Источник: гонения на православие на Украине

Митрополит Запорожский Лука:
Блаженнейшего Онуфрия лишили гражданства, а подписанты «громогласного» заявления — молчат.
Ни одного слова. Ни строчки. Ни исповедания.
Молчат, будто ничего не произошло
Запорожский архиерей обратил внимание, что организаторы скандально известного открытого письма
против решения Св. Синода РПЦ по Донецкой епархии ни слова не проронили в защиту своего Предстоятеля…

Правящий архиерей Запорожской епархии Украинской Православной Церкви
митрополит Запорожский Лука в своём Телеграм-канале Лекарь. zp-m.Luke
опубликовал воззвание к тем архиереям УПЦ, которые подписали открытое обращение
в защиту Донецкого митрополита Илариона, когда его сместил Св. Синод Русской Православной Церкви,
и призвал с таким же рвением защитить своего Предстоятеля Блаженнейшего Онуфрия,
которого украинские власти лишили гражданства.

Ниже мы публикуем текст обращения митрополита Луки целиком:

«Уважаемые сомолитвенники у Престола Божьего!

Христос посреди нас!

Вот уже прошло несколько дней, как нашего Предстоятеля Блаженнейшего Митрополита Онуфрия лишили гражданства.
А в ответ — тишина.
С таким вопросом сейчас ко мне обращаются многие люди, верные чада нашей Матери-Церкви — Украинской Православной.

Хочу обратиться с болью в сердце и тревогой за Церковь,
не с укором, а именно с болью и недоумением, к тем, кто ещё недавно, узнав о решении по поводу своего собрата,
заявляли, что больше не могут молчать, обещали, что «теперь будем говорить громко».
Тогда отчетливо, на различных площадках, звучало, что это исповедание истины, крик совести,
начало духовного пробуждения, мужества и соборного свидетельства.

Но вот случилось нечто гораздо более страшное:
лишили гражданства нашего Предстоятеля Матери-Церкви — Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
Удар нанесли не просто по личности, а по самой Церкви, по Её Первосвященнику,
по каноническому строю, по единству.
И теперь — тишина.
А подписанты «громогласного» заявления — молчат.
Ни одного слова. Ни строчки. Ни исповедания. Молчат, будто ничего не произошло.
Молчат, будто это не нас касается. Молчат, будто не обещали говорить.

Возникает у людей вопрос: где праведная ревность тех, кто обещал больше не молчать?
Где наши клятвы верности Церкви?
Где наше духовное мужество, когда пред очами всей Украины попирается Предстоятель,
наш Отец и молитвенник за миллионы?
Спрашивают с болью: почему?

Быть может, кто-то боится за себя, за своё.
Понимаю — человеческий страх реален. У людей возникает мысль:
быть может, кто-то получил предупреждение кое от кого. И душа выбрала — отмолчаться.
Быть может, кому-то что-то пообещали, если он будет «сговорчивым и послушным», а на прошлое закроют глаза.
Конечно, кто-то, может, просто устал бороться, устал надеяться и решил плыть по течению. Но вспомним слова Спасителя:

«Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном,
того и Сын Человеческий постыдится» (Мк. 8:38).
Неужели они устарели?

Ведь, когда «молча спять» пастыри, тогда волки спокойно разрывают стадо.
Не есть ли это молчание — предательство своего стада?
Сегодня такая молчаливость звучит громче любых слов.
Она слышна всем: пастве, духовенству, врагам Церкви.
И оно ранит сильнее, чем клевета, звучащая в наш адрес.

Я прошу вас — не от себя, а от имени тех верных чад Церкви,
которые ждут от нас не страха, не компромиссов, не соглашательства, а живого исповедания правды.
Если уж вы однажды сказали: «мы будем говорить», — то говорите!
Не надо останавливаться перед угрозами ради удобства міру.
Не стоит предавать прежние слова ради сегодняшнего комфорта.
Ведь в дни гонений молчание — это согласие.
Согласие с тем, что Церковь можно унижать, епископов — устранять, Предстоятеля — лишать гражданства.
Согласие с тем, что мы уже не семья, а испуганная толпа одиночек, каждый из которых спасает только себя.

Мы не должны бояться угроз человеческих, но бояться предательства своей паствы и Божией Истины.
Наши попытки спрятаться за тишиной, это уже не просто слабость — это соучастие.

Христос ищет не бойцов с мечами, а пастырей с совестью.
Будем же молить Господа, чтобы Он укрепил наши сердца.
А если наша совесть ещё жива — возопием, пока не поздно.
Пусть она пробудится — и наш голос прозвучит, пусть даже тихо, но по правде Божией.

Со скорбью, но с надеждой, с любовью, болью и молитвой за всех нас!"

Русская линия

---------------

напомним о чем и о ком речь:

Источник: Дела церковные...

Отредактировано Ярослава (2025-07-10 17:55:29)

МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА:
Сожженная совесть в рясе: когда пастырь становится соблазном

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Какие страшные слова сегодня мы читаем у ап. Павла о тех,
«которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись,
и через это всегда наполняют меру грехов своих;
но приближается на них гнев до конца» (1Сол. 2:6).

Эти слова не о древних временах, они о каждом человеке, который своим отношением,
словом, поведением становится препятствием на пути ближнего ко Христу.
Свт. Феофан Затворник говорит прямо:

Не так давно любители дорогого антиквариата решили блеснуть остроумием
и обратить внимание на мою панагию. Их т.н. экспертное заключение:
панагия, которую у меня увидели, используется при интронизации сербских Патриархов.
Что ж, после этого замечания подарок стал ещё более дорогим,
так как его преподнесли мне на 50-летие священники Запорожской епархии,
зная, что я искренне люблю Сербию, глубоко чту Сербскую Православную Церковь,
а также дорожу моими тёплыми отношениями с Его Святейшеством Патриархом Порфирием
и епископами этой Церкви.
Поэтому крамолы в этом нет.

Важное другое.
Наверное, хорошо, когда люди разбираются в вопросах,
далеких от их непосредственного служения.
И точно плохо, когда эти же люди где-то не привлекая внимания,
а где-то явно и нагло попирают то, что является основой их высокой миссии.
Не зазорно обладать панагией, похожей на чью-то.
Страшнее другое: из-за человекоугодия и приспособленчества
причащать влиятельного человека, который уже принял причастие из рук униатов.
Или, пребывая в далеких краях, выманивать у простых людей дорогие иконы.
Или в страхе за сохранность дорогой коллекции старины изменять принципам веры
и "перекрашиваться" на ходу.
Вот все это по-настоящему печально, а не наличие у кого-то особенной панагии.
Как печально и то, что соженная совесть не позволяет свернуть с пути в никуда.
В результате человек не только падает сам — он падая, тянет за собой других.
Уча их видеть в церковной жизни только поводы для шуток, подколов и стеба.

А ведь Спаситель предупреждает строго и недвусмысленно:
«Кто соблазнит одного из малых сих верующих, тому лучше было бы,
если бы мельничный жернов повесили ему на шею и потопили в глубине морской»
. Это — не образ. Это — глагол Божий о цене духовной безответственности.
Поэтому каждому, кто любит собирать «дорогое и богатое»
— будь-то предметы антиквариата или насмешки, блестящие только внешне,
причащать предателей веры Православной — скажу: берегитесь соженной совести.
Она лишает сердце благодати, разрушает авторитет Церкви,
делает язык источником осуждения и пустоты, а пастыря — соблазном для своей же паствы.
Но апостольское слово обращено и к другому состоянию — к лжи, особенно корыстной.

Прп. Иустин (Попович) говорит: лишать человека пути ко Христу — величайший грех.
И когда человек, тем более священнослужитель, который подпевает в унисон завистнику
и стяжателю “земного богатства”, забывший о Небесном,
пользуясь благотворительной помощью, обманывает, присваивает деньги и живёт ложью,
он разрушает не только свою душу. Он разрушает доверие людей к Церкви и к самому Христу.
Такой священнослужитель невольно становится антипримером,
камнем преткновения для тех, кому должен был быть примером подражания Христу.
И здесь необходимо сказать ясно: куда придёт паства, если её ведёт лжец,
или тот, у кого сожжена совесть?
Какими будут их сердца? Каким будет их отношение к Церкви?
К молитве? К правде?
Пастырь своим примером либо открывает дорогу ко Христу, либо закрывает её.
Так и наполняется мера грехов, о которой говорит сегодня апостол.
И приближается гнев Божий — как справедливое следствие того,
что человек упорно ставит себя выше Христа.
И всё же пока сердце откликается на призыв Божий, пастырь может вернуться к истинному пастырствованию. Через покаяние, правду и честность перед Господом.

Отредактировано Ярослава (2025-11-18 00:00:24)

Сергей Кузнецов:

Отредактировано Ярослава (2026-01-18 13:34:34)