последнее время звучит в адрес православных граждан и разжигает вражду на религиозной почве.
Снова «Патриарх всея Руси»: в сети опубликовали новый приказ Филарета
19 января 2019, 11:42 Максим Паламарчук 8147 13
"Почетный духовный наставник ПЦУ" Филарет
Глава «самораспустившегося» Киевского патриархата в очередной раз напомнил о своем «патриаршем» статусе.
Филарет 16 января 2018 года распорядился поминать его в качестве «Патриарха Киевского и всея Руси-Украины» вместе с «митрополитом» Епифанием. Об этом говорится в документе, опубликованном 19 января протодиаконом Андреем Кураевым, на своей странице в Facebook.
В документе Филарет благословляет за богослужением поминать вначале «Святейшего Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси-Украины», а затем – «Блаженнейшего Епифания митрополита Киевского и всея Украины и правящего Архиерея». Основанием данного распоряжения Филарет указывает состоявшийся 15 декабря 2018 года «объединительный Собор».
Как известно, результатом «Собора» стало появление новой структуры – Православной Церкви Украины. Однако в документе Филарета название ПЦУ не фигурирует вообще. В тексте распоряжения новообразованная церковная структура названа «Украинской Православной Церковью».
Примечательно, что распоряжение напечатано на бланке Киевского патриархата, который якобы был распущен перед «объединительным Собором». Официальных же документов о самороспуске УПЦ КП так и не было до сих пор представлено.
«Раньше он такие самоутверждающие решения хотя бы через синод проводил, – прокомментировал о. Андрей Кураев. – Сейчас все – сам. Кстати, и название ПЦУ он запомнить не в состоянии. А ведь целых две недели он скромно подписывался как отставник – "патриарх Филарет" без указания кафедры».
Напомним, для участия в «объединительном Соборе» 15 декабря Филарет согласился, по требованию экзарха Фанара, снять с себя «патриарший куколь», но затем надел снова. Впоследствии Филарет неоднократно заявлял, что продолжает себя считать патриархом и собирается управлять ПЦУ вместе с Епифанием.
Как сообщал СПЖ, архиепископ Памфилийский Даниил заявил, что для членов ПЦУ Филарет может считаться духовным дедушкой и патриархом, но для всех остальных – он бывший митрополит Киевский
Праздник Крещения Господня в Аланском Свято Успенском мужском монастыре
Иерусалимский Патриархат подтвердил факт письма к Порошенко о Януковиче
Январь 17th 2019 -
Секретарь Иерусалимской Патриархии, член Синода, архиепископ Константинский Аристархус подтверждает, что Иерусалимский патриархат в декабре прошлого года направил в адрес президента Петра Порошенко письмо, в котором содержится призыв использования «всех возможностей для мира» в Украине, включая возможное участие Виктора Януковича в его достижении, а также о «всепрощении и примирении» в отношениях Порошенко с Януковичем.
Об этом Аристархус сказал в комментарии Українським Новинам.
В то же время посол Украины в Израиле Геннадий Надоленко в комментарии Українським Новинам заявил, что по его информации данное письмо якобы было отозвано израильской стороной и что информация о направлении его в адрес Порошенко является фейком.
«Иерусалимский Патриарх ничего не писал. Но потом его (письмо) отозвали, и оно никуда не ушло. Это все фейк чистой воды...Никто ни к кому не обращался», — сказал посол.
Он также считает, что Иерусалимский Патриарх не знал о существовании этого письма.
В свою очередь, Секретарь Иерусалимской Патриархии, архиепископ Константинский Аристарх опроверг слова посла Украины в Израиле.
Он заявил, что никто не отзывал письмо и оно было отправлено в соответствии с адресатом.
«Да, есть такое письмо. Это правда...Нас не просили возвращать письмо», — сказал он.
Архиепископ Аристарх передал изданию копию письма (скан прилагается), в котором действительно содержится предложение к Порошенко привлечь Януковича к переговорам по мирному процессу на Донбассе.http://alchevskpravoslavniy.ru/obzor-smi/obshhestvo-obzor-smi/ierusalimskij-patriarxat-podtverdil-fakt-pisma-k-poroshenko-o-yanukoviche.html
===================
Петр Порошенко встретится с Иерусалимским Патриархом Феофилом III
20 января 2019, 17:24 Максим Паламарчук 8791
Президент Украины Петр Порошенко
Встреча с Предстоятелем Иерусалимской Церкви назначена в рамках визита Главы государства в Израиль.
Президент Петр Порошенко встретится с Иерусалимским Патриархом Феофилом III. Об этом говорится в анонсе на сайте Администрации Президента.
Встреча состоится в рамках визита Петра Порошенко в Израиль, запланированного на 20-21 января.
В АП сообщают, что Президент проведет переговоры с президентом Израиля Реувеном Ривлином, премьер-министром страны Биньямином Нетаньяху, спикером Кнессета (израильского парламента) Юлием Эдельштейном.«В ходе визита запланировано подписание соглашения о свободной торговле между кабинетом министров Украины и правительством государства Израиль», – говорится в анонсе.
Ранее в СМИ сообщили, что на Иерусалимскую Церковь оказывается серьезное давление, чтобы она приняла раскольников из ПЦУ и сослужила вместе с ними.
Напомним, Иерусалимский Патриарх Феофил III ранее говорил, что в Иерусалимской Церкви постоянно возносят молитвы об Украине и Блаженнейшем Митрополите Онуфрии, которого он считает «наиболее подходящим человеком для той сложной ситуации, в которой сегодня находится украинский народ».http://spzh.news/ru/news/59351-petr-poroshenko-vstretitsya-s-ijerusalimskim-patriarkhom-feofilom-iii
Отредактировано Синезия (2019-01-20 19:54:12)
Коммюнике Совета Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе (Вселенский патриархат)
Январь 19th 2019 -
В последние дни многие священники и дьяконы Архиепископии получили письмо от греческого митрополита страны, в которой они проживают, с приказом прекратить поминать своего собственного архиепископа, присоединиться к духовенству греческих метрополий, чтобы считать, что уже наши приходы и общины являются частью этих мегаполисов и, наконец, приказывают им предоставить им все полезные документы и документы прихода.
В связи с этим Совет Архиепископии ссылается на свое коммюнике от 30 ноября и вносит здесь некоторые разъяснения.
Это вмешательство внешних епископов в само тело нашего архиепископства, даже если они являются епископами одного и того же Патриархата, нерегулярно в отношении экклезиологии и права: действительно, Его Высокопреосвященство архиепископ Жан единственный законный ведущий епископ православных приходов русской традиции в Западной Европе. 28 марта 2016 года он был избран на регулярной основе Чрезвычайной Генеральной Ассамблеей Архиепископии, в состав которой входили все духовенство и народные делегаты приходов, составляющих наш церковный орган; 22 апреля 2016 года Священный Синод Вселенского Патриархата утвердил эти выборы. С этого момента архиепископ Иоанн, наконец, был установлен в его обязанности. С тех пор он не подал в отставку и не потребовал отставки и по определению остается даже епископским министерством, органом католической епархии и президентом епархиального союза, который по праву является юридическим лицом Французы обеспечивают общность всех приходов и общин архиепархии.
Как и все его предшественники со времен преподобного митрополита Евлога и во всех странах, где созданы его приходы, Его Высокопреосвященство архиепископ Иоанн совершает Евхаристию Церкви в католической, а также во всех таинствах; он председательствует при освящении церквей и антименсии, он распоряжается всеми званиями церковного служения в нашем архиепископстве. Будучи нынешним епископом Константинопольского Патриархата, он недавно принимал участие в Синаксисе Святителей Вселенского престола, а в 2016 году — в Святом и Великом Соборе Православной Церкви. Его статус единственного епархиального епископа нашей Архиепископии неопровержим, канонически и юридически, что подтверждается Официальным Уставом Архиепархии.
Устав Архиепископии известен Патриархии и был последовательно одобрен Священным Синодом с 1931 года; в их версии, действующей сегодня, они имеют, в частности:
Статья 11
Архиепископия и объединяющие его объединения [приходы и монастыри] подчиняются административной власти и духовному, пастырскому и нравственному руководству епископа, лидера в звании и звании архиепископа, который получает от послушания Его Святейшества Вселенский Патриарх Константинопольский. Архиепископ является президентом Архиепископии.
Статья 40
Архиепископ осуществляет свои функции на всю жизнь. Однако он может отказаться от руководства Архиепископии после консультации с Епископальным Комитетом и Советом Архиепископии. С другой стороны, он не может быть отстранен от должности до решения компетентного высшего церковного трибунала, а именно Патриаршего Священного Синода.
Эти положения не допускают какого-либо другого толкования вещей: наше епархиальное духовенство должно продолжать литургический способ поминовения, как он всегда практиковал, и он остается, как приходы и монастыри, под непосредственным повиновением Его Высокопреосвященства. Архиепископ Иоанн. Все епархиальные архивы в Архиепископии обновлены, и по юридически обязательным причинам они не могут быть переданы внешнему органу без уважительной причины.
27 ноября 2018 года Вселенский Патриархат принял решение отозвать Патриарший и Синодальный том 19 июня 1999 года, который был присужден Архиепископу Патриаршему Экзархату. Даже если Архиерейский Собор сожалеет об одностороннем и несогласованном характере этого решения, мы признаем, что Патриархат имел право принять это решение. Мы не можем, однако, путать изъятие патриархального качества экзархата и «роспуск архиепископства», как уничижительное выражение, используемое некоторыми источниками в Интернете.
Решение Константинопольского Патриархата от 27 ноября имеет односторонний аспект (изъятие тома 1999 года) и двусторонний или даже трехсторонний (приглашение объединить приходы архиепархии в греческих метрополиях, что неизвестно, если с ними консультировались по этому вопросу). То, что является многосторонним, обязательно должно быть предметом обсуждения заинтересованными коллективными (приходскими) и отдельными (духовными) субъектами.
Перевод: сайт «Алчевск Православный»
Источник: Сайт Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе http://alchevskpravoslavniy.ru/obzor-sm … arxat.html
В Турции православному патриарху Варфоломею запрещено молиться во время намаза
Патриарх Варфоломей прервал молитву на Крещение из-за намаза
===================
20 января 2019, 16:39 Максим Паламарчук 20557
Константинопольский патриарх Варфоломей
Константинопольский патриарх приостановил на 3 минуты чин освящения воды, услышав голос муэдзина из мечети.
В Стамбуле патриарх Варфоломей приостановил чтение молитвы во время освящения вод на Богоявление (по юлианскому календарю) в Бурсе, из-за чтения намаза в турецкой мечети. Видео с совершением чина освящения 19 января опубликовали на официальной странице Константинопольской патриархии.
На 18-й минуте видно, как предстоятель Константинопольской Церкви останавливает богослужение на три минуты, ожидая, когда муэдзин исполнит азан (призывание на молитву).
Отредактировано Синезия (2019-01-20 19:42:46)
Кстати чего то последнее время нет вестей о патриархе Иринее.
Кто что думает по поводу этого?
https://kuzma-prutkoff.livejournal.com/48460.html
Кто что думает по поводу этого?
https://kuzma-prutkoff.livejournal.com/48460.html
Всё правильно. Лозунг "Православие или смерть: правильный. Он означает нашу готовность умереть за веру Православную, а не то, что мы навязываем кому-то Православие под страхом смерти. А то, что этот лозунг запретили: лишний раз говорит о том, что у нас в стране: вопиющая религиозная несвобода.
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Жизнь Церкви » События в Поместных Церквях, собрания, духовные беседы.
