Близ при дверях, у последних времен. |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Православные старцы о нашем времени.
"BAKЦИHИРOBAHHЫМ ТРЕБУЕТСЯ
ОСОБЕННОЕ ПОКАЯНИЕ И ОТЧИТКА!"
СТАРЕЦ ДОСИФЕЙ (ГРЕЦИЯ)
https://www.brighteon.com/80069c31-5a31 … 626f5154fc
https://m.vk.com/video-202681611_456240767
https://3rm.info/main/91550-vakcinirova … video.html
очень хорошее, полезное и важное видео!
румынский старец Адриан ( părintele Adrian Făgeţeanu )
первоисточник ( на румынском языке )
( текст и видео ):
http://www.cuvantul-ortodox.ro/parintel … uza-mason/
ещё материалы ( на румынском языке ):
http://www.cuvantul-ortodox.ro/category … le-adrian/
Амфилохий Белоцерковский, Батюшка Иона и старец Василий из Черновицкой области
С 16.44 о том, как батюшка Амфилохий впал в кому.
Ему были показаны обители Рая и ада.
После выхода из комы благословил Крестные Ходы
против абортов и ИНН на Украине.
Дает ценные советы о молитве на последнее время -
кому молиться.
О порче от колдунов и алкоголизме.
и т.д.
"Расшифровка видео" есть в теме:
иеросхимонах Амфилохий Белоцерковский (Трубчанинов)
Отредактировано +++ (2023-10-24 20:32:29)
BAKЦИHИPOBAHHЫM ТРЕБУЕТСЯ
ОСОБЕННОЕ ПОКАЯНИЕ И ОТЧИТКА!"
( старец Геокона с Кипра )
«Дети мои, вакцины у глобалистов вот-вот закончатся,
они в ярости, поскольку не смогли добиться того,
чего хотели, с вакцинами, чтобы сократить население мира,
поэтому они продолжат глобальный экономический коллапс
и начнут с США. Евро тоже испарится, этой валюты не будет.Доллар будет уничтожен буквально за час
и это произойдёт в полночь, когда люди будут спать.
Произойдёт это путём БЛОКИРОВКИ БАНКОВ.Люди будут этим страшно напуганы,
поскольку за один миг потеряют все средства,
но это будет только начало.
Вскоре после того, как произойдёт крах банков,
«электронная система» отключит интернет,
а ещё некоторое время спустя
будет отключено электричество.Дети мои, приготовьтесь к финансовому краху,
они постараются закрыть все источники,
чтобы не было никаких транзакций … НИЧЕГО-НИЧЕГО…
Всё это будет происходить с большой интенсивностью.
А дальше начнутся самоубийства, восстания,
гражданские войны в разных странах, которые
при этом вступят ещё и в Мировую войну.Вы увидите человеческие формы, которые
изменят свой вид и станут подобны дьяволу
в глазах или на лице, или в словах, которые они скажут.
Движимые дьявольскими устремлениями
они начнут разрушение мира
для полного его подчинения.После этого всего будет или ядерная авария в Германии,
или даже ядерный удар по Германии, итогом чего
станет распад страны. Начнётся и вторжение
какой-то страны в Грецию, но обо всем этом
будет подробно рассказано во второй
и третей части послания.
Так же старец обещает перечислить порядок стран,
по которому им назначен финансовый крах.У слуг антихриста всё предусмотрено,
чтобы обернуть этот катастрофический для всего мира
и человечества процесс в свою пользу.
Так, когда в мире, особенно в городах, начнётся хаос
– «добрые» парни из МЧС, ООН и подобных организаций
будут ходить по улицам и предлагать воду, лекарства,
обогрев и еду. Естественно, всё это будет
только для получивших смертельную для души
и тела вакцинацию.И к сожалению, на это согласятся 99% людей.
В сущности это уже отчасти было осуществлено
на сами знаете каких территориях
(сильно пострадавших от боевых действий
и постоянных обстрелов )...
...но, вероятно это было только начало...
комментарий на сообщение 213
ушёл в затвор И вскоре он упал в кому Угу и
16:50
после и он долго пребывал в этой коме а после когда он уже от комы Ну Господь
16:56
его как бы вернул Ну мне говорили что когда он был в коме Господь ему показал Обители ада и Рай Я не знаю но мне так
17:02
рассказывали и когда он вот Ээ как бы скажем так воскрес да то он
17:11
э сразу начал возглавил движения против абортов и благословил
17:18
крёстные ходы некого раба Сергия из Киева против абортов и против ИНН он
17:24
сейчас этот Сергий уже священником в Чернобыле это я точно знаю они по всей Украине проходили и также этот батюшка
17:31
благословил в Киеве поклонный крест вы знаете где не будем говорить об этом я думаю и у этого поклонного Креста каждый
17:39
день чтобы были молитвенные стояния против ин и против абортов и против новых документов чипов Ну и всего того
17:47
Этот Поклонный Крест (в Киеве) стоит неподалеку от Верховного совета,в Марининской парке.
Причем,где то в 2018 году-2019 накануне ковида ,Крест замироточил. Теперь мы все видим к чему..
подробнее см. в теме:
иеросхимонах Амфилохий Белоцерковский (Трубчанинов)
там-же и полная расшифровка видео
Отредактировано Ярослава (2024-04-28 20:25:06)
Помоги вам Господи спасти Церковь от номеров
О протоиерее Николае Гурьянове
рассказывает его келейница —
схимонахиня Николая (Гроян):
- Когда отец Рафаил (Берестов — прим.) записал,
по милости Божией, аудио- и видеокассету
по поводу ИНН и номеров личных, то к отцу Николаю
тоже приехали люди, которые издавали и тиражировали это.
И взяли у Батюшки благословение. Батюшке дали прослушать
эту аудиозапись, и Батюшка сказал, что это обязательно
нужно, чтобы люди это слушали, чтобы в церкви люди знали.
Поэтому Батюшка Николай был всегда внутри этой проблемы,
а не вне её.
Только другой вопрос, что:
как мы понимали его слова…
А касательно богословской конференции, которая
проходила в Троице-Сергиевой Лавре
(где было принято заявление, что никакой внешний знак
не может повредить человеку — прим.), ведь когда
отец архимандрит Тихон (Шевкунов) прибыл с письмом
к старцам, было сказано так: что поскольку Батюшка
(Николай Гурьянов - прим.) старый, преклонных лет,
он не может проехать на эту богословскую конференцию.
И поэтому они записали интервью на видеокамеру,
которое пустили в очень урезанном усечённом виде,
и не весь ответ Батюшки, а какую-то часть.
Поэтому полное Батюшкино мнение, настоящее,
так Церковь и не узнала. Но в день, когда началась
конференция, мы старца очень просили молиться
и говорили: «Батюшка, хорошо было бы, — я сказала,
— если бы Вы оказались на этой конференции».
А Батюшка сказал удивительную вещь, тогда нас
поразившую: «Но нас же не пригласили».
Я говорю: «Батюшка, а если бы Вас пригласили,
Вы бы поехали?» Он говорит:
«Для такого важного церковного дела я бы поехал».
А ведь старцы — они кроткие, они ничего не навязывают.
Приглашение Батюшке не последовало.
Ну а когда мы посетовали, что «как же так,
сейчас такое для Церкви важное принимается решение,
как нам быть?», по телефону мы связались
с Алексеем Алексеевичем Сениным и передали
батюшкины слова дословно для митрополита
Минского Филарета: Батюшка сказал так
(поскольку митрополит возглавлял комиссию богословскую):
«Помоги вам Господи, владыко, спасти Церковь от номеров».
“Противники антихриста сочтутся возмутителями,
врагами общественного блага и порядка,
подвергнутся прикрытому и открытому преследованию,
подвергнутся пыткам и казням…”
(Свт. Игнатий Брянчанинов)
святитель Игнатий Брянчанинов:
характерная черта нашего времени
– это необыкновенное умножение соблазнов
всякого рода, самых разнообразных,
которые все будут отвлекать человека
от искреннего и нелицемерного служения Богу.
«Горе миру от соблазнов: ибо надлежит придти соблазнам» (Мф.18:7)
– предвозвестил Господь. И пришествие соблазнов есть попущение Божие,
и нравственное бедствие от соблазнов есть попущение Божие.
К концу жизни мира соблазны должны столько усилиться и расплодиться,
что по причине «умножения беззакония иссякнет любы многих» (Мф.24:12),
и «Сын Человеческий, пришед, обрящет ли веру на земле?» (Лк.18:8)
– «Земля Израилева» – Церковь, будет «низвращена от меча»
– от убийственного насилия соблазнов – «и пуста весьма» (Иез.38:18).
Жительство по Богу сделается очень затруднительным.
Сделается оно таким потому, что живущему посреди
и пред лицом соблазнов невозможно не подвергнуться
влиянию соблазнов. Как лед при действии на него тепла
теряет свою твердость и превращается в мягчайшую воду,
так и сердце, преисполненное благого произволения,
будучи подвергнуто влиянию соблазнов,
особливо постоянному, расслабляется и изменяется.
«О, бедственное время! О, бедственное состояние!
– восклицает святитель Игнатий, созерцая это
губительное зрелище соблазнов: – «О, бедствие нравственное,
неприметное для чувственных людей, несравненно большее
всех вещественных, громких бедствий!
О, бедствие, начинающееся во времени
и не кончающееся во времени, но переходящее в вечность!
О, бедствие из бедствий, понимаемое только одними
истинными христианами и истинными иноками,
неведомое для тех, которых оно объемлет и губит!»
Золотые слова святителя Игнатия!
Ведь мы уже стоим сейчас пред лицом всех этих
безчисленных многообразных соблазнов, которые
так затрудняют современным людям «жительство по Боге»,
а многие ли в наше время отдают себе ясный отчет
во всей крайней губительности этих соблазнов?
В мире, на наших глазах, происходят душу потрясающие события,
как напр. кровавая катастрофа, постигшая нашу Родину – Россию,
создание безбожных богоборческих государств,
открытая борьба с Богом и Церковью,
явное служение сатане, а многие, как слепцы,
ничего этого словно не видят и даже сердятся,
когда им на это указывают: «да что вы говорите?
ничего особенного тут нет! всегда это было!»
и тому подобное.
Как и эта духовная слепота едва ли не большинства
современных людей, даже именующих себя христианами
(страшно сказать: среди них есть и немало христианских
священнослужителей!), так и все, с каждым днем
умножающиеся соблазны, которые все более и более
затрудняют «жительство по Боге», – это, по словам
святителя Игнатия – явное знамение уже начавшегося
и быстро прогрессирующего в наши дни «отступления»,
о котором предрек св. Апостол Павел в своем
Втором Послание к Солунянам (2Сол.2:3).
«Создается жительство по Боге, – говорит святитель Игнатий,
– очень затруднительным по обширности, всеобщности Отступления.
Умножившиеся отступники, называясь и представляясь
по наружности «христианами» (!!), тем удобнее
будут преследовать истинных христиан;
умножившиеся отступники окружат безчисленными кознями
истинных христиан, противопоставят безчисленные препятствия
их благому намерению спасения и служения Богу,
как замечает св. Тихон Задонский. Они будут действовать
против рабов Божиих и насилием власти, и клеветою,
и злохитрыми кознями, и разнообразными обольщениями,
и гонениями лютыми... в последнее время истинный инок
(конечно, это относится не только к инокам, но и ко всем
истинным христианам) едва найдет какой-либо отдаленный
и неизвестный приют, чтобы в нем с некоторою свободою
служить Богу и не увлекаться насилием Отступления
и отступников в служение сатане».
Кто, видя все ныне в мире происходящее
– вплоть до открытого уже служения сатане,
– может сказать, что это время еще не наступило?
И оно, несомненно, наступило, если святитель Игнатий
еще более 100 лет тому назад уже писал о его наступлении
в его время, указывая и явные признаки этого.
Вот как, например, сильно и ярко пишет он об этом:
«Времена, чем далее, тем тяжелее.
Христианство, как дух, неприметным образом
для суетящейся и служащей миру толпы,
очень приметным образом для внимающих себе,
удаляется из среды человеческой,
предоставляя его («мир») падению его».
Здесь в этих словах очень важно отметить,
что Отступления как бы не видят, не замечают те люди,
которые принадлежат к «суетящейся и служащей миру толпе»,
те, которые сами настолько осуетились, предавши себя
служению этому миру, «во зле лежащему»,
по слову Апостола (1Ин.5:19), что потеряли духовное зрение,
и потому все происходящее ныне в мире кажется им
совершенно естественным, нормальным,
с чем нужно примиряться. И они страшно сердятся
на тех, кто пытаются открыть им глаза,
ибо это мешает им жить спокойно, в свое удовольствие.
А вот что далее говорит святитель Игнатий:
«Совершается предречение Писания об Отступлении
от христианства народов, перешедших от язычества к христианству.
Отступничество предсказано со всею ясностью Св. Писанием
и служит свидетельством того, сколько верно и истинно все,
сказанное в Писании».
Вот почему у истинного, подлинно-верующего христианина
не может быть никакой паники при созерцании этой
мрачной картины Отступления, чего как-то совсем наивно
и неразумно боятся некоторые, предпочитая поэтому «не замечать»
Отступления и молчать о нем. Истинный христианин ведь знает
со слов Самого Христа-Спасителя, что всему этому «надлежит быть»
(Мк.13:7; Лк.21:9), и он не должен закрывать глаза на это,
а обязан вполне сознательно относиться к происходящему,
правильно оценивать и взвешивать все события, в которых
проявляется Отступление, дабы знать, как вести себя,
дабы не быть самому увлеченным потоком Отступления,
что может случиться незаметно для него самого,
при его небрежении и недостаточном внимании.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
И вот в руководство нам святитель Игнатий и говорит:
«Отступление попущено Богом: не покусись остановить его
немощною рукою твоею». Что же? Разве это значит,
что нужно примириться с Отступлением и самому включиться в него?
Отнюдь нет, конечно!
А вот что: «Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно.
Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по возможности
избегнуть влияния его».
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Как важно в наше время помнить, носить в уме и сердце
это драгоценнейшее наставление нашего
великого российского светильника!
Вот почему преступно молчать об Отступлении, убаюкивать себя
и других, что все вполне благополучно, что беспокоиться не о чем.
И хотя мы не в силах «остановить Отступление немощною рукою своею»,
долг христианской любви повелевает нам не только самим «устраниться»,
«охраниться от него», но и ближних наших предохранить,
предостеречь от него, если они сами не видят, не замечают.
Тут надо всегда помнить замечательное изречение одного
из величайших столпов нашей св. Церкви – святителя Григория Богослова,
что «Молчанием предается Бог». Нельзя молчать о том,
что является делом первостепенной важности,
как дело спасения душ человеческих!
...
цит. по книге:
Архиепископ Аверкий (Таушев)
https://azbyka.ru/otechnik/Averkij_Taus … ja-kontsa/
https://elitsy.ru/communities/116928/2141426/
Источник: Собрание творений архиепископа Аверкия (Таушева) в 5 томах.
Архиепископ Аверкий (Таушев). Издатель : Церковно-историческое общество
. Гриф ИС / Благословение : УПЦ МП Издательский совет.
Год выпуска : 2018. / Книга 3. Предверие антихриста.
/ «Соль обуевает» – знамение приближения конца. 447-491 с.
Источникъ:
Архіепископъ Аверкій. Истинное Православіе и современный міръ:
Сборникъ статей и рѣчей ко дню сорокалѣтія священнослуженія.
— Jordanville: Тѵпографія преп. Іова Почаевскаго.
Holy Trinity Russian Orthodox Monastery, 1971. — С. 126-140.
https://russportal.ru/index.php?id=chur … 971_00_012
"С сердечным сожалением смотрю
на неминуемое падение монашества,
что служит признаком падения христианства.
Кто приходит в монастырь?
Люди из низшего класса почти исключительно;
почти все приходящие уже расстроили
свою нравственность среди мира.
Нет условий в самом народе для того,
чтоб существование монашества продлилось;
так в высохшем дереве нет условий,
чтоб оно давало лист и плод!
Сверх того бури извне усиливаются
сорвать его с лица земли".
(свт. Игнатий Брянчанинов. письмо 126, т.8)
Старец инок Иоанн Елизаровский: пророчества, наставления. О кодах, Украине, автокефалии
«Автокефалия — православная секта! Автокефалию ни в коем случае не принимать, даже если будут надоедать патриарху».«Нашу Церковь Господь возглавляе, а у католикив — папа римський. Який папа на Крести страдав, кров проливав?»
«Принимая код, Божия Благодать отходит и человек примет все. Это пожизненный номер, билет в ад».
«Если Веру утеряем, то и в краю нашем нам места не буде, не то, що в Царствии Небесном».
Старец инок Иоанн Елизаровский
Как вспоминал Архимандрит Рафаил о своем духовном отце старце иноке Иоанне: «Не всегда болезнь за грехи. Иногда бывают случаи у Бога, что через слепоту, через другое какое-нибудь несчастье Господь являет Свою милость, Свою благодать. Господь показывает нам чудеса. Мы знаем, что был Старец слепой инок Иоанн. Мы знаем, какая у него была жизнь. Он потерял зрение, физическое зрение — но это было не просто так. Потом Матерь Божия явилась ему и сказала: «Таким образом, Господь повелевает тебе быть в затворе, и ты будешь спасать людей».
То есть слепец стал духовно зрячим, дальнозорким, прозорливым стал. И сколько людей приходило к нему спрашивать духовного совета. Он их всех направлял. Старец был слепой, но видел всех насквозь. Только хитрецам он говорил: «Робiть, як хочете!» Кто исполнял его волю не лукаво только — благодарил Бога за такого духовного наставника потому, что это был святой сын Божий с маленькой буквы. Все святые — это сыновья и дочери Божии. И за послушание Господь посылает Своим святым Великие Дары. И старца Господь, как Своего сына, утешал потому, что действительно тяжело переносить такое тяжкое испытание — слепоту. Благодать Божия утешала Старца и он всегда был радостный… Стр.15-16
Как он молился! Днем принимал людей, а все ночи простаивал на коленях. Знание Священного Писания давалось Святым Духом. Советуя нуждавшимся в его помощи прочесть ту или иную главу из Библии, псалом, он раскрывал книгу точно на той странице, где они были напечатаны. И никогда не ошибался. Знал расположение монастырей, храмов, особенно любимой им Почаевской Лавры, так, будто провел там много лет. Знал даже, где какая икона висит. Жил и ориентировался в невидимом для нас мире так же спокойно и уверенно, как мы в собственной квартире… Стр.18
Все люди, с которыми как-то соприкасался старец, начинали стремиться к Богу. Некоторые хотели быть поближе к духовному монастырю, как называли в народе домик инока Иоанна. Из других мест, чаще всего из Днепропетровска, переезжали семьями в Елизарово. И никто по сей день не пожалел о таком поступке. Как когда-то к нему в келью, ходят сегодня на могилку, молятся, рассказывают о своих проблемах…
Он знал час и время своей кончины — 4 часа утра 6 июня 2003 года — и говорил об этом. На похороны собралось столько людей, что, казалось, скорбит весь мир. А когда его несли на кладбище, всю дорогу от гроба исходил светящийся столб, как бы сотканный из плотного розоватого тумана. Это явление видели присутствующие, оно запечатлено на фотографиях. Стр.27
Пророк наших дней — за много лет предсказывал грядущие события и в мире, и на родной земле. Часть пророчеств уже сбылись на наших глазах, и многому нам предстоит быть свидетелями в недалеком будущем…. Стр.28
Тем, кто брал коды, старец говорил: «Ци люди мають пятна на души, не благонадьожни для Царствия Небесного. Нужно сразу отказаться. Лучше полуголодним буть. Если Господь возложе болезнь – терпить. Кайся и молися! Если по-настоящему покаятися – то й сама карточку викинеш!»
Старец инок Иоанн Елизаровский пророчествовал: «Нечестивци проникнуть в Церковь, захватят высокие чины. Архиереи будут говорить: «Служи не Богу, а нам». Но их благословения безсильны и анафемы их не страшны. Сейчас много таких, что наград на себя поначепляють, крестов, а потом Матерь Божия поснімає»… Стр.29-30
На протяжении 61 года, до самой своей кончины, Старец инок Иоанн никогда не жаловался и не роптал на тяжесть того креста, который он нес в терпении и смирении всю свою страдальческую и подвижническую жизнь. Такую крепость и силу, такое мужество он приобрел той пламенной, часто коленопреклоненной слезной молитвой, которую совершал и днем и ночью. Беседуя с приходящими людьми, а их были тысячи, он укреплял их в вере, призывал благодарить Бога за священный дар жизни. Каждый, кто приходил к нему, мог убедиться в том, что «Господь умудряет слепцы». Часто своим живым словом Старец инок Иоанн прозревал сердце человека, предупреждал о гибельных последствиях нераскаянных грехов.
«За що ми втiряли Рай? За явства! А пост и молитва возвращають в Рай. Пост i молитва до Бога! Православний путь, як дорога – упав, застiрався и дальше iдеш. Ми, як воiни. Iзраненi, покалiченi iдем на покаянiе i Господь очищае нас. Католiчеський и европейський – ровна дорога. Но нею нiколи не дойдеш!». Многие, благодаря его наставлениям и молитвам, пришли к вере православной, стали ходить в храм и исполнять заповеди Божии.
Приходившие к Старцу с просьбой о молитве говорили ему: «Саме главне, щоб Ви за нас молились!». Старец: «Саме главне, щоб ви за себе молились! Отак берiть i просiть своiми словами: Матiр Божья! Ти знаеш нашi нужди, болезнi, печалi…». «Молiться тайно, i Господь воздаст явно. Не читать книги на вiду»… Стр.30-31
Старец инок Иоанн говорил: «Дерево по плодам, а человек по делам» (слова с делом не согласуются). «Если принимае коди, значить не нашого духа. Дружба з миром – вражда на Бога»… Стр.32
Он призывал верующих быть верными детьми святой Православной канонической Церкви, хранить заповеданное Господом единство Церкви, не общаться с сектантами, раскольниками, еретиками, экстрасенсами, колдунами. О людях, которые верят экстрасенсам: «Экстрасенсы прикрываются церковью, «народни целители». Если причащается человек — то нащо экстрасенс? Если Господь не виличить – нияка бабка, нияки дидки не виличать. Люди не понимають: бес вийде, накаламуте, а больний пишов до бабки. Вона пошептала, и вин вийшов. Той успокоився – спить лучше дитини. Кажуть бабка виличила, помогла, пишла молва. Так бес – авторитет пиддержуе бабкам, экстрасенсам. А не кажуть, коли та дитина пидросла – и ни с того, ни с чого пишла и повисилась.
Бисовськи есть болезни – люди не понимають. А скильки бувае, пишов до бабки та хуже стало, и врачи не хотять личить – так це умалчують. Всим кажить – не ходить по бабкам». Стр.33-34
«Нашу Церков Господь возглавляе, а у католикив — папа римський. Який папа на Крести страдав, кров проливав?».
«Хотять одирвать Украину от Москви и папа римський лапу наложе. То пид поляками, то пид мадярами були, помрачьонни. Ми даже Западом були наказани. При Наполеони — якщо не знали французького язика — то це чернь. Потом от Франции и получили. До II Мировой вийни був популярний нимецький — и прийшов Гитлер. Сейчас же английський… По благословению папи римського Москву спалять.
Есть такие архиереи, которые за чин, звания и награды готовы продать Веру и идти в Автокефалию. Автокефалия — православная секта! Автокефалию ни в коем случае не принимать, даже если будут надоедать патриарху».
«На Западнiй Українi роботи немае. Або за границю їдуть цiлими семьями на заробiтки горшки виносить, або в батюшки. Та як би ж у них вiра була! 20 год i рукополагають їх. Та вони i унiю приймуть. Приїзжають в кирзових сапогах, а через год вже i на iномарках їздять».
«Гоненiя тут на Українi будуть сильнi. I в Росiї будуть, но тут страшнее. Татари очi виколювали козакам, а поляки-католiки, еретики — на крестах розпинали i палили на кострах. Латиняни — лукавi». Стр.36
В 1992 году Старец предупреждал о раскольнике Филарете Денисенко: «Не дивіться, що їх буде більше». В то время это казалось несбыточным и некоторые «умники» говорили: «Да такого не может быть!» А пришло время – все сбылось на наших глазах. И архимандрит Рафаил предупреждал: «Не все равно кто отпоет. Отпевание и все требы, которые совершают филаретовцы, у Бога не действительны».
Филаретовцы совершают все Таинства: и крестят, и печатают покойников, и венчают, но это все не действительно! Как подтверждение их хулы есть фотофакт. При совершении крещения младенца филаретовцем на снимке проявилось: ребенку вместо Ангела был дан бес. Филаретовцы маскируются: когда нужно – они служат на церковно-славянском языке, а когда нужно – на українській мові…
И архимандрит Рафаил и его духовный отец говорил: «Православные храмы захватывают, и православных священников избивают и убивают». Стр.36-37
Старец инок Иоанн говорил: «Коды и печать не принимать, православные гонимы будут».
Некоторые же хитрецы говорили: «Мы коды возьмем, а печать антихриста не примем». Старец на это отвечал: «Принимая код, Божия Благодать отходит и человек примет все. Это пожизненный номер, билет в ад».
Когда верующие подымали вопросы о кодах, духовенство и многие другие, вводили людей в заблуждение – навязывали в приказном порядке – принимать коды. А Старец инок Иоанн говорил: «Читать Иоанна Богослова. А Кураев — води багато, а рибки мало. Утонченный масон. Мы же от подати не отказываемся, а то души касается. Их идея продвигается (масонская)».
Масоны: «Мы — дети Авраама».
Старец: «Вы — дети дьявола. Это партия жидовська. Думали, Господь их сделает князьями, вельможами и распяли Христа. А теперь хотят быть хозяевами всей земли».
«Убаюкивают Архиереев, а Архиереи — народ. Вiра слабiе. Люди успокаiваються».
Старец советовал читать от 13-й до 17-й главы Иоанна Богослова. А за себя говорил: «Кода не взяв — і не дали вугля Старцю. Самі продали и пропили. А що буде тим, що прийняли? Це все підготовка. Зразу казали: «Ми тільки «Крутих» візьмем, — а тепер дiшло, що беруть на учьот і новорожденних». Тем, кто жаловался, что не берут на работу, если нет ИНН, Старец отвечал: «Заставляют брать коды — как паук муху в паутину затягивает. Возлюбите нищету Христову. Хай пугають голодом. Мовчать не надо».
А за чип сказал: «Будуть прямо казать — на лоб i на руку. Печать антихриста на главу i на руку не принiмать. Пусть лучше расстреляют». «В Америцi некоторi крутi бiзнесмени поприймали чiп на лоба, щоб сохранить пожизненно iмущество. Сначала казали: та це ми, щоб крутих прижать! А тепер пенсii по карточках. Банкомат — бандитський комiтет». «Компьютер: человек, як придаток компьютера. Нещаснi люди, що роблять на компьютерi. Щас кажуть, яка у нас робота! Не пильна, за столiком, у чистому сидимо! А що далi з ними буде! Страшнi болезнi, з ума посходять!»
К чему приводит привязанность к телевизору. Старец рассказал такой случай: «Старик после того, как умерла жена, начал смотреть телевизор. И говорит: «Я имею право еще два раза жениться. А ему уже 83 года!». Телевизор — это помойная яма, нельзя смотреть!» Стр.38-39
Батюшка архимандрит Рафаил обращал внимание на слова Старца инока Иоанна своего духовного отца: «Ніхто не вспомина правил Святих отцов. Божья кара – третя Всемирна вiйна. Як буде вiйна більше спасеться, як в такий мир. Нiхто не вспомина Вселенських Соборiв, Отцов святих. Господь слабих забере, а «сильнi» будуть служить антихристу». И разъяснял: «Отличие слабых от «святых с кодами». Закодированные святые — захотели быть святыми, но с мобилками, кодами и тюлькой (едят в Великом посту мясо и рыбу). Так они «слабые», т.е. грешники — Господи, забери и нас в Царствие Небесное. А так это всё дозволяется: внешне исправное поведение воспринимается как «святость». Мол, свечи горят, иконы есть, что тебе ещё надо? Церковь! «Святые с кодами» требуют, чтобы я принял это за покаяние и признал этот внешний спектакль за покаяние. И не обличал их тайное беззаконие. Покаяние — это возненавидеть грех. Маскировка греха под святость, возненавидели Духовного отца, говорившего им о покаянии. Самое страшное наказание здесь, когда Господь отнимет разум. Когда на добро говорят зло и наоборот. И кончится все тем, что вместо Христа примут антихриста! И в ад!!!
«Надо не забувать Отеческу Веру, що тисясу лет. Если Веру утеряем, то i в краю нашем нам места не буде, не то, що в Царствii Небесном».
«Белоруссия, Россия приняли закон против сект, а у нас — нет! Вся нечисть до нас i лiзе. Всi ненавидять Православие. Хотят растоптать и оклеветать православных».
«Був один человек православный. А потом у секту, потом у мусульманство. А тодi сидить i думае: «Я вже старий, скоро умирать — а хто я?» I приснився сон: Ангел является i каже, iди в ту вiру в якiй родився! Покаявся i пособорувався i скоро вмер». Стр.40-41
Вот что сказал Старец об экуменизме: «Хай на расстрел, хай гонят, считают фанатиками, но за «общий мир» (экуменизм — все религии равны) — не идти. Они служат сатане». Стр.41
«Нужно читать молитвы и каяться — иначе бесы имеют доступ к сердцу человека«. Стр.43
Одна женщина А. пошла по монашескому пути, но её влекло в мир. Старец сказал ей: «Если в чём пошатнулась — кайся. А там (в миру) жениха-бомжа якогось приймеш, а до Христа спиною. Подумай про душу!». Она не послушала Старца. Это пророчество сбылось спустя 20 лет.
Старец говорил, что если даже в душе вы дали обет Богу — это намерение уже написано на Небесах. Нарушившему этот обет, Благословения Божиего не будет! В семейной жизни и мирянам счастья нет, а тем более тем, кто дал обет. Стр.43-44
Старец говорил: «Быть священником — идти на крест«.
Священнику А. предлагали три тысячи долларов, чтобы он писал кляузу на благочестивого настоятеля, которого хотели убрать и поставить на его место нечестивца. Священник А. отказался. Тот, кто предлагал деньги, сказал: «Я такого дурного попа не встречал. — Потом достал пистолет из-под мантии и добавил, — если кому-нибудь скажешь — убьем». Стр.45-46
О строительстве старец говорил: «Последние времена, филаретовцы захватывают храмы, будут купола сиять, а ходить туда нельзя будет. Не нужно затевать стройки, а нужно только ремонтировать и содержать в порядке». Стр.46
Архимандрит Рафаил постоянно напоминал пророчество Старца о прорыве плотины на реке Днепр за людские грехи.
Прозорливый старец инок Иоанн, видя отступничество говорил, что никто не вспоминает Правил Вселенских Соборов, не соблюдает постов, весь мир погряз в грехах блуда и осквернения. Господь, видя эту мерзость, и посылает для вразумления беды, болезни, скорби, не строения, войны. Стр.46-47
«Старец инок Иоанн показал Божественный Фаворский Свет! Именно встреча со Святым Старцем прояснила внутри меня направление духовной жизни. С этой поры я руководствовался этим Светом. Того, что я увидел и услышал хватило потом, в дальнейшем, чтобы потом различать Свет от тьмы. Ибо Старец ( болящий Василий) не философ, не «умник», а он подвижник с очищенным сердцем, сосуд благодати Божества и Света. А все «умники», приезжавшие к нему, так ничего и не увидели и не услышали. С тем гордым настроением и ушли, так ничего и не поняв, ибо «Бог гордым противится, а смиренным даёт Благодать». Известно два Иоанна: Иоанн… — умник. И есть смиренный Старец — инок Иоанн. Первый подобен Варлааму: умничающему. А второй — Святителя Григория Паламы ученик.
Первый доумничался до того, что… А Старцу иноку Иоанну достаточно было взять пластиковую карточку в руки и он сказал: «Та на ній нема Благодаті Божий». (Из проповеди Архимандрита Рафаила). Стр.48
По книге: «Слёзы инока. Старец инок Иоанн, Затворник в миру, Василий болящий из Елизарово». 2017г.
08.10.2018
Обновление 04.06.2024
Ядерная гибель исходит от грехов природы (+Архимандрит Анастасий Блаженный)
Блаженный отец Анастасий из святого монастыря Кудумас, освященный старец с Крита, скончавшийся в 2013 году, который жил умственной молитвой и удивительными духовными состояниями. Чтение и комментарии архим. Саввы Афонита.
"Брак и монашество имеют одну и ту же цель. Спасти естественное и привести к сверхъестественному. Привести образ к подобию. Восстановить упражнением удовольствие от чувств к разуму, как до грехопадения.
Ибо удовольствия бывают двух видов. Есть плотские удовольствия, чувственные удовольствия, удовольствия чувств. Низшие, мы бы сказали, животные. А есть духовные, удовольствия ума.
Поэтому человек должен через духовную жизнь, то есть через тишину, упражнения и сакраментальную жизнь (исповедь, причастие), превращать биологическое в духовное и возвращать удовольствия от чувств к разуму. Не удовольствия чувств, что поесть, что попить и так далее, а удовольствия разума, духовные удовольствия. Вы идете на мессу, она заканчивается, и вы говорите: "Как хорошо было, если бы она не закончилась". Это духовное удовольствие..
А вы говорите: о, я сыт. Я плакал в своей молитве, мне стало легче. Я чувствую себя очень хорошо. Полнота. Это духовное наслаждение. Мы очень многое потеряли. Потому что мы не молимся, мы не живем духовной жизнью.
Когда люди этого не делают, то есть не преобразуют биологическое в духовное, а ведут к атрибутике, то эти пути не только не полезны, но и опасны, потому что узаконивают грех.
И он говорит вам, что мы можем сделать с одной оставшейся едой. И от еды переходит к остальному. Это животный плотский человек. И чем больше он не борется с этим, тем больше плотнеет его душа. Потому что так оно и есть. Если вы не идете к Богу, вы идете к плоти. Вы не можете оставаться на одном месте. Вы либо поднимаетесь вверх, либо опускаетесь вниз. Если вы не поднимаетесь, вы опускаетесь, нравится вам это или нет.
Так что с годами будет происходить либо одухотворение плоти, либо плотское одухотворение духа.
Вот почему вы видите, что с возрастом человек, если он не стремится к духовному, становится все более и более извращенным, все более и более развращенным. И нет никакого сравнения между развращением старых и развращением молодых. Мы обвиняем молодых. Гораздо хуже некоторые старики...
Послушайте, что говорит этот старец.
Мой старец, архиепископ Тимофей, даже запретил давать встречный подарок обрученным парам, у которых были романы. Ни причастия, ни святого причастия, ни закусок. Теперь они требуют Святого причастия! А если вы скажете им, что это не так, они могут даже разозлиться и сказать, что я больше не пойду на исповедь. А теперь, когда вы это сделали, что вы сделали? Понял ли ты что-нибудь? Вы пошли исполнять свою волю. А не каяться.
От недостойного участия в Святом Причастии - посмотрите, что говорит старец, - многие люди одержимы. Вы знаете, сколько людей одержимы в наши дни? Очень много. Они просто идут тайно, они не проявляют себя. Но в определенный момент они проявляются.
И снова Христос благословляет их через чуму и благочестивые страдания.
Не то чтобы одержимость была Божьей карой и местью. Это снова педагогика.
Из любви Бог разрешает демону войти в их тело, чтобы инфантилизировать душу.
То есть, чтобы унизить их. Ведь в основе всех грехов, в том числе и грехов плоти, лежит гордыня.
Поэтому, когда человек, допустим, осуждает, что является страшным грехом и порождением гордыни,
Бог дает ему возможность впасть в грехи плоти. Чтобы он смирился и перестал гордиться и осуждать.
Ведь тот, кто осуждает, имеет очень большое представление о себе.
...Он считает себя выше других и поэтому сидит на троне, судит и осуждает всех и вся.
Именно поэтому Бог позволяет сокрушать себя грехами плоти, чтобы избежать самого страшного из них - гордыни.
Так же и с одержимостью.
Одержимость - это сокрушение плоти, человека.
Ибо ты выставляешь себя и других на посмешище, а сам страдаешь.
Вы видите ребенка, которого отец привел к нашему Христу и говорит Ему:
он бросается в огонь, чтобы сгореть, в воду, чтобы утонуть, а мы едва догоняем его.
Какие страдания! Но в этом и заключается Божья любовь. Чтобы мы покаялись и спаслись.
А демонические микробы - обратите внимание, что говорит старец, - переходят к их детям.
Люди шли - я знаю, что говорю вам, сам старец говорил об этом, - особенно женщины, пожалуйста, которые воняли!
И старец не хотел, чтобы они целовали ему руку, потому что тогда его рука будет вонять несколько дней!
От тех постыдных вещей, которые они делали. Предположительно законные женщины с мужьями и так далее.
От всех этих постыдных вещей, которые они делали. Плотский стыд.
И человеку приходилось мыть руку в святой воде, чтобы смыть грязь.
Видите, к чему мы пришли? Мы говорим о сегодняшнем старейшине. Чтобы понять наш уровень.
Грядут страдания. Ужасные страдания. Ядерное опустошение.
Будьте внимательны. Это пророчества. Эти вещи произойдут.
Все цивилизации, если вы посмотрите на историю - история повторяется
- были уничтожены этими отвратительными грехами гомосексуальности.
Если вы почитаете Ветхий Завет, то увидите, как богатые магнаты...
Вавилон и так далее, устраивали пышные обеды, которые длились, пожалуйста, безконечніе дни и месяцы .
И на этих пирах они совершали постыдные поступки.
Гомосексуальные бесчинства.
И через некоторое время они были уничтожены.
И Вавилон был разрушен, и Ниневия была разрушена, хотя со временем они раскаялись.
Иона пошел и рассказал им то, что рассказал, они покаялись, были спасены.
Но через некоторое время наступило разрушение.
Все цивилизации в конце концов были уничтожены этими мерзкими, отвратительными грехами.
И мы сейчас идем именно к этому.
Вот почему старейшина говорит об этом, что ядерная гибель приближается.
Все эти - заметьте, он называет их - ужасные злодеяния будут вызваны грехами природы, которые упразднили образ Божий в человеке.
Ибо теперь гомосексуальность - смотрите, что она делает - уже не просто грех, а перевернута в онтологии человека. В существе человека. Он противоречит природе. Он противоречит самой природе. Не морали, не учению одного лишь Христа, а самой природе. Вы противоречите природе. Вопреки самому себе.
Когда грех становится всеобщим, тогда человеческой природе нет смысла существовать на земле. Поэтому наступает разрушение. И тогда Бог вмешивается - не для того, чтобы наказать нас, заметьте, - чтобы остановить продолжающееся зло, как в Содоме.
Было ли то, что произошло в Содоме, благословением? Это было благом. Он остановил там зло. Как цунами. Оно дошло до точки в 200 ярдах от берега. Дальше оно не пошло.
Бог ставит пределы злу. Но цунами произошло, потому что оно должно было произойти. Содом и Гоморра случились.
Должен был быть тормоз. Увы, если бы Бог позволил нам грешить бесконтрольно. Тогда бы все погибли. Вот почему Бог останавливает эти процитированные "пороки". Что не плохо, а хорошо.
Это не то, что я говорю. Не говорите мне, что я алармист или катастрофист. Это говорит святой Старец нашего времени, который почил в 2013 году.
(Отрывок из речи "Вон с самцами". Арх. Саввас с горы Афон, 14-11-2015 (ОТ 42:30 ПЕРИОД)
https://www.triklopodia.gr/έρ … 61;ά/
Отредактировано Ярослава (2024-07-01 17:24:06)
Интервью Александра Бакуменко со священно-архимандритом Варлаамом,игуменом Свято -Благовещенского мужского монастыря "Киеевский Назарет "в Бортничах
-Батюшка,дайте нашим зрителям какое то наставление как жить,спасаться..?
Нельзя озлобляться..есть такая книжечка Нила Мироточивого,где говорится о печати антихриста..
Все мы боимся этой печати.Но человек злобный и злопамятный..
вот когда ставят печать..то что бы печать хорошо стала надо подушечку..
Вот для печати антихристовой .,этой "подушечкой" и является злоба и злопамятность.
В первую очередь кто будет печатан печатью антихристовой -это будут люди злобные и злопамятные.
Поймите,этого надо избегать.
Сейчас ситуация очень скорбная..неприятная..никому не нужная..
Но мы имеем то, что имеем.
Выгоняют теперь раскольник верующих людей из храмов и мы озлобляемся:"какое они имеют право?!"
Да имеют они право!
потому ,что им Бог(!)попустил это.Это меч.
Это- меч,которые направлен против нас.Потому,что мы недостойны быть в этих храмах..
Мы привыкли,что бы были золотые иконы,золотые иконостасы,золотые ризы..
Что бы у нас все было комфортно
А вот помолитесь -на помойной яме.В погребе.А помолитесь в доме..
Понимаете?мы это не хотим принимать,потому ,что мол,"там Бога нет!Вот там где золото-там и Бог.."
Когда то мне одно духовное лицо в Санкт -Петербурге ,
протоиерей Иоанн(то ли он сам знал Иоанна Крондштадского..то ли он окормлялся у духовного сына Иоанна Крондштадского..
я тогда, в 19 лет семинаристом, поехал туда и вот этот протоиерей Иоанн нам говорил:
"Вы живете в такое лукавое время,
что хотите на себе носить золотые кресты,золотое облачение,золотое цепочки.
А вот было время ,когда ЛЮДИ были золотые,а носили деревянные кресты.
А мы теперь крестики носим золотые,а сами деревянные.
Когда то -на кресты вешали разбойников,
а теперь настало такое время,когда -на разбойников вешают кресты."
-на раскольников!
-Да какая разница!раскольники то они выходцы от нас!
Откалываются- ОТ НАС..потому что..ну не хочется себя уж так обливать грязью..
но..у нас много..не нужного..у нас нет любви..у нас нет сострадания..потому мы их теряем..
Потерять совершенно нельзя..ради праведников Господь нас терпит..
Нам надо на себя смотреть.
У нас такое остервенение,что если мне плохо,то мне хочется ,что бы другому было бы еще хуже!К сожалению..
-----------------------------
----------------
Приметка:
священно-архимандрит Варлаам (Гергель)
игумен монастыря
Игумен Варлаам, в миру - Гергель Александр Александрович, родился 12 сентября 1952 года в городе Киеве.
Рос и воспитывался Александр в семье с крепкими и богатыми духовными корнями – брат его дедушки, иеромонах Сергий, был пострижеником преподобного Ионы Киевского, а после его кончины, духовным сыном знаменитого почаевского старца, духовного сына о. Ионы, схиархимандрита Прохора (Дубровского), благодаря чему, впоследствиии, и вся их семья окормлялась у о. Полихрония (такое имя имел о. Прохор до пострига в схиму)
С детства вместе с бабушкой ходил Александр на богослужения в Киево-Печерскую Лавру, любуясь красотой её служб и благочинием братии, которое она имела до своего второго закрытия. Но в 1960 г. Лавра была закрыта и превращена в музей, а Александр стал прихожанином церкви, что на Демеевке, изредка потом бывая в Лавре, да то – тайком прочесть акафист под её древними стенами.
В 14 лет схиархимандритом Прохором Александр был тайно пострижен в рясофор, с наречением имени Акакий – в честь святого мученика Акакия (день памяти 10 августа н/ст.)
Отредактировано Ярослава (2024-07-22 08:47:00)
священно-архимандрит Варлаам (Гергель):
Выгоняют теперь раскольники верующих людей из храмов и мы озлобляемся:"какое они имеют право?!"
Да имеют они право!
потому ,что им Бог(!)попустил это.Это меч.
Это- меч,которые направлен против нас.Потому,что мы недостойны быть в этих храмах..
Монах Амвросий (Гвазава)сказал: «Наш игумен говорил: не враги, а наши грехи закрывают храмы и монастыри. Разве Бог не в силах защитить свое достояние? Но за наше нерадение Он предназначил нам спасаться скорбями».
Отредактировано Ярослава (2024-07-22 08:42:51)
Вы здесь » Близ при дверях, у последних времен. » Слово пастыря » Православные старцы о нашем времени.
